EDUCACIÓN PROBLEMATIZADORA

La educación problematizadora de Paulo Freire es una propuesta pedagógica que

busca la transformación social a través del diálogo, la reflexión crítica y la acción. Se
contrapone a la educación bancaria, donde el educador deposita conocimientos en
el educando de forma pasiva, sin que este último participe en la construcción del
saber.

Características principales de la educación problematizadora:

● Diálogo: Es fundamental para el proceso de aprendizaje. Educador y

educando son co-participantes en la construcción del conocimiento.
● Reflexión crítica: Se analiza la realidad social para comprenderla y
transformarla.
● Praxis: Se combina la teoría con la práctica para llevar a cabo acciones que
transformen la realidad.
● Autonomía: El educando es protagonista de su propio aprendizaje.
● Liberación: El objetivo final es la liberación del educando de las estructuras
opresoras.

Principios de la educación problematizadora:

● La educación es un acto político: Busca la transformación social y la

liberación de las personas.
● El conocimiento es construido por el sujeto: No es algo que se deposita en el
educando.
● El aprendizaje es un proceso dialógico: Se da entre el educador y el
educando, y entre ambos y la realidad.
● La praxis es fundamental para el aprendizaje: Se aprende haciendo y
reflexionando sobre la práctica.
● La educación debe ser crítica: Debe cuestionar la realidad y buscar
alternativas.

Metodología de la educación problematizadora:

● Investigación-acción: Se parte de la realidad del educando para construir el

conocimiento.
● Diálogo: Se utiliza el diálogo para fomentar la reflexión crítica y la
construcción colectiva del conocimiento.
● Aprendizaje por descubrimiento: El educando aprende a través de la
experiencia y la investigación.
● Trabajo en equipo: Se fomenta el trabajo en equipo para lograr objetivos
comunes.
La educación problematizadora de Freire ha tenido un gran impacto en la educación
a nivel mundial. Sus ideas han inspirado a muchos educadores a implementar
prácticas pedagógicas más críticas y participativas.

En resumen, la educación problematizadora de Freire es una propuesta pedagógica

que busca la transformación social a través del diálogo, la reflexión crítica y la
acción.

PEDAGOGÍA EN SU ÉPOCA
Lucia

a) El educador es siempre quien educa; el educando el que es educado.

b) El educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educandos son los objetos
pensados.

c) El educador es quien habla; los educandos quienes escuchan dócilmente.

d) El educador es quien disciplina; los educandos los disciplinados.

e) El educador es quien opta y prescribe su opción; los educandos quienes siguen la

prescripción [...]

La actitud del educador es de aquel que dicta e impone y la del educando de un sujeto
pasivo que acepta sin ninguna actitud reaccionaria. El alumno queda minimizado ante el
profesor, su palabra más que valer menos, vale nada.

El modo en el que el educando aprende es por medio de la memorización y la repetición.

El educador adopta una posición de orador y los educandos de escuchas,

● En la educación paternalista, que se encarga de dar (diciendo cómo deben

comportarse) y no de procurar una independencia en sus hijos, volviéndolos
dependientes e incapaces de enfrentar su realidad siendo conscientes de ellos, hay
una privación y especie de m oki iedo. Es una educación fatalista que ataca y apaga
el espíritu del hombre reduciéndolo a objeto.
3. Cómo es su visión del alumnado

Visión del alumnado según Paulo Freire:

1. Seres activos y críticos:

● No son simples receptores pasivos de conocimiento, sino que participan

activamente en su propia formación.
● Desarrollan un pensamiento crítico que les permite cuestionar la realidad y
proponer soluciones a los problemas.
● Son capaces de analizar información de forma reflexiva y tomar decisiones
autónomas.

2. Sujetos históricos:

● Son conscientes de su papel en la sociedad y de su capacidad para

transformarla.
● Se comprometen con la lucha por la justicia social y la construcción de un
mundo mejor.
● Participan en la construcción de una sociedad más justa, democrática e
igualitaria.

3. Seres con potencial creativo:

● Poseen una gran capacidad para la creatividad y la innovación.

● Son capaces de expresar sus ideas y sentimientos de diversas maneras.
● Aportan nuevas perspectivas y soluciones a los problemas.

4. Seres éticos y solidarios:

● Se basan en valores como la ética, la solidaridad y el respeto a la diversidad.

● Son sensibles a las necesidades de los demás y buscan contribuir al bien
común.
● Construyen relaciones sociales basadas en la cooperación y el respeto
mutuo.
5. Seres en constante aprendizaje:

● Son conscientes de que el aprendizaje es un proceso continuo que dura

toda la vida.
● Se mantienen abiertos a nuevas experiencias y conocimientos.
● Son capaces de aprender de sus errores y de los demás.

En resumen, la visión del alumnado de Paulo Freire es la de un ser integral, capaz

de pensar críticamente, actuar con autonomía, comprometerse con la justicia social
y construir un mundo mejor.

Aspectos clave de la pedagogía de Freire que sustentan esta visión:

● Énfasis en el diálogo: El aprendizaje se produce a través del diálogo entre

educador y educando, y entre los propios educandos.
● Importancia de la experiencia: El conocimiento se construye a partir de la
experiencia y la reflexión sobre la misma.
● Compromiso con la transformación social: La educación debe contribuir a la
liberación de las personas y a la construcción de una sociedad más justa.
● Papel del educador: El educador es un facilitador del aprendizaje que
acompaña a los educandos en su proceso de formación.

La visión de Freire del alumnado sigue siendo vigente en la actualidad, ya que

ofrece una alternativa a los modelos educativos tradicionales que fomentan la
pasividad y la acrítica.

4. Qué aportaciones hace a la educación.

3. Escuela democrática
lucia
Apuesta por un modelo de escuela cuyo modelo curricular no sea propuesto por una
ideología dominante y donde la diversidad cultural se constituye como un factor
enriquecedor de la cultura.

Desde este enfoque toda la comunidad educativa tiene un papel fundamental en la

organización programática de los contenidos. Así, se rechaza la idea de que la
programación de los contenidos corresponda solo a expertos
. Defender la presencia participativa de alumnado, familias, profesorado es fundamental.
Este modelo de escuela no significa, por otra parte, negar la actuación indispensable de
especialistas.
Freire apuesta por un modelo educativo centrado en la comunicación dialógica donde, la
curiosidad profunda y reflexión crítica se constituyen como principales métodos de
conocimiento

4) Revisión de contenidos curriculares.

Lucia
Como así señala Freire es fundamental el cuestionamiento de las formas de conocimiento
para responder a cuestiones como: ¿de quién es esta cultura?, ¿a qué grupo social
pertenece este conocimiento? ¿De acuerdo a qué intereses se transmite determinado
conocimiento en instituciones culturales como las escuelas? La educación multicultural
conlleva, necesariamente, revisar la selección cultural que conforma el currículo común para
hacerlo un currículo más universal y representativo de las culturas y de la realidad social.

Dicha reflexión se realiza pensando críticamente sobre la práctica de hoy o la de ayer; y

cómo se puede mejorar la próxima.