REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS ESCUELA DE DERECHO COORDINACION DE ESTUDIOS INTERACTIVOS

A DISTANCIA FILOSOFIA DEL DERECHO

ENSAYO CARCTER PANTONOMO DE LA FILOSOFIA Y ASPECTO FRAGMENTARIO DE LA CIENCIA

Elaborado por: . Jos Ramn Fuentes M. C.I.: 3.514.099 . Derecho 297 .

Mrida, Octubre 2010

El profesor Elas Capriles en su libro Individuo, Sociedad y Ecosistema nos recuerda la siguiente historia oriental: Un grupo de hombres en la oscuridad intentaba determinar la identidad de un elefante, al que no podan ver. A ese fin, cada uno de ellos agarr una parte del paquidermo y lleg a una conclusin diferente sobre la identidad del mismo: el que tom la trompa dijo que era una manguera; el que asi la oreja crey que era un abanico; el que puso la mano sobre el lomo pens que era un tronco; el que abraz una pata concluy que era un pilar y, finalmente, el que agarr la cola la lanz lejos de s aterrorizado, pensando que era serpiente. Realice un ensayo de dos cuartilla relacionando la historia anterior con la explicacin sobre el carcter pantnomo de la filosofa y el aspecto fragmentario de la ciencia.

ENSAYO Hablar de Ciencia y Filosofa implica referirse al Conocimiento Cientfico, lo que quiere decir que el estudio o la bsqueda del conocimiento de algo se realice o bien bajo el enfoque general o el particular. Cuando se est en la oscuridad se carece de conocimientos, es necesario pensar y razonar para poder alcanzar la luz y lograr el conocimiento de las cosas que nos acompaan en la oscuridad, para saber con que contamos y cmo podemos utilizarlos o utilizarnos para lograr nuestros objetivos. en el texto citado el intento de determinar la identidad del elefante ms que el uso del conocimiento cientfico el grupo de hombres se bas en el conocimiento vulgar, cada uno bas la identificacin de las partes en los conocimientos adquiridos por su experiencia personal sin realizar un anlisis de las partes con criterios epistmico general Mynez citado en la gua de estudios menciona que Ortega y Gasset al referirse a la especulacin filosfica, afirma que la Filosofa se caracteriza por hallarse dirigida al establecimiento de la verdad autnoma y pantnoma toda vez que su fin radica en adquirir, una visin omnicomprensiva, total de cuanto existe, contrario a las ciencias cuyo fin es el de obtener conocimientos fragmentarios expresando lo siguiente : Las ciencias son ensayos de explicacin parcial de lo existente, en tanto que la Filosofa pretende brindarnos una explicacin exhaustiva del mundo, del hombre y de la actividad humana. Aqullas

buscan verdades aisladas, en relacin con aspectos especiales de lo real; sta, la verdad completa, el conocimiento ltimo y definitivo, sntesis de todas las verdades El prrafo anterior nos aclara el error de los hombres del ejemplo, no le dieron el carcter cientfico filosfico al anlisis de las partes, no lo analizaron como un todo, si cada uno de ellos hubiese analizado las partes del elefante bajo un esquema o punto de vista cientfico, al sumar sus conocimientos y observar la totalidad que forman las partes hubiesen concluido que era un elefante, pero su anlisis fue parcial, individualista , personal y fragmentado. El smil de ejemplo nos permite entonces comparar y diferenciar la Filosofa de las ciencias; si bien ambas se apoyan en el conocimiento cientfico para la bsqueda de la verdad o nuevos conocimientos, el carcter especfico, particular o individual del estudio diferencia la ciencia de la filosofa que busca la verdad pantnoma o total, da una explicacin racional y motivada, en cuanto a totalidad unitaria, de tal modo que no quede fuera de su mbito de explicacin ninguno de sus aspectos o dimensiones de la realidad .de lo estudiado. Pero, adems, la filosofa al mismo tiempo, busca tener una visin global en la cual se integren los distintos saberes (cosmovisin) y un saber ms profundo y humano, ya que el hombre, es el objeto primero de su atencin. En contrario, las distintas ciencias se ocupan de distintas parcelas o mbitos de la realidad. Esto hace que cada ciencia proporcione un conocimiento fragmentario, es decir, reducido a un aspecto del universo. La necesidad de los conocimientos y la profundidad que ha de haber de los mismos ha obligado al hombre a fragmentar los sujeto y objetos de estudio a travs de cada ciencia para el conocimiento particular de las cosas, no por ello son menos valiosa una de otras sus partes son tomadas por la filosofa para la realizacin de enfoques ms amplios y completos. Fuentes: 1. 2. Apuntes de la materia http://es.wikipedia.org/wiki/conocimientos