El alfabeto visual y su lenguaje.

Significantes y significados. Denotaciones y

connotaciones
[5.1] ¿Cómo estudiar este tema?

[5.2] Introducción: ¿por qué una alfabetización visual?

[5.3] La gramática de la imagen

[5.4] La retórica de la imagen

[5.5] Referencias bibliográficas

5
TEMA
 El alfabeto visual y sus lenguajes. Significante y significado. Denotación y connotación

¿Por qué una Gramática de la Retórica de la

alfabetización visual? imagen imagen
Esquema

TEMA 5 – Esquema
Una persona alfabetizada sabe
leer y escribir con palabras
Una persona alfabetizada
visualmente sabe leer y escribir,
expresarse y comunicar con
imágenes.
La alfabetización visual
trabaja el pensamiento
visual a través de los
lenguajes visuales
En la gramática de las
imágenes hay una sintaxis
y una semántica
Barthes:
Hay una retórica visual
en las imágenes
mediáticas que es
necesario conocer.
Eco defiende estos
niveles de análisis visual:

En la iconosfera y sociedad » Nivel icónico.

Características del signo
mediática, la educación visual » Nivel iconográfico.
gráfico
genera una visión crítica sobre » Nivel tópico y
Para Saussure hay un significante
las imágenes entimémico.
y un significado.
» Nivel trópico.
Para Peirce:
» Icono. Relación por figuración.
» Índice. Relación por evocación.
» Símbolo. Relación por Figuras retóricas
convención. visuales:
metáfora, hipérbole,
personificación, elipsis,
Dos planos distintos de etc.
interpretación:
» Denotativo. Objetivo.
» Connotativo. Interpretativo
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Ideas clave

5.1. ¿Cómo estudiar este tema?

Para preparar este tema, deberás estudiar las ideas clave. Asimismo te recomendamos
leer como material complementario el capítulo 4 (páginas 79-94) del manual de la
asignatura: Caeiro, M. (Coord.) (2017). Descubrir el arte. Formación en artes plásticas
y visuales para maestros de Primaria. Logroño: Editorial UNIR.
Disponible en el aula virtual.

En este tema, aprenderemos a valorar la importancia de la alfabetización visual para la

formación de los niños y profundizaremos en algunos principios de la gramática de la
imagen a través de los conceptos semánticos visuales y las figuras retóricas.
Finalmente, trabajaremos la lectura y el análisis visual.

5.2. Introducción: ¿por qué una alfabetización visual?

Entendemos que una persona alfabetizada es aquella que sabe leer y escribir, pero
también hace referencia a la posibilidad de leer signos distintos a las palabras,
como imágenes o gestos.

Los niños viven en la cultura visual, rodeados por imágenes de todo tipo: periódicos,
anuncios, la televisión, Internet, etc. Todo ello es lo que se ha llamado iconosfera
(Gubern, 1987). A partir de la alfabetización visual, los niños serán capaces, no
solamente de leer, sino también de ver, comprender, pensar, crear y comunicar gráfica
y visualmente de una forma eficaz.

En la escuela damos mucha importancia a que nuestros alumnos sean capaces de

comprender la sintaxis gramatical. Un alumno alfabetizado sabrá perfectamente
localizar el predicado, el verbo o el sujeto en una oración.

Las imágenes también tienen su propia sintaxis, una forma particular de construirse
que responde a unas reglas gramaticales. Dependiendo de la forma en la que se
estructuran los elementos dentro de la composición visual, el significado final que se
transmita puede variar completamente.

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Por ello, debemos introducir la alfabetización visual en las escuelas, ya que como
Dondis (2008, p.9) señala, «la invención de los tipos móviles de imprenta creó el
imperativo de una alfabetización verbal universal; por lo mismo, la invención de la
cámara y de todas sus formas colaterales en constante desarrollo constituye un logro de
la alfabetización visual universal que crea una necesidad educativa largo tiempo
sentida».

La imagen ha dejado de ser exclusiva de los artistas o de los profesionales gráficos.

Todos disponemos de una cámara digital en nuestro bolsillo, en el teléfono móvil.
Nuestros alumnos documentan su vida en cientos de imágenes que después comparten
en redes sociales, crean pequeños fotomontajes o graban pequeños vídeos que también
suben a la red. Todo este universo de imágenes configura su identidad digital.

A pesar de que la imagen se ha convertido en un vehículo tan importante de

comunicación personal, por lo general, no los educamos en la gramática de estas
imágenes.

Dentro de este contexto de cultura de masas, nuestros alumnos son especialmente

vulnerables a la publicidad en sus diferentes formatos: televisión, prensa e Internet. Es
fundamental enseñar una alfabetización visual crítica ya en la etapa de primaria,
focalizando de algún modo y de manera progresiva a lo largo del ciclo en la ideología
que impera en algunas imágenes, desde la representación de género, la raza o el
tratamiento de la sexualidad (Kellner y Share, 2007).

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5.3. La gramática de la imagen

Fundamentos

Los símbolos que utilizamos en la comunicación visual, al contrario de los que usamos
en el lenguaje verbal, no son un vocabulario fijo, ya que el número de símbolos que
empleamos para comunicarnos visualmente crece constantemente.

Debemos tener en cuenta que la significación de cada uno de los símbolos y signos
visuales se crea a partir de ver y de pensar, por lo que varía dependiendo del receptor y
del contexto, es decir, tiene significados diversos.

La alfabetización visual, que trabaja el pensamiento visual, como ya has visto en otros
contextos formativos, combina tanto la sintaxis como la semántica de la imagen:

Figura 1. Composición de la alfabetización visual.

» La sintaxis visual hace referencia a la estructura, a la composición, teniendo en

cuenta aspectos estructurales que configuran la manera en que los diferentes
elementos de la composición —el color, la forma, las líneas— se relacionan entre sí
en el espacio de la obra para crear un significado.
» La semántica hace referencia al significado dentro de un contexto cultural
concreto, desde un punto de vista analítico, profundiza en la relación entre la forma
y el significado y en cómo se construye el sentido.

Es importante, como maestros, conocer la forma en que estas dos dimensiones

gramaticales interrelacionan orgánicamente en cada composición visual para trabajar
con mayor eficacia en el aula.

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El signo gráfico

El signo sirve para significar una realidad que está ausente, a la que unimos un
significado. Hay muchos tipos de signos: palabras, imágenes, sonidos o actos. El signo
por sí solo, al hacer referencia a otra cosa, necesitará de una decodificación e
interpretación para comunicar.

La interpretación del signo dependerá del entorno cultural. Un mismo signo puede
querer decir cosas completamente distintas en diferentes culturas. Para significar el
duelo por la muerte de un ser querido, en España vestimos de negro, mientras que en
Japón de blanco.

El signo (Saussure, 1916) se compone de dos partes:

» Significante. Es la forma del signo, la «cosa física» que lo constituye.

» Significado. Es el concepto que representa.

Evidentemente un mismo significante, una misma forma, puede tener diferentes

significados, de la misma manera que un mismo significado puede evocar diferentes
formas. Así el significante de dulce hará referencia a un tipo de golosina o también a
una persona cariñosa.

Siguiendo a Peirce (1974), podemos establecer una clasificación del signo

dependiendo de la relación que tiene con el objeto al que representa:

» Icono. Se caracteriza porque guarda una fuerte semejanza con el objeto, mantiene
una similitud formal con el referente. Por ejemplo, el pictograma del hombre parado
en un semáforo de color rojo o andando de color verde. De la misma manera,
también se puede aplicar en la fotografía, las obras de arte figurativas, etc.

» Índice. Mantiene una relación de evocación real, física y causal con el objeto.
Podemos inferir de un índice la presencia del objeto que representa. Por ejemplo, si
vemos humo sabremos que hay fuego o las huellas que alguien ha dejado en un
camino nos indican que ha pasado por ahí. Es algo que solemos representar, dibujar.

» Símbolo. La relación entre el signo y el objeto es una norma que se establece

culturalmente. Su significado dependerá siempre del contexto sociocultural en el

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que exista, ya que evoluciona paralelamente a la cultura. Su interpretación depende

también del nivel cultural del receptor, de que conozca el convencionalismo, la regla,
la cual le va a permitir decodificar el valor del signo. Ejemplos de símbolos son, por
ejemplo, la hora de un reloj, las señales de tráfico o el alfabeto.

Encontraremos símbolos que tienen una relación muy clara con la realidad que
representan, con su significado. Por ejemplo, la paloma con la rama de olivo en el pico
para Occidente simboliza la paz. Otros no serán tan evidentes, donde los significados
que comunica el signo pueden variar mucho dependiendo de la cultura y la subjetividad
del receptor.

Tipo Descripción
Según Significante Forma del signo
Saussure se
divide en: Significado Concepto que representa

Mantiene una similitud formal con el

referente, por ejemplo en la imagen 1, un
Icono hombre con barba. Aunque en este caso, al
tratarse de la figura de Jesucristo, también se
convierte en símbolo de la divinidad.
Mantiene una relación real, física y causal con
el objeto. Podemos inferir de un índice la
presencia del objeto que representa. En el
caso de una huella es un indicio, que indica
Signo Según Peirce
Índice que alguien ha pisado ahí.
se
diferencian:

La relación entre el signo y el objeto es una

norma que se establece culturalmente. Su
significado dependerá siempre del contexto
Símbolo
sociocultural en el que exista. La paloma
perdería su significado simbólico de la paz en
otra cultura distinta a la nuestra.
Ejemplos visuales

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Ícono Índice Símbolo

Imagen 1. Fresco del Ábside de Imagen 2. Huella en la

San Vicente de Tahull (1123)
Fuente:
https://commons.wikimedia.org
/w/index.php?curid=155073
Imagen 3. Símbolo de la
Luna (NASA, 1969) Fuente:
paz (2007). Fuente:
https://commons.wikimedi
https://commons.wikimedi
a.org/w/index.php?curid=
a.org/w/index.php?curid=1
468121
573077

Tabla 1. Características del signo.

La polisemia de la imagen: denotación y connotación

Cualquier imagen polisémica implica diferentes sentidos, de los cuales el receptor se

permite seleccionar unos e ignorar todos los demás (Barthes, 1986). La denotación y la
connotación profundizan sobre los niveles de la representación, del significado y de la
significación de los símbolos. Hacen referencia a dos planos distintos de la imagen:

» La denotación objetiva de la imagen es lo que la describe, lo que podemos

percibir de forma directa. Lo configuran las formas, los colores, la composición, etc.

» La connotación subjetiva es el siguiente plano, el sentido de la imagen, lo que

comunica. Lo connotativo es la idea que representa, que siempre está sujeta a
interpretación y por eso es polisémica. Va a estar siempre determinada por la
experiencia, el conocimiento y la cultura del receptor que dotará de significado a la
imagen u objeto. La significación de la imagen depende de la reflexión personal y
puede variar de una persona a otra

Pongamos por ejemplo la imagen de la huella lunar. El plano denotativo de la imagen

sería la forma de la huella, la textura de la superficie y los tonos grises. En cambio,
dentro del plano connotativo, puede haber diversos significados: representa la huella de
un hombre, en este caso un astronauta. También sabemos que es la superficie de la
Luna, por lo tanto, interpretativamente podemos decir que es «un gran paso para la
humanidad», «la superación del hombre», «la conquista de lo desconocido», etc., pero

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¿realmente todo esto está ahí o lo incorporamos nosotros, cultural, psicológica,

retóricamente hablando?

5.4. La retórica de la imagen

Roland Barthes (1986) definió el término de retórica visual, al confirmar que las
mismas figuras retóricas utilizadas en la escritura también se daban en la imagen, más
concretamente en la publicidad.

Si nosotros como maestros sabemos hacer un análisis retórico de la imagen,

conseguiremos que los niños aprendan a interpretarlas mejor, decodificarlas y
comprenderlas en los valores que comunican. De esta manera, serán más críticos con el
universo mediático que les rodea.

Ahora que hemos situado diversos aspectos del sentido y la configuración de los signos
visuales, vayamos un poco más lejos en su comprensión. El semiótico Umberto Eco
(1994) propuso un análisis de la retórica visual presente en los mass media según
diversos niveles de sentido:

» Nivel icónico. Son códigos de reconocimiento literal y formal, refiriéndonos a

aspectos denotativos. Es la respuesta a qué son los objetos: un perro, un coche, una
casa, el mar, etc.

» Nivel iconográfico. Se corresponde con el uso de términos que tienen un

significado definido por la cultura. Es decir, ¿qué representan esos objetos? Pueden
ser de carácter histórico —representa a la reina de Inglaterra— o publicitario —
representa a la modelo ideal—. En este caso, hablaríamos ya de ciertas
connotaciones. El perro es de pedigrí, el coche es caro, la casa es de estilo victoriano,
el mar es el Mediterráneo, etc. Si se tratase de una escena, cada cosa representa o
incluso simboliza algo, véanse, por ejemplo, Las Meninas de Velázquez.

» Nivel tópico y entimémico. Se trata del argumento que el mensaje de la imagen

articula basándose en unas premisas convencionales, sobre las que asienta su
significado y dirigidas a un grupo social. ¿Qué quiere decir ese mensaje? En el caso
de un anuncio, se trata de convencer al potencial consumidor de ese producto, apela
a su gusto, sus expectativas, sus deseos, intereses, frustraciones, miedo, prejuicios,

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valores, etc. Por ejemplo, el que tiene ese perro, ese coche y esa casa son de clase
alta, el anuncio pretende transmitir y provocar el deseo de alcanzarlos, de ser ese
hombre o esa mujer perfectos. El entimema —que reside en la mente—provoca
asociaciones lógicas o reflexiones irreales: «Si quieres ser tan feliz como la mujer del
anuncio de Coca Cola, compra el producto».

» Nivel tropológico. Es el lenguaje figurado. Existen figuras retóricas visuales que

han heredado su configuración del lenguaje verbal. Pueden tener un valor estético:
metáfora, metonimia, sinécdoque, prosopopeya, etc.

Imagen 1. Póster de época invitando a beber Coca-Cola (1890). Fuente:

https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=29953

El anuncio recoge la idea de que las mujeres a la moda beben Coca-Cola, procurando
genera la idea —entimema— de que si bebe Coca-Cola, también será como ella.
Evidentemente, hoy no funciona.

Para el trabajo con niños en la etapa de primaria, es suficiente con atender a los niveles
denotativo y connotativo, añadiendo en tal caso, aspectos de iconicidad, iconográficos y
tropológicos, sobre todo, figuras retóricas visuales que puedan aparecer. En la tabla 2,
aparece una relación de las más importantes.

Tipo Figura Descripción

La sustitución de una cosa por otra que tienen
Metáfora visual
Figuras algo en común, comparando ambas. Se crea

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sustitutivas una transferencia de los atributos del objeto

figurado al que se representa. Es muy
utilizada en publicidad. Por ejemplo, la
bombilla sobre la cabeza del personaje indica
que ha tenido una idea, un corazón que está
enamorado, etc. Pero hay otras más
significativas, como transformar las manos en
las alas de un pájaro.
Varias metáforas dentro de la misma imagen.
Alegoría visual Por ejemplo, el cuadro de Dalí Leda atómica
(1949) es una obra llena de metáforas visuales
Se sustituye un elemento por otro porque
existe una relación casual, espacial o temporal
Metonimia
entre ambos. Utilizada a menudo también en
visual
el lenguaje hablado. Por ejemplo, al hablar de
«la cabeza de una aguja».
Deriva de la metonimia, pero el concepto
evocado se representa tan solo con una
Sinécdoque
fracción o parte de ella misma. Por ejemplo, la
visual
Torre Eiffel para referirse a París, un niño
para referirse a la infancia en su conjunto, etc.
Se dota de rasgos humanos a un objeto
Personificación inanimado o un animal. Es muy utilizada en
o prosopopeya los medios orientados al género infantil:
visual animales a los que se añaden rasgos humanos
o incluso objetos inanimados.
Busca una relación de semejanza entre dos
Figuras de
objetos o conceptos, comparándolos. Se
comparación
utiliza mucho en el lenguaje hablado. Por
Símil o
ejemplo, cuando decimos que alguien cambia
paralelismo
mucho de actitud, es una «veleta». En esta
visual
figura, una pelota puede acabar
convirtiéndose en el planeta tierra, dos dedos
en una tijera, etc.

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Busca una relación contraria entre dos objetos

o conceptos. Tiene mucha fuerza expresiva,
Oposición o dando un amplio campo de interpretación al
antítesis visual espectador, por lo que se utiliza mucho en la
poesía visual.
Una exageración de alguno de los elementos
que se representan. Normalmente se suele
aplicar al tamaño, haciendo exageradamente
Hipérbole visual grande o pequeño aquello en lo que queremos
centrar la atención. Algunos personajes son
Figuras
una hipérbole, como los gigantes o los enanos.
adjuntivas
Se repite algún elemento de la composición
para crear un énfasis. Podemos encontrar este
Repetición
ejemplo en muchas figuras publicitarias que
visual
repiten intencionadamente un texto o una
imagen para enfatizarla.
Se elimina un elemento de la composición.
Invitan al diálogo con el espectador, ya que
será él quien complete la imagen. Hoy se
utiliza mucho en la publicidad de tabaco, por
Elipsis visual
ejemplo, ya que legalmente no se puede
mostrar. Se produce una omisión visual de
Figuras
algo que tiene que ver con la escena.
supresivas

Se expresa por medio de texto o imagen algo

que no está representado. En publicidad, se
Perífrasis visual utiliza mucho para indicar al producto
mediante la marca, pero sin que éste
aparezca.

Tabla 2. Figuras retóricas de la imagen. Nivel tropológico.

5.5. Referencias bibliográficas

Barthes, R. (1986). Retórica de la imagen. Lo obvio y lo obtuso. Madrid: Paidós

Ibérica.

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Dondis, D. (2008). La sintaxis de la imagen. Barcelona: Gustavo Gili.

Eco, U. (1994), La estructura ausente. Barcelona: Editorial Lumen.

Gubern, R. (1987). La mirada opulenta. Exploración de los iconos en la era

contemporánea. Barcelona: Gustavo Gili.

Kellner, y Share, J. (2007). Critical media literacy is not an option. Learning Inquiry,
1(1), 59-69.

Peirce, S. (1974). Collected papers os Charles Sanders Peirce (Vols. 7-8). Cambridge:
Harvard University.

Saussure, F. (1916). Curso de lingüística general. Madrid: Akal.

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Utilizando figuras retóricas visuales en Educación Primaria

Ramos, M. S. (2010). El uso de figuras literarias en la ilustración con alumnos de

Educación Primaria. Interrelación entre el lenguaje visual y escrito. En Actas del I
Congreso Internacional. Arte, Ilustración y Cultura Visual en Educación Infantil y
Primaria: construcción de identidades (pp.211-214). Granada: Facultad de Bellas Artes
de la Universidad de Granada

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contexto educativo de Primaria.

Accede al artículo a través del aula virtual o desde la siguiente dirección web:
http://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/56164/actasweb.pdf?sequence=1#page=
211

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Cao, M.L.F. (1998). La retórica visual como análisis posible en la didáctica del arte y la
imagen. Arte, Individuo y Sociedad, 10. Madrid: Servicio de publicaciones de la
Universidad Complutense.

En este artículo podrás ver cómo se analizan figuras retóricas visuales en el contexto de
la publicidad atendiendo a la relación del significante con el significado.

Accede al artículo a través del aula virtual o desde la siguiente dirección web:
http://revistas.ucm.es/index.php/ARIS/article/view/ARIS9898110039A/5963

Webgrafía

Recursos educativos 2.0.

La Consejería de Educación del Gobierno de Canarias ha seleccionado una serie de

enlaces de Internet a diversos recursos, catalogados por etapas, ciclos y áreas, con el fin
de facilitar la integración del uso de las TIC en el trabajo de aula y el desarrollo de las
competencias básicas.

Accede a la página web a través del aula virtual o desde la siguiente dirección:
http://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoescuela/recursoseducativos/categor
y/3er-ciclo-de-primaria/educacion-artistica/percepcion-de-las-artes-visuales/

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Test

1. Según Dondis, ¿cómo denominamos a la educación visual de los niños?

A. La percepción.
B. La sintaxis.
C. La alfabetización.
D. La gramática.

2. ¿Qué aspecto de la gramática visual hace referencia al nivel de sentido y significado

de las imágenes?
A. La analítica.
B. La morfología.
C. La semántica.
D. La sintaxis.

3. Para Saussure, ¿en qué dos aspectos podemos dividir un signo?

A. Significante y significado.
B. Significante y sentido.
C. Icono y significante.
D. Sentido y contrasentido.

4. Para Peirce, ¿qué tres tipos de sigo existen?

A. Icono, índice y forma.
B. Símbolo, índice y huella.
C. Símbolo, icono e índice.
D. Símbolo, metáfora y objeto.

5. Si yo veo una huella y digo que es la huella de un dinosaurio, ¿en qué plano del
análisis de la imagen me sitúo?
A Denotativo.
B. Connotativo.
C. Sintáctico.

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6. ¿Cuál de las siguientes frases es denotativa?

A. Lo que veo es una mano dibujada.
B. Lo que veo es la mano dibujada de un monarca.
C. Lo que veo es una mano dibujada de mi hijo.
D. Lo que veo es una mano dibujada delicada y frágil.

7. ¿Cuál de los siguientes niveles del análisis de un mensaje visual está pensado para
influir en nuestros deseos como consumidores?
A. Icónico.
B. Iconográfico.
C. Entimémico.
D. Retórico.

8. ¿Cuál de las siguientes figuras retóricas es de sustitución?

A. Hipérbole.
B. Repetición.
C. Metáfora visual.
D. Elipsis.

9. ¿Cuál de las siguientes figuras retóricas es de comparación?

A. Antropomorfización.
B. Prosopopeya.
C. Personificación.
D. Todas son correctas.

1o. ¿Cómo se denomina la figura retórica en la que omitimos una parte del objeto?
A. Alegoría.
B. Hipérbole.
C. Elipsis.
D. Aliteración.

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