APELLIDO Y NOMBRE: Carvallo Marcos

AÑO Y MES de cursada: 2022 /Abril

Este trabajo final consiste en una sopa de letras que contiene diez conceptos centrales de esta materia, que
deberán encontrar y definir desde la bibliografía aportada por la cátedra. Las palabras pueden estar escritas
en horizontal (de derecha a izquierda o de izquierda a derecha), en vertical (de arriba hacia abajo o de abajo
hacia arriba) o en diagonal (en cualquier sentido).

N D I S C I P L I N A R I A S
C A P E R N T Y U N B V F I L
M D N Y A C S X N F U M N N Z
D L G G A L P O N P Ñ M O O F
P A S B M U I O R E J I I M T
A U T F C S O N D D C P T E A
R G I X U I P Z N A A T Y G R
M I E L D O E T Z R T T N E A
A C C R D N R I Z O N S E H R
R X A E E A N O U B R A E E S
E X R T D T A G A R U T L U C
T D V Y E R C V H K M D F G V

PALABRAS

ESTADO – IGUALDAD – EXCLUSIÓN – PODER – INCLUSIÓN – ETNIZACIÓN – CULTURA –

HEGEMONÍA – DISCIPLINARIAS – GALPÓN
CONCEPTOS/DEFINICIONES:

Entendiendo que la definición de estado de manera literal no es lo que se busca trabajar en este punto, trataré de
ir directamente al eje trabajado. En relación al sistema educativo, podemos decir que fue creado junto con otros
aparatos estatales, solo con el propósito de extender la dominación de los padres modernos. Pero, a diferencia de
otras herramientas; como la fuerza policial o militar más relacionados a lo físico en términos de dominación. En
mi opinión es una de las más efectivas ya que con esto se asegura dicho PODER, y en la línea de pensamiento
de Parsons podemos decir que este recurso de derecho/obligación tiene un proceso y en el mismo posibilita
transmitir discursos, valores e incluso una ideología, un ejemplo de ello es nuestra educación actual que ya hace
un tiempo comenzó a hacer hincapié en temas sociales como la IGUALDAD de género, la INCLUSIÓN o el
derecho a decidir sobre interrumpir o no un embarazo, sin importar que eso implique asesinar a otro individuo
en gestación. Cómo se puede ver, la violencia encubierta está presente, solo depende de la lupa con la que sea
observada, puede ser social, cultural o simplemente una imposición política, como por ejemplo; la exigencia de
presentar un carnet de vacunas para ingresar a un banco.

“Es violencia simbólica toda acción de imposición de significado sobre las subjetividades de los miembros del
Estado” (Tenti Fanfani, 2010).

Así pues estas relaciones de dominación, difunden, fortalecen y naturalizan la obediencia, lo mismo sucede en
las escuelas; los términos de comportamientos, además de decidir que estudiar, en que momento hacerlo o con
quienes hacerlo (franja etaria) es de lo que los agentes que integran la institución deberán encargarse. No puedo
dejar pasar el concepto del gran Michel Foucault quién define mucho mejor esta idea dominación y lo nombra
como Biopoder, lo define en dos formas: La anátomo/política del cuerpo y la biopolítica de la populación. “El
anátomo-política se refiere a los dispositivos disciplinares encargados de extraer del cuerpo humano su fuerza
productiva, mediante el control del tiempo y del espacio, en el interior de instituciones como la escuela, el
hospital, el taller y la cárcel. A su vez, la biopolítica de la populación se vuelve a la regulación de las masas,
utilizando saberes y prácticas que permitan gestionar tasas de natalidad, flujos de migración, epidemias,
incremento de la longevidad” (Foucault, 1977-1979)

La bibliografía señala que el ESTADO no ha tenido un rol de productor de la educación, pero ha podido
mantener un rol regulador, ya que nunca tuvo el dominio de la educación. En este punto podría pensar que es
un elemento estratégico, ya que la educación es algo que debe aggiornarse constantemente y eso es algo
conveniente, visto desde el campo político ya que cuando no hay temas para crear una situación que permita
ganar adeptos a las ideologías que compiten por el poder, la educación siempre es un buen caballito de batalla y
sobre todo en estos tiempos, como ejemplo podemos citar el programa ATR que se ocupa de intensificar y
revincular a los estudiantes que fueron afectados por la pandemia, si bien los estudiantes fueron beneficiados, el
gobierno aprovecho esto para dar un discurso diciendo que la economía del país está en alza y que hay menos
desempleos, pero no habló de que estos puestos son precarios y que tienen un contrato determinado, que
probablemente más de 30 mil puestos de trabajos serán eliminados cuando ya no sirva a la necesidad de los
gobernantes de turno.

Para Poulantzas quién señala que; “…se designará por poder la capacidad de una clase social para realizar sus
intereses objetivos específicos” (Poulantzas, N., 1969: 124). Este autor señala el ordenamiento y además que el
conflicto o confrontación es el terreno, en el caso de la educación será en la escuela ya que es un espacio social
donde se construye el poder, donde se necesita organización y recursos para construirlo, y donde a la vez existen
relaciones de dominio o autoridad, siendo todos los establecimientos, instituciones y organizaciones ya sean
públicas o privadas, lugares donde el poder se forma y se lleva a cabo, es decir se desempeña, siendo el sistema
educativo un importante centro del poder ideológico, donde el conocimiento y el poder van de la mano
pensándolo como un hecho social, reconociendo su producción y difusión a través de la escuela

Respecto al PODER debo decir que concuerdo más con el pensamiento de Parsons; “El poder es, en general, la
capacidad de asegurarse el cumplimiento de obligaciones por parte de las unidades de un sistema de
organización colectiva, en el cual las obligaciones son legítimas en base a su relevancia para el logro de
objetivos…” (Parsons T., 1987:64). Solo para dejar una posición al respecto, esta cosa indefinida que es
ostentado por diferentes actores en una sociedad, esto conocido como PODER es la principal herramienta que
el ESTADO tiene a su favor, a través de ella puede poner en funcionamiento el resto de su sistema de
dominación, incluyendo la educación. Y a pesar de que pareciera ser un simple regulador, el ESTADO ejerce
PODER sobre ciertas decisiones que pueden afectar directamente al funcionamiento de la misma, ya sea a nivel
político, económico o académico y más importante aún puede hacer la diferencia entre el posicionamiento y el
poder que puede tener una clase social ya que dispone diferentes formas de dominación para dejarlo ser o
contenerlo, un ejemplo actual de la misma es la fractura que existe entre el Kirchnerismo y el presidente Alberto
Fernández a pesar de compartir la misma lucha social, el Movimiento Evita y la Campora están confrontados, ya
que uno está abrazado al actual presidente y la otra a la ex presidenta Cristina, la lucha de poder está a la vista.

La educación pasó a ser un gran representante del PODER, la escuela constituye una institución
HEGEMÓNICA muy importante, pues en ellas se forman los componentes ideológicos, además junto a las
familias de sus estudiantes contribuyen a su sostenimiento y formación. “La Hegemonía constituye todo un
cuerpo de prácticas y expectativas en relación con la totalidad de la vida: nuestros sentidos y
dosis de energía, las percepciones definidas que tenemos de nosotros mismos y de nuestro mundo. Es un
vivido sistema de significados y valores –fundamentales y constitutivos- que en la medida en que son
experimentados como practicas parecen conformarse recíprocamente. Por lo tanto, es una sentido de la
realidad para la mayoría de las gentes de la sociedad….”(R Williams: op. Cit., pag.131). La
hegemonía es un acuerdo operativo para adquirir y mantener clases subalternas a través de la educación con un
fin común, para toda la población. Convertirse en un medio de control a través del lenguaje y la transferencia de
conocimientos, algunos de ellos son transferidos por medio de las escuelas en los primeros años de vida de cada
persona.

“Entendemos a la “cultura”, como conjuntos de conocimientos y esquemas de percepción, pensamiento y

acción5, que no constituyen conjuntos “dados”, sino que son parte de procesos dinámicos -y no exentos de
contradicciones- de producción simbólica que caracterizan las representaciones y las prácticas de los grupos
sociales”.(Dirección General de Cultura, 2007)

Para mí una forma discreta en la que se esconde la HEGEMONÍA es la CULTURA este conjunto de
conocimientos, pensamientos y costumbres que caracterizan a la sociedad sin distinción de clases y que
atraviesa a todos desde la niñez, adolescencia y juventud, pudiendo verse diferenciada solo por la época, ya que
cada momento vivido va a poseer diferentes identidades que van a estar relacionadas con su gustos, preferencias
y consumos culturales.

“Los significados no son creados y colocados en circulación de forma individual y desinteresada, ellos son
producidos y puestos en circulación a través de relaciones sociales de poder8, en tanto las sociedades, más que
“mosaicos de distintas culturas”, constituyen “constelaciones de diferentes grupos de poder”. (Dirección
General de Cultura, 2007)

Si bien cada individuo desarrolla su propia independencia cultural, al desarrollar lenguajes, formas diferentes de
leer el mundo y vivirlo ya sea desde su cultura de origen o como en la actualidad por medio de la globalización.
Pero volviendo a mi planteo, esta HEGEMONÍA CULTURAL de la que hablo está basada en el poder que
tiene un estado en decidir qué tipo de CULTURA es la que tendrá su país, por ejemplo Cuba es un país que
estuvo ausente de todos los avances en el mundo, y eso fue gracias al PODER y la dominación tanto física
como simbólica ya que muchos creyeron en su ideología y la misma formó parte de un programa educativo.

Lo dicho anteriormente me sirve de ejemplo para hablar sobre el concepto GALPÓN se refiere a una escuela
que no recibe el apoyo de un ESTADO presente y su recurso humano más importante solo es el docente.

“Sin Estado-nación que asegure las condiciones de operatividad, la escuela en particular y las instituciones
disciplinarias en general ve alterada su consistencia, su sentido, su campo de implicación, en definitiva, su
propio ser”.(Lewkowicz, 2004)
Siguiendo con el ejemplo de Cuba, podemos decir que el docente produce el conocimiento y lo trasmite sin el
apoyo o soporte estatal, salvo para casos puntuales dónde disponga de una bajada de línea ideológica, pero una
clase de tecnología o la creación de documentos básicos de informática le resultaría difícil. Este simple hecho
pone a la escuela en una precarización donde las condiciones no están garantizadas, el desmantelamiento del
estado trae consigo la ESCUELA GALPÓN donde el docente pasa a trasmitir conocimientos pero además pasa
a ser un agente directo del estado (ausente) al ser un sostén del estudiante y muchas veces también de la familia,
obligado a adaptarse a la situación.

La ETNIZACIÓN según la bibliografía “… permite entender que la particular construcción de la diversidad

en el proyecto o paradigma intercultural, que durante el último tiempo ha estado sumamente centrada en las
identificaciones/diferenciaciones en términos de pueblos originarios, constituye un anclaje histórico de las
tensiones y conflictos sociales existentes en el marco de la definición de la “nación”…”. (Dirección General de
Cultura y Educación, 2007) Este proceso de identidad cultural esta interrelacionado con los procesos
originarios, entrelazado por un lado con la politización de las demandas reclamando sus derechos étnicos y por
otro en la escuela donde se identifican diferencias con las que convivimos en la actualidad.

Busca recuperar su cultura en relación a sus costumbres, lenguajes, tradiciones entre otras cuestiones, esto
conforma una identidad colectiva entre estos movimientos. La diversidad cultural en las escuelas no solo se da
en la población originaria sino que también en la población migrante de los países limítrofes. Debemos
reconocer que esto es solo un instrumento político que emerge dentro del plano educativo, ya que en el país
existen reclamos desde mucho antes y ni siquiera el gobierno actual ni el anterior, ni antes del anterior se
ocuparon de atender sus reclamos y podíamos verlos acampando en cercanías del obelisco y esto duraba meses
bajo los crueles cambios climáticos, pero repentinamente hoy están en la agenda y sus pedidos son discutidos, y
la educación ya comenzó a interactuar, mirado desde ese lado es un trabajo noble, mirado desde el punto de
vista político da desconfianza.

Así pues entendemos que para la ETNIZACIÓN será necesario la INCLUSIÓN. Para llegar a este proceso
igualitario se deberán haber controlado las variables sociales, culturales y políticas, una vez que esto suceda se
pueden dar las condiciones en las cuales se produzca una INCLUSIÓN educativa. Esta utopía deberá
enfrentarse a estos sectores que contribuyen a la negación de este y otros derechos más, pero donde siempre el
afectado será el sector más vulnerable de la sociedad, los EXCLUIDOS de esta sociedad. Si bien el derecho a la
educación ha sido reconocido como un derecho humano y donde es esencial que el conocimiento sea para todos
y no apropiado y monopolizado por aquellos sectores poderosos. Si bien es importante defender este bien
público, creo que la discusión y el foco hoy pasa por otras cuestiones, el mundo está en un cambio muy grande,
estamos en la grieta de un momento histórico y la crisis también afecta a la educación, creo el derecho a la
educación, la IGUALDAD, la INCLUSIÓN y la ETNIZACIÓN deberán buscar como dejar fuera la
EXCLUSIÓN pero no las que se dan por decisiones arbitrarias ni hegemónicas directas de un ESTADO
NACIÓN o por un sector de la sociedad, sino por la GLOBALIZACIÓN.

El concepto de IGUALDAD en la educación dice que está relacionada desde el reconocimiento de las
diferencias en el aula, donde podemos identificar nuestras identidades culturales que nos hacen únicos, lo que
nos impulsa a crear un nuevo concepto de igualdad. Pero para ser igual al otro hoy es necesario un cambio total
de políticas educativas que tienen que tocar desde un nuevo programa educativo donde la enseñanza deberá
estar dirigida a todo lo nuevo que está y vendrá.

Así pues el concepto de DISCIPLINARIA que tiene a las instituciones cumpliendo con diferentes criterios que
hacen a su funcionamiento convirtiéndolas en instituciones disciplinarias en pos de formar ciudadanos para el
futuro a través de un mismo criterio y bajo las mismas acciones, como la vigilancia, el castigo, el control y el
plan/plano han comenzado a sufrir los primeros disparos del cambio, aún no sabemos si esto solo sufrirá una
reforma o desterrado como mecanismo de enseñanza.