APELLIDO Y NOMBRE: Gómez Cristian Armando

AÑO Y MES de cursada: 2022, marzo

Este trabajo final consiste en una sopa de letras que contiene diez conceptos
centrales de esta materia, que deberán encontrar y definir desde la
bibliografía aportada por la cátedra. Las palabras pueden estar escritas en
horizontal (de derecha a izquierda o de izquierda a derecha), en vertical (de
arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba) o en diagonal (en cualquier sentido).

N D I S C I P L I N A R I A S
C A P E R N T Y U N B V F I L
M D N Y A C S X N F U M N N Z
D L G G A L P O N P Ñ M O O F
P A S B M U I O R E J I I M T
A U T F C S O N D D C P T E A
R G I X U I P Z N A A T Y G R
M I E L D O E T Z R T T N E A
A C C R D N R I Z O N S E H R
R X A E E A N O U B R A E E S
E X R T D T A G A R U T L U C
T D V Y E R C V H K M D F G V

PALABRA Y SUS CONCEPTOS/DEFINICIONES:

1. Disciplinaria

2. Hegemonía

3. Inclusión

4. Exclusión

5. Poder

6. cultura

7. estado

8. igualdad

9. galpón

10. etnización

Trabajo final teoría sociopolítica y educación catedra virtual

Estado:

Según lo define Tenti Fanfani en el mundo de la educación, habla del estado

como un sistema de la educación, sobre como institución a alumno-maestro.

Que el sistema educativo se formó junto con el estado nación; que estado tiene
el poder de decidir que se enseña en las escuelas y a quienes también da el
derecho de ser obligatoria.

El estado tiene cierta autoridad sobre los ciudadanos que ocupan su territorio.

Hegemonía:

El estado para tomar el lugar del poder o pertenencia sobre los funcionarios o
ciudadanos en la educación crea estrategias como y que enseñar.

Dice que la hegemonía solo existe mientras que genere un conjunto de

instituciones bien organizadas para su construcción y manteniendo según
Gramsci.

Poder:

En la biografía en auto Jose Tamarit hace referencia a la obligación de educar

y con eso practicar la supremacía sobre sus ciudadanos.

Antes con el fin de elegir sobre la educación de dichos ciudadanos y después

para poder introducir a los educados en propuestas de intereses propios.

Según Parsons, dice que el poder es una virtud que genera logros para la
sociedad donde puede ver defectos y también orden.

Según Pounlantaz, dice que la sociedad no es ordenada, que el poder se fija

en la facultad que tiene una clase social para sus propios provechos.

Galpón:

Lewkowicz Habla del debilitamiento del estado-nación para una condición de la

existencia institucional; de incapacidad del estado de sostener como articular
simbólico del conjunto de las situaciones.

Se refiere a las nuevas escuelas que no son más institución que eran antes, a
eso se refiere escuelas galpón.

Confiere a una regla que permite aprender y enseñar sin la obligación de

disciplinar al agotarse las sociedades de vigilancia

Disciplinarias:
Habla que los criterios de existencia institucional y el funcionamiento de esas
instituciones en los estados nacionales son instituciones disciplinarias.

La institución tiene un conjunto de términos conformados por una misma regla

de la ley.

El objetivo de estas instituciones disciplinarias lograban los trabajos necesarios

para lograr la meta institución que formaban al ciudadano.

Interculturalidad, (cultura y etnización):

Crea una interacción entre culturas impulsando el conocimiento, la valoración,

la diversidad cultural y la etnización reconociendo a uno y respetándolo.

La cultura se refiere al modo de vida de una población o grupos de la sociedad,

se refiere a las ideas, normas que comparten una un grupo social.

Etnización se define en indicar el proceso de transcender las divisiones en la

cultura.

Inclusión, exclusión e igualdad:

Observa los procesos de asegurar la educación como derecho humano

fundamentalmente en américa latina y caribe, en la declaración universal de los
derechos humanos de 1948.

Analiza la expansión de los sistemas nacionales, que ha habido un crecimiento

de desigualdad social.

La exclusión incluyente habla por la lucha del conociendo y el poder, referidos

a marchas y contramarchas, que determinan el crecimiento de la educación y la
incredulidad al derecho de la educación en grandes sectores de la sociedad.

La inclusión de la educación como derecho humando dispuso reconocer varias

cuestiones, dotada al potencial democratizador e inspirada en la concepción
libertaria.

Se dice de la exclusión a la magnitud que constituye a todo proceso de

discriminación.

En la igualdad habla sobre reconocer la igualdad de derechos,

responsabilidades y oportunidades de los seres humanos.