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Literatura medieval

10 / 04 / 2023

Ampliación del panorama cultural, lectores y contextos de lectura. La literatura del siglo XV es mucho más
variada que la de los siglos anteriores: más autores, más variedad…

1. Similitudes: Libro de Buen Amor, Arcipreste de Talavera, Celestina


2. Datos biográficos
3. Referencias a Aragón

EL ARCIPRESTE DE TALAVERA

Es un texto importante desde el punto de vista estilístico también. Es un texto muy vinculado a la parodia, al
humor,.. una tradición hispánica con tres textos importantes: Libro de Buen Amor, Celestina y el Arcipreste. Comparten
el ambiente urbano, y en ese sentido son textos modernos (no es el mundo de la nostalgia, sino el mundo del presente
(es algo que se realza en el texto). Un punto importante de estos tres textos es el humor: son textos paródicos.
Finalmente, otro elemento que los tres textos comparten es un cierto realismo: las tres obras proponen una mirada
sobre la realidad que no se resuelve con puro escapismo, hablan sobre cosas que trasmiten la sensación de que existen.
Tradición poderosa y original.

ALFONSO MARTÍNEZ DE TOLEDO (el autor)


● Empezamos a tener más datos sobre los autores (o las autoras). Podemos trazar un cierto perfil biográfico
● Originario de Toledo. Arcipreste de Talavera era su principal cargo. Fue un puesto muy lucrativo pero que tuvo
que pelear. Fue acusado de convivir con una mujer
● Capellán de nuestro señor el rey don Juan: se refiere a Don Juan (1406-54), prácticamente la primera mitad
del siglo XV
● Era Bachiller en decretos: significa que tenía un grado universitario. Decretos se refiere al derecho canónico y
creemos que Juan Ruiz tuvo la misma formación. Fernando de Rojas por otro lado fue bachiller en leyes
(derecho civil). Por tanto ha tenido una formación reglada y legitimada por una institución universitaria. No
sabemos donde estudió pero probablemente fuese en Salamanca. Estos años en los que probablemente
estudió en Salamanca (1412-1420) fueron años de mucho movimiento. Muchos de los que estudiaron en esta
época dejaron una huella en las letras
● La vista lo más próximo a la verdad: no se puede desconfiar de lo que se ve
● Estancia en la corona de Aragón (Girona, Tortosa, Valencia y Barcelona)
● Atalaya de las crónicas: menciona los terremotos ocurridos en Barcelona cuando estuvo allí
● Es interesante que estuviera en Aragón ya que es muestra del estrechamiento entre el reino de Castilla y la
Corona de Aragón. Hay muchos textos que pasarán al castellano desde el catalán: latín > catalán > castellano.
Además, se irá insertando el castellano en Aragón. Se dejará de lado el aragonés como lengua de cultura y
también en zonas catalanoparlantes el castellano se tendrá como lengua de cultura. Uno de los factores
claves para estas cuestiones fue la elección de Fernando de Antequera como rey de Aragón.
● Viaje a Roma. Obtiene el papado una prebenda más. Probablemente la familia de Martínez de Toledo era una
familia importante ya que tuvo una carrera eclesiástica exitosa: consiguió acumular muchos cargos y por tanto
muchos beneficios económicos.
● En el año 1434 fue nombrado capellán de la capilla regia. Por tanto, es probable que tuviera que residir en la
corte. Por eso su perfil se convierte en un perfil cortesano (su literatura también). Anteriormente, otros
escritores prominentes salen también de la capilla regia por lo que parece haber funcionado como una
manera de asalariar a individuos que no solo se ocupaban de la capilla, sino que parece haber habido una
extensión literaria de este grupo de individuos. Cuerpo de capellanes regios que habían tenido una
importancia literaria
● El 7 de marzo de 1468 aparece un individuo diferente como titular de el arciprestado de Talavera así que
probablemente falleció entre 1466 y 1468.
● Lo más habitual es que la escritura sea una actividad circunscrita a una actividad principal.
● Fue un clérigo y también un profesional del derecho canónico. Es un tipo de escritor común al final de la Edad
Media. A pesar de que es conocido como el autor del Arcipreste de Talavera (única de sus obras que llega a la
Imprenta), no es la única obra que compuso. El resto de sus obras son muy diferentes y son más próximas a
su perfil profesional: son obras vinculadas a la temática religiosa o a la temática histórica
○ Atalaya de las crónicas: obra de carácter histórico y forma parte de los llamados “Crónica general” →
narra o se centra en un arco temporal muy amplio. Va desde los primeros reyes godos (s. IV) hasta el
siglo XV. Es un texto que se sitúa en la tradición de la historia de España (orígenes de Alfonso X). No es
muy original, interesante porque revela un enorme gusto por este tipo de textos históricos pero no es
nada innovador. Se conservan 5 o 6 manuscritos
○ Género de la hagiografía: lo más habitual en el siglo XV es encontrarse con colecciones de vidas de
Santos dispuestas según el calendario litúrgico (Leyenda aúrea). Fuera de ese ámbito de colecciones
de vidas de santos existen casos de vidas independientes, como es el caso de estas dos obras de
Martínez de Toledo.
■ Vida de San Ildefonso
■ Vida de San Isidoro
○ Traducción de una obra latina. Es un individuo que obedece al perfil de mediador: es un individuo
que tiene una formación profesional y en determinados momentos actúa como traductor. Traduce
una obra de contenido mariano que se conoce como El tratado sobre la virginidad de la Virgen
(escrito en el siglo VI por San Ildefonso)

EL ARCIPRESTE DE TALAVERA
● Al comienzo hay una especie de declaración de autoría: Libro compuesto por … 1438. Es una cosa bastante
excepcional el hecho de fechar explícitamente una obra literaria (al igual que sucede en Libro de Buen Amor).
● Se pueden percibir en el texto claves de una persona que tiene formación universitaria. No solo por las
referencias sino también por el lenguaje que presenta un gran nivel de abstracción. Por tanto, en cierta
medida se puede vincular al ámbito de la erudición. No obstante, no se presenta como un texto profesional.
sino que busca el ámbito de la estética, del juego, de la parodia
● Hay una clara dialéctica entre dos términos que el propio autor denomina teoría y práctica.
● Constante apelación a un oyente, lector, a un público
● Muestra conocer casos ocurridos en el oriente peninsular y en el occidente. Estos datos muestran su contacto
con el oriente peninsular. Tanto referencias históricas (Bernardo de Cabrera) como literarias.
● Se menciona Tortosa (ciudad donde vivió durante un tiempo), Barcelona (casos situados en estas regiones) y
otras zonas del oriente peninsular. A parte de estas referencias que puedan mostrar el contacto con esta
región, tal vez sean también estratégicas. El escribe para castellanos por lo que tal vez prefiere colocar casos
escabrosos en la corona de Aragón.
● Uso de obras que habían circulado en la Corona de Aragón: de amore de Andrés de Capellán es posible que
no circulara en Castilla. Frances Eiximenis fue famoso también en Castilla pero probablemente entró en
contacto con él en Aragón.
● Es una obra que debemos interpretar como formando parte de un sistema cultural engrasado. Es una obra
que participa de los debates de la corte de esos años (no es una obra aparte).
● Temática vinculada al presente
● Fuentes
○ Biblioteca del Escorial 1466. Es el que se suele utilizar como fuente de todas las ediciones. Es un
manuscrito firmado por Alonso de Contreras
○ La tradición impresa procede de este otro manuscrito: dos incunables de este texto y tres ediciones
posteriores. 1498, 1518, 1529, 1547. (Las ediciones). No son tantos los textos contemporáneos a la
imprenta que se imprimen. Si una obra se sigue imprimiendo es porque en cierta medida se
considera contemporánea.
■ En los impresos tenemos una recolocación del libro: aparece una segunda titulación: el
Corbacho. (es como se conoció en el ámbito de la imprenta la obra). El título de Corbacho
hace alusión a una de las obras misóginas más populares en la Edad media (el Corbacho de
Boccaccio). Situandola en el contexto de Boccaccio se imprimió la obra.
■ Hay otra diferencia con el manuscrito que ha suscitado polémica: un epílogo con un
carácter abiertamente novelesco. Aparece en todas las ediciones aunque con estatuto
diferente (hoy en día). Es una especie de retractación de todo lo que se ha dicho a lo largo
de la obra. Da un sentido un poco diferente a todo el conjunto. Hay una parte de la crítica
que considera que es un añadido apócrifo pero hay otros estudiosos (minoría) que
proponen que si que fue escrito por Martínez de Toledo. El gran argumento en contra de la
autenticidad de este texto es que no figura en el manuscrito y sabemos que los
imopresores a veces manipulaban los originales para adaptarlos al momento en el que se
publicaba la obra. El epílogo asume el patrón del sueño alegórico.
● Los ámbitos discursivos. Contexto de producción de la obra
○ Los discursos que tratan sobre el amor: el amor se ocnvierte en un tema de moda en la época de
Juan II. Visión amorosa material era una visión que deriva en posicionamiento literarios humorísticos.
A lo largo de los años 30 el amor se convierte en una materia de discursión cortesana
■ Breviloquio de amor y amistad (Alfonso Fdez de Madrigal - El tostado) - 1436-37. El primer
texto sobre el amor importante
■ Tratado de cronología más incierta: Tratado de como al hombre es necesario amar
(Tostado o Juan de Mena no sabemos quien es el autor). Mientras que la anterior tiene un
carácter científico, el tratado de como al hombre le es necesario amar es un texto paródico.
○ La novela sentimental
Participço con esta orba en este debate social ue tiene su punto de efervescencia en la década de los 30. La poesía de
cancionero buscaba una expresión del amor más compleja y al mismo tiempo se había convertido el amor en un
debate para teóricos

● Debate sobre la mujer: hay en la época un debate sobre la mujer, surgen muchos tratado en defensa
o atacando a las mujeres. E posible plantear que tengan su origen a partir de esta obra. Los tratados
en defensa de la mujer van a estar escritos por poetas cortesanos. La defensas de las virtuosas
mujeres de Diego de Valera (era un caballero) en torno a 1445. Alvaro de Luna fue el inidivduo más
importante de la época de Juan II: Libro de claras e virtuosas mugeres.

La autobiografía es muy sútil, no es el autobiograismo de Juan Ruiz pero sí que esta presente. Desprecia todo aquello
que no puede conseguir.

A estos discursos y espacios scortesanos nos revela la presencia del mundo de las leyes del que es participe como
bachiller, algunas mujeres cometen actos graves. Es un textos fuertemente retórico con estructuras típicas del sermón.
Es interesante porque ofrece dos elementos fundamentales de los exempla. El texto se propone demostrar una serie
de cuestiones. Se utilizan estructuras fijas para demostrar de forma sistemática una seire de cuestiones. Era consciente
de la forma que iba a elegir para disponer el contenido de su obra.

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