Guía N° 5 – ciclo 5 de electivo Chile y la región latinoamericana

CUARTO MEDIO

UNIDAD 1
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: CURSO: FECHA:

OA/AE Indicadores de evaluación

Analizar el proceso de integración  Reconocen los elementos de la interculturalidad

cultural actual de Latinoamérica
OAT/OT
 Valorar las propuestas de cambio
social dentro del contexto
latinoamericano
 Evalúan y diseñan planes para lograr la integración cultural en el colegio
 Analizan las características de la interculturalidad
Indicadores de evaluación
Ser capaz de expresar su opinión con fundamentos frente a las problemáticas
actuales.

 Instrucciones generales:
 leer atentamente el material, para realizar las actividades de manera óptima.
 La presente guía está estructurada para ser trabajada durante 3 semanas.
 las actividades deben ser trabajadas dentro del mismo documento, para ser enviada el día en que finalices el ciclo, al
correo: jsepulveda@eaco.cl o entregarla donde corresponda
 cada ítem especifica las instrucciones para su resolución. Y dentro de la guía tienes el espacio para responder.
 Si tienes dudas, plantéalas al correo institucional.

ITEMS DE LA GUIA

COMPRENSION LECTORA, a partir de la información contenida en el texto presentado, responda las preguntas
planteadas,
en los espacios asignados.
PLANEACIÓN DE UN PROYECTO SOCIAL EN LA ESCUELA, considerando lo leído crea un proyecto relacionado con la
temática presentada.
CONFECCION DE ESQUEMA EXPLICATIVO, con las instrucciones contenidas dentro de la guía, construye un esquema
explicativo.
AUTOEVALUACION, a partir de lo trabajado responda criteriosamente a lo solicitado, siguiendo la instrucción.

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 LA IDEA DE INTERCULTURALIDAD (SEMANA 1)

La interculturalidad es el proceso de comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades de culturas
específicas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre
culturas. La que nos constituye en América Latina es una interculturalidad conflictiva y asimétrica, el papel que han
jugado (y juegan) las tecnologías de la comunicación, tanto en la construcción de la ciudadanía y la generalización de lo
político, como en el enmascaramiento, borramiento e hiperrealización de las diferencias. La propuesta es establecer el
marco para un programa de investigación que, a través de estudios de caso referidos a los diversos países y/o regiones
de América Latina y el Caribe, y de su comparación, permita recrear la tesis aquí enunciada, tanto en su lectura histórica
como en su anticipación prospectiva. El referente primario de este texto son los países de América del Sur que
declararon su independencia de España. El trasfondo histórico del conjunto tecnológico puesto en acción durante la
segunda mitad del siglo XIX en estas naciones permite una lectura más larga y profunda de los desafíos socio-culturales
que afrontamos como bloque político-cultural, desde la perspectiva de las culturas populares y ante la expansión de los
medios, de sus redes y de sus usos sociales. En todo ello implico el reconocimiento y la potenciación de una modernidad
social, paradójicamente inaudita e invisible (que no coincide con la versión de Modernidad de la Ilustración ni con el
control, por el mercado global, de la comunicación, del consumo y de sus dinámicas culturales), como agenciamiento de
la comunicación y de la “ciudadanía” en las culturas populares, cuyo impulso de realización se ha expresado en el paso
de la hegemonía letrada al campo comunicativo audiovisual y que, en la prospectiva, generará solidaridades de contacto
en redes.
La Nación naciente estaba dispuesta a reconocer las singularidades locales o regionales internas, pero siempre y cuando
estos particularismos no se volvieran "diferencias". Una clonación primaria precedió el reconocimiento de la diversidad
en la sociedad disciplinaria nacional (Foucault 1984). Fabricación de un “individuo” nacional, homogéneo con los otros,
para borrar las diferencias étnicas de la sociedad colonial, todos aquellos trazos que nunca habían sido deseables para
los sectores dominantes y que ahora eran vueltos invisibles.
Las élites ilustradas se propusieron eliminar las desigualdades borrando las diferencias (Bartolomé 1996). Marcando la
ruptura con el período colonial y yendo por detrás de los países "avanzados", se propusieron construir "un futuro sin
memoria" (Calderón, Hopenhayn y Ottone 1996). En cuanto eran ideólogos ilustrados y políticos autoritarios (Segato
1991), para ellos, superar las desigualdades significó barrer con las diferencias. Y sin embargo, mientras las diferencias
eran sepultadas, las desigualdades se reeditaban. Luego, sobre esta uniformidad refundacional, se reconocieron
diversidades regionales

COMPRENSION LECTORA, a partir de la información contenida en el texto, responda las preguntas planteadas. En el
espacio delimitado.
a) ¿Qué entiendes por problema del origen de la cultura latinoamericana?
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b) ¿Cuál es la importancia de las tecnologías de la información frente a este nuevo panorama cultural?
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c) ¿Cuál es el conflicto que existe entre la comunicación globalizada y la comunicación de mediados del siglo XIX?
(justificar)
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d) ¿Qué se entiende por un futuro sin memoria?

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EDUCACIÓN INTERCULTURAL (SEMANA 2)

En la actualidad tenemos que comprender que los conceptos de interculturalidad nos llevan a pensar en la importancia
de la educación, para poder enfrentarnos en un mundo más global e integrador.
Las escuelas son un espacio privilegiado de convivencia. Y una escuela intercultural es una construcción colectiva que
requiere del compromiso y participación de todas y todos los miembros de la comunidad educativa, quienes
activamente promuevan y participen de un proceso de valoración, reconocimiento y aceptación de aquellas formas de
vida que no son parte del currículum y la gestión escolar habitualmente. Todo esto en el contexto de un diálogo
respetuoso que rescata los conocimientos y riquezas propias de cada cosmovisión.

Una escuela intercultural es aquella que:

• Promueve el diálogo y discusión permanente entre conocimientos y prácticas culturales distintas.
• Incluye nuevas formas de prácticas e innovaciones pedagógicas, donde existan convergencias de dos o más tipos de
conocimientos y agentes educativos en igualdad de condiciones.
• Genera el diálogo necesario con su entorno sociocultural, espiritual y natural, y donde se puedan vivenciar y
experimentar aprendizajes significativos, aprovechando la riqueza de la diversidad cultural.
• Cuenta con la asignatura de Lengua Indígena, o ha incorporado la interculturalidad en su Proyecto Educativo
Institucional y/o en su Plan de Mejoramiento Educativo.
• Desarrolla un proyecto EIB con recursos que el Ministerio de Educación entrega para apoyar la implementación de
estrategias de: impulso o implementación de la asignatura Lengua Indígena, talleres en interculturalidad, proyectos de
revitalización y desarrollo lingüístico y bilingüismo.

BOCETO DE UN PROYECTO SOCIAL-EDUCATIVO , de acuerdo con la información leída, construye la idea de un proyecto
que apunte a la integración intercultural, dentro del contexto escolar.
Pasos para elaborar un proyecto:
1.- Determina el objetivo de tu proyecto.
2.- Plantea en que cursos planeas implementar tu proyecto.
3.- Crea la forma en que ayudaras a que los demás alumnos desarrollen una conciencia tolerante con la
interculturalidad.
4.- Plantea las etapas que tendría este proyecto
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5.- Redacta la estructura de tu proyecto.

Te presento la lista de cotejo con que se evaluara.

INDICADORES SI NO
El proyecto especifica en el curso que se trabajara
El proyecto muestra justificación de su aplicación
Señala las etapas de desarrollo
Es creativo a la hora de desarrollar las actividades para trabajar con alumnos
Considera aspectos culturales dentro del proyecto
Posee una estructura que permite comprender la intención de integración cultural en la escuela

CONFECCIÓN DE ESQUEMA EXPLICATIVO (SEMANA 3)

La elaboración de un esquema es organizar las ideas estableciendo categorías que vayan desde lo más general hasta lo
más específico. Para lograrlo organiza las ideas que consideres importantes por categorías.

Las ideas principales, son el conjunto de subtemas de los que nos habla el texto ¿de cuántas cosas nos habla texto?
Las ideas secundarias, son explicaciones que complementan a las ideas principales.
Los detalles relevantes, son explicaciones que complementan a las ideas secundarias.
Te aconsejo que en primer lugar elabores el boceto de tu esquema en sucio y a lápiz para poder modificar y organizar
correctamente las ideas.
Ahora sí que sí, vamos a realizar el esquema. Una vez que ya tienes las ideas agrupadas en categorías, el siguiente paso
consiste en realizar una representación gráfica y visual que recoja de forma ordenada y clara todas las ideas destacadas
en el texto. Para ello, es necesario que aprendas a sintetizar frases en una, dos o tres palabras como máximo. Los
esquemas no son resúmenes que recogen frases o explicaciones completas, sino palabras que definen el significado de
una frase. Por ello, es necesario que localices la palabra principal que define cada idea o busques tú mismo una palabra
que la defina.
https://www.orientanova.com/como-hacer-un-esquema/

Una vez que leíste las instrucciones o guía para poder confeccionar un esquema, te presento la lista de cotejo con el que
será evaluado, si cumples con todos los indicadores, tu trabajo es impecable, si no, buscaremos las estrategias para que
puedas mejorar en tu trabajo.

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ESQUEMA EXPLICATIVO, siguiendo la lista de cotejo presentada a continuación construye un esquema sobre la
interculturalidad latinoamericana, para esto utiliza contenido trabajado dentro de la misma guía. Adjunta una hoja a la
guía con el esquema solicitado.

INDICADORES SI NO
Identifica el tema central
Desprende dos ideas principales
Identifica las ideas secundarias
Presenta los detalles dentro del esquema
La representación tiene un orden legible y lógico
Se entiende lo representado
La presentación del esquema es limpia y cuidadosa
La presentación del esquema es innovadora (usa colores y/o
imágenes, entre otros)

AUTOEVALUACION, a partir de lo trabajado en las tres semanas, responda marcando con una X o en el casillero que
represente su trabajo en la guía, siendo el 3 un trabajo impecable y el 1 para un trabajo que tiene la oportunidad de
mejorar

EVALÚO MI ACTITUD Y DESEMPEÑO EN EL DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE DEL SEGUNDO CICLO

INDICADORES 3 2 1
Excelente regular Por mejorar
Reviso mis actitudes frente al trabajo

Cumplo a tiempo con la realización de las guías propuestas

He organizado mi trabajo, temporalmente, para no estar apurado a

última hora
Respondí de manera consiente la guía, sin caer en copias u otros
similares
Reviso mis aprendizajes
He sido capaz de expresar mis respuestas con argumentos claros
Las guías han sido una oportunidad de lograr aprendizajes efectivos
He logrado valorar la interculturalidad dentro de la comunidad
He valorado la instancia educativa como posibilitadora de
integración cultural
Soy capaz de establecer concientización planes que promuevan las
instancias de integración cultural

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