24 Introducción

Las obras análogas tenían técnicas muy elaboradas de composición. Bas-

ta acercarse a las obras de Guillermo de Auxerre, de Alejandro de Hales o
al mismo Alberto el Grande, para comprender la novedad de la presenta-
ción de Tomás. Efectivamente, aquí Tomás ahorra muchas explicaciones
marginales y terminológicas, tan propias de la teología de escuela. No es
que con ello se cambie el sistema tradicional de enseñanza, sino que se co-
rrigen los excesos que produce. Por eso es difícil encontrar repeticiones en
esta obra. En la cabeza de la Suma de Teología están indicadas las partes de
las que se compone90 y luego en cada tratado se explica también la reparti-
ción y el orden que se va a seguir. Así pues, Tomás de Aquino ordena su
obra sobre la doctrina cristiana en tres partes, donde recorre todos los temas
trascendentales de la teología medieval. Damos a continuación el esquema
básico de este texto teológico.

INTRODUCCIÓN: la teología como doctrina sagrada: q.1.

PRIMERA PARTE: Dios uno y trino y el exitus de toda criatura de Él:
1. Existencia y atributos esenciales de Dios: qq.2-26.
2. Trinidad y divinas personas: qq. 27-43.
3. Procedencia de las criaturas de Dios:
Producción de las criaturas: qq. 44-46.
Distinción de las criaturas: qq. 47-49.
Los ángeles: qq. 50-64, criaturas espirituales.
El universo: qq. 65-74, criaturas corporales.
El hombre: qq. 75-102, criatura compuesta de espíritu y cuerpo.
Conservación y gobierno de las criaturas: qq. 103-119.
SEGUNDA PARTE: movimiento del hombre hacia Dios:
PRIMERA PARTE DE LA SEGUNDA: acciones humanas en general:
1. Fin último de la vida humana: qq.1-5.
2. Medios para alcanzar este fin:
Los actos humanos en sí mismos: qq.6-48.
Principios de los actos humanos:
Principios intrínsecos: los hábitos: qq. 49-89.
Principios extrínsecos: la ley y la gracia: qq. 90-1 14.
SEGUNDA PARTE DE LA SEGUNDA: los actos humanos en particular:
1. Virtudes teologales (con vicios y dones):
La fe: qq.1-16.
La esperanza: qq. 17-22.
La caridad: qq. 23-46.
2. Virtudes cardinales (con vicios y dones):
La prudencia: qq. 47-56.
La justicia: qq. 57-122.
La fortaleza: qq. 123-140.
La templanza: qq. 141-170.
3. Estados especiales de vida: qq. 171-189.
TERCERA PARTE: Cristo, camino para la vida eterna:
1. Cristo, salvador de la humanidad: qq.1-59.
2. Los sacramentos como signos de salvación:
simplemente han recogido, en sus grandes líneas, los resultados del trabajo realizado preceden-
temente»: Note sur la Somme théologique du Magister Hubertus: Recherches de théologie ancienne
et médiévale 1 (1929) 233.
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1 q.2.