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EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE Nº 07
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE-2
VI CICLO – PRIMER GRADO – COMUNICACIÓN – 2023
APELLIDOS Y NOMBRES :
GRADO Y SECCIÓN : 1° “ D “ - “ E “ - “ F “
FECHA : Del 23 al 27 de octubre de 2023
DOCENTE : GLADYS TASAYCO MATTA
¡Hola! Estimado/a estudiante: Hoy continuamos con el nuevo reto de la experiencia de aprendizaje Nº 7 y nos informamos sobre la
historia de creación, costumbres, tradiciones y producción literaria de grandes representantes de nuestra provincia de Chincha, con
la finalidad de elaborar trípticos dedicado a nuestra querida Chincha, benemérita a la Patria.
Antes de continuar nuestras actividades, echemos un vistazo a la competencia, nuestro propósito, los criterios con que
evaluaremos nuestro producto y evidencia.
COMPETENCIA PROPÓSITO
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
• Identifica el tema, las ideas principales y el propósito seleccionando datos específicos en los textos “Costumbres y tradiciones de
Chincha” y “Te comiste el pavo solo y huele a carapulcra”
• Deduce e interpreta información implícita de los textos que lee, distinguiendo lo relevante de lo complementario y sintetizando la
información.
• Establece relaciones de semejanza y diferencia a partir de información relevante y complementaria de ambos textos.
• Fundamenta su opinión basándome en el propósito del autor del texto.
EVIDENCIA/PRODUCTO DE APRENDIZAJE
DÍA 1 – Cuadro comparativo.
DÍA 2- Opinión crítica sobre el texto.
COMPETENCIAS TRANSVERSALES
ENFOQUE TRANSVERSAL
INTERCULTURAL
VALOR: Respeto a la identidad cultural.
ACTITUDES: Reconocimiento al valor de las diversas identidades culturales y relaciones de pertenencia de los estudiantes.
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
Juanita Almeyda Yataco, estudiante de la I.E John F. Kennedy, quien, este año ingresó al primer grado de
secundaria con mucha ilusión, sin embargo, durante el tiempo que conoció a sus compañeros de aula se dio
cuenta que muchos de ellos desconocen o no valoran la riqueza cultural que tiene Chincha. Asimismo, cuando
quieren participar en algún evento de nuestra querida institución prefieren bailar reguetón, bachata, marinera,
etc. Su amiga Rosa Tasayco le ha comentado que ella sí se siente orgullosa de su Chincha querida, Cuna de
campeones, tierra de la rica carapulcra, costumbres y tradiciones, que cada vez que escucha sonar el cajón le
dan ganas de bailar. Por lo que ambas quieren hacer algo para revertir esta situación.
Ante esta situación, es necesario afianzar el amor, respeto y promover la difusión de nuestra identidad cultural
para preservarla en el tiempo, asimismo, las futuras generaciones puedan valorarla y disfrutarla. Por ello, se
propone el siguiente reto: ¿Tenemos manifestaciones culturales, riqueza histórica y diversidad del cual
sentirnos orgullosos en nuestra provincia? ¿Cómo podemos afianzar el amor y respeto por nuestras
costumbres y tradiciones? ¿Qué acciones se propondría para promover la difusión de nuestra identidad
cultural para preservarla en el tiempo?
¡Empecemos!
Qué necesitamos?
1. Disposición para leer y mucha concentración.
2. Texto seleccionado.
¿Qué haremos?
1- Leer de manera comprensiva.
2- Reconocer información importante y aplicar las estrategias de comprensión lectora.
Carnavales:
Estas fiestas prohibidas una y otra vez por los diferentes gobiernos de turno han supervivido a pesar de éstas
circunstancias y se presenta aún con interés para los jóvenes, quienes disfrutan al jugar con agua durante el día, para
luego participar en sugestivos bailes de disfraces.
No hace mucho tiempo en estas fiestas eran partícipes los adultos quienes empleaban para sus juegos talco
perfumado, chisguetes de marcas "amor Colombia", "Amor Pierrot" y serpentinas; todo esto en sus bailes llenos de
alegría y bullicio. "Huachihualito, Huachihualón, por amante solo yo". "Huachihualito, huachihualón, por amante solo
yo"
La Yunza:
Se celebra en el mes de marzo durante los días sábados. Consiste en bailar
alrededor de un sauce, plantado expresamente en un lugar ambientado y
adecuado como pista de baile. Este árbol es adornado con cadenetas,
serpentinas, globos, algunos pequeños regalos y sorpresas.
Las parejas se toman de la mano y giran danzando alrededor del árbol al
compás de una música apropiada de carnaval; cada cierto tiempo la pareja
lanza un machetazo al tronco del árbol, hasta que llega el instante en que
éste cae. La pareja causante de esta circunstancia llevará
la responsabilidad de organizar la yunza el año venidero.
Los matrimonios campesinos:
El matrimonio realizado en la zona rural de Chincha tiene ciertas características muy peculiares.
Fijada la fecha del matrimonio y trabajados cuidadosamente los mínimos detalles de este acontecimiento social-
religioso se efectúa la despedida de soltero, tanto para el hombre como para la mujer.
Llegada la víspera de la boda, durante la noche se produce la "matanza", es decir el sacrificio de los animales y dejar
todas las cosas listas para la preparación de la carapulcra del día siguiente. Todo esto sucede en un ambiente de alegría
y jovial, intercambio de frases relacionadas con el futuro matrimonio.
El templo será adornado según la condición económica de los contrayentes y la ceremonia se desarrollará con toda
solemnidad. Terminada la ceremonia, loso familiares de una y otra parte se dirigen hacia la casa de la novia a esperar a
los recién desposados, mientras que ellos seguirán paseando por las calles e Chincha en su carro adornado con flores
blancas.
Mientras se baila la exquisita y hermosa torta se exhibe y en su parte superior luce la parejita de novios; hasta que en
un momento de descuido general "alguien" coge los muñequitos con la secreta esperanza de ser ella la próxima feliz
novia.
Es ya clásico que para el término de la fiesta sea la marinera la que ponga el punto final.
Las Pallas:
Son niños o niñas, ataviados de gorras o vinchas de diversos colores, traje blanco y banda roja, celeste o verde; que
recorren la ciudad durante la Navidad y la bajada de reyes. Los grupos de niños al compás de un tambor y de un violín
danzan y cantan villancicos a cambio de una propina.
Cuaresma y semana Santa:
La cuaresma se inicia con el miércoles de ceniza y durante cinco viernes consecutivos el poblador chinchano vive
intensamente su catolicismo, a través del ayuno y abstinencia.
Además, acuden masivamente al templo de Santo Domingo para participar en las recordadas vía crucis.
En el domingo de Ramos, la bendición de ramos de olivo, de hojas de palmera, se efectúa en los inicios de las misas de
mañanas y por la noche la imagen de Cristo sentado en un burro, sale a recorrer las calles de la ciudad, acompañado de
numerosa cantidad de fieles.
Se ingresa, pues, a la Semana Santa con espíritu de recogimiento; los confesionarios son los más concurridos y los fieles
acuden a todas las ceremonias religiosas. Las actividades de otra índole quedan prácticamente suspendidas.
La procesión signo de este acontecimiento de nuestra vida es llevar al Santísimo con la hostia consagrada en manos del
párroco, caminando alrededor de la Plaza de Armas. Este recorrido se realiza con oraciones en cada esquina de la Plaza
y con canciones religiosas.
Verano Negro:
Esta denominación encierra y quiere expresar en parte las manifestaciones musicales y danza negroides de la provincia
de Chincha.
Las manifestaciones folklóricas negroides son la expresión del ritmo y canto, mantenidos por años, por la perseverancia
de los exponentes de la raza negra, ubicadas en San José y El Carmen.
El mensaje de sus canciones conlleva un contenido social libertario muy profundo. Podemos decir que constituye la
forma más antigua de la canción protesta. Amado Ballumbrosio canta:
"Ya me corté con la hoz y me sale mucha sangre no es la sangre que sale, sino que me mata el hambre"
"Ya salió mi caporal con su chicote en la mano enseñándome a rezar para ser buen cristiano"
Jugada de gallo
El público se encuentra alrededor del coso, empiezan las apuestas, en el centro con una tabla y una campana
en la mano se encuentra Don Juan Yataco en espera de los primeros gallos.
Suena la campana en la mesa oficial, tocada por el presidente del jurado y se acercan al centro los dos
soltadores, al sonar la segunda campana los gallos se encuentran frente a frente y empieza el rodeo de uno a
otro hasta que uno de los gallos muera.
Después de la lectura:
1. SE INVITA A INTERACTUAR Y SOCIALIZAR: ESTUDIANTE- DOCENTE /DOCENTE-ESTUDIANTE/ ESTUDIANTE- ESTUDIANTE
A partir de la lectura, y lo que subrayaste yo encerraste entre corchetes, responden las siguientes interrogantes:
✓ Ahora nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y lo que requerimos mejorar. Coloca una “X” de
acuerdo con lo que consideres. Luego, escribe las acciones que tomarás para mejorar tu aprendizaje.
LEEMOS Y ANALIZAMOS INFORMACIÓN DEL TEXTO “TE COMISTE EL PAVO SOLO Y HUELE A CARAPULCRA”
¡Empecemos!
Qué necesitamos?
3. Disposición para leer y mucha concentración.
4. Texto seleccionado.
¿Qué haremos?
3- Leer de manera comprensiva.
4- Reconocer información importante y aplicar las estrategias de comprensión lectora.
Durante la lectura:
El o (la) docente invita a leer el texto en forma individual y silenciosa; brinda las
siguientes recomendaciones:
➢ Lectura comprensiva
➢ Emplear la estrategia de lectura, el subrayado y anotaciones al margen del
texto al momento de leer.
➢ Conocemos que es una opinión para hablar sobre el texto leído.
Leemos el texto: “TE COMISTE EL PAVO SOLO Y HUELE A CARAPULCRA”
Después de la lectura:
a. SE INVITA A INTERACTUAR Y SOCIALIZAR: ESTUDIANTE- DOCENTE /DOCENTE-ESTUDIANTE/ ESTUDIANTE- ESTUDIANTE
FICHA DE LECTURA
Justifica tu respuesta
¿Qué opinas del texto TE COMISTE EL
PAVO SOLO?
¿Dónde y cuándo lo escuchaste?
Justifica tu respuesta
✓ Ahora nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y lo que requerimos mejorar. Coloca una “X” de acuerdo con
lo que consideres. Luego, escribe las acciones que tomarás para mejorar tu aprendizaj
¡Reto cumplido!