CODIGOS PATERNOS

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• Se está feminizando al hombre y masculinizando a la mujer.

• El problema: la pérdida de la diversidad.
• La homologación crea dificultades en la familia, ej. dificultades en la identificación sexual en la
adolescencia.
• Socialmente se afecta la identidad de los individuos.
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• En la familia los padres buscan “estar de acuerdo” (pensar de la misma manera).

• Esta posición, elimina la diferencia, y no respeta la identidad de los sujetos, tiene una
connotación negativa.
• Para lograr esto se debe eliminar una parte de la realidad.
• Es ver solo una parte de la realidad, adoptar un único punto de vista.
• Es como si cada uno debe renunciar a una parte de su identidad, a su propia realización.
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• Ahora se desdibuja las características femeninas y sus recursos peculiares, ej. la maternidad es
una limitación y el aborto un derecho.
• Una articulación adecuada entre igualdad y diferencia hace posible enfocar la
complementariedad.
• La diferencia no es reducible a un simple problema de roles, sino que es ontológico.
CODIGO MATERNO

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• Hay cosas confiadas a cada padre en términos simbólicos, sociales, culturales, tradicionales y
antropológicos.
• Por tradición, cultura y antropología hay aspectos confiados al padre, y otros confiados a la
madre.
• El hijo necesita de los dos para existir.
• Del código materno es la capacidad de “llevar” (consolar, acoger, comprender, estar al lado, leer
necesidades, conmoverse, sentir curiosidad, atracción por aspectos profundos de la existencia,
etc.).
CODIGO MATERNO

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• La madre comprende totalmente a su bebé.

• El código materno es educación de los sentimientos.
• Puede estar dentro del niño.
• El código materno es todo el mundo de los sentimientos, de la
necesidades, de las emociones, y la capacidad de vivirlos y
expresarlos.
CODIGO MATERNO

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• La mujer es más espontánea, mayor facilidad para conocer a las personas, delicadeza en el trato,
generosidad, capacidad de estar en lo concreto, agudeza de ingenio, la intuición y la tenacidad,
vive de experiencias, lo máximo es amar y sentirse amada.
CODIGO PATERNO

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• Su horizonte fundamental es la pertenencia (el hijo lleva el apellido del padre). Sentimiento de
unión fuerte.
• Uno es lo que el padre quiere que seas.
• La cultura actual exalta la no pertenencia, la autonomía, el origen individual.
• La expresión “mi hijo” es la conciencia de ser el punto de origen del hijo.
CODIGO PATERNO

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• El es regla, ley. El padre posee el significado de la realidad y regula la vida en función de esto.
Ej. cuando el niño se hace la imagen del padre.
• Es la necesidad de un orden, de responder a alguien que conoce la realidad y marca los pasos.
• El padre es sentimiento de destino. Ej. las culturas antiguas: origen y destino.
CODIGO PATERNO

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• Psicológicamente buscamos satisfacer nuestras necesidades.

• Todos los pueblos expresan un origen y un destino. (Connotación antropológica).
• Buscamos que se sienta orgulloso.
• Encausa la energía (objetivos).
• Actualmente la ley es una orden, un límite (no satisface como la madre), ya no es un objetivo, ej.
hacerte mayor.
CODIGO PATERNO

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• El padre prefiere por que es el mismo, transmite todo de sí, enseña. Se complace en el hijo.
• El código paterno es: ley, descubrimiento, búsqueda, conocimiento de la realidad, realismo,
ausencia de miedo, despierta lo racional, etc.
• Interviene en la «transmisión» de: saberse familiares, códigos de conducta, valores morales.
CODIGO PATERNO

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• En la actualidad esta función está descuidada, por eso no hay facilidad para: acceder a la realidad,
la concentración, las operaciones lógicas y el pensamiento lineal.
• Crecen solos y al amparo de su subjetividad.
• Capacidad de proyectos a largo plazo, tendencia a la racionalización, la exactitud, el dominio
sobre las cosas, la inclinación hacia la técnica, vive de ideas y planes, lo máximo es sentirse y ser
muy importante.
CODIGOS

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• La madre introduce biológicamente al hijo en la vida.

• El padre lo introduce a la realidad (palabra sobre sentidos).
• El hijo crece dentro de estas dos corrientes: el personal confiado al “código materno”, y la del
propio destino, del significado de sí mismo confiado al “código paterno”.
• Llevamos ambos códigos.
• Los papeles pueden mezclarse.
• No deben desaparecer estos códigos.
CODIGOS

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• El “código materno” se confía a la familia, y el “código paterno” a factores externos (todos le

dicen que hacer, TV, artistas, música, etc.).
• Esto nace de la necesidad de desmontar el autoritarismo.
• Si se elimina al padre se eliminan los vínculos de pertenencia. Muchos casos de consumo se
deben a la ausencia de esta figura.
• La familia solo cuida las necesidades.
CODIGOS

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• El otro es un instrumento para satisfacer mi necesidad.

• El padre cree que no le puede decir nada al hijo.
• Ya no hay vínculos ni transmisión de sí mismo.
• Se pierde el sentido de destino. Cada uno hace lo que quiere.
• Los hijos ya no hacen preguntas serias sobre el significado de la vida.
• La familia desaparece.
• El hijo quiere formar una pareja con la madre, el padre los separa para que el hijo sea autónomo y
pueda tomar decisiones, acceder a la realidad.
• El padre dice no. Imagen de poder.
CODIGOS

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• Madre es capaz de darlo todo, hijo se cree omnipotente. Padre rompe esta imagen.
• Si la madre se cree capaz de hacerlo todo sola no le da su lugar… luego lo culpará.
DIFERENCIA SEXUADA

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• Debe prevalecer la realidad no el concepto o la idea. Ya que se termina sustituyendo a la realidad,

esto lo hacen las ideologías.
• La mujer no es un ser a conquistar por un ser superior, nace de culturas politeístas.
• Freud confundió lo sexual (actividad) con lo sexuado (condición).
• La diferencia no es subordinación (postura del androcentrismo secular y biologismo machista),
continuada por el feminismo de género erradicando la diferencia.
DIFERENCIA SEXUADA

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• La mujer no es pasiva (vista como inferioridad) frente al varón.

• La diferencia sexual no es un mal, en concreto la heterosexualidad. Por el contrario ambos por
amor se comunican, se donan. Son complementarios.
• Coprotagonistas y corresponsables.
• El marxismo puso a la mujer como víctima.
• Ambos tienen formas diferentes de ser igualmente seres humanos.
• Desde la concepción se es sexuado, estructura la identidad sexual, que los animales no tienen.
• Varón y mujer se acogen, se unen por amor, de no ser así: la soledad.
DIFERENCIA SEXUADA

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• El varón ama para ser amado, la mujer recibe amor para amar. El varón va hacia afuera la mujer
hacia adentro.
• Genéticamente varones y mujeres somos iguales en un 97%.
• Ese 3% es determinante, en el sentir, pensar, amar y en lo biológico.
• Lo cultural se constituye en una naturaleza recibida.
• Por eso un cambio de sexo, es solo un cambio de apariencia nada más.
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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• Hay potencialidades en la mujer que solo el varón puede hacer florecer y desplegarse, y otras de
los varones que solo las mujeres pueden hacer germinar.
• Son cualidades complementarias, donde se desarrollan con más facilidad en uno de los sexos.
• De allí la importancia de las relaciones padre-hija y madre-hijo, la madre aporta empatía y ternura
y el padre coraje y valor, durante la crianza.
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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 Masculinidad Feminidad

• La analogía
• La exactitud
• Lo profundo
• Lo longitudinal
• La síntesis
• El análisis
• La intuición
• El discurso
• La cooperación
• La competencia
• Lo reproductivo
• Lo productivo
• Pensamiento en red
• Pensamiento por pasos
• El círculo/la esfera
• La línea/el cubo
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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 Necesidad afectiva Necesidad afectiva primaria

primaria masculina femenina

1. Confianza
1. Cariño
2. Aceptación
2. Comprensión
3. Apreciación
3. Respeto
4. Admiración
4. Devoción
5. Aprobación
5. Valoración
6. Animo
6. Seguridad
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO
 Actitudes ante la vida.
• Rasgos femeninos:
• Relacionarse con otros.
• Aceptar las limitaciones.
• El cuidado del otro.
• Trasgresión e ironía.
• El milagro de la vida que nace.
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• Rasgos masculinos:
• Confianza en sí mismo.
• Luchar contra los obstáculos.
• Energía en movimiento.
• Estructuras y reglas.
• Exponerse y luchar por la vida.
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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 Valores masculinos Valores femeninos

• Proyectos a largo plazo • Resolver necesidades con lo

(magnanimidad) mínimo (economizar)
• Inventar • Mantener
• Lo abstracto • Lo concreto
• La norma • La flexibilidad
• La justicia • La misericordia
• Lo cuantitativo • Lo cualitativo
• La expresión • La interpretación
• El concepto • El símbolo
• La especialización • La visión de conjunto
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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• Los varones miran hacia afuera, como modo de proteger el adentro o seno de vida.
• Las mujeres se interesan en la intimidad, miran, cuidan y se ocupan el adentro humano, en cuanto
seno de vida son.
• Esperando que los varones les cuiden, guarden y garanticen ese femenino modo de ser sobre la
intimidad… protegiéndolo del exterior.
• En un hogar armonioso, los hijos varones aprenden a entender a las mujeres por su trato íntimo
con su madre, hermanas y abuelas, disminuyendo el maltrato a las mujeres.
CAPACIDAD DE MUTUO ENGENDRAMIENTO

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• La humanidad y la psicología individual se desarrollan en la coexistencia de ambos sexos.

• Parte de las conductas masculinas se explican como respuesta a la existencia de una mujer, y
viceversa.