Universidad Nacional Pedro Henriquez Ureña

Escuela de Licenciatura en Psicología Clínica

Profesor(a): Hilda Aquino Burgos

Materia: Trastorno Neuróticos

Tema: Etiología Sexual de las Neurosis

Tarea:

Nombre: Gabriela Martinez

Matrícula: 20-1617

Fecha: 25/5/2023
La Etiología Sexual De Las Neurosis.
La sexualidad empieza desde que nacemos,Platón en el cual va a incluir la
sexualidad infantil que es otro de los grandes aportes design freud indicarnos que la
sexualidad no acontece a partir de la pubertad o de la etapa adulta como como de
alguna manera se nos hace creer sino que la sexualidad comienza a desarrollarse
en nosotros desde el mismo momento de nuestro nacimiento en las relaciones
bueno con las primeras personas con las que nos relacionamos que son las
personas familiares a partir de ahí se desarrolla en nosotros bajo la disposición
orgánica y psíquica que caracteriza a nuestra especie como humanos se va a
desarrollar nuestra sexualidad por tanto también montada en esa maduración
orgánica que va a permitir la genitalidad es decir la reproducción sexual que como
especie permite la perpetuación de la misma lógicamente pero es mucho más que
eso en el sentido que esa sexualidad que que que va a atravesar una serie de fases
montadas también en la maduración biológica y en las relaciones que se establecen
con las otras personas que en un primer momento cumplen funciones vitales para
nosotros y luego se van a transformar en funciones afectivas para nosotros.

Se va a descubrir en estos primeros años ya en 1895 va a descubrir tratando a los

pacientes y también trabajando con otro colega que es joseph breuer pues escriben
unos primeros textos estudios sobre la histeria y sobre los mecanismos psíquicos de
los fenómenos histéricos pues van a describir que ellos se encuentran que en los
casos que tratan siempre confluye situaciones o escenas vividas por el paciente
relacionados con una sexualidad infantil con una escena infantil de carácter sexual
entonces como un elemento que se repiten y ellos van van a estar extraerlos

Además freud indica no es que se le haya ocurrido esa idea de la sexualidad como
algo novedoso sino que ya otros investigadores antes de él habían puesto de
manifiesto que eso existía o que se podía tener un papel pero había como
objeciones morales a la hora de incluirlo en el estudio sistemático desde este tipo de
tratamiento de estas afecciones y además cómo no incluirlo en la investigación
diagnóstica no en la anamnesis del paciente e incluir datos relativos a la vida sexual
a las relaciones con los otros cosas que se omitían y él dice que ya la medicina
escolástica había dicho que la sexualidad tenía un papel pero había omitido
investigar ese campo por objeciones morales y nosotros no vamos a obrar de esa
manera.

No vamos a tener objeciones morales vamos a hacer claros a la hora de investigar y

evidentemente dice en las cuestiones de dinero y las relativas a la sexualidad
tenemos que ser plenamente sinceros en el ámbito del tratamiento psicoanalítico y
precisamente son aquellos dos campos que el paciente más va a intentar ocultar es
decir más vergüenza y pudor hay con respecto no solo a la sexualidad sino también
al aspecto económico así que ojo que él se va a dar cuenta que esos dos elementos
tienen una importancia y relativa al fenómeno que estamos estudiando qué es la
neurosis y además él destaca que en esos primeros años de su investigación pues
aparecía con un carácter traumático no era una experiencia traumática infantil algo
que el niño había olvidado había rechazado no era agradable y parecía como si
estuviera muy extendido no si hay muchos casos de neurosis como si estuviera muy
extendido ese abuso del niño por parte de un adulto o de otros niños además
también él se pregunta primero no todos los neuróticos han tenido por qué sufrir en
la realidad un abuso de esas características y por otro lado también le llama la
atención que entonces se dice hay muchísimo abuso no entonces no podría no
podía explicarlo y luego encontrar qué no es tanto en la experiencia vivida lo que
determina la vivencia el orden de la vivencia lo que determina el desarrollo de la
neurosis sino que como nos estamos encontrando o vamos a enmarcar el
psicoanálisis y nuestro trabajo dentro de un campo determinado que es la realidad
psíquica es decir que cuando el paciente tiene y se tumba en el diván y habla ya no
me voy a ocupar como psicoanalista de lo que pasa fuera de lo que pasa en la
realidad de lo que le pasó en el día de hoy.

Esa materia prima que nos trae el paciente pero que tiene que ver con su realidad
psíquica y que además luego eso hay que interpretarlo hay que hacer un trabajo de
reconstrucción para poder interpretar es decir producir el deseo inconsciente que
determina los síntomas neuróticos así que lo de traumático y luego lo va a hacer
relativo y va a decir bien no es esa experiencia traumática del pasado la que va a
producir en el futuro ese desarrollo de la neurosis además en esos tiempos también
hay había como una idea de que era la degeneración genética nerviosa la que era la
causante de estas patologías y él decía que claro si se trata de una cuestión
genética él no puede hacer nada no puede modificar nada ahí y sin embargo de los
tratamientos producían modificación en el estado de los pacientes desaparición de
los síntomas por tanto no casaba eso de que fuera una degeneración genética o
nerviosa no casaba esa cuestión de acuerdo.

La herencia considerarlo de una manera determinada pero que tienen que incluirse
un nuevo elemento específico que sea el que va a determinar el desarrollo no y aquí
está trabajando todavía en 1895 ya antes del texto que nosotros consideramos
como inaugural del psicoanálisis que es la interpretación de los sueños que escribe
que publica en el año 1900 y que nosotros tomamos como es el punto de partida de
la historia del psicoanálisis los textos anteriores son como textos de prehistoria es
decir textos donde él todavía no ha escrito el método de interpretación el objeto de
conocimiento.

No ha descrito por completo la teoría es por completo claro les lo va a ir

desarrollando desde 1900 hasta 1939 cuando cuando fallece no se va a ir
modificando alguna cosa y ampliando aquello que ya entonces 1895 empezó a
trabajar pero aquí él él incluso se atreve a publicar cosas que todavía no las tiene
bien definida teóricamente porque claro dice estoy en un terreno nuevo aplicando
una nueva concepción y claro sí sino a por si no escribo y no publicó aquello que
voy descubriendo los demás que están también perdidos todavía como yo no van a
tener las herramientas para poder seguir avanzando entonces el pública aunque
luego se modifique algunas cosas o amplíe pero eso le va a permitir que haya otras
personas que se van formando también en el campo psicoanalítico entonces
también por eso nosotros tenemos que entender que la formación del profesional
del psicoanalista jacques el psicoanálisis está hecho para los psicoanalistas es decir
que que está hecho para aquel que está en el campo del psicoanálisis que se
psicoanálisis ahí que estudia la teoría es una teoría científica una complejidad de
una teoría científica no puede pasearse por un libro y tomar alguna idea pero eso es
alguna idea no es no es la teoría no tengo no tengo la dimensión de ese trabajo que
despliega.

La teoría del inconsciente y del funcionamiento del aparato psíquico que es lo que
nos está describiendo y por tanto cómo se produce de ese funcionamiento que es
normal cómo se va a derivar esa energía psíquica en los síntomas por ejemplo y
además es súper interesante porque él comienza su teoría su exposición se
inaugura este campo no con los síntomas patológicos sino que lo inaugura con los
sueños con un síntoma normal con un proceso psíquico normal que acontece todos
los días en todas las personas para mostrarnos qué es lo que él ha descubierto es
el funcionamiento del aparato psíquico de acuerdo no de un funcionamiento
patológico sino del aparato psíquico muy interesante.

Cuál es nuestro método de investigación bueno en la que trae como un pequeño

ejemplo no es como si nosotros fuéramos arqueólogos y llegáramos un lugar
encontramos unas ruinas y vemos restos y bueno uno no conoce el lugar ni
tampoco a los lugareños y uno dice uno podría optar por observar un poco tomar
alguna nota preguntar a alguna gente que sabe de eso y cómo se llama y desde
cuándo está pero uno podría y decidirse sin gran conocimiento de eso que ha visto
porque claro se ven unos pequeños resquicios uno podría tomar ese camino
quedarse solo lo que coloque es perceptible en un primer momento y extraer alguna
conclusión o compararlo con otras cosas que uno ha visto ha estudiado previamente
pero uno podría tener otra actitud la actitud de tener sus herramientas de
exploración o las herramientas propias de del arqueólogo que en este caso como
psicoanalistas

Van a ser la teoría del inconsciente base del método de en construcción la técnica
de asociación libre y de la transferencia toffee con esas herramientas en el marco
de que los sueños no se interpretan ahí por la calle sino que se interpreta al
paciente que está en una relación psicoanalítica que está en un tratamiento
psicoanalítico que se está construyendo una historia de deseos que tiene una
relación transferencial con su análisis y con el analista por tanto eso que dice estar
sometido también a ese fenómeno del desplazamiento intra psíquico entonces en
ese elemento de la transferencia es donde se produce la interpretación porque el
psicoanalista también interpreta desde el inconsciente con esos instrumentos uno
podría decir bueno vale tengo aquí.