Está en la página 1de 5

ANA

1ER.
CUATRIMESTRE

SÌNTESIS DE LAS LECTURAS:


Filosofía de la ciencia e historia de la ciencia.

Los fundamentos filosóficos de la investigación científica y su papel


epistemológico.

Ontología y lenguaje de la realidad social.

ASESOR: DRA. AMPARO GONZÀLEZ CHAVARÌN

ALUMNA: MTRA. ANA GABRIELA GONZÀLEZ DOMÌNGUEZ

09 de Enero de 2022
SÌNTESIS

INTRODUCCIÒN
El presente trabajo realiza una síntesis de tres lecturas las cuales son “Filosofía
de la ciencia e historia de la ciencia”, en la cual el autor nos muestra la
importancia de la historia de la ciencia en el quehacer filosófico ya que la historia
proporciona la evidencia científica en la que la filosofía de la ciencia debe de
apoyarse. La segunda lectura “Los fundamentos filosóficos de la investigación
científica y su papel epistemológico”, el autor en la lectura hace diferentes
reflexiones y criticas para profundizar en las características de los instrumentos
que ayuden a la racionalidad científica de toda investigación. Y en la tercera
lectura “Ontología y Lenguaje de la realidad social”, nos muestran las
características de las ciencias sociales para compararlas con las ciencias
naturales y ver como ambas no pueden ser reunidas en una única ciencia.

DESARROLLO

Las actividades que realizan los científicos están perfectamente planeadas, en


las que se concretan las pautas metodológicas que pueden ser observadas por
el resto de la comunidad científica, así como la axiología que cada uno de ellos
tiene y las teorías, leyes y modelos que se siguen. Estany (1993), distingue tres
niveles de metodología (M1, M2 y M3) y aunque los tres se enfocan al proceso de
experimentación la M2 busca el análisis entre la teoría y el experimento y la M3
plantea los criterios para definir que es una teoría del experimento y son estas
las que interesan a los filósofos. El autor también destaca diferentes niveles
axiológicos y resalta la importancia que tiene la cooperación de la comunidad
científica en el avance de las ciencias. La filosofía de la ciencia tiene por objeto
el componente normativo de la ciencia en sus aspectos mas generales, se
propone como un intento de plantear una teoría general sobre los aspectos
normativos (metodológicos y axiológicos) de la ciencia.

La filosofía busca los aspectos generales o invariantes, mientras que la historia


da cuenta de fenómenos únicos e irrepetibles; I.B.Cohen (1979) señala que “el
objetivo del historiador de la ciencia es ver la manera de precisar las
circunstancias de alguna etapa del pasado, así como la idio-sincrasia del
pensamiento de aquel individuo que uno esté estudiando” . Es por esta razón
que Kuhn, mantiene la idea de que la destreza narrativa que tiene el historiador
y la capacidad analítica que tiene el filósofo no son compatibles, y se puede
hacer una u otra cosa, pero no ambas a la vez, por lo cual la filosofía de la ciencia
con la historia de la ciencia puede cooperarse, pero no mezclarse.

Guadarrama (2009) nos dice que la investigación científica es un proceso de


ejercicio del pensamiento humano que implica la descripción y caracterización
de una amplia, rica y compleja realidad, el objetivo es generalmente buscar una
explicación de las causas de los fenómenos así como de la pertinencia de la
transformación o perfeccionamiento de esta parte de la realidad que se investiga,
la filosofía tuvo como uno de sus problemas fundamentales el estudio de la forma
en que se genera y se busca validar el conocimiento. En la comprensión del
marco epistémico, el investigador debe de conectar sus proposiciones teóricas
con la lógica de su propia construcción de ciencia y los principales fundamentos
para tomar en cuenta son el fundamento ontológico, gnoseológico, metodológico
y axiológico; todos con el fin de que el análisis epistemológico alcance a
determinar las debilidades y fortalezas del discurso tanto en la sustentación
como en la fundamentación de la investigación. Popper (1997), nos dice que el
conocimiento científico es uno de los mayores logros de la racionalidad humana,
ya que mediante el uso libre de la razón se puede comprender e incluso cambiar
el mundo en el que vivimos con la finalidad de mejorarlo.

Desde una perspectiva filosófica puede decirse que las ciencias naturales
describen y explican sucesos y las ciencias sociales describen y explican
acciones. Como bien menciona Aristóteles mientras las causas de los sucesos
son regularidades naturales, las causas de las acciones son las decisiones
humanas, decisiones que son originadas por las creencias y los deseos de las
personas. La ontología es la rama de la filosofía que se dedica a reflexionar sobre
los modos esenciales de existencia de las cosas y su objetivo es identificar y
aclarar las condiciones esenciales que determinan la identidad y la existencia de
las cosas. Las ciencias sociales estudian hechos que en esencia no son físicos
sino mentales. Los hechos de estudio de las ciencias sociales según John Searle
son : Intencionalidad, que es la capacidad humana de formar estados mentales
que representan, se dirigen y versan sobre el mundo; Reglas constitutivas, a
través del lenguaje las personas pueden crear reglas que crean acciones no
preexistentes antes de las reglas, proyectan el pensamiento humano de que en
el mundo se hagan cierto tipo de cosas, cosas que antes no se habían hecho; y
Funciones de Estatus, es el rasgo decisivo para caracterizar la condición
esencial de la región de estudio de las ciencias sociales, y de paso sumar
características de la ontología subjetiva

CONCLUSION

Rossi (1990, 84) repite que la ciencia solo puede entenderse en un contexto
sociocultural, y por esta razón, para averiguar los fines y la metodología de la
ciencia en una época determinada, la historia es necesaria. Lo que ha sido
exitoso y ha funcionado en el pasado tiene un valor de predicción para el
científico, ya que sirven de base para realizar nuevas investigaciones, sin
embargo, el filósofo puede que busque o se enfoque en otro tipo de comprensión.
Por lo cual el impacto que puede tener la evidencia histórica para una teoría
filosófica de la ciencia no es relevante.

Para que una investigación científica tenga éxito se deben emplear premisas
filosóficas, axiológicas y epistemológicas las cuales ayuden a comprender todo
el proceso de dicha investigación para poder realizar un análisis epistemológico
que sea un instrumento para la meta reflexión.

El objeto de estudio de las ciencias sociales esta constituida en esencia por


porciones de pensamientos, los cuales a su vez dependen del lenguaje, estos
objetos son ontológicamente subjetivos y se da porque solo a través de ciertos
dispositivos mentales la realidad social puede existir. Los hechos que son
estudiados por las ciencias sociales dependen del lenguaje, sólo pueden existir
en tanto haya un sistema de símbolos que haga públicos los pensamientos de
las personas.
REFERENCIA

• Iranzo, V. (2005). Filosofía de la ciencia e historia. Universidad de


Valencia. https://www.uv.es/sfpv/quadern_textos/v35p19-43.pdf
• Izaguirre, R., Ortiz, M., Jiménez, S. (2018). Los fundamentos
filosóficos de la investigación científica y su papel epistemológico.
ROCA. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6759668.pdf
• Posada, J. (2014). Ontología y lenguaje de la realidad social. Scielo.
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-
554X2014000200003#:~:text=Las%20caracter%C3%ADsticas%20fil
os%C3%B3fic as%20de%20los,con%20el%20de%20las%20ciencias

También podría gustarte