PEDAGOGIA SOCIALISTA

Muy bien en otras cátedras justamente esta pedagogía la trabajan bastante, lo cual no
voy a descubrir nada nuevo y algunas cosas que les voy a decir ,pero yo voy a dar la
mirada filosófica también de este tema para que ustedes lo tomen desde es lugar
En primer lugar la pedagogía socialista como correctamente dijeron las compañeras
tiene como base el marxismo ahora ellas comenzaron hablando de una utopía socialista y
la pregunta es: ¿Por qué utopía?
ALUMNA: porque es algo ideal, un desafió
Profesor: aja
Profesor: Bien la palabra utopía viene de la palabra griegas “ou topos” que quiere decir
fuera de lugar, en otro lugar
La historia de la humanidad reconoce 4 utopías:
-La de platón
-La del cristianismo
-La de Tomas Moro
Y esta seria la cuarta que es la utopía socialista o la utopía marxista quienes construyen la
utopía Marxista? : Marx y un señor ingles que se llamo Engels ¿porque? , Porque Marx
eran alemán y fue expulsado por su ideología de Alemania y termino en Inglaterra , ahora
tanto Marx como Engels escriben sus obras apoyados en un filosofo anterior del siglo XIX
que se llama Hegel con hache Hegel ideológicamente la línea de pensamiento es : Hegel –
Marx y Engels ¿porque son idealistas? , Porque así como Platón tenian un ideal y ese ideal
claramente y muy bien lo ejemplificaron las compañeras, ahora bien, ¿como concebía
Marx y Engels en el capital , en sus obras mas importantes al hombre? Que era lo que lo
hacia hombre a este individuo si yo les pregunto a ustedes, ¿que lo hacia hombre al
hombre, Aristóteles?
PROFESOR: ¿Que me pueden responder ?
ALUMNA: La razón
PROFESOR: Correcto por eso lo define como animal racional
PROFESOR: ¿Que lo hace hombre al hombre, Marx o Engels?
ALUMNA: La praxis
PROFESOR; Perdón?
ALUMNA: La praxis?
PROFESOR; No. La praxis es el método ya vamos a hablar Que es lo que hace…
ALUMNA:¿El trabajo?
PROFESOR: El trabajo, perfecto, porque? Todo el tiempo las compañeros hablaron de que
cuando uno estudia… que trabajar el estudio del trabajo… el estudio del trabajo… ,
vieron? Todo el tiempo el discurso de ellas es el trabajo, porque? Dicho de otra manera,
que diferencia al hombre del animal? En relación al trabajo?
ALUMNA ¿La capacidad de transformación?
PROFESOR ¿De que?
ALUMNA: ¿De la realidad?
PROFESOR: No. De la naturaleza.
El hombre es el único animal que con su trabajo trasforma , modifica, la naturaleza, por
que el hornero lo hace pero siempre de la misma manera, el castor lo hace pero siempre
de la misma manera , no todas las casas ni todos lo diques que el hombre hace son de la
misma manera, con lo cual el hombre al tener la razón tiene esa capacidad, pero no
solamente esa capacidad de trabajo transforma la naturaleza sino que lo perpetua a
través de la historia, yo voy a Egipto y me encuentro con las pirámides , que es eso
básicamente? Trabajo alienado, yo voy a la plaza Belgrano hace 400 años no estaba ni la
catedral, ni la casa de gobierno, ni el cabildo, hoy 2016 puedo ver que ahí hubo trabajo
alienado, entonces el trabajo dignifica al hombre y ahí viene el otro termino que acá la
compañeras tomaron que era proletariado y burguesía o capitalismo que eran las dos
clases que estaban en pugna permanentemente , la burguesía imponiéndose al
proletariado y el proletariado tratando de luchar a través de la lucha de clases contra la
burguesía ahí aparece esta lucha y ahí aparece la educación ¿porque ?, porque la
burguesía lo que ataca , lo que golpea no es al hombre, sino a su condición de trabajador ,
cuando hablamos de burgués , de quien hablo , cuando yo defino filosóficamente la
palabra burgués o dicho de otro modo, ¿quien es un burgués ?, vieron que lo usamos a
ese gordito burgues que tiene plata no ¿, ese termino , ahora en términos marxistas?
ALUMNA: Ese que se quedaba…
PROFESOR: ¿Si el que posee los medios de producción, pero con que características?
ALUMNO; ¿La plusvalía?
PROFESOR : ¿Porque?
ALUMNA: Porque genera a través del trabajo
PROFESOR: Ese que acumula capital con el trabado del hombre, ese es un burgués, si yo
tengo una empresa familiar y trabaja mi mujer mis hijos y yo y no tengo ningún empleado
y hago dinero en términos marxistas no soy burgués, cuando yo acumulo capital con el
trabajo de otro, o de otros ahí recién me convierto en burgués, por eso la compañera
hablaba de la plusvalía, la plusvalía que es? Es la diferencia que hay entre el capital y el
trabajo, entonces si yo pongo una fabrica de escobas y tengo ganancias cuanto termino de
poner la fabrica de escobas esa ganancia que tengo en términos de Marx yo la tendría que
dividir parte para el obrero parte para mi , sin embargo la ganancia me que la quedo toda
yo, eso es un burgués y eso es lo que a través de la educación y a través de la lucha de
clases se ve, entonces correctamente como la compañera explicaron todo este proceso de
educación hace o evitaría que siga el poder capitalista o el poder de la burguesía
dominando y sosteniendo esta condición, eh por eso después van a encontrar en
Althusser que dice que la educación es el aparato ideológico del estado esto de que yo voy
reproduciendo y voy manteniendo ese status quo, esa burguesía que sigue explotando a
la clase obrera.
También debo decirles que en toda su lucha así como Gramsci estuvo preso gran parte de
su vida Marx lo único que logro era que los chicos era que los chicos de ochos años no
vayan a trabajar a la fabricas pero el resto de los niños trabajaban porque la palabra
proletariado ustedes saben de donde viene? , Porque se llama proletariado? Viene del
latín prole quien era la prole?, eran los hijos , y por que eran los hijos? Porque iban a la
fabrica el matrimonio y los hijos a trabajar cobraban un solo sueldo , trabajaban dos tres,
cuatros hasta cinco , cualquier realidad con una zona que se llama Perico, el Carmen y
todos estos lugares donde hay estos lugares de tabaco donde trabajan la madre, el padre
, es mera coincidencia o casualidad no? pero poco a poco esto se va acabando pero de
que manera sigue todavía esa idea de incorporar al grupo familiar y tal vez pagan uno o
dos sueldo y obviamente en negro , bueno toda esta será la denuncia que a partir del año
1865 Marx ya hacia junto a Engels , no?.
Bien, eee y lo ultimo que voy a destacar de todo lo que han dicho correctamente vuelvo a
repetir es la existencia que hacia la educación junto al trabajo , cuando en el año 2001
cuando a mi esta bendita facultad me envió con una beca a estudiar a cuba yo pude
comprobar durante tres meses que cuando el sistema educativo cubano el alumno llega a
segundo año de lo que seria hoy el colegio secundario lo llevan a escuelas rurales donde
los jóvenes segundo tercero y cuarto , tres años de su vida a la mañana estudian y a la
tarde trabajan la tierra, por eso cuando le dan la mano a un cubano todos tienen la mano
áspera sean doctores en filosofía o sean físicos o sean químicos por que sean pasados tres
años de su vida trabajando la tierra entonces obviamente cuba es un régimen comunista,
yo no les voy a hablar del ideal, ni de la fantasía cubana ni nada por el estilo simplemente
que ellos claramente llevaron a la practica esto que dentro de la educación existe el
trabajo y no hay un solo cubano que no conozca el mundo del trabajo venga de la familia
que venga , todas las escuelas son publicas y todo el mundo trabaja en el colegio
secundario , trabajan no levantando papelitos, trabajan la tierra
aran ,cavan ,cosechan ,siembran todo lo que hace cualquier hombre de campo y eso a mi
me pareció realmente muy interesante porque uno puede ver si en la practica y ahí
aparece el otro termino de praxis ,el termino praxis del cual hablaba la compañera es un
termino que Marx va a contraponer a Hegel yo les dije que filosóficamente Marx lo
tomaba a Hegel y que va a decir Marx , va a decir Hegel fue el ultimo filosofo que explico
el mundo ,yo lo voy a transformar y como lo voy a transformar a través de la praxis o sea
llevar a la practica eso que se plantea teóricamente arranque con la palabra utopía ni
siquiera la praxis marxista se pudo llevar a la practica , hubo pasos en Rusia en una época
en China , en Vietnam , en Corea , en la misma Cuba donde se intentaron muchas de estas
ideas que Marx puso y que puso sobre la mesa que realmente son importantes y son
interesantes de evaluar y poner en juego lo que pasa es que bueno tiene repito un grado
de utopía bastante importante con esto cerramos si alguien quiere hacer una aclaración
alguna pregunta pero estos son todos términos marxistas que tienen que ver con la
educación socialista , el termino proletariado el termino burguesía , el termino praxis , el
tema trabajo el tema de alineación , el termino utopía son todos términos que
filosóficamente están relacionados con la educación social y obviamente el termino praxis.

EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO FENOMENOLOGICO- EXISTENCIALISTA

Voy a aclara un par de cosas cual es la base y lo dijeron los compañeros pero como lo
dicen por ahí al pasar al resto le queda al pasar y no le queda grabado a fuego ,porque les
tiene que quedar grabado a fuego , cual es la premisa básica del existencialismo?
ALUMNA: La construccion de la esencia ?
ALUMNA: La existencia precede a la esencia ?
Eso empezamos mal porque yo pregunto eso y ya eeeeeuuuu, con cariño no, la existencia
precede a la esencia entonces yo , voy a hablar del existencialismo primero , lo primero
que tengo de decir es eso ahora viene la segunda pregunta mortal y la segunda pregunta
mortal es : porque? Porque decimos que el existencialismo, la existencia precede a la
esencia cuando la compañera comenzó a hablar con mucha claridad dijo que el
existencialismo aparece a fines del siglo XIX principios del siglo XX yo le voy a hacer una
mínima corrección para que no se le olviden nunca mas coloquen al existencialismo entre
las dos guerras mundiales y no se van a equivocar nunca , entre el 14 y el 45 esa es la
etapa del existencialismo como surgimiento porque después sigue mas adelante hasta los
años 80 en que el existencialismo comienza a caer, ahora vuelvo a la pregunta , habíamos
dicho que la existencia precede a la esencia , estamos de acuerdo?, bien , ¿porque?
ALUMNA: Por que primero existo…
PROFESOR: esta bien pero que descubrimos América aca o algo paso para que digamos
recién en 1920 ,1930, 1940 porque esto es el hombre no , que había pasado antes? que
planteaba la tradición filosófica desde Platón , Aristóteles hasta el existencialismo?

el que va a fundamentar eso es Aristóteles con la teoría de las cuatro causas , y que
plantea la teoría de las cuatro causas ? que toda creación , toda creación pasa por cuatro
lugares :
-la causa formal
-la causa material
-la causas eficiente y la causa final
la causa formal es la esencia por lo tanto primero esta la esencia y después esta la
existencia , supongamos que somos carpinteros y queremos hacer un banquito , que es lo
primero que hacemos cuando vamos a hacer un banquito?
ALUMNA: pensamos?
PROFESOR: pensamos para que quiero el banquito para sentarme , para subirme a la
alacena porque soy un enano y no llego , para lo que sea ,entonces primero le doy la
esencia lo pienso , luego viene lo material junto maderas clavos , cola los elementos
materiales para hacer el banquito, luego viene lo eficiente el carpintero y los
instrumentos para hacer el banquito y por ultimo viene el banquito ,que me salio así el
banquito mal, no? entonces es una cosa lo que pienso y otra cosa es lo que hago , pero
como verán primero esta la esencia después esta la existencia , el existencialismo
justamente lleva ese nombre porque invierte esto , dice no!, primero el hombre tiene la
existencia Heidegger , Jaspers , Marcel , Buber son los existencialistas mas importantes,
dice el hombre esta eyecto parido, lanzado en el mundo y una vez que esta lanzado en el
mundo, va construyendo su esencia , como construye su esencia ? a través de sus
elecciones y esas elecciones son en libertad y responsabilidad , así me hago, entonces
ustedes son lo que sean hecho , no es la culpa de mama y papa que me hizo narigón, alto
y flaco eso es otro tema ,eso seria físico esta aca ,pero luego yo me fui construyendo , ese
un buen alumno , ese es un mal profesor , porque yo me fui asiendo buen alumno o mal
profesor , porque tengo libertad, sastre llego a decir que el hombre es libre
ALUMNA: esta condenado a ser libre
PROFESOR: es una paradoja, condenado a ser libre, porque el hombre elige hasta cuando
no elige ahora la responsabilidad de los valores es la moral es lo que me da el
limite ,entonces no es pepe pepepepe no , hay o debería haber responsabilidad yo soy
libre de andar a 400 kilómetros por hora con mi auto pero soy un irresponsable, seguro
que voy a matar a alguien , entonces no tengo una vida autentica diría heidegger porque
soy muy irresponsable , hay una frase que dijo la compañera por ahí , que hablo del aquí y
el ahora , porque este sujeto que yo deduzco desde el existencialismo esta aquí y ahora ,
esta fijado aca , sin importar el pasado ni el futuro por que el futuro no lo conozco y el
pasado ya paso por eso dice yo debo vivir intensamente este momento porque esto para
mi puede ser mi ultima clase , yo mañana puedo no estar y ustedes tal ver reciban la
ultima clase , ahora esto del aquí y ahora con la máxima exigencia es el todo, es el jugar es
el hacer el amor , el bailar el saltar , trabajar , el estudiar en todo lo que yo hago es aquí y
ahora es lo que ahora los pedagogos inventaron en educación , que lo llaman educación
situada, después de tanto años de que los pedagogos hablen de eso, claro que es situada
porque no es lo mismo educar , en la puna, educar en Jujuy que educar en Pakistan
claramente es aquí y ahora ,entonces este es el fundamento del existencialismo cuidado!,
podemos hablar de sus origen todos lo que ustedes quieran y llegar a esto pero cuidado
cuando yo fundamento la existencia precede a la esencia y ahora aparece la otra patita
renga que es el o la fenomenologia , la compañera claramente dijo que era un método ,
ahora un método para que? Para que? Para algo más simple y mas sencillo..
ALUMNA: para captar la esencia?
PROFESOR : muy bien para captar la esencia ,porque? Si ustedes se acuerdan cuando
estudiaron Kant en primer año disculpen que los lleven tan lejos y hasta hace tanto
tiempo cuando estaban estudiando teoría del conocimiento y el sujeto tenia que captar el
objeto, que captaba? Según Kant? Lo que Kant va a llamar fenómeno , para poder captar
el fenómeno dice que Kant, el sujeto tiene que imprimir en el objeto 3 elementos a priori ,
anterior a la experiencia: espacio, tiempo y categorías, estos tres elementos le imprimí el
sujeto al objeto para captar el fenómeno , la palabra fenómeno viene del griego
“fenoimeno” que quiere decir fantasma , aparición , lo que me aparece , me siguen hasta
aca? Entonces, supongamos que yo quiero conocer este borrador que dice que pongo
espacio aca , aca ,aquí , aca quien pone el espacio? Yo, el sujeto tiempo, un segundo aca
otro segundo aca otro segundo aca otro segundo aca , quien pone el tiempo? El sujeto.
Categoría , cual es la causalidad que este borrador este aca , que yo lo estoy usando para
borrar la pizarra , tres elementos , espacio , tiempo y categoría quien los pone? el sujeto y
que permite entonces :captar el fenómeno , lo que me aparece por eso en kant estamos
en lo que se llama : fenomenalismo y que va a decir Kant? Que el sujeto no puede captar
la esencia que solo capta el fenómeno, lo que le aparece, que ven señores ustedes aca?
muestro, que ven?
ALUMNOS: la mano,
PROFESOR: minga la mano como hacen para ver la mano? ¿Que tiene ojos que pegan aca
y rebotan aca , que ven?
ALUMNOS: La palma de la mano
PROFESOR: Ahh la palma de la mano , bueno entonces expresémonos bien ,eso es lo que
dice Kant, que yo lo que veo es el fenómeno, lo que me aparece , no lo que es , no la
totalidad , no la esencia , entonces Kant niega la posibilidad de captar la esencia , siglo
XVIII 1700, ahí hubo que esperar hasta el siglo XX que apareciera Husserl, y que crea
Husserl? Husserl crea la fenomenologia , Kant -fenomenalismo no se puede captar la
esencia , Huseerl-fenomenologia si se puede captar la esencia , como? Porque hemos
dicho que es un método , bueno , la mala noticia es que necesitaríamos 6 meses para
estudiar la fenomenologia , piso, piso 6 meses la buena noticia es que se los voy a explicar
en 5 minutos lo que deberíamos estudiar en 6 meses esto es lo que yo digo que digan que
sepan , porque no es que la fenomenologia es hay ya aprendí la fenomenologia minga ,
van a escuchar un titulo de lo que es la fenomenologia y nada mas así que no van a venir a
decirme que saben lo que es la fenomenologia , bien la fenomenologia que pretende
captar la esencia, la totalidad tiene básicamente dos pasos, un primer paso que Husserl
llama epoge o epoche o poner entre paréntesis , repito epoge , epoche o poner entre
paréntesis , en que consiste ese primer paso? , Supongamos que yo quiero conocer la
esencia de la compañera, porque esto es un detalle que yo no dije pero que lo doy por
sentado no es que estamos viendo la esencia de esto o la esencia de esto , porque esto es
fácil conocer , porque nos remitimos también a Aristóteles y que decimos la esencia es
aquello que hace que una cosa sea lo que es y no otra cosa , que es la esencia de esto,
guarda el anteojo, cual es la esencia de esto márcalo , cual es la esencia de un cuchillo,
corta, pero aca no estamos hablando de una marcador, un cuchillo o de esto , estamos
hablando de una persona , como hago yo para captar la persona , cuidado porque yo de
esto tengo la teoría del divorcio , después si quieren les voy a explicar la teoría del divorcio
después de una noche de estudio de fenomenologia , ahora bien , resulta que yo estoy
estudiando la esencia de la compañera y yo de la compañera que veo?
ALUMNA: Las características físicas?
PROFESOR; Que veo?
ALUMNA: Características
PROFESOR: Piensen lo que le dije de con la mano, que veo de ella ¿Corte de pelo Lo que
me aparece! Color de cabello, la piel la ropa que tiene, lo que me aparece, ahora eso es
ella?
ALUMNOS: No
PROFESOR: No, estoy en Kant , estoy viendo el fenómeno y entonces paresiria que no
puedo, entonces Husserl dice eso que veo es como que le saco una foto instantánea,
vieron esas fotos que una saca y sale así la foto y la subo aca esa es la epoge , eso es poner
entre paréntesis , yo la subo ahí y ahí la tengo , que es lo que tengo ahí arriba? Su foto su
color de piel , su pelo , su ropa , ahora ella es solamente eso? o es novia , hija amante tía,
sobrina , jugadora de ta-te-to de pin pong , todo eso hace a su esencia , entonces viene el
segundo paso , hecha esta epoge , hecho este poner entre paréntesis , viene la segunda
parte que es la mas difícil que es tratar de bucear dentro de ella y tratar de conocer todos
y cada unos de sus aspectos para ver si puedo entender cual es su esencia, esto mi abuela
lo sintetizaba con un dicho: no pierda de vista al bosque por mirar al árbol, no? Yo talo el
árbol y tengo todo el bosque ustedes ven series y películas yanquilandea no? Vieron que
los yanquilandeas juegan al jockey patinan sobre lagos de hielo, pero esos lagos en
verano tiene agua, si o no , bien si yo voy en invierno que veo que me aparece
kantianamente? hielo, es lo que me aparece ahora esa es la totalidad derl lago? Entonces
que dice hussel haga un pozo señor ,levante una masa de una tonelada de hielo la epoge
pongo entre paréntesis levanto saco y me visto de buzo me meteré adentro del lago y
buceare y buscare si tiene peces si tiene algas si tiene líquenes etc. para tratar de conocer
la totalidad o sea la esencia , no el fenómeno sino el noúmeno ,esencia es noúmeno ,
fenómeno es lo que me aparece, noúmeno es la esencia, Kant nos decía ,solo se puede
captar el fenómeno no se puede captar el noúmeno solo se puede captar lo que me
aparece , por eso tiene que aparecer husserl, y Husserl pícaramente le pone
fenomenologia en honor a quien? A Kant.. , pero no es lo mismo fenomenalismo que
fenomenologia , esta claro? Y porque se convierte en el método del existencialismo ?
porque el existencialismo dice que primero esta la existencia y después esta la esencia , si
yo quiero captar la esencia tengo que echar mano si o si de la fenomenologia ,esta? me
entienden? por que la fenomenologia es el método que utiliza la existencia ? De hecho les
puedo asegurar que hay mucha gente que dice que la esencia no existe por lo tanto la
fenomenologia tampoco, o sea que es un método , un esfuerzo que a hecho Husserl que
no tiene sentido ,ayer vimos , ayer vimos una corriente filosófica que negaba la
metafísica , cual era ? el positivismo, no ?, dijimos que solo sirve aquello que se puede
contrastar ,comprobar y demostrar bueno esto no lo va a aceptar el positivismo
claramente.
PREGUNTAS?
ALUMNA: Sobre el Pensamiento fenomenologico
PROFESOR: No es pensamiento, el pensamiento es existencialista y la fenomenologia seria
su método
ALUMNA: En cuanto a sus representantes?
PROFESOR: De la fenomenologia husser
ALUMNA: Y del existencialismo ?
PROFESOR: En el existencialismo están miren , tenemos un primer origen que justamente
es Pascal primer origen 1700 luego en el siglo XIX en 1800 aparece pero cuidado son
orígenes no son existencialistas ,ya les voy a decir quienes son los existencialistas , que se
llama seron tertega que crea las categorías que luego va a utilizar el exitencialismo ,
tertega tiene una obra que se va a llamar temor y temblor y en esa obra temor y temblor
habla del dolor del sufrimiento que son elementos que rescata ustedes se acuerdan al
pasar cuando las compañeras expusieron hablaron de las guerras porque muchos de
estos existencialistas inclusive el mismo Buber que hablaba aca el compañero estuvieron
presos en la guerra , Marcel estuvo preso ya que vivieron un etapa de dolor y
desesperación, ahora los existencialistas mas reconocidos son Heidegger en alemania
Jaspers en Inglaterra Bubber ,sastre, Marcel, la mujer de sastre, simos de vouvo , Kamus
que era argelino pero vivio en Francia esos son los representantes el mas importante es
Martin heidegger es el mas complicado de entender tiene la obra mas importante que se
llama Ser y Tiempo pero el es el existencialista que se considera es mas el filosofo mas
importante del siglo XX tiene una parte renga ahí que muchos lo asocian al nazismo
porque Heidegger era rector de la universidad de Alemania en la época del nazismo
después se escapo y se fue a estados unidos bueno hay toda una historia con eso pero
Heidegger, sastre también tiene muchísimas obras tiene obras de teatro y también era un
pensador existencialista muy bueno

PENSAMIENTO PEDAGOGICO PERSONALISMO

El personalismo tiene a su representante mas importante que es Mounier que rescata a la
persona , pero hay dos elementos que una vez mas los compañeros lo dicen a si un poco al
pasar pero quiero que lo graven , que lo escriban con detalle , que cual es la condición
para el personalismo para que el individuo sea persona , se acuerdan que dijimos que en
Aristóteles tenemos el animal racional , en Marx tenemos el animal que trabaja , en el
personalismo el individuo , el hombre , es persona porque tiene dos características
fundamentales que lo hacen tal y esas dos características son: la educabilidad y la
educatividad . Que es la educabilidad? La educabilidad es la capacidad que tiene el
hombre de ser educado y la educatividad es la capacidad que tiene el hombre de educar,
entonces según el personalismo el hombre es el único animal que se educa y educa, esto
es importante porque no es que solamente educamos en el aula correcto? O sea no
necesito ser docente para educar o sea que cualquiera , repito por la condición humana
esta en condiciones de educar y los compañeros hicieron hincapié bastante en Pascal ,
Pascal es un filosofo del siglo XVI ,XVII ,1600 exactamente igual que Descartes , si ustedes
recuerdan yo en la clase pasada nombre una frase famosa de Descartes que decía; Pienso
luego existo no? Cogito ergon sum , ante esa frase de Descartes matemático que el
hombre solo piensa para existir , pascal le responde : cuidado Descartes que hay verdades
que la razón no comprende que solo comprende el corazón que le esta queriendo decir
pascal ? que el hombre no es solamente razón ni es solamente inteligencia, sino que
tiene esto que el compañero intento explicar con lo afectivo o sea hoy se habla de
inteligencia afectiva hay todo una cantidad de estudios de neurociencia etc. donde
evidentemente esta comprobado que no es lo mismo estudiar o adquirir conocimiento en
un ambiente hostil , en una situación desagradable , en una situación complicada que en
una situación de afecto y de cariño y generalmente esa situación de afecto y cariño se da
entre los primeros años de nuestra enseñanza que son el jardín de infantes y los primeros
años de la primaria pareciera que a partir de tercero y cuarto grado ya somos hombres y
nos empieza a regodear, por eso cuando somos varoncitos nos enamoramos de la
maestra esa cosas, yo me acuerdo de mi maestra de jardín de infantes , no se si vive mi
maestra de jardin de infantes, pero realmente me acuerdo con mucho cariño ,esta claro?
Eso tiene que ver con lo otro , no? entonces cuidado el personalismo intenta busca la
educación de una persona esa persona tiene estas dos características que yo eh
planteado y busca una educación humanista , una educación que intente captar al hombre
ALUMNA: En el personalismo decía que buscaba educación humanista que intente captar
y no se lo que dijo al final
PROFESOR: Los elementos que tiene que ver con lo humano y no con lo racional con lo
que tiene mas que ver con lo afectivo con lo sensible que no es sensibilismo, sino con la
sensibilidad por eso lo explicaba esto de que muchas veces en condiciones afectivas los
niños, ustedes no son nada niños así que por que tengo que ser afectivo, este, se sienten
un poco mas tranquilos