Corresponde a la lección 11 (se vincula con la unidad 1)

Derecho Internacional y Derecho Interno

Una de las preguntas que tenía el trabajo, era acerca de cuáles eran las teorías

que sostenían la obligatoriedad o cuáles eran las que fundamentaban el derecho

interno, la respuesta giraba alrededor de las teorías Dualista y Monista, después

hay otras que son intermedias, pero vamos a manejarnos con Barboza.

La gran corriente predominante en todos los países o las doctrinas que existen,

giran en torno a la teoría monista, que el derecho de gentes y el derecho interno

es un mismo orden jurídico y aun dentro de esta variante se sostiene que el

derecho interno es superior al derecho internacional y, a la inversa otros dicen que

el derecho internacional es superior al derecho interno, o sea, son parte de un

mismo ordenamiento, pero hay una que le da más importancia a uno, y hay otra

que le da más importancia a otro.

La teoría dualista sostiene que hay una separación entre estos dos ordenes y

obedece a ciertas características que tienen los ordenes internos y el derecho

internacional público. Los primeros exponentes de la teoría dualista son Triepel y

Anzilotti, ambos postularon la separación completa entre los ordenes jurídicos

internos y el internacional. Esto es así (dice Triepel) porque tienen diferentes

fundamentos, distintos sujetos y existe una diferencia de relación en ambos casos.

En el derecho interno: el fundamento es la voluntad de un solo Estado.

En el derecho internacional: el fundamento es la voluntad común de los Estados.

Derecho interno: los sujetos son los individuos

Derecho internacional: los sujetos son los Estados (obviamente que deja de lado

la subjetividad internacional de los organismos internacionales).

Derecho interno: existe una relación de subordinación entre el Estado con sus

individuos.

Derecho internacional: hay una relación de coordinación entre los Estados (no

existe subordinación entre la relación de los Estados).

¿Cómo se aplica en la practica esta teoría dualista?

Para que el derecho internacional tenga aplicación dentro del derecho interno,

este no puede aplicarse inmediatamente a ese ordenamiento si no existe una

norma que transforme ese derecho, o sea, un tratado no es un medio de creación

de derecho interno sino que es una invitación a crear ese derecho.

Teoria dualista: la transformación del derecho internacional en interno

Los dualistas piensan que el Derecho Internacional, por reglar las relaciones entre

los Estados, no puede aplicarse directamente a los individuos súbditos de ninguno

de ellos sino que exige su transformación en derecho interno.

O sea que, para que una norma de derecho internacional sea aplicable a un

individuo, es menester que el Estado en cuestion haya dictado una ley interna con

el mismo contenido que el tratado.

Sostiene Triepel que, en realidad, un tratado internacional no es nunca un medio

de creación de derecho interno, sino una invitación a crear ese derecho: una

fuente de derecho internacional es tan incapaz de crear por sí misma una regla de
derecho interno como una fuente de derecho interno de producir por sí misma una

norma de Derecho Internacional.