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CIVILIZACIÓN Y PEDAGOGIA
El recurso en cuestión fue compilado por el profesor Francisco Renaldino utilizando como
referencia las siguientes fuentes:
-Guzmán, Ana Dolores, Concepción, Milagros. (2007) Orientaciones Didácticas para el Proceso de
Enseñanza y aprendizaje, 3era. edición. Santo Domingo, D. N., Rep. Dom.: Editora Amigo del
Hogar.
-Flores Ochoa, Rafael. (2005) Pedagogía del conocimiento, 3era. edición. Bogotá, Colombia:
Editora McGraw Hill.
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La heterogeneidad semántica de la palabra Pedagogía, (F. R. P.) se explica por ser la pedagogía
“una ciencia relativamente nueva, aunque con un significado etimológico antiguo: Paidos= niño;
agogía= conducción”, (Moquete, 2010, 19): de donde la Pedagogía se entendía como la actividad
de conducir niños.
Queda pendiente de explicación de qué manera la palabra Pedagogía pasó a significar la Ciencia
de la Educación.
La Educación “consiste en la preparación o formación del ser humano en y para la vida social”. (J.
Moquete, 2010, 19)
Por otra parte la educación se puede definir como todo proceso, hecho, fenómeno, o toda acción
que ejerce influencias sobre las personas, produciendo en éstas la formación de los conocimientos,
los valores, las actitudes, y las habilidades que usan en sus actividades de la vida diaria.
Esto significa que en la medida que el ser humano se va desarrollando o transformando, mediante
la adquisición de nuevas competencias (conocimientos, valores, actitudes, habilidades…), se va
preparando o capacitando para desempeñar o cumplir determinadas funciones en el grupo social.
De ahí la importancia del servicio educativo, pues es indispensable para la creación y
funcionamiento de los demás sistemas de la sociedad (economía, arte, Administración y Política, el
hogar y la familia,…)
La educación es considerada un poderoso factor …que sirve para el desarrollo social mediante el
traspaso a las nuevas generaciones del cúmulo de conocimientos y procedimientos culturales de la
humanidad de hacer uso del mismo…
Mediante ella (la educación) las nuevas generaciones se van formando al tiempo que aprenden a
desenvolverse en las nuevas circunstancias y tareas de la vida. Así mismo, se desarrolla en los
grupos de individuos de todas las edades, las capacidades y los rasgos típicos de los seres
humanos, adecuados a las adaptaciones a los distintos medios y circunstancias al conocimiento
de la realidad, como también por la conservación y la transformación del medio. En la formación
de la conciencia social la educación juega un papel importante. Las ideas que se manifiestan en un
determinado contexto social tienen una interacción dialéctica con las condiciones materiales del
mismo.
La Pedagogía:
La Pedagogía…ayuda a conocer los papeles del maestro, del alumno y de las instituciones ligadas
a la educación: familia, Estado, iglesia, escuela…, y las contradicciones entre las clases sociales
con respecto a la educación y las causas y consecuencias de estas contradicciones.
Toda ciencia existe porque existe un fenómeno en el universo natural o sociocultural que le sirve de
objeto de estudio. Así la Pedagogía existe porque existe la educación, que es su objeto de estudio.
La Formación
Todo proceso educativo, a medida que se va ejecutando, va dejando en las personas que reciben
sus influencias un producto que se llama formación, constituido por las competencias que se van
desarrollando en estas personas (conocimientos, valores, actitudes, habilidades,…)
En este sentido, y con palabras de H. G. Gadamer, recogidas por Flores Ochoa, 2005, 215, la
formación se define como “…proceso de humanización o “acceso a la humanidad”
Por su parte Humboldt (Flores Ochoa, 2010), explicaba: “Pero cuando decimos formación nos
referimos a algo más elevado y más interior, al modo de percibir que procede del conocimiento y
del sentimiento de toda la vida espiritual y ética y se derrama armoniosamente sobre la sensibilidad
y el carácter”. Aquí la formación no es sólo el resultado espiritual, sino el proceso interior en
permanente desarrollo que abarca mucho más que el cultivo de las aptitudes y talentos naturales
del individuo.”
Lo esencial de la formación humana es convertirse en un ser espiritual capaz de asumir sus
propios deseos, necesidades e intereses, y ascender a la generalidad, a la universalidad espiritual,
a través del trabajo y de la reflexión teórica hasta reconciliarse consigo mismo”.
Por otra parte, Guzmán, Ana y Concepción, Milagros, copiando a Flores Ochoa plantean que:
La cultura:
La cultura se puede definir como totalidad de elementos materiales y espirituales que una
comunidad crea en el diario vivir y en un contexto histórico para satisfacer las necesidades que la
vida le va generando diariamente. (Conocimientos, creencia y ritos, vestido, vivienda, vías y medios
de transporte, lengua, equipos e redes de comunicación,…)
J. Moquete (2010, 280) define la cultura como “…todo lo creado o realizado por los seres
humanos, así como los medios y las formas que se emplean para realizarlo.”
Este mismo autor recoge del Diccionario Rosental-Iudin (1971) la siguiente definición de cultura:
“Conjunto de valores materiales y espirituales, así como los procedimientos para crearlos,
aplicarlos y transmitirlos, obtenidos por el hombre en el proceso de su práctica histórica y social”
Este conjunto de elementos materiales y espirituales es lo que distingue a una comunidad de las
demás.
La civilización:
El concepto de civilización se aproxima bastante a la concepción de cultura como algo que revela
avance científico y artístico, por lo que el primer término (civilización FRPS) se aplica a las
expresiones de medios que han impulsado la tecnología y la ciencia en la constante búsqueda de
mejores condiciones de vida que caracteriza a las comunidades.
La historia señala como elementos de civilización las condiciones cada vez más modernas de las
vías para el tránsito humano (caminos, carreteras, puentes,…) los medios de transportes, las
viviendas, como también el avance en el campo educativo y en la producción de toda obra de
cultura material y espiritual.