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Así por ejemplo, frente al precepto que dispone que el que mate a otro tendrá tal
pena, lo que en realidad el delincuente trasgrede es la norma que está por encima
de la descripción de la ley, es la norma prohibitiva en los delitos de acción: no
matar.
La antijuridicidad formal: sostiene que existe por la mera contradicción del hecho
con la norma penal.
La antijuridicidad material: atribuido en sus orígenes a Von Lizt, responde que con
ello (la mera contradicción del hecho con la norma) no se determina que
contenido debe tener ese hecho para ser calificado como antijurídico.
Conforme a ello, cuando sostenemos que una conducta típica es antijurídica, no
solo constatamos que esta no se encuentra autorizada por la ley (causal de
justificación, lo cae bajo una concepción formal de la antijuridicidad), sino que,
además, debemos comprobar si efectivamente hubo una afectación al bien jurídico
protegido por la norma (antijuridicidad material)
Para efectos de una debida comprensión la doctrina clasifica las distintas causales
de justificación, tanto el profesor Etcheberry o el profesor Cury adoptan para ello
ciertos criterios, pero dada la variedad de las causales cada una con ciertas
particularidades es compleja su sistematización.
Sin perjuicio de ello a fin de tener una base para la sistematización seguiremos en
esquema de Cuy quien clasifica dichas causales en:
Se trata de casos en que existe una colisión de valores, es decir, confluyen bienes
jurídicos que son protegidos, donde se sacrifica uno en beneficio de otro por ser
considerado más valioso en ese caso.
Las causales operan solo mientras dure el estado de peligro para aquel bien
jurídico estimado de mayor valor.
Fundamento: Sin perjuicio que como institución sus orígenes que se pierde en la
historia humana y constatación de ella se encuentra en textos legales muy
antiguos, en el ámbito del derecho Español y colonial, ya Las Partidas consagran
normas al respecto.
¿Todos los bienes jurídicos pueden ser objeto de protección por medio de la
legítima defensa?
a.- Agresión ilegítima: es una acción humana realizada con el propósito de dañar
o poner en peligro un bien jurídico.
Luego hay dos condiciones que deben darse: a) provocar y b) que esa
provocación sea suficiente.
Provocar es irritar, incitar, estimular a otro de palabra o de obre para que adopte
una actitud agresiva. Como lo afirma Novoa o Garrido Montt.-
Que sea suficiente, es una cuestión que debe ponderarse caso a caso.
1.- debe existir un grado de parentesco que señala la ley, aunque el cónyuge o
conviviente civil, no son realmente parientes.
2.- solo deben concurrir las dos primeras circunstancias indicadas para la legítima
defensa propia (agresión ilegítima y necesidad racional del medio empelado para
impedirla o repelerla)
2.- Deben concurrir solo las dos primeras circunstancias indicadas para la legítima
defensa de parientes (agresión ilegítima y necesidad racional del medio empelado
para impedirla o repelerla)
3.- Que el defensor no sea impulsado por venganza, resentimiento u otro motivo
ilegítimo. Es decir, aquí hay un requisito subjetivo que debe cumplir este tercero.
La norma fue agrega el año 1992 y su carácter de privilegiada está dada por que
la ley presume la concurrencia de todos los requisitos que se refieren a la legítima
defensa propia, de parientes y de extraños, siempre que se den dos
circunstancias:
Concepto: es una situación de peligro para un bien jurídico que sólo puede
salvarse mediante la vulneración de otro bien jurídico. Sebastián Soler citado por
Etcheverry.
Cury “ obra en estado de necesidad quien ataca el bien jurídico de un tercero, con
el objeto de evitar la lesión de uno más valiosos perteneciente asimismo o a otro”
Fundamento:
Como instituto dentro del derecho el estado de necesidad ha sido siempre una
preocupación desde antiguo, ya que se está frente a una situación excepcional
donde la Ley cesa en parte su imperio.
El mal debe ser, real, es decir debe existir . No lo será un mal imaginario o
aparente
En términos generales dos son las condiciones para que opere la causal:
Requisitos:
A) que exista un derecho: es decir, debe existir una regla expresa que de
cuenta de la facultad, por ejemplo: el derecho legal de retención art 1937,
1942, 2401, del C.C.