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El juego esta asociado con: una actividad infantil, al placer (principio del placer desde el lado
del psicoanálisis), para elaborar situaciones dramáticas, dolorosas o traumáticas que vive el
niño o niña.
Desde el punto de vista del psicoanálisis lo que se va a tratar de fortalecer es la idea del JUEGO
COMO FUNDAMENTAL N LA CONSTITUCION DEL PSIQUISMO INFANTIL Y EN EL DESARROLLO
INFANTIL.
El juego es universal, se juega desde el inicio de las épocas y en todos los lugares.
Existe otra perspectiva de niños que ven limitadas y cercenadas sus posibilidades y condiciones
de jugar. Por ejemplo: niños que desde muy pequeños trabajan y no puede disfrutar ni
desplegar toda la cuestión de la ficción que es el jugar.
El derecho al juego es un derecho que está incluido en la convención de los derechos del niño
de 1897, vinculado al derecho a la participación. Por lo cual es una parte fundamental del
desarrollo infantil saludable. Es una parte fundamental en el placer que obtiene el niño, en la
alegría, siempre el juego tiene una expresión de concentración, pero también de júbilo.
Donde un niño no tiene posibilidades de desplegar un juego, hay un derecho vulnerado y por
lo tanto una necesidad de restituirlo.
TEXTOS DE FREUD:
Cita del “El creador literario y el fantaseo” (1907) – El juego como realización de deseos:
“Acaso tendríamos derecho a decir: todo niño que juega se comporta como poeta, pues se crea
un mundo propio, o mas exactamente, inserta las cosas de su mundo en un nuevo orden que le
agrada.”
Acá intenta Freud hacer una semejanza entre la fantasía y el poeta, y el niño y su fantasía. Va a
tratar de hacer un paralelo.
Freud dice que el niño se va a comportar insertando cosas de su mundo y dándole un nuevo
orden, es decir, va a haber una modificación. No es que pierde el sentido de la realidad ni
tampoco el poeta lo pierde.
Cita 2:
“Sería injusto pensar que no tome en serio al mundo: por el contrario, toma muy en serio el
juego y dedica en él grandes afectos. La antítesis del juego no es la gravedad sino la realidad.
El niño distingue muy bien la realidad del mundo y su juego, y gusta de apoyar los objetos y
circunstancias que imagina en objetos tangibles y visibles del mundo real. Este apoyo
diferencia el jugar infantil del fantasear”.
Freud no va a oponer el juego a la seriedad, sino que va a decir que el niño cuando juega siente
que realiza una actividad muy seria.
El niño sabe perfectamente delimitar la ficción de la realidad (ejemplo de niño que se disfraza
de Superman pero que sabe muy bien que no se debe tirar por la ventana porque no puede
volar como él).
El juego del niño necesita, también, de cierto soporte de objetos materiales. Aquí Freud
diferencia muy bien el juego de la fantasía ya que en esta ultima no se necesita objetos de la
realidad ni objetos materiales, solo requiere de una cabeza que pueda pensar. En tanto que el
juego si necesita donde apoyar esta actividad.
El niñp cuando juega, inserta cosas del mundo que le agradan, es decir, reordena de
alguna manera la realidad en función de su realidad subjetiva: de sus deseos de su
necesidad, de su enojo, pero lo reordena. No es que copia a la realidad. El juego no se
opone a la seriedad sino a la realidad.
El juego emplea grandes montos de afecto, pero esto no le permite al niño diferenciar
juego de la realidad afectiva.
Apuntalamiento en objetos reales. Puede llegar a transformar cualquier objeto en
juguete. De este modo pone la realidad al servicio del jugar. Ejemplo de niños jugando
con plastilina y uno le dice al otro que van a comer ceviche y le da la masa con dicha
forma)
El niño no necesita publico para jugar, pero no esconde su juego. Comparte escenas
lúdicas. A diferencia de los adultos respecto de sus fantasías, porque en general el
adulto no expone sus fantasías porque se avergüenza, porque en general esas
fantasías expresan algunos sentimientos o escenas privadas.
El jugar del niño esta dirigido por el deseo: el principal deseo es el de SER GRANDE.
Para las niñas y niños ser grandes significa tener cierto dominio de la realidad, ciertos
privilegios, que admiran en el entorno cercano adulto.
La relación entre la fantasía y el juego: el niño hace que la plastilina es ceviche pero no
la come, se viste de Superman pero no se tira del balcón pensando que vuela.
Freud se plante qué destino tiene esta actividad de fantasía en el adulto: hipótesis de
que el juego tiene su expresión en la poesía, en los sueños diurnos y el humor, son la
continuación y el sustitutivo de los juegos infantiles. TODAS ESTAS ACTIVIDADES EN
LOS ADULTOS TIENEN EN COMUN QUE RESUELVEN LA TENSION ENTRE REALIDAD
PSIQUICA Y REALIDAD AFECTIVA. A veces el trabajo de adaptarse a la realidad se
convierte en un trabajo bastante agobiante y muchas veces el juego, el humor, la
creación artística, n como una especie de refugio frente a esta adaptación a la norma,
a la obligación, al deber.
En cambio, el juego en el niño sería algo así como: poder concebir una satisfacción
placentera in desmentir la realidad. Como dice Winnicott: “El juego no es una
alucinación, ro si es una puesta de la fantasía que muchas veces poco tiene que ver
con el mundo de la realidad”
Winnicott no lo llama JUEGO sino JUGAR porque él valoriza mucho la ACTIVIDAD más
que el RESULTADO, hace foco en la actividad del jugar, en el desarrollo y el despliegue.
Enmarca al JUEGO en el estudio de los fenómenos transicionales
Dice que “Lo universal es el juego”: el psicoanálisis sofisticó la temática del juego pero
que el juego es universal, natural y corresponde al ámbito de la salud.
El juego facilita el crecimiento y es una forma de comunicación.
Plantea al juego como complementario del concepto de SUBLIMACIÓN: en el sentido
en el que la representa a través de una escena ficcional. Plantea al juego como una
sublimación temprana. (A diferencia de Freud que la plantea como un mecanismo que
se pone en marcha a partir del super yo y del idea del yo)
Vincula al juego con el humor.
Es una experiencia siempre creadora y creativa, una forma básica de vida.
No necesita alucinar, pero mediante el juego sí se expresa una capacidad muy
importante para soñar, imaginar, y la integra a fragmentos de la realidad exterior, es
decir, no se va desde la realidad exterior, no la desmiente.
Habla de espacio interior, realidad, espacio exterior y espacio transicional. Él va a
hablar de los espacios: interno, externo y transicional.
El juego para él nace en la relación intersubjetiva y en la interacción d ela mamá con su
bebé.
Lo mismo que se ha visto en Braselton: el juego es como un momento de
complejización, de enriquecimiento, que deviene de ciertos aspectos que se ponen en
juego en la interacción del adulto con el bebé.
El juego madre-infante se va a dar en un ESPACIO PRIMORDIAL (primordial porque es
primero, porque es importante) de despliegue vincular en el cual el niño transita desde
un sentimiento de ilusión y omnipotencia, a un sentido de realidad exterior. El niño va
a ir de un estado de dependencia absoluta a un estado de independencia relativa. Este
estado de dependencia absoluta entre el bebé y m adre, estado de fusión, va a generar
en el niño un sentimiento e ilusión pero también de omnipotencia porque la madre en
ese momento va a funcionar como un objeto fusionado y el niño no va a distinguir
entre el accionar propio del accionar de la madre.
en ese momento lo que el niño necesita lo va a obtener y en ese momento no va a
distinguir que proviene de un afuera.
A partir del despliegue y desarrollo, el niño va a lograr salir de ese momento de ilusión
y omnipotencia a un estado de mayor madurez evolutivo de desarrollo que va a estar
signado por esta capacidad de diferenciar lo de afuera de lo de adentro, es decir, lo
que pensamos, lo que sentimos, lo que vivimos internamente, e lo existente en el
mundo exterior.
El jugar tiene un lugar y un tiempo: el lugar es el espacio potencial.
El jugar lo pone en un espacio que no está dentro en su imaginación, no es una
alucinación, no es un pensamiento, no es un deseo, tampoco está afuera. No es parte
del mundo real, de los objetos y de los acontecimientos. No forma parte del “no yo”
del mundo exterior por fuera del alcance del dominio mágico.
Cuando Winnicott habla sobre el desarrollo y las etapas el juego y de la evolución del
niño, no es que solamente esto ocurre en la niñez, son estructuras que queda
instaladas como en el inconsciente, en nuestro propio psiquismo.
Para dominar lo que está afuera no alcanza con pensar y desear, es preciso hacer cosas
y el hacer lleva tiempo.
El juego no es solamente la omnipotencia máxima. Si toma su fuente de la fantasía del
deseo, pero tiene algo del orden del hacer con otros.
Jugar es Hacer. Lo natural y universal es el juego.
Si la madre puede cumplir este papel (de madre suficientemente buena), el niño va a
vivir cierta experiencia de control mágico: EXPERIENCIA DE OMNIPOTENCIA.
D) Una vez instalado en el niño esta zona potencial donde él ya puede conectarse con su
propia actividad creativa, va a poder entonces jugar con otro. Porque, por ejemplo,
cuando juega a la mama y el papa, o al doctor y el paciente, hay una superposición de
dos zonas de juegos porque ambos integrantes del juego se conectan con este espacio
potencial PROPIO, en este caso, el de la madre y del niño. Estarían en SINTONIA.
Pueden jugar juntos en una relación, ya no entre sino en conjunto. Se superponen las
dos zonas de juego, pero para que se constituyan estas dos zonas, previamente tiene
que haber un momento de una unión previa. Es decir, que en la posibilidad de
diferenciarse y estar juntos, tiene que haberse constituido la presencia del otro: la
ausencia se va a construir en la presencia.
Para dominar lo que esta afuera es preciso hacer cosas, no solo pensar o desear, y
hacer las cosas lleva tiempo. Jugar es hacer (video de la sala)
“para asignar un lugar al juego postulé la existencia de un espacio potencial entre el
bebe y la madre”
“esa zona de juego no es una realidad psíquica interna. Se encuentra fuera del
individuo, pero no es el mundo exterior” (juego en la sala) Pag 76. Manipula
fenómenos y objetos exteriores al servicio de los sueños. (plastilina, muñecas,
muñecos, utensilios de cocina, materiales descartables, etc)
Winnicott plantea que el juego conlleva cierta “precariedad” del juego radica en que se
despliega en un borde entre lo subjetivo y lo que se percibe de manera subjetiva.
En el jugar del niño, este experimenta un estado afín a la concentración.
El juego compromete al cuerpo, interviene el cuerpo, por varios motivos: manipula
objetos/ se vincula con lgunos aspectos e la excitación corporal /la excitación orporal e
las zonas erógenas amenaza el juego (video de la niña en la hamaca)
El elemento placentero del juego, él lo da como un elemento que no genera un estado
de excitación que no lo pueda tolerar niño.
Relaciona el juego con a sublimación / simbolización.