TEORIA SOCIO-POLITICA Y EDUCACION

Apellido y Nombre: Paglioli, M. Celeste

Año y mes de cursada: septiembre 2023

Este trabajo final consiste en una sopa de letras que contiene diez conceptos
centrales de esta materia, que deberán encontrar y definir desde la
bibliografía aportada por la cátedra. Las palabras pueden estar escritas en
horizontal (de derecha a izquierda o de izquierda a derecha), en vertical (de
arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba) o en diagonal (en cualquier
sentido).

N D I S C I P L I N A R I A S
C AP E R N T Y U N B V F I L
E DU C A C I O N F U M N N N
D LG G A L P O N P Ñ M O O F
P AS B M U I V R E J I I M T
A U T F C S O N A D C C T E A
R G I X U I P Z N A A T Y G R
M I C L D O E T Z N E T N E A
A CC R D N R I T O N M E H R
R XA E E A N O U B R A O E S
E XR T D T A G Y E F O I M H
T DV Y E R C V H K M D F G V

1. Disciplinarias 6. Exclusión
2. Igualdad 7. Inclusión
3. Hegemonía 8. Galpón
4. Educación 9. Poder
5. Etnización 10. Nación

DISCIPLINARIAS

Se entiende por este concepto a cualquier institución que satisfaga

estrictamente ciertos requisitos. Según Michel Foucault (1989), los tres
procedimientos constitutivos de las instituciones disciplinarias -o de encierro-
son: la vigilancia jerárquica, la sanción normalizadora y el examen.

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 IGUALDAD

Supone que aquellos que estén en las mismas condiciones sean tratados de
igual manera ante la ley. En el campo de la educación, asume un concepto
transcultural que visualiza las diferencias desde la perspectiva de la pedagogía
transcultural, rompiendo la lógica del monopolio y el etnocentrismo existentes.

HEGEMONIA

Constituye todo un conjunto de prácticas y expectativas relacionadas con la

vida en su conjunto, un sistema de significados y valores que se afirman
mutuamente en la medida en que son experimentados, y es un proceso que
afecta la vida de las personas desde sus inicios, que se les presenta del mundo
y de los pensamientos, creencias y valores que se les imponen, sobre el rumbo
moral e ideológico de la nación que constituye la nación, a través del accionar
de los organismos públicos o privados, las escuelas son un buen ejemplo.
La hegemonía no comprende una clase dominante, sino que se refiere a formar
consenso entre las mismas como fin de un proyecto común, la hegemonía es la
obtención y el mantenimiento de un acuerdo operativo de las clases
dependientes para un fin común, para toda la población, la cual por intermedio
de la educación pasa a ser un medio de control que es trasmitido mediante el
lenguaje y el conocimiento.

EDUCACION

La educación consiste en preparación y formación para inquirir y buscar con

sabiduría e inteligencia, aumentar el saber, dar sagacidad al pensamiento,
aprender de la experiencia, aprender de otros.
La educación define también lo que es único en la condición humana. Aunque
no se trata de enseñar una manera única y homogénea de ser, ni de pensar.
Los sistemas educativos sirven como palanca para reducir la creciente
desigualdad y exclusión social, para favorecer el sentimiento de identidad
colectiva múltiple, fomentar una lealtad plural a diversas comunidades que
conviven en un mismo territorio y promover la mezcla positiva de diversas
culturas.

ETNIZACION

Es un proceso al cual refiere un tipo de marcación de alteridad basado en

divisiones en la cultura y construido históricamente. Las etnicidades se
construyen también a través de la experiencia histórica de lucha, oposición y
diferenciación social.
En las instituciones educativas se marcan, diferencian y alejan las diferencias
culturales creando un punto de vista etnocéntrico. Esto se logra a través de la
construcción del otro como culturalmente diferente e inferior. Se valora cada

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cultura desde su propia perspectiva, y se señalan como diferentes sus estilos
de aprendizaje, formas de expresión y expresiones. Estas diferencias son luego
marginadas como déficits en la rebaja de los rasgos étnicos.

EXCLUSION

La exclusión es una relación social y no un estado o posición en la estructura

institucional de una sociedad. Los que se encuentran excluidos del derecho a la
educación lo están por ser parte de un conjunto de relaciones que los alejan de
este derecho, negándoselo o atribuyéndoselo de forma restricta, condicionada
o subalternada.
La exclusión se da dentro y fuera de la escuela estando interrelacionados, ya
que afecta e influye a niños y adolescentes en su constitución como sujetos de
derecho. La oportunidad de acceso a la escuela existe, pero aun así hay
formas de exclusión educativas al convivir con un sistema escolar heterogéneo
y complejo, dividido (público y privado), diferenciado y menos igualitario.

INCLUSION

Es un proceso democrático completo que supone la superación de las

condiciones políticas, económicas, sociales y culturales que dan lugar a la
exclusión, y esa superación no puede ser parcial, es decir, no se puede
considerar alcanzado un derecho superando cualquier condición que niegue
eso, cuando se trata de un derecho, no es medio inclusivo, un derecho se
aplica a todos, o no se aplica a nadie.

GALPON

Refiere a la disfuncionalidad e incapacidad de las instituciones del Estado de

adaptarse a la nueva dinámica, de este modo se terminan transformando en
galpones, en donde prosperan suposiciones que no son tales, subjetividades
desvinculadas, representaciones e ideales anacrónicos, desregulaciones
legitimadas en nombre de la libertad, opiniones varias, etc.

PODER

Capacidad de una clase social para lograr sus intereses objetivos específicos,
definición que se enmarca en una visión bastante contradictoria de la sociedad
en la que el poder representa la capacidad de lograr metas grupales.
El sistema educativo, es un lugar relevante y conveniente de poder, donde se
necesita organización y recursos para construirlo, y donde existen relaciones
de dominio o autoridad.
El poder es la capacidad de movilizar eficientemente recursos para objetivos e
intereses compartidos. Debe dividirse y distribuirse, pero también debe operar
dentro de un sistema social positivo con valores y normas establecidos.

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 NACION

El término nación se entiende hoy como un conjunto grande de personas

unidas por una cultura común. la escuela tiene el deber de hacer frente a las
tendencias disgregadoras e inculcar el sentimiento de pertenencia a una
democracia deliberativa formando ciudadanos educados en la virtud cívica y
preparar a los futuros ciudadanos para la sociedad del conocimiento, facilitando
la igualdad de acceso a los bienes de una cultura cualificada.

clase dirigente no sólo justifica y mantiene su dominio, sino que llega a obtener
el consenso
de aquellos que son gobernados.-
igual manera ante la ley.-

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