CUADERNO DE SABERES Y CONOCIMIENTOS

Y DOMINIOS
PROPUESTA DEL EQUIPO TÉCNICO PEDAGÓGICO
ZONAL 6 DE EDUCACION EIB.
2021 – 2022.
 UNIDAD 14 PREPARATORIA
INSERCION A PROCESOS SEMIOTICOS
ARMONIZADORES DEL SABER
Vida familiar, comunitaria y social
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA YACHAY UNIDAD 14
ASIGNATURA SABERES Y CONOCIMIENTOS DESTREZAS DOMINIOS
CN.1.3.9. Explorar el movimiento de D.CN.EIB.14.3.7. Ruraykunapi
CIENCIAS NATURALES KIMSANIKI los objetos ante la acción de una
imashina pachashuktayayta killayay
ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras YACHAYMUYUY paktachin, rikunpash. Experimenta
vivencias” fuerza y describir la causa del fenómenos físicos de causa y efecto.
PAKTAY: Muyutin kawsaykunapi
“Ñukanchik llankaykuna”
CÍRCULO DE movimiento de los objetos
yachaykunapi, allita rurashpa shuk
kawsaykunawampash CONOCIMIENTOS No. 3
chimpapurashpa kawsan. “Nuestras tareas”
OBJETIVO: Practicar las Uchilla hillaykunata allpa
manifestaciones culturales, llamkaykunapi mutsun, kuyuri
costumbres y tradiciones propias de hillaykunawan ukkusinchiyayta
su entorno, como estrategia paktachinkapak. Movimiento de los
pedagógica; para articularlas con los objetos ante la acción de una fuerza
ofertados por otras culturas y hacer (utilización de herramientas pequeñas
de ellas un aprendizaje a lo largo de
la vida.
 del trabajo agrícola). CN.1.3.9.

CÍRCULO DE
CONOCIMIENTOS No. 4 “El
campo y la ciudad”

LENGUA Y LITERATURA SHUKNIKI

YACHAYMUYUY LL.1.5.9. Extraer información D.LL.EIB.14.1.1. Ima shina maki
explícita que permita identificar mañachishpa llankaymanta rimakpika
“Ñukanchik minka” elementos del texto, relacionarlos y sumakta rimashkata uyashpa kikin
CÍRCULO No. 1 “Nuestra darles sentido (personajes, shimipi, mishu shimipipash alli
minga” escenarios, eventos, etc.). hamutan uyampash. Escucha y
Killkakatina kamukuna comprende información explícita de
Textos orales. LL.1.5.9. textos orales relacionados a la minga,
en la lengua de su nacionalidad y
castellano

ISHKAYNIKI D.LL.EIB.14.2.1. Sumak rimariy

YACHAYMUYUY LL.1.5.21. Escuchar textos literarios kamukuta, willaykunata uyan,
para establecer relaciones entre el mishushimita rimanpash,
“Ñunkanchik raymikuna” texto y el entorno personal. ñawparimaykunata, shuyushpa
CÍRCULO No. 2 “Nuestras riksichin. Escucha narraciones de
fiestas” LL.1.5.19. Mostrar interés por textos literarios en la lengua de su
escribir, al reconocer que puede nacionalidad y en castellano, para
Ñawparimaykunamanta. expresar por escrito, los sentimientos reconocer la estructura de cuentos,
Cuentos, mitos y leyendas. y las opiniones que le generan las mitos y leyendas y escribe ideas con
LL.1.5.21., LL.1.5.19 diferentes situaciones cotidianas. su propio código

KIMSANIKI LL.1.5.10. Construir significados

YACHAYMUYUY mediante el establecimiento de Tukurik, chawpipi, kallaripi uyarik
conexiones entre el contenido del uyaykunata riksin, chikanyachinpash.
“Ñukanchik llankaykuna” texto y la experiencia personal.
CÍRCULO DE D.LL.EIB.14.3.1. Distingue e
 CONOCIMIENTOS No. 3
“Nuestras tareas” LL.1.5.18. Realizar sus producciones identifica sonidos en palabras en la
Tukurik, chawpipi, kallaripi uyarik escritas mediante la selección y lengua de su nacionalidad y en
uyaykunata riksin. utilización de diferentes recursos y castellano y realiza producciones
Identificación de sonidos iniciales, materiales. escritas con su propio código de
intermedios y finales. LL.1.5.10., temas relacionados a tareas
LL.1.5.18. cotidianas, mediante la selección y
utilización de recursos y materiales
del entorno.

CHUSKUNIKI
YACHAYMUYUY LL.1.5.8. Diferenciar entre imagen y Shuyukunata killkakunatapash
texto escrito en diversos materiales ayllullaktapa hatunllaktapi tiyak
“Ayllullakta kapakllaktapash” impresos del entorno. killkakunata killkakatin,
CÍRCULO No. 4 “El campo y chikanyachimpash.
la ciudad” LL.1.5.5. Desarrollar la expresión
Shuyukunata killkakatina. oral en contextos cotidianos, usando D.LL.EIB.14.4.1. Diferencia y
Lectura de imágenes. LL.1.5.8., la conciencia lingüística (semántica, describe características de imágenes
LL.1.5.5. léxica y sintáctica). de textos escritos relacionadas al
campo y la ciudad, usando la
conciencia lingüística (semántica,
léxica, sintáctica y fonológica).

MATEMATICAS SHUKNIKI M.1.4.15. Escribir los números D.M.EIB.14.1.2. Shukmanta

YACHAYMUYUY naturales, de 0 a 10, en contextos iskunkaman yupaykunata sumakta
significativos killkan. Escribe los números
“Ñukanchik minka” naturales, de 1 al 9, en contextos
CÍRCULO No. 1 “Nuestra significativos.
minga”
M.1.4.28 Reconocer las monedas de D.M.EIB.14.1.3. Shukmanta pichka
Shukmanta, iskunkama yupay 1, 5 y 10 centavos, en situaciones antakullkima, pukllaywan
killkana. Escritura de números del 1 lúdicas. kutinriksin. Reconoce las monedas de
al 9. M.1.4.15. 1 y 5 centavos en situaciones lúdicas

Shukmanta pichka antakullkima.

Monedas de 1 y 5 centavos.
M.1.4.28.

ISHKAYNIKI M.1.4.14. Identificar cantidades y D.M.EIB.14.2.2. Illak yupayta

YACHAYMUYUY
“Ñunkanchik raymikuna”
CÍRCULO No. 2 “Nuestras
fiestas”
Yupay Illak. El cero. M.1.4.14.
Shuknikimanta Iskunnikikama
kawsaywall pukllaypi yupaykuna.
Números ordinales del primero al
noveno en juegos culturales.
M.1.4.16.
Shukmanta chunkakama killkana
Killkakatinapash. Lee y escribe del
1 al 10. M.1.4.18
asociarlas con los numerales 1 al 10 y
tantachin. Asocia el número cero con
el 0.
la idea ausencia de elementos.
M.1.4.16. Utilizar los números
D.M.EIB.14.2.3. Mishanakuy
ordinales, del primero al quinto, en la
ubicación de elementos del entorno. Pukllaypi mishakkunata nikichin.
Ubica orden de llegada en juegos de
M.1.4.18. Leer y escribir, en forma
ascendente y descendente, los competencia.
números naturales del 1 al 10. D.M.EIB.14.2.4. Shukmanta,
chunkakama, wichayman, urayman
katikta killkakatin killkanpash. Lee y
escribe, en forma ascendente y
descendente, los números naturales
del 1 al 10.
D.M.EIB.14.2.5. Yupankapak,
killkunapa, hunkaypa punchakunata
shutichinkapakpash, watapachachikta
kaychan. Usa el calendario para
contar y nombrar los meses del año y
los días de la semana.

KIMSANIKI M.1.4.13. Contar colecciones de D.M.EIB.14.3.2. Shukmanta

 YACHAYMUYUY objetos en el círculo del 1 al 20 en chunkakama; Pachamamapi tiyak
“Ñukanchik llankaykuna” circunstancias de la cotidianidad. hillaykunata yupan. Cuenta
CÍRCULO DE colecciones de objetos del 1 al 10.
CONOCIMIENTOS No. 3 M.1.4.17. Realizar adiciones y
“Nuestras tareas” D.M.EIB.14.3.3. Shukmanta,
sustracciones con números naturales
pichkakama; yapachik,
del 0 al 10, con el uso de material anchuchinamantapash ruran. Realiza
Shukmanta chunkakama;
concreto. sumas y restas en el círculo del 1 al 5,
Pachamamapi tiyak hillaykunata en actividades propias de su edad.
yupay. Conteo del 1-10 con
elementos de la naturaleza. M.1.4.13

Shukmanta, pichkakama; yapachik,

anchuchimantapash. Suma y resta del
1 al 5. M.1.4.17

CHUSKUNIKI M.1.4.8. Describir y reproducir D.M.EIB.14.4.2. Imaykunawa

YACHAYMUYUY patrones con objetos del entorno por tupuychan, shuyutupuykaman,
“Ayllullakta kapakllaktapash” color, forma, tamaño, longitud o con chikanyacnimpash. Describe y
CÍRCULO No. 4 “El campo y
siluetas de figuras geométricas, reproduce patrones con objetos del
la ciudad”
sonidos y movimientos. entorno por tamaño, longitud o con
Imaykunawa tupuychay. Patrones siluetas de figuras Geométricas.
.1.4.34. Recolectar y representar
con objetos. M.1.4.8.
información del entorno en
Rikuchikshuyuta killkakatina. pictogramas, solucionando problemas D.M.EIB.14.4.4. Rikuchikshuyuta
sencillos. killkakatina, tantan,
Diagrama estadístico: lectura de
unanchampash. Recolecta y
pictogramas. M.1.4.34. representa información del entorno
en pictogramas
ESTUDIOS SOCIALES SHUKNIKI CS.1.3.7. Identificar alguna de las D.CS.EIB.14.1.4.
YACHAYMUYUY manifestaciones culturales (música, Paypak mashikunawan
“Ñukanchik minka” comida, festividades y tradición oral) yanapanakuyta rikuchin.
Demuestra solidaridad y
CÍRCULO No. 1 “Nuestra de la localidad. colaboración con sus
minga” compañeros.
Haynishpa, yanapashpa,
rantinmanta Mamallaktayuk D.CS.EIB.14.1.5. Ayllullaktapa

kawsayta kikinkawsayta chanichin,

chaniy. Valores culturales de la riksimpash. Conoce y valora las

nacionalidad “reciprocidad, tradiciones y costumbres de su
comunidad.
solidaridad, armonía y otros”.
CS.1.3.7., CS.1.3.6.
Ñukanchipura maki mañachishpa
llankana. La minga: principio de
unidad comunitaria. CS.1.3.7.,
CS.1.3.6.
ISHKAYNIKI CS.1.3.7. Identificar alguna de las D.CS.EIB.14.2.6. Ayllullaktapi
YACHAYMUYUY aknanaykunapi haynin. Participa en
manifestaciones culturales (música,
ritos y ceremonias que se practica en
“Ñunkanchik raymikuna” comida, festividades y tradición oral) la comunidad.
CÍRCULO No. 2 “Nuestras D.CS.EIB.14.2.7. Wawa
de la localidad.
fiestas” takihillaykunawan, paypa
churarishkakunawan, allimikuyta
Kari wawapa, warmiwawapakpash rurshpapsh, ayllullaktapi raymita
paktachinkuna. Vivencia las fiestas
mamallakyukpa
de la comunidad, realzando su
churarinakunamanta. Vestimenta vestimenta propia, pequeños
instrumentos musicales, gastronomía
del pueblo o nacionalidad al que
típica y diseños faciales.
pertenece el niño o la niña. D.CS.EIB.14.2.8. Ayllullaktapi
kikinruraykunata chanichin,
CS.1.3.7.
riksimpash. Conoce y valora las
Kikimpa ayllullaktapi tradiciones y costumbres de su
comunidad.
churarinakunawan, raymipi
D.CS.EIB.14.2.9. . Yupankapak,
kaychay. Fiestas de la comunidad: killkunapa, hunkaypa punchakunata
shutichinkapakpash, watapachachikta
utilizando su indumentaria propia
kaychan Usa el calendario para
vestimenta. CS.1.3.7., CS.1.3.6. contar y nombrar los días de la
semana.
Ñawparimaykuna,
D.CS.EIB.14.2.10
Shuyushkakunamantash. Cuentos,
mitos y leyendas en imágenes.
CS.1.3.7., CS.1.3.6., CS.1.3.6.
Takiy, tushuna, alli mikuykuna,
tullpuna, makiruray awana,
takiymanta; ñukanchik
raimikunamantapash. Nuestras
fiestas: música, danza,
gastronomía, pintura, artesanías,
vestimenta, instrumentos
musicales. CS.1.3.7., CS.1.3.6.

Watapa killa,
hunkaypa
punchakuna:
Watapachachikmantapash.
Calendario: días de la semana, meses
del año y estaciones. CS.1.3.7.,
CS.1.3.6.
Mamallaktayuk kari warmi
wawakunapa Churarinamanta.
Vestimenta del pueblo o nacionalidad
al que pertenece el niño o la niña.
CS.1.3.7
KIMSANIKI CS.1.3.7. Identificar alguna de las
YACHAYMUYUY manifestaciones culturales (música, .CS.EIB.14.3.4. Ayllullakta
comida, festividades y tradición oral) kikinkawsaypi aynin.
“Ñukanchik llankaykuna” de la localidad. Participa en actividades
CÍRCULO DE
sociales y propias de su
CONOCIMIENTOS No. 3 CS.1.3.6. Describir y apreciar
comunidad.
“Nuestras tareas” lugares, tradiciones y costumbres
Ayllullaktapi tiyay, wawapak importantes de su región y país, por D.CS.EIB.14.3.5. Ruraykunapi
medio de la observación de imágenes imashina pachashuktayayta killayay
paktallata ruray. Actividades y la escucha de relatos que forman paktachin,
cotidianas familiares y parte de su identidad.
kikinchampash. Identifica y
comunitarias de acuerdo a su edad. aplica los conocimientos de las
CS.1.3.7., CS.1.3.6. fases Lunares en sus
Ruraykunapi imashina actividades cotidianas.
pachashuktayayta killayay
D.CS.EIB.14.3.6. Ayllullakta
paktachin. kikinkawsaypi aynin.
Influencia de la luna y fenómenos Participa en actividades
sociales y propias de su
naturales en las actividades.
comunidad.
CS.1.3.7, CS.1.3.6. D.CS.EIB.14.3.8. Ruraykunapi
imashina
pachashuktayayta killayay
paktachin,
kikinchampash. Identifica y
aplica los conocimientos de las
fases lunares en sus actividades
cotidianas
 CHUSKUNIKI D.CS.EIB.14.4.5. Ayllullaktamanta
YACHAYMUYUY hatunllaktaman rinapi ikay ashtariypi
CS.1.1.11. Practicar las normas de paktachin. Aplica estrategias de
“Ayllullakta kapakllaktapash” seguridad de su centro escolar desde seguridad para movilizarse en el
CÍRCULO No. 4 “El campo y la autorregulación para cuidarse a sí campo.
la ciudad” mismo. D.CS.EIB.14.4.6. Ayllullaktamanta
Ayllullaktamanta hatunllaktaman hatunllaktaman rinapi ikay ashtariypi
CS.1.1.10. Distinguir las situaciones paktachin. Aplica estrategias de
rinapi ikay ashtariy Seguridad en la
de peligro de su entorno cercano, en seguridad para movilizarse en la
movilización en el campo y la función de evitar accidentes ciudad
ciudad. CS.1.1.11., CS.1.1.10.
Ayllullaktapi shinallatak
hatunllapipash;
chikan chikan
kawsaymanta. Diferencias del modo
de vida del campo y la ciudad.
CS.1.1.10., CS.1.1.11
EDUCACION CULTURAL Y SHUKNIKI ECA.1.1.4. Utilizar la expresión D.ECA.EIB.14.1.6. Participa
ARTISTICA YACHAYMUYUY gráfica o plástica como recurso para activamente en situaciones que
la expresión libre del yo, de la posibiliten el desarrollo de la
“Ñukanchik minka” historia personal de cada uno sensorialidad, experimentando
CÍRCULO No. 1 “Nuestra con distintos olores, sabores,
minga” . ECA.1.1.5. Participar activamente imágenes, texturas, sonidos en
Expresión libre del yo. ECA.1.1.4., en situaciones que posibiliten el una representación gráfica o
ECA.1.1.5. desarrollo de la sensorialidad, plástica con el tema la minga.
experimentando con distintos olores,
sabores, imágenes, texturas, sonidos,
etc. del entorno próximo, natural y/o
artificial.

ISHKAYNIKI ECA.1.1.4. Utilizar la expresión D.ECA.EIB.14.2.11. Expresa las

YACHAYMUYUY gráfica o plástica como recurso para ideas y emociones de la
la expresión libre del yo, de la participación de algunas
“Ñunkanchik raymikuna” historia personal de cada uno manifestaciones culturales,
CÍRCULO No. 2 “Nuestras fiestas de la comunidad y
fiestas” describe las vestimentas y
 . ECA.1.1.5. Participar activamente elementos utilizados.
en situaciones que posibiliten el
desarrollo de la sensorialidad,
experimentando con distintos olores,
Nuestras fiestas. ECA.1.3.2. sabores, imágenes, texturas, sonidos,
etc. del entorno próximo, natural y/o
artificial.
KIMSANIKI ECA.1.3.4. Describir de manera D.ECA.EIB.14.3.9. Discrimina
YACHAYMUYUY sencilla los significados de imágenes visualmente objetos, imágenes o
del contexto próximo que forman trazos que forman parte de la cultura
“Ñukanchik llankaykuna” parte de la cultura visual. visual.
CÍRCULO DE
CONOCIMIENTOS No. 3
“Nuestras tareas”

Significados de imágenes del

contexto. ECA.1.3.4.
CHUSKUNIKI
YACHAYMUYUY
“Ayllullakta kapakllaktapash”
CÍRCULO No. 4 “El campo y
la ciudad”
Representación musical con objetos
naturales y artificiales. ECA.1.2.3.
ECA.1.2.3. Cantar y hacer música en D.ECA.EIB.14.4.7. Canta y hace
música con sonidos corporales o
grupo con sonidos corporales y/o
producidos con objetos naturales o
producidos con objetos naturales artificiales: hojas, tallos, semillas,
piedras, agua, botellas, galones,
(hojas o tallos de cebada, piedras,
frascos disfrutando de las vivencias
agua, etc.) o artificiales, disfrutando colectivas.
del encuentro con los otros y el
sentimiento de pertenencia a un
colectivo

EDUCACION FISICA SHUKNIKI EF.1.5.1. Reconocer y explorar las D.EF. EIB 14.1.7. Pay ushashka sami
YACHAYMUYUY diferentes características y kuyurinakunaka kikin aychapi
posibilidades de movimiento de las tiyaktapash kuyuchishpa riksishpa
“Ñukanchik minka” partes y segmentos del propio cuerpo, kuyunakunata kutinriksin. Reconoce
CÍRCULO No. 1 “Nuestra durante la realización de diversas y explora las diferentes
minga”
Sapsikunamanta kikinpak aycha
ukkupi tiyak sapan kuskata
kuyuchina kak. Las características y
posibilidades de movimiento de las
partes y segmentos del propio cuerpo.
EF.1.5.1.
ISHKAYNIKI
YACHAYMUYUY
EF.1.5.1. Reconocer y explorar las chikan chikan ukkukuyuripi shunku
“Ñunkanchik raymikuna”
diferentes
CÍRCULO No. 2 “Nuestras
posibilidades de movimiento de las pakkatachin. Percibe, registra y
fiestas”
partes y segmentos del propio cuerpo,
Imashina aycha ukkupi kak, pakta
kuyuchiyta samachina, chashnallatak
ima sami aycha kuyurinata
yachachina. Estados corporales y
ritmos internos en reposo y durante la
realización de diferentes prácticas
corporales. EF.1.5.2.
KIMSANIKI
YACHAYMUYUY
“Ñukanchik llankaykuna”
CÍRCULO DE
CONOCIMIENTOS No. 3
“Nuestras tareas”
Haya pacha, kay pacha yuyaykuna.
Las nociones espaciales y temporales
en relación a sí mismo de manera
estática y dinámica. EF.1.5.3.
prácticas corporales. características y posibilidades de
movimiento de las partes y
segmentos del propio cuerpo, durante
la realización de diversas prácticas
corporales.
D.EF.EIB.14.2.13. Shaykushka,
kallakllay, shuktakkunatapash,
características y samay aysay, samarina pachakunata
expresa sus estados corporales
(fatiga, agitación, excitación, tensión,
durante la realización de diversas relajación, entre otros) y ritmos
prácticas corporales. internos (cardíaco y respiratorio) en
reposo y durante la realización de
diferentes prácticas corporales, en
diversos entornos cercanos.
EF.1.5.3. Reconocer las nociones D.EF.EIB.14.3.10. Mayanlla/caru,
espaciales (cerca, lejos, dentro, fuera, ukuman/pakllaman awaman/uraiman,
arriba, abajo, a los lados, adelante y kinkrayman, ñawpakman/washaman,
pachakunatapash, allilla/ukta,
atrás) y temporales (lento, rápido, al
kakkunata yachan. Reconoce las
mismo tiempo, en diferente tiempo) nociones espaciales (cerca, lejos,
en relación a sí mismo de manera dentro, fuera, arriba, abajo, a los
estática y dinámica, durante la lados, adelante y atrás) y temporales
realización de prácticas corporales. (lento, rápido, al mismo tiempo, en
diferente tiempo) en relación a sí
mismo de manera estática y
 dinámica, durante la realización de
prácticas corporales.
EF.1.5.4. Asociar sus estados D.EF.EIB.14.4.8. Ñukanchik
CHUSKUNIKI corporales y ritmos internos (cardíaco aynikuypi imashina ukkuku alli
YACHAYMUYUY y respiratorio) con sus modos de kakkunata riksin. Asocia sus estados
participar en prácticas corporales. corporales y ritmos internos (cardíaco
“Ayllullakta kapakllaktapash” y respiratorio) con sus modos de
CÍRCULO No. 4 “El campo y participar en prácticas corporales.
la ciudad”
Ñukanchik aynikuypi imashina
ukkuku alli kay. Estados corporales y
ritmos internos, la influencia en mis
posibilidades de participación.
EF.1.5.4.

REDES DE CONTENIDOS UNIDAD 14

CIENCIAS NATURALES

UNIDAD 14
 UNIDAD 14 ““Nuestras vivencias”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS No. 1 “”
UNIDAD 14 ““Nuestras vivencias” UNIDAD 14 ““Nuestras vivencias”
UNIDAD 14 ““Nuestras vivencias”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 2 CIRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 4 “El campo y la
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 3 “Nuestras ciudad”
. tareas” .
Movimiento de los objetos ante la accion de la fuerza
.Describir la causa del movimiento de los objetos
CIENCIAS SOCIALES
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA
YACHAY UNIDAD 14 ÑUKANCHIK
KAWSAY “Nuestras vivencias”
CIENCIAS SOCIALES: SHUKNIKI
YACHAYMUYUY “Ñukanchik minka”
CÍRCULO No. 1 “Nuestra minga”
-Valores culturales de la
nacionalidad
-La minga:
-manifestaciones culturales
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA
YACHAY UNIDAD 14 ÑUKANCHIK
KAWSAY “Nuestras vivencias”
CIENCIAS SOCIALES : ISHKAYNIKI
YACHAYMUYUY “Ñunkanchik raymikuna”
CÍRCULO No. 2 “Nuestras fiestas”.
-Vestimenta del pueblo o nacionalidad
-manifestaciones culturales de la
Fiestas de la localidad.
comunidad:
Cuentos, mitos y
leyendas en
utilizando su
imágenes
indumentaria.
LENGUA Y LITERATURA
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA YACHAY
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA
YACHAY UNIDAD 14 ÑUKANCHIK UNIDAD 14 ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras
vivencias”
KAWSAY “Nuestras vivencias”
CIENCIAS SOCIALES: KIMSANIKI CIENCIAS SOCIALES : CHUSKUNIKI
YACHAYMUYUY “Ñukanchik llankaykuna” YACHAYMUYUY “Ayllullakta kapakllaktapash”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS No. 3 CÍRCULO No. 4 “El campo y la ciudad”
“Nuestras tareas”
-Identificar alguna de las
manifestaciones culturales
-Seguridad en la movilización en el campo y la ciudad
-Diferencias de vida campo y la ciudadSeguridad en la
movilización en el campo y la ciudad
Influencia de la luna Practicar las normas
y fenómenos
Distinguir las
- Actividades de seguridad situaciones de peligro
cotidianas y naturales en las
de su entorno
actividades.
familiares

UNIDAD 11 “SOMOS HIJOS DEL COSMOS”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS No. 1 “SOMOS PARTE
DE LA NATURALEZA”
LENGUA Y LITERATURA: Datos
personales
UNIDAD 11 “SOMOS HIJOS DEL COSMOS”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 2
(NUESTROS ANIMALES Y PLANTAS)
LENGUA Y LITERATURA: Textos literarios.
UNIDAD 11 “SOMOS HIJOS DEL COSMOS”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 3 “NUESTROS SABIOS Y SABIAS DE LA
COMUNIDAD, RITOS Y CEREMONIAS”
LENGUA Y LITERATURA: Expresión oral en contextos
cotidianos
UNIDAD 11 “SOMOS HIJOS DEL COSMOS”
CIRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 4 “SÍMBOLOS Y SIGNOS”
LENGUA Y LITERATURA: Símbolos y signos
culturales.

Reconocer palabras y expresiones del Ecuador

El tono de voz, los gestos, la entonación y el Mostrar interés por escribir Intención comunicativa
vocabulario
Representar pasajes Dramatiza pasajes de Desarrollar la expresión Expresión creativa conexiones entre el
de los textos literarios textos literarios Adaptar el tono de voz
Registrar, expresar y comunicar ideas oral (semántica, léxica y utilizando recursos contenido del texto y la
escuchados escuchados contexto y la intención.
sintáctica) audiovisuales. experiencia personal

MATEMATICAS

YNIDAD 14

CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA YACHAY
UNIDAD 14
ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras  vivencias” ”
MATEMATICAS: SHUKNIKI YACHAYMUYUY
“Ñukanchik minka” CÍRCULO No. 1 “Nuestra
YACHAYMUYUY “Ñunkanchik raymikuna”
minga”
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA
YACHAY UNIDAD 14
ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras
 vivencias”
MATEMATICAS : ISHKAYNIKI
CÍRCULO No. 2 “Nuestras fiestas”
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA
CHUNKA CHUSKU TANTACHISHKA YACHAY UNIDAD YACHAY UNIDAD 14
14 ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras
MATEMATICAS: CHUSKUNIKI
ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras  vivencias”  vivencias”
YACHAYMUYUY “Ayllullakta
MATEMATICAS: KIMSANIKI YACHAYMUYUY kapakllaktapash” CÍRCULO No. 4 “El
“Ñukanchik llankaykuna” CÍRCULO DE campo y la ciudad”.
CONOCIMIENTOS No. 3 “Nuestras tareas”

-Escritura de números del 1 al 9.

-Identificar cantidades y Conteo del 1-10 con elementos de la naturaleza.
Diagrama estadístico: lectura de
- Monedas de 1 y 5 centavos
asociarlas con los numerales 1 pictogramas.
al 10 y Leer
Números ordinales el 0.y escribir, en Describir y reproducir
Recolectar y
-Reconocer las monedas de 1, 5 y 10 centavos, en del primero al forma ascendente y patrones con objetos
representar en
situaciones lúdicas. Realizar adiciones y sustracciones con números pictogramas,
noveno en juegos descendente, los naturales del 0 al 10, con material concreto.
del entorno, sonidos y
solucionando
culturales. números del 1 al 10. movimientos.
problemas sencillos.

UNIDAD 14 “Ñukanchik kawsay - nuestras vivencias”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS No. 1 “Ñukanchik
minka - Nuestra minga”
EDUCACIÓN CULTURAL
ARTÍSTICA:Expresión libre del yo
Expresión gráfica o plástica como recurso para la
expresiónlibre del yo.
Participar activamente en el desarrollo de la
sensorialidad.
CULTURA ESTETICA
UNIDAD 14 “Ñukanchik kawsay - nuestras vivencias”
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 2 Ñukanchik
raymikuna - nuestras fiestas.
EDUCACIÓN CULTURAL
ARTÍSTICA:Nuestras fiestas
Expresión libre del yo
Desarrollo de la sensorialidad
experimentando con distintos olores
sabores. Etc.
UNIDAD 14 “Ñukanchik kawsay - nuestras vivencias”
UNIDAD 14 “Ñukanchik kawsay - nuestras vivencias”
CIRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 4
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS NO. 3 Ñukanchik llankaykuna - Nuestras EDUCACIÓN CULTURAL
“Ayllullaktakapakllaktapash.
tareas.
EDUCACÓN CULTURAL ARTÍSTICA: Significados de
ARTÍSTICA:Representación musical con
imágenes objetos naturales y artificiales
Significado de imágenes del contexto próximo
Canta y hace música con objetos naturalles o artificiales
 EDUCACION FISICA
INTERCULTURAL
UNIDAD 14

UNIDAD 14 UNIDAD 14 UNIDAD 14

UNIDAD 14
NUESTRAS NUESTRAS NUESTRAS
VIVENCIAS NUESTRAS VIVENCIAS
VIVENCIAS
VIVENCIAS
CÍRCULO DE
“CÍRCULO DE CÍRCULO DE
CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS
CONOCIMIENT CONOCIMIENTOS CONOCIMIENTOS "NO. 4 "EL
OS NO. 1 NO. 2 “NUESTRAS NO. 3 “NUESTRAS CAMPO Y LA
“NUESTRA FIESTAS” TAREAS” CIUDAD”
MINGA”

Las nociones
Las características y Estados espaciales y Estados corporales y ritmos
posibilidades de corporales temporales internos,
movimiento Las nociones espaciales y
ritmos internos en la influencia en mis
reposo y durante la temporales en relación a sí posibilidades de
Los de movimiento de las realización de mismo de manera estática y
partes y segmentos del propio participación.
diferentes prácticas dinámica
cuerpo corporales. Reconocer las nociones Asociar sus estados
espaciales (cerca, lejos, dentro, corporales y ritmos internos
Percibe, registra y
Reconocer los fuera, arriba, abajo, a los lados, (cardíaco y respiratorio) con
expresa sus estados adelante y atrás)
diferentes corporales sus modos de participar en
movimientos de las temporales (lento, rápido, al prácticas corporales.
partes del cuerpo mismo tiempo, en diferente
(fatiga, agitación, excitación,
tensión, relajación, entre otros) tiempo
Realiza diversas
prácticas
relación a sí mismo de manera estática y
corporales. dinámica, durante la realización de prácticas
ritmos internos (cardíaco y respiratorio) en
reposo y durante la realización de diferentes corporales.
prácticas corporales, en diversos entornos
cercanos.
 CUADRO DE RESUMEN

UNUNIDAD 14

NUMERO DE LA UNIDAD 14

ÑUKANCHIK KAWSAY “Nuestras vivencias”

TITULO DE LA UNIDAD:
OBJETIVO DE LA UNIDAD: PAKTAY: Muyutin kawsaykunapi yachaykunapi, allita rurashpa shuk kawsaykunawampash chimpapurashpa kawsan.

OBJETIVO: Practicar las manifestaciones culturales, costumbres y tradiciones propias de su entorno, como estrategia pedagógica; para articularlas con los ofertados por otras
culturas y hacer de ellas un aprendizaje a lo largo de la vida.

Guía OBJETIVOS
Número: SABERES Y CONOCIMIENTO DOMINIOS
DE LA GUÍA
1 CC. NN.
Practicar y
valorar las
C.S.E. D.CS.EIB.14.1.4.Paypak mashikunawan yanapanakuyta rikuchin.
manifestacione
● Valores culturales de la nacionalidad Demuestra solidaridad y colaboración con sus compañeros.
s
● La minga:
culturales,cost ● Manifestaciones culturales D.CS.EIB.14.1.5. Ayllullaktapa kikinkawsayta chanichin, riksimpash. Conoce
umbres y y valora las tradiciones y costumbres de su comunidad.
tradiciones
propias del
entorno LL CASTELLANA D.LL.EIB.14.1.1. Ima shina maki mañachishpa llankaymanta rimakpika
sumakta rimashkata uyashpa kikin shimipi, mishu shimipipash alli hamutan
mediante SHUKNIKI YACHAYMUYUY “Ñukanchik minka” uyampash. Escucha y comprende información explícita de textos orales
mingas e ir CÍRCULO No. 1 “Nuestra minga” relacionados a la minga, en la lengua de su nacionalidad y castellano
rescatando la
Killkakatina kamukuna
lengua
materna. Textos orales. LL.1.5.9.

D.M.EIB.14.1.2. Shukmanta iskunkaman yupaykunata sumakta killkan.

M. Escribe los números naturales, de 1 al 9, en contextos significativos.
•-Escritura de números del 1 al 9.
•- Monedas de 1 y 5 centavos D.M.EIB.14.1.3. Shukmanta pichka antakullkima, pukllaywan kutinriksin.
•-Reconocer las monedas de 1, 5 y 10 centavos, en
situaciones lúdicas.
Reconoce las monedas de 1 y 5 centavos en situaciones lúdicas

D.ECA.EIB.14.1.6. Participa activamente en situaciones que posibiliten el

E.C.A.
desarrollo de la sensorialidad, experimentando con distintos olores,
•Expresión gráfica o plástica como recurso para la
sabores, imágenes, texturas, sonidos en una representación gráfica o
expresión libre del yo.
•Participar activamente en el desarrollo de la sensorialidad. plástica con el tema la minga.

E.F. D.EF. EIB 14.1.7. Pay ushashka sami kuyurinakunaka kikin aychapi
tiyaktapash kuyuchishpa riksishpa kuyunakunata kutinriksin. Reconoce y
•Los de movimiento de las partes y segmentos del explora las diferentes características y posibilidades de movimiento de las
propio cuerpo partes y segmentos del propio cuerpo, durante la realización de diversas
•Reconocer los diferentes movimientos de las partes prácticas corporales
del cuerpo
•Realiza diversas prácticas corporales.
 Guía Participar en
número 2. las fiestas de la
C.S.E. D.CS.EIB.14.2.6. Ayllullaktapi aknanaykunapi haynin. Participa en
comunidad ● Vestimenta del pueblo o nacionalidad ritos y ceremonias que se practica en la comunidad.
para dar mayor ● Manifestaciones culturales de la localidad.
realce a la ● Fiestas de la comunidad: utilizando su D.CS.EIB.14.2.7. Wawa takihillaykunawan, paypa
vestimenta indumentaria. churarishkakunawan, allimikuyta rurshpapsh, ayllullaktapi raymita
autoctona, a ● Cuentos, mitos y leyendas en imágenes paktachinkuna. Vivencia las fiestas de la comunidad, realzando su
sus vestimenta propia, pequeños instrumentos musicales, gastronomía típica
manifestacione y diseños faciales. D.CS.EIB.14.2.8. Ayllullaktapi kikinruraykunata
s culturales, y chanichin, riksimpash. Conoce y valora las tradiciones y costumbres de
a sus su comunidad.
tradiciones
como son los D.CS.EIB.14.2.9. . Yupankapak, killkunapa, hunkaypa punchakunata
shutichinkapakpash, watapachachikta kaychan Usa el calendario para
cuentos mitos
contar y nombrar los días de la semana. D.CS.EIB.14.2.
y leyendas LL CASTELLANA
propias del D.LL.EIB.14.2.1. Sumak rimariy kamukuta, willaykunata uyan, mishushimita
ISHKAYNIKI YACHAYMUYUY “Ñunkanchik raymikuna”
entorno. CÍRCULO No. 2 “Nuestras fiestas”
rimanpash, ñawparimaykunata, shuyushpa riksichin. Escucha narraciones de
textos literarios en la lengua de su nacionalidad y en castellano, para reconocer
Ñawparimaykunamanta. la estructura de cuentos, mitos y leyendas y escribe ideas con su propio código

Cuentos, mitos y leyendas. LL.1.5.21., LL.1.5.19

M.
D.M.EIB.14.2.2. Illak yupayta tantachin. Asocia el número cero con la idea
•Identificar cantidades y asociarlas con los ausencia de elementos. D.M.EIB.14.2.3. Mishanakuy Pukllaypi mishakkunata
numerales 1 al 10 y el 0.
nikichin. Ubica orden de llegada en juegos de competencia.
•Números ordinales del primero al noveno en
juegos culturales. D.M.EIB.14.2.4. Shukmanta, chunkakama, wichayman, urayman katikta
•Leer y escribir, en forma ascendente y descendente,
los números del 1 al 10. killkakatin killkanpash. Lee y escribe, en forma ascendente y descendente, los
 números naturales del 1 al 10.

D.M.EIB.14.2.5. Yupankapak, killkunapa, hunkaypa punchakunata

E.C.A. shutichinkapakpash, watapachachikta kaychan. Usa el calendario para contar y
•Expresión libre del yo
•Desarrollo de la sensorialidad experimentando con distintos nombrar los meses del año y los días de la semana.
olores sabores. Etc.

D.ECA.EIB.14.2.11. Expresa las ideas y emociones de la participación de

E.F.
•ritmos internos en reposo y durante la realización
de diferentes prácticas corporales.
•Percibe, registra y expresa sus estados corporales
•(fatiga, agitación, excitación, tensión, relajación,
entre otros)
•ritmos internos (cardíaco y respiratorio) en reposo y
durante la realización de diferentes prácticas
corporales, en diversos entornos cercanos.
algunas manifestaciones culturales, fiestas de la comunidad y describe las
vestimentas y elementos utilizados.
D.EF.EIB.14.2.13. Shaykushka, kallakllay, shuktakkunatapash, chikan chikan
ukkukuyuripi shunku samay aysay, samarina pachakunata pakkatachin.
Percibe, registra y expresa sus estados corporales (fatiga, agitación, excitación,
tensión, relajación, entre otros) y ritmos internos (cardíaco y respiratorio) en
reposo y durante la realización de diferentes prácticas corporales, en diversos
entornos cercanos.

uía número .Analizar y C C.NN

fortalecer las ● Movimiento de los objetos ante la acción de la D.CN.EIB.14.3.7. Ruraykunapi imashina pachashuktayayta killayay paktachin,
3. fuerza pá 171 CT
tradiciones y rikunpash. Experimenta fenómenos físicos de causa y efecto.
● Describir la causa del movimiento de los
costumbres objetos Pá 171 CT
ecuatorianas y
su influencia en
los niños.
Definir cómo es
la comunicación C.S.E. CS.EIB.14.3.4. Ayllullakta kikinkawsaypi aynin. Participa en actividades
en el ambiente ● Identificar alguna de las manifestaciones sociales y propias de su comunidad.
que se culturales Pá:20-30-CA
desenvuelven ● Actividades cotidianas y familiares
los niños, y qué ● Influencia de la luna y fenómenos naturales en las D.CS.EIB.14.3.5. Ruraykunapi imashina pachashuktayayta killayay paktachin,
actividades.
vínculo tiene kikinchampash. Identifica y aplica los conocimientos de las fases Lunares en
con nuestras sus actividades cotidianas.
tradiciones y
costumbres. D.CS.EIB.14.3.6. Ayllullakta kikinkawsaypi aynin. Participa en actividades
sociales y propias de su comunidad.

D.CS.EIB.14.3.8. Ruraykunapi imashina pachashuktayayta

killayay paktachin,
kikinchampash. Identifica y aplica los conocimientos de las fases lunares en
sus actividades cotidianas

LL CASTELLANA Tukurik, chawpipi, kallaripi uyarik uyaykunata riksin, chikanyachinpash.

KIMSANIKI YACHAYMUYUY “Ñukanchik D.LL.EIB.14.3.1. Distingue e identifica sonidos en palabras en la lengua de su

llankaykuna” CÍRCULO DE CONOCIMIENTOS
No. 3 “Nuestras tareas”
Tukurik, chawpipi, kallaripi uyarik uyaykunata
riksin.
nacionalidad y en castellano y realiza producciones escritas con su propio
código de temas relacionados a tareas cotidianas, mediante la selección y
utilización de recursos y materiales del entorno.

Identificación de sonidos iniciales, intermedios y

finales. LL.1.5.10., LL.1.5.18. Pá 46 CT

M.
D.M.EIB.14.3.2. Shukmanta chunkakama; Pachamamapi tiyak hillaykunata
•Conteo del 1-10 con elementos de la yupan. Cuenta colecciones de objetos del 1 al 10.
naturalezapá.26. CT
•Realizar adiciones y sustracciones con números naturales
del 0 al 10, con material concreto Pá. 137 a 145 CT D.M.EIB.14.3.3. Shukmanta, pichkakama; yapachik, anchuchinamantapash
ruran. Realiza sumas y restas en el círculo del 1 al 5, en actividades propias de
 E.C.A. su edad.

•Significado de imágenes del contexto próximo D.ECA.EIB.14.3.9. Discrimina visualmente objetos, imágenes o trazos que
forman parte de la cultura visual

E.F.
. D.EF.EIB.14.3.10. Mayanlla/caru, ukuman/pakllaman awaman/uraiman,
•Reconocer las nociones espaciales (cerca, lejos, dentro, kinkrayman, ñawpakman/washaman, pachakunatapash, allilla/ukta, kakkunata
fuera, arriba, abajo, a los lados, adelante y atrás) Pá. 10- yachan. Reconoce las nociones espaciales (cerca, lejos, dentro, fuera, arriba,
12-CT
abajo, a los lados, adelante y atrás) y temporales (lento, rápido, al mismo
•temporales (lento, rápido, al mismo tiempo, en diferente
tiempo tiempo, en diferente tiempo) en relación a sí mismo de manera estática y
•relación a sí mismo de manera estática y dinámica, dinámica, durante la realización de prácticas corporales.
durante la realización de prácticas corporales.

Guía . Gestionar los

número 4. recursos humanos, C.S D.CS.EIB.14.4.5. Ayllullaktamanta hatunllaktaman rinapi ikay
materiales y
económicos que
ashtariypi paktachin. Aplica estrategias de seguridad para
• Seguridad en la movilización en el campo y
permitan la
la ciudad
movilizarse en el campo y en la ciudad.
realización de
proyectos naturales y
culturales en el • -Diferencias de vida campo y la ciudad D.CS.EIB.14.4.6. Ayllullaktamanta hatunllaktaman rinapi ikay
campo y la ciudad ashtariypi paktachin. Aplica estrategias de seguridad para
-Identificar
estrategias socio
• Practicar normas de seguridad movilizarse en el campo y en la ciudad.
morales y afectivas
que conlleven a • Distinguir las situaciones de peligro de su
resolver conflictos y entorno
dilemas en la vida
escolar dada la
diversidad cultural.

CHUSKUNIKI YACHAYMUYUY “Ayllullakta

kapakllaktapash” CÍRCULO No. 4 “El campo y la Shuyukunata killkakunatapash ayllullaktapa hatunllaktapi tiyak killkakunata
ciudad” killkakatin, chikanyachimpash.

D.LL.EIB.14.4.1. Diferencia y describe características de imágenes de textos

 escritos relacionadas al campo y la ciudad, usando la conciencia lingüística
(semántica, léxica, sintáctica y fonológica).
Shuyukunata killkakatina.

Lectura de imágenes. LL.1.5.8., LL.1.5.5.

D.M.EIB.14.4.2. Imaykunawa tupuychan, shuyutupuykaman,

MATEMATICAS
chikanyacnimpash. Describe y reproduce patrones con objetos del entorno
•Diagrama estadístico: lectura de pictogramas
•Describir y reproducir patrones con objetos del por tamaño, longitud o con siluetas de figuras Geométricas.
entorno, sonidos y movimientos.
•Recolectar y representar en pictogramas,
D.M.EIB.14.4.4. Rikuchikshuyuta killkakatina, tantan, unanchampash.
solucionando problemas sencillos
Recolecta y representa información del entorno en pictogramas

D.ECA.EIB.14.4.7. Canta y hace música con sonidos corporales o producidos

ECA con objetos naturales o artificiales: hojas, tallos, semillas, piedras, agua,
•Canta y hace música con objetos naturales o botellas, galones, frascos disfrutando de las vivencias colectivas.
artificiales

D.EF.EIB.14.4.8. Ñukanchik aynikuypi imashina ukkuku alli kakkunata riksin.

E.F. Asocia sus estados corporales y ritmos internos (cardíaco y respiratorio) con
•Estados corporales y ritmos internos, sus modos de participar en prácticas corporales.
•la influencia en mis posibilidades de participación.
•Asociar sus estados corporales y ritmos internos
(cardíaco y respiratorio) con sus modos de participar
en prácticas corporales.

SUGERENCIAS
RECOMENDACIONES

RESOLUCIONES