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ORGANIZADORES PSIQUICOS
-Para Spitz la estructura de la personalidad se constituye en un proceso de transiciones continuas así
como de transformaciones rápidas. Llama organizador a momentos críticos en que diferentes
corrientes del desarrollo se integran unas con otras junto al proceso de maduración induciendo a la
emergencia de nuevas estructuras psíquicas que se infieren a partir de indicadores conceptuales.
-Un organizador psíquico es un punto de inflexión a partir del cual el crecimiento o expansión de la
psíque alcanza un hito que transforma toda la psíque anterior.
-Spitz toma la noción de organizador de la embriología y la utiliza estableciendo analogías para explicar
el desarrollo psicológico
-Cada organizador representa un estadio en el desarrollo psíquico cuyo establecimiento se revela por
la aparición de un fenómeno de la conducta nuevo y específico: el indicador Este da lugar a la iniciación
de una nueva fase/estadio.
Diferencia 3 estadios en el proceso de Constitución de las relaciones objetales:
-Estadio preobjetal que culmina con el logro de la constitución del objeto precursor el indicador es la
sonrisa social ante la Gestalt del rostro humano.
-Estadio del objeto precursor que culmina con la constitución del objeto libidinal el Indicador es la
angustia del 8 mes.
-Estadio del objeto propiamente dicho apertura a las relaciones objetales y sociales el indicador es la
adquisición del gesto semántico de la negación: del NO
1-El estadio preobjetal iría desde el nacimiento y culmina con la constitución de un primer organizador
cuyo indicador es la sonrisa social ante la Gestalt del rostro humano que va a indicar que se ha
constituido un objeto precursor.
esta vamos a ver cuál es por ahora lo anunciamos
2-El estadio del objeto precursor (que es el que sigue cuando se constituye ese objeto precursor al
final del estadio preobjetal), se inicia y culmina con la constitución del objeto libidinal. Es el segundo
organizador y el indicador es la angustia del octavo mes.
Voy aclarando, los organizadores no es lo que se percibe, lo que está a la vista, el organizador se
infiere, lo que se percibe lo que es observable es el indicador, que es una conducta específica ( el
primer indicador del primer organizador es la sonrisa social ante la Gestalt del rostro humano, el
indicador del segundo organizador es la angustia del octavo mes)
3- El estadio del objeto propiamente dicho,( porque culmina el estadio del objeto precursor con la
constitución del objeto libidinal y empieza un estadio nuevo que es el estadio del objeto propiamente
dicho, el objeto libidinal, que a su vez va a culminar con la apertura a las relaciones objetales
generales y el indicador del tercer organizador es la adquisición del gesto semántico de la negación,
del no, vamos a simplificarlo, es la adquisición del no, dice el gesto semántico porque tiene el valor de
una palabra, aunque a veces solamente se anuncia con el movimiento de la cabeza, hacia un lado y
hacia el otro. Ya lo vamos a ver en detalle.
Preguntas: 1- cuando se habla del objeto libidinal en el segundo estadio se está refiriendo ya que aquí
hay una madre, que ya la puede reconocer ? o el pecho todavía ? a una madre ! está más unificada,
más que el pecho. 2- el objeto precursor sería como el rostro humano, cualquier rostro ? eso sería el
objeto? estas adelantando, si esperas un poquitito se va a ver con claridad, digo para no decirlo dos
veces .
Entonces entramos al primer organizador, su indicador la sonrisa social, acá les indicó ver el vídeo
Spitz 1 que está en la parte del aula virtual, cómo se llama ? multimedia, en la parte de multimedia del
aula virtual, hay un vídeo de Spitz 1 y otro vídeo que está dentro del tema apego.
PRIMER ORGANIZADOR
Su indicador
LA SONRISA SOCIAL
Descripción del primer organizador
-Indicador: reacción sonriente del bebé frente a la señal de un rostro humano (Gestalt: frente, ojos y
nariz todo en movimiento)
los individuos a quienes los bebés en este momento responden con una sonrisa son intercambiables
-Variaciones de la experiencia con rostro y máscara
-de perfil el bebé no responde con el gesto sonriente( allí la madre ofrece el rostro de frente y de
perfil alternativamente)
- de frente
Vamos a describir el primer organizador pero vamos a empezar por el indicador, el indicador es la
reacción sonriente del bebé frente a la señal de un compañero humano y ante que reacciona ? ante
una Gestalt ! no reacciona ante la persona en sí, sino ante una Gestalt, ante un signo de la presencia
de un compañero humano, esta Gestalt que él reconoce está compuesta por la frente los ojos y la
nariz, todo en movimiento.
En este momento a las personas a las que responden con una sonrisa son intercambiables no es
solamente a la mamá, obviamente la mamá ha sido un objeto privilegiado desde el nacimiento, en
estos tres primeros meses. Siempre que hablamos de tiempos ya lo sabemos creo que lo estamos
diciendo en cada clase, no son tiempos que corresponden a lo singular, son una media de los tiempos
en que ocurren estos logros, estas adquisiciones, porque en realidad en muchos bebés esto se ve
mucho antes, se puede ver un poco después. El problema es que no aparezca la respuesta de la
sonrisa social en torno a los tres meses pues ser antes, hoy día uno ve que los bebés empiezan a
sonreír bastante antes. Se consolida quizás bien consolidada a los dos o tres meses.
Significación del primer organizador
-Respuesta psíquica: primera manifestación activa dirigida e intencional que tiene lugar al final de la
fase preobjetal.
-No implica una verdadera relación de objeto se constituye el objeto precursor y se inicia la relación
preobjetal
-No percibe una persona u objeto libidinal sino sólo un signo una Gestalt privilegiada que forma parte
del rostro humano
-Representa el síntoma visible de la convergencia de una serie de diversas corrientes del desarrollo en
el psiquismo
Vamos explicando algo de lo que había preguntado la compañera, queres repetirme la pregunta ? si el
objeto precursor porque cuando leí a Spitz entendí que el objeto precursor no es solamente la madre,
pero tampoco es que el niño reconocerá un rostro humano, sino que reconoce cualquier rostro, por
ejemplo había una imagen de un hombre que se ponía una máscara y reconocía ….. Respuesta: una
Gestalt ! no es que reconoce la máscara ni que reconoce al humano en sí como persona, reconoce una
Gestalt que puede ser de un humano o puede ser incluso de una máscara, esta Gestalt produce como
respuesta una sonrisa que tiene un sentido de identificación de signos que siempre han acompañado la
experiencia placentera, esa sonrisa habla de que se ha constituido un objeto precursor pero el objeto
precursor en realidad consiste en esa Gestalt que es como un antecedente precursor de lo que va a ser
el reconocimiento del objeto, por eso es un objeto precursor y es muy interesante para ver realmente
cómo es una G porque si la mamá o la máscara y ahora vamos a ver este dibujo del libro, se pone de
perfil, el bebé deja de sonreír, eso se ve en un vídeo que es el que está en Apego, donde hay una
mamá que se ve que conocía esta cuestión y entonces le habla a la nena, es una bebita muy linda que
le hace una sonrisa hermosa a la madre y de pronto la mamá gira el rostro y la nena queda como
alelada y en un estado de sorpresa y hasta que la mamá no vuelve a estar de frente no sonríe.
Lo mismo pasaría con la máscara que está en el dibujo, tienen que ser esa Gestalt que está constituida
por la frente, los ojos y la nariz todo en movimiento. A mí me pasó con una sobrina nieta que estaba
justamente en los tres meses y estaba con ella y yo tenía los anteojos puestos y no me sonreía como a
todo el mundo, entonces me saque los anteojos y me sonrió como a todos ya que el problema era que
no correspondía la Gestalt, los anteojos destruían la gestalt que se había logrado extraer de las
experiencias de ese intercambio continuo de esos primeros meses.
Ahora vamos a ver el dibujo que decía la compañera. Acá está el compañero humano, se ve que acá
sonríe, se pone de perfil y se ve que se pone seria, más lindo está el videito que les digo para mirar en
la sector multimedia. El tema es que tienen que estar esos signos de frente y en movimiento sino la
sonrisa no se produce, lo cual indica que no se ha constituido un objeto, se ha constituido justamente
una G entonces había significado.
Pregunta: O sea que esa G es el precursor del objeto propiamente dicho, que después si pasa a ser el
rostro ? Respuesta: va a ser algo más que el rostro, va a ser el rostro pero como más incluido en el
conjunto, pero si va a ser el rostro.
Como antecedente de la sonrisa, tenemos que tener en cuenta que nada se produce de un día para el
otro sino que previamente en la dinámica de los intercambios, en la diada madre-bebé, el bebé va
identificando el rostro de la madre como un percepto muy significativo, con una cualidad afectiva
importante, la sigue, lo que no hace es tener una respuesta, la sigue con la mirada, la identificó, la
sigue, pero no es que reconoce a la madre, todavía no tiene una respuesta específica y acá vemos que
la sonrisa que ya es una respuesta específica, no es exactamente a la madre sino a una G, que es un
derivado de la madre, es un derivado de los cuidados de la madre pero no tiene la especificidad la
respuesta, tiene cierta especificidad, lo cual habla de cómo se van constituyendo los procesos de
complejización psíquica y los procesos madurativos también que eso es lo que vamos a ver acá en esta
filmina porque el autor va como haciendo un hilvanado entre lo que sería el indicador, la significación
de ese primer organizador, porque ahora vamos a ir a ver el organizador, no el indicador, nos metemos
ahora en el organizador que no se ve, se ve el indicador.
qué es ¿ cuál es el indicador el indicador? quiere decir que acá hay una respuesta psíquica es decir
pensemos que Spitz parte de los planteos freudianos de que no hay psiquismo al momento del
nacimiento, entonces el momento del nacimiento es una pura biología y todo un primer tiempo que
también corresponde con lo que plantea Brazelton, que dice que hay unos primeros 10 días donde el
bebé está principalmente ocupado en el control homeostático, es decir volcado hacia el control de sus
propios estados, tratando de excluir los q son excesivos, como regulándose a partir de lo que proviene
del interior. Acá hablamos de una respuesta activa dirigida e intencional hacia el mundo externo, que
justamente implica todo un proceso de gestación, desde esa modalidad de conexión hacia lo
interoceptivo a dirigirse hacia lo externo, la percepción se vuelca decididamente sobre lo exterior sin
embargo no implica una verdadera relación de objeto, se constituye el objeto precursor y se inicia a
partir de entonces la relación preobjetal, no percibe una persona u objeto libidinal sino sólo un signo
una G privilegiada, que forma parte del rostro humano y representa el síntoma visible de la
convergencia de una serie de diversas corrientes de desarrollo del psiquismo.
Acá vemos a qué se refiere con diversas corrientes, les quiero aclarar algo que este autor va marcando
desde el tercer mes, los inicios de la constitución de los ruds del yo ,
acá menciona entre las líneas que convergen están justamente aquellas que tiene que ver con algo
psíquico que tiene que ver con que se implantan los rudimentos del yo
se acuerdan cuando veíamos con silvia bleichmar en la experiencia de satisfacción que había una red
de huellas mnémicas que se volvían a recorrer como un comienzo de un armado psíquico, bueno en
base a las huellas que se van instalando, se comienzan a implantar los rudimentos del yol que tienen
que ver justamente con el armado en una trama representaciónal que ya para el tercer mes tomando
como cierta cierta organización, que permite hablar de una implantación de los rudimentos del yol
lo que veníamos diciendo antes el niño se desvía de la sensación interior hacia la percepción exterior,
también plantea que hay una primera diferenciación siempre preconsciente y el inconsciente, es un
poco como un planteo, un poco difícil de ubicar en los observables, es una inferencia que en esta
implantación de los rud movimientos del yo en esta conexión de lo perceptual con el mundo externo
se va armando como una relación más consciente en el sentido de la percepción-conciencia, la
percepción siempre es consciente en el momento que es percibido y entonces ahí él empieza como a
delinear los esbozos de ese incipiente inicio de preconsciente-consciente pero estos son todos como
muy esbozo´
El niño dice empieza a aplicar el principio de realidad en el sentido de que reconoce algo del mundo
exterior y en ese sentido se ve más más fácil porque el principio de realidad implica reconocer algo del
mundo y tener una conducta en relación a eso del mundo,
uno podría preguntarse cuánta conciencia tiene el bebé de lo que es interno de lo que es externo pero
lo que se observa es la respuesta, hacia algo que está afuera, que no es no proviene de él y que motiva
una reacción vinculada a un afecto placentero, porque la sonrisa indica eso, indica como el bienestar
antes ese precursor del objeto, ante esa G.
Esto dice que marca una nueva era en el medio interior del niño y una nueva forma de ser, si consigue
establecerlo da la pauta de una dirección normal del desarrollo y si no consigue establecerlo puede
interpretarse como la permanencia del bebé en un sistema difuso, no diferenciado que daría lugar a
desviaciones en el desarrollo. Ese sistema difuso no diferenciado sería como aquello de lo cual partió,
como si no se hubiera ido produciendo la complejización que implica la instalación de este primer
organizador.
Pregunta: si no se diera, la sonrisa social que da cuenta de que se dio ese primer organizador es como
que (el niño) quedó estancado, se podría decir ?
El autor también toma lo que mucho más se ve en Brazelton, que es la importancia de las conductas
de la madre, como la madre va interactuando la empatía, el reconocimiento de lo que le va pasando al
bebé, como la sonrisa es algo que aparece en el bebé, pero que en realidad también habla del bebé
solamente.
En este primer organizador es muy importante todavía lo que sería el aspecto madurativo se acuerdan
que en Palacios ustedes lo vieron, que al principio es más importante el aspecto madurativo y que en la
medida en que el desarrollo va progresando, el aspecto madurativo va perdiendo peso frente a lo que
sería el intercambio con el medio, se acuerdan ? bueno esto pasa en los organizadores el primer
organizador tiene un gran componente de lo madurativo
El segundo organizador
Su indicador: la angustia del 8 mes
El segundo organizador para Spitz es la angustia del 8 mes, que sabían, que conocían de esta angustia ?
así como la sonrisa social adquirió cierto conocimiento difundido, la angustia del octavo mes también,
no por ahí estudios sistemáticos que estamos haciendo ahora, saber que hay un momento en que los
bebés lloran, ante que lloran ? ante la ausencia del objeto, en realidad este es un tema del objeto está
ausente, para que se vea claramente en los hechos tiene que estar ausente, si está presente se puede
atenuar la esta reacción de angustia. Pero esta angustia es ante el rostro del extraño. Es muy
importante porque en los trabajos que han hecho o cuando hicieron parciales domiciliarios aparece
como confundido, lo que es la angustia del octavo mes y lo que es la angustia de pérdida de objeto. La
angustia del octavo més tiene un mecanismo que la desencadena que es muy específico, porque
permite ver procesos anteriores a la angustia de la pérdida del objeto. Como es la respuesta de este
indicador? dice Spitz la reacción puede variar desde un tímido apartamiento de los ojos, ocultamiento
de la cara en las sábanas hasta gritos y llantos
Descripción de la respuesta
- la reacción puede variar desde un tímido apartamiento de los ojos, ocultamiento de la cara en las
sábanas hasta gritos y llanto
significado de la respuesta
-Consiguió diferenciar el rostro de la madre y eso le genera una expectativa de deseo que lo lleva a
rechazar los rostros que son diferentes al rostro de la madre esperado el niño reacciona con desagrado
la percepción del rostro del extrano se confronta con los vestigios de memoria del rostro de la madre
se comprueba que es diferente y se rechaza rechaza todo menos el objeto único
-diferencia entre lo deseado y lo hallado
-distingue entre amigos y extraño lo cual implica el establecimiento del objeto libidinal evidencia un
remozamiento al contacto con con extraños ya no responde con una sonrisa a cualquier humano
-se trata de una percepción intrapsíquica de la no identidad del extraño con la madre
Hay un vídeo, Spitz 2 en que aparece en una escena un bebé con una mamá y llegan visitas de golpe y
el bebé hace un llanto, es lo más parecido que encontramos para ejemplificar la angustia ante el
extraño, uno podía preguntarse si es el extraño o es la intrusión de una familia que tiene un estilo
nada respetuoso de lo que un bebé puede asimilar, tanta alegría de verlo, como tres visitantes, todos
juntos y el bebé está en un estado de llanto muy conmocionado, pero en realidad puede ser como una
especie de huida, son como reacciones de huida, girar los ojos, ocultar la cara, mostrando el
desagrado. Es una manera de mostrar una respuesta de desagrado.
Como explica Spitz esta respuesta ? él consiguió diferenciar el rostro de la madre ó sea ya ahora
hablamos de un bebé que ha podido en la masa de objetos perceptibles, extraer los rasgos específicos
del rostro materno y esto ante la ausencia de su mamá ( suponemos un bebé que está sin la mamá ) le
genera una expectativa de deseo, como que se va a encontrar con la mamá, el bebé anhela el
reencuentro con la mamá y se encuentra con un rostro diferente al esperado y lo rechaza.
El niño reacciona con desagrado, esta es la reacción que se denomina angustia del octavo mes,
porque el bebé antes, como veíamos con la sonrisa del tercer mes no tiene una reacción de desagrado
ante otros rostros, esa G que puede ser la de la mamá, siempre la mamá tiene un lugar privilegiado,
pero esa sonrisa que tiene el bebe ante esa G la produce ante toda Gestalt que cumpla esas
características por eso es un preobjeto en cambio acá hay realmente ddice S un reconocimiento del
objeto con el cual él está vinculado su mamá, su mamá cuyo rostro ha identificado.
Una pregunta es algo que no me queda claro, cuando el chiquito está con la madre y entra gente, la
madre sigue estando en la habitación, es la misma respuesta ? o estando la madre se puede atenuar la
respuesta ? la mejor manera de ver esto es en ausencia de la madre. Acá estaba en presencia de la
madre. Uno tiene que considerar que un bebé que reconoce a una mamá, que está en vínculo con ella
y de pronto tiene tres rostros eufóricos que no corresponden con el rostro con el que está
libidinalmente vinculado, con quien encuentra sus estados de bienestar y reacciona con desagrado,
entonces acá lo que estaríamos viendo desde el punto de vista ya más de estructuración y desde una
metapsicología que sigue la metapsicología freudiana propia, es una expectativa de deseo y una
diferencia entre lo deseado y lo hallado
entonces esto dice que distingue entre amigo y extraño y que esto implica el establecimiento del
objeto libidinal y qué evidencia un rehusamiento al contacto con extraños y que no responde con una
sonrisa a cualquier rostro humano a diferencia de el tercer mes. Esto para poner en relación la
diferencia entre un organizador y el otro cuanta más complejidad hay detrás de esta conducta, de
angustia ante el rostro del extraño, cuánto más armado psíquico, cuánto más trabajo de
complejización de estas corrientes del desarrollo que él menciona, cuánto más se ha articulado, para
dar lugar a esta posibilidad. Spitz dice, se trata de una percepción intrapsíquica o sea que hay un
proceso intrapsíquico de no identidad del extraño con la madre, hay todo un recorrido que implica un
pensamiento, un mínimo pensamiento, porque es como recorrer huellas, comparar y emitir un juicio,
no es mi mamá !! y ahí la respuesta emocional, la angustia, en realidad es como de frustración.
Pregunta eso también pasa con los otros miembros de la familia que cohabitan y se relacionan con él,
por ejemplo con el padre, con la o las figuras que conviven con el ?
Spitz dice distingue amigo y extraño, el centro de la estructuración del armado que describe Spitz tiene
que ver con el reconocimiento de la figura de la madre, si alguno de los integrantes del ambiente
familiar puede quedar desconocido en algún momento podría ser, porque si el bebé está esperando a
la mamá y tiene ese anhelo, podría ocurrirle pero también es cierto, que hoy día el lugar de la madre,
cómo la crianza es compartida esa función materna está cumplida por más de una persona, si bien la
persona que acá llamamos la madre, sería como alguien privilegiado, tiene como una extensión hacia
otros miembros que cumplen funciones muy cercanas a las funciones maternas.
La madre en la que estamos, es la madre de amor, no la madre biológica sino la madre que es el
objeto libidinal que se destaca por encima del resto de los objetos, lo que pasa es que después hay una
expansión en lo que serían los que llama amigo y extraño, como que distingue lo amigo y lo extraño,
amigos sería como una extensión donde podrían entrar otras figuras, pero que el objeto libiddinal es la
mamá, la que ocupa ese lugar que puede ser compartido. Hay una abuela que lo cuida un montón y es
casi como un conjunto o alguien que está a cargo.
Antecedentes de la angustia del octavo mes. Etapas en las reacciones de desagrado
-primera fase: respuesta a percepciones de desequilibrio interior (ya en el primer trimestre)
-segunda fase: miedo se dirige a un objeto o persona del entorno con los cual es el niño ha tenido
experiencias desagradables
-tercera fase. entre el 6 y el 8 mes el niño no responde con una sonrisa a cualquier humano. Expresa
displacer en grado variable si se le acerca una persona desconocida. Angustia del 8 mes
El plantea antecedentes de esta angustia, es decir que hay reacciones de desagrado desde el comienzo
desde la primera fase, ya en la fase preobjetal existen reacciones de desagrado que tienen que ver con
registros de desequilibrio en el interior. Vieron que los bebés chiquititos tienen momentos que de
pronto reaccionan con ruidos de molestia o con inquietud o con llanto y que pareciera provenir de algo
interno, bueno esas son primeras reacciones de desagrado ante un equilibrio interno que se altera y
que es vivido como algo de tensión displacentera.
En una segunda fase previo al establecimiento del objeto libiddinal, hay una reacción displacentera que
puede darse alrededor de los 5 meses donde se puede identificar un objeto o una persona 5/ 6, meses
en torno de los cuales el niño ha tenido experiencias desagradables y cuando la ve el chico tiene una
reacción de miedo que por supuesto también se expresa con llanto pero que se puede asociar (vieron
cuando los chicos a veces padecen alguna cuestión médica y ven alguien con delantal blanco y son
chiquititos, un chico que tuvo internado y que le dieronmuchas inyecciones ? hay un momento a los
seis meses más o menos que reconocen señales asociadas a las experiencias displacenteras, entonces
reaccionan con desagrado, con miedo ?
Tercera fase también empiezan a tener manifestaciones de desagrado cuando la madre se aleja Pero
reacciones que no es lo mismo cuando el bebé ya camina y tiene como más constituido el objeto
libidinal, como más avanzado, que están todo el tiempo pegados a la madre sabiendo que se puede ir
porque ya caminan porque la motricidad les permite otras modalidades de relación y experiencia.
Anticipar que la mamá se puede ir, acá en el desagrado es cuando ven que la mamá se va, no es la
anticipación de que la madre los puede dejar, que sería la angustia ante la pérdida del objeto, que la
mamá se vaya.
Corrientes o líneas que convergen en el 2 organizador
-En el aspecto físico
La mielinización de las vías nerviosas (maduración) permite dirigir la actividad sensorial y coordinar
las percepciones, coordinar la musculatura al servicio de nuevas acciones y ajustar la postura y el
equilibrio.
Quiero hacer una pregunta con respecto a la agresión, y cómo se da la agresión en esta de que su
objeto transicional puede ser amado y odiado, siendo que lo puede romper y además no puedo
entender como se da la agresión en un chico, cuáles pueden ser los motivos ? Respuesta la
frustración, es uno de los motivos que más promueven la agresión.
Ahora vas a ver justamente un modo de ponerse en juego la agresión
El tercer organizador
Su indicador. adquisición del no
Comienzos de la comunicación semántica
el tercer organizador tiene que ver con la adquisición del no que es el comienzo de la comunicación
semántica
Condiciones para su instalación
-con la locomoción el niño ha puesto una distancia con el objeto, ha incrementado su posibilidad de
accionar sobre el medio exterior (pasaje de la pasividad a la actividad)
-las intervenciones maternas se manifiestan con el gesto y la palabra que frenan las iniciativas del niño
-la palabra más escuchada por el niño es no ! no! acompañada con un movimiento de cabeza que le
impide hacer lo que desea
Significación
Cada no de la madre representa una frustración afectiva para el niño que ya implica una limitación en
sus impulsos
-la adquisición del no por parte del niño indica la identificación con el frustrador
de ese modo permite el desplazamiento de energía agresiva volviendo él no contra el objeto libidinal
de quien lo había tomado. las prohibiciones de la madre el niño no las comprende como no estás
conmigo estás contra mí
el dominio del no representa un extraordinario desarrollo mental y afectivo
él no es la manifestación semántica de la negación presupone la facultad del juicio y negación es al
mismo tiempo la primera abstracción
el bebé no se movía, ahora el bebé se mueve por todos lados todo es peligro, enchufe, puertas,
cajones, empieza la mamá o quien sea a instalar restricciones, prohibiciones, entonces la palabra NO es
una palabra que empieza a tener una repetición de parte de la madre o quien cuida al chico que no
pasa en la inadvertido. Cada NO de la madre representa una frustración afectiva para el niño ya que
implica una limitación de sus impulsos y al impulso cual sería ¿?? de tocar de agarrar de subirse, todo
el impulso de conocer, de apropiarse, es el dominio de la musculatura todo ese es impulso de dominar
de la musculatura que lo vamos a ver en fase anal
los dos primeros organizadores corresponden a fase oral, este organizador corresponde a fase anal
Como explica la adquisición del NO por parte del niño, él dice que implica la identificación con el
objeto frustrador y decir que el niño se ha sentido frustrado infinitas veces limitado en la satisfacción
de sus impulsos, uno ve que al principio del no lo que produce en el niño es que se pone a llorar o sea
que hay montones de videos ustedes ponen es el no la reacción ante no en youtube van a ver
montones de nenes o bebés chiquititos que reaccionan en distintos momentos al no, uno de estos
momentos cuando antes no se me queda así quietos ahora todavía no se apropió de él nno está
recibiendo esa frustración esa limitación, ahora lo que plantea es que el vídeo no comprende este
cuidado que hay detrás del no claramente lo único que comprende es la limitación de sus impulsos y
hasta aduce como si fuera, no estás conmigo, estás en mi contra y se empieza a instalar lo que vamos a
ver como conducta de obstinación de la funcional la obstinación de oponerse a aquel que se le opone o
sea la lucha entre la oposición a sus impulsos de parte del medio y él como obstinadamente queriendo
imponer su voluntad
entonces el dominio del no representa un extraordinario desarrollo mental y afectivo,
el no es la manifestación semántica de la negación presupone la facultad del juicio y la negación y dice
es al mismo tiempo la primera abstracción
bueno acá tienen que ver el vídeo Spitz 4 que se ve cuando el niño se apropia del no, una cosa es que
el niño que queda así duro frente al no, lo están limitando otros llora se siente dolido pero hay un
momento en que el bebé de 15 meses aproximadamente se apropia del no y tiene algo en la mano y la
mamá se lo quiere sacar, se aferra y dices no o hace el gesto con la cara que la mueve de derecha a
izquierda o acompaña el gesto con la palabra no, Spitz marca que ese no implica un montón de
complejizaciónes, por un lado la acción se ve reemplazada por la palabra, el chico deja de tironear o
deja de rehusarse frente a lo desagradable y empieza como lo que va a llamar la discusión en el sentido
de que es el primer paso hacia la conquista de la comunicación, semantica aunque ya hay algunas
palabras globales pero las palabras globales no tienen como el valor de abstracción, es lo que marca
que el no implica una abstracción y marca que no es algo que no existe en el inconsciente, la negación
no existe en el inconsciente lo cual implica una gran complejizacion porque es adueñarse de una
palabra qué implica justamente un elemento del proceso secundario, es un juicio de oposición, a algo
que se le presenta como adverso y entonces él lo considera como el comienzo de los intercambios
comunicacionales recíprocos con símbolos semánticos.
Corrientes que confluyen corrientes que confluyen en el tercer organizador
-Spitz lo considera como el giro más importante en el desarrollo del individuo y la especie
-la acción se ve reemplazada por la palabra. la lucha o la huida dejan de ser la única alternativa frente
al desagrado. empieza la discusión
-con la conquista del gesto negativo comienza la comunicación a distancia :los intercambios
comunicacionales recíprocos con símbolos semánticos
y acá se abre el camino para el desarrollo de relaciones objetales de acuerdo con lo que él llama la
pauta humana que es el lenguaje y acuérdense que entonces el segundo organizador tenía que ver con
el objeto libid y acá ya es ya está el objeto original y lo que abre es el el camino hacia las relaciones
objetables atravesadas por el lenguaje.