INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

PROFESORADO DE EDUCACION SECUNDARIA EN CIENCIA POLITICA

PEDAGOGIA

PROFESOR: RODOLFO JARAMILLO

ALUMNOS: Flavia de los Angeles Leiva D.N.I.:30.417.135

CURSO: 2do Año

CONSIGNAS

1. Elabore una definición de conocimiento teniendo en cuenta el contexto histórico

en el que estamos viviendo. Para responder esta pregunta investigue por
internet y haga uso de los distintos autores y sus posiciones teóricas
(bibliografía de la cátedra).

2. ¿Cuál son las principales características que identificaron a la educación y la

pedagogía en el transcurso de la historia teniendo en cuenta sus distintas
etapas?

3. Si tenemos en cuenta los argumentos que Ester Díaz y HELER exponen

respecto de la construcción de una nueva ciencia, de qué manera se puede
justificar que la pedagogía se considere una ciencia.

4. Elabore un cuadro de doble entrada en donde registren las características de la

objetividad científica y por otro las críticas hacia cada una de ellas.

5. Fundamente porque la pedagogía es una ciencia. Y además escriba sobre cuál

es el método y su finalidad.

6. Realice una síntesis del texto “PEDAGOGIA DEL CONOCIMIENTO”.

2019
Pá gina 1
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

DESARROLLO

1-

El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar y que este

se cumpla. Existe una serie de pasos y metodología a emplear, por su parte el
conocimiento tiene como conjunto experimentar y encontrar las respuestas a las
interrogantes.

Por lo que definimos al conocimiento de la siguiente manera:

CONOCIMIENTO:

El proceso de conocer ocurre mediante la relación que se establece entre un

sujeto que conoce y un objeto conocido, por lo tanto, el conocimiento tiene su origen
en la percepción sensorial, después llega al entendimiento y concluye finalmente en la
razón. El proceso del conocimiento involucra cuatro elementos: sujeto, objeto,
operación y representación interna (el proceso cognoscitivo).
Por lo que existe conocimiento vulgar, cotidiano o espontáneo el cual se
adquiere sin ningún proceso planificado y sin la utilización de medios especialmente
diseñados.
Dicho conocimiento es crítico y se queda en el nivel de las apariencias.

2019
Pá gina 2
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

Otro tipo de conocimiento es el conocimiento científico, se obtiene mediante

procedimientos metódicos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los
razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencionada para lo cual se
delimitan los objetos y se proveen los modelos de investigación, es decir La ciencia
considera que, para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un método. El
conocimiento científico no sólo debe ser válido y consistente desde el punto de vista
lógico, sino que también debe ser probado mediante el método científico o
experimental.
El conocimiento es una actividad que siempre involucra a alguien (sujeto)que
conoce algo (objeto). El conocimiento es esta relación.
El conocimiento es considerado como un fenómeno que se manifiesta en la
experiencia.
EL CONCIMIENTO ES EL RESULTADO DEL PROCESO DE APRENIDZAJE.
PRODUCTO FINAL QUE QUEDA GUARDADO EN EL SISTEMA COGNITIVO,
PRINCIPALMENTE EN LA MEMORIA, DESPUESDE SER INGRESADO POR MEDIO
DE LA PERCEPCION, ACOMODADO Y ASIMILADO A LAS ESTRUCTURAS
COGNITIVAS Y A LOS CONOCIMIENTOS PREVIOS QUE EL SUJETO CUENTA.
CONOCIMIENTO ES EL CONJUNTO DE REPRESENTACIONES
ABTRACTAS QUE NOS GENERA EL ESTAR EN CONTACTO CON CIERTAS
ESFERAS DEL ENTORNO EL CUAL LLAMAMOS “REALIDAD”.
Elementos:
 Sujeto que conoce
 Objeto que se conoce
 El proceso de conocer
 Resultado de la extracción de la información y elaboración de la misma.

2-

EDUCACION: Etimológicamente el término educación proviene del

latín educare, que quiere decir criar, alimentar, nutrir y exducere que significa llevar a,
sacar afuera.

"Es el objetivo de la educación: mover al individuo de una situación heterónoma

a una autónoma. El fin educativo es la formación de hombres libres, conscientes y
responsables de sí mismos, capaces de su propia determinación. En esto consiste el
hecho humano de la educación, en la formación de la conciencia moral, en la
capacidad de discernir entre el bien y el mal".

Los cuatro pilares de la educación

 Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente amplia
con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de
materias. Lo que supone, además, aprender a aprender para poder aprovechar las
posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida.

2019
Pá gina 3
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

 Aprender a hacer, a fin de adquirir no solo una calificación profesional sino,

más generalmente, una competencia que capacite al individuo para hacer frente a
gran número de situaciones y a trabajar en equipo...
 Aprender a vivir juntos. Desarrollando la comprensión del otro y la percepción
de las formas de interdependencia, respetando los valores de pluralismo,
comprensión mutua y paz.
 Aprender a ser para que florezca mejor la propia personalidad y se esté en
condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía de juicio y de
responsabilidad personal.

PEDAGOGIA: Algunos autores la definen como ciencia, arte, saber o

disciplina, pero todos están de acuerdo en que se encarga de la educación, es decir,
tiene por objeto el planteo, estudio y solución del problema educativo; o también puede
decirse que la pedagogía es un conjunto de normas, leyes o principios que se
encargan de regular el proceso educativo.

La diferencia entre la historia de la educación y la pedagogía, radica en que la

primera apareció como acción espontanea y natural, surgiendo después el carácter
intencional y sistemático que le da la pedagogía a la educación. Por lo que se realizara
un breve recorrido por las diferentes épocas y etapas por las que transcurrió la
educación, para una mejor comprensión de la diferencia entre ambas disciplinas. La
pedagogía hace aparición en la escena educativa en el momento de refinar técnicas y
métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar sobre los hechos
educativos que se presentan en cada momento histórico.

 PENSAMIENTO PEDAGOGICO ORIENTAL: se inicia entre los años 500 y 400

a. de c. La educación se basaba en la imitación y oralidad, se consideraba que todos
los seres animados e inanimados tenían alma, tallaban figuras de plantas o animales
como emblemas protectores de las tribus. Confucio contribuyo con un sistema moral,
centrado en la tradición y culto a los muertos. La enseñanza era dogmatica y de
memoria. La educación china buscaba formar para el servilismo y obediencia a sus
gobernantes.
La educación en los hindúes ejercitaba la contemplación y reproducción de las
castas que se distinguían por estar separadas de otros grupos sociales en donde sus
miembros se casaban entre sí para conservar el linaje. Los parias y las mujeres no
tenían derecho a la educación.
Los egipcios fueron los precursores del arte de enseñar, crearon bibliotecas,
enseñaban lectura, escritura, historia de los cultos, astronomía, música y medicina.
Los hebreos fueron los pioneros en guardar información sobre su historia. Su
educación pregonaba el respeto a DIOS y padres.
 PENSAMIENTO PEDAGOGICO GRIEGO: la educación era para los
pensadores libres con el fin de que fueran capaces de gobernar. Para los griegos era
prioritario el arte, literatura, las ciencias, la filosofía y la gimnasia. Para los Espartanos
el hombre debía ser educado con espíritu guerrero, enfatizan mas la gimnasia y en la
moral con respeto al estado. Para los atenienses el ideal era formar para la política,

2019
Pá gina 4
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

oradores que se expresaran con racionalidad, luchadores de la libertad, generadores

de juicios sustentados en buenos argumentos, por eso se preocuparon mas por el
estudio de la literatura, filosofía y ciencia.
Sócrates, busca el conocimiento o verdad a través de la dialéctica buscando
dialogar con lógica y argumentos con la utilización de preguntas y contra preguntas
para llegar a demostrar la veracidad o falsedad de un juicio. Platón, discípulo de
Sócrates, educo algunos nobles para que fueran reyes. Platón es el precursor del
racionalismo. Principios:
La razón es la única estructura fuente de los conocimientos.
La mente humana no es un espacio vacío, por el contrario posee una serie de
ideas innatas y desde ellas se construyen los nuevos conocimientos.
Empleando el modelo de la matemática y la geometría (ciencia ideales) para crear
las ciencias con lenguaje simple de símbolos y códigos con el fin de hacerlas exactas
y universales.
Aristóteles, discípulo de platón, se convirtió en el iniciador del empirismo producto
de su afición por observar la naturaleza y realizar experimentos. Aristóteles argumento
que los conocimientos se adquieren debido a experiencia sensorial, por eso se forman
las ideas. La mente del ser humano es una tabla rasa y gracias a la utilización de los
sentidos y la experiencia se van grabando nociones y que al relacionarlas producen
ideas que van enriqueciendo el conocimiento. Tres factores para el desarrollo
espiritual: disposición innata, hábito y enseñanza.
 PENSAMIENTO PEDAGOGICO ROMANO: la sociedad Romana constituida
por patricios, plebeyos y esclavos. Los patricios eran grandes propietarios y podían
acceder al poder. Los plebeyos eran propietarios sin acceso al poder y los esclavos
que no tenían derecho a la instrucción, solamente aprendían artes u oficios. El padre
era figura respetada y obedecida, daba las órdenes y normas del clan. En la escuela
se castigaba con una vara. Los romanos tenían 3 grados de enseñanza:
a- Ludí-magister donde se enseñaba la lectura y la escritura.
b- Lo gramático donde se dictaban y memorizaban fragmentos, traducción del
verso en prosa, expresión de una idea en distintas formas, análisis de palabras y
oraciones, composiciones literarias.
c- La educación superior. Se encargaba de enseñar la retorica, el derecho y la
filosofía.
 PENSAMIENTO PEDAGOGICO MEDIEVEAL: en esta época la iglesia cristiana
desarrolla fuerza en la educación. En el inicio de la edad media se fortalece la
enseñanza del estado cristiano, el imperio adopta el cristianismo como religión oficial,
se pregona el poder de Cristo símbolo de vida y verdad. Es una educación de
obediencia y sumisión con fundamentos monárquicos, el Papa no tiene que rendirle
cuenta a nadie, solamente a Dios. Los estudios medievales comprendían:
a- Trívium: la gramática. La dialéctica y retorica.
b- Quadrivium: aritmética, geometría, astronomía, y música.

En el siglo IX con la influencia de Carlomagno, emperador de Roma, se origina:

2019
Pá gina 5
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

a- La enseñanza elemental dirigida por sacerdotes para adoctrinar a los

campesinos en la docilidad y conformismo.
b- La educación secundaria se daba en los conventos.
c- La educación superior que se daba en escuelas imperiales para educar a sus
funcionarios

San Tomas sostiene que la educación favorece el desarrollo de todas las

potencialidades del educando. La educación iba de la mano de la nobleza y el clero.
En los trabajadores se daba la educación oral, de padre a hijos, en la que se
transmitían los principios de la supervivencia. Algunas mujeres, las que tenían
propiedades o herencias, podían ingresar a los conventos. En el siglo XIII surgieron las
universidades de Paris, Bolonia, Salerno, Oxford, Heidelberg y Viena. Estudiaban
personas con poder económico y desarrollaron en su metodología las lecciones,
repeticiones y disputas.

 PENSAMIENTO PEDAGOGICO RENANCENTISTA: progresos en la

navegación, invención de la imprenta, pólvora y la brújula, el descubrimiento de
América, viajes alrededor del mundo, la teoría heliocéntrica que propone el giro de los
planetas alrededor del sol. La educación seguía siendo discriminatoria, era solo para
burgueses, las clases populares no tenían derecho a la educación. La reforma
protestante de Lutero permitió que la educación fuera responsabilidad del estado pero
con matices religiosos. La educación pública se destinaba en primer lugar a las clases
superiores burgueses y secundariamente a las clases populares. La educación jesuita
se dedicaba a la formación del burgués y poco a las clases populares. En las colonias
daban formación a los dirigentes y catequesis a los indígenas.
 PESAMIENTO PEDAGOGICO MODERNO : la humanidad en los siglos XVI y
XVII sufrió cambios favorables en los procesos educativos debido a los cambios de
producción feudal por el de la producción cooperativa. Gracias a que el ser humano
pudo estudiar la naturaleza con más libertad, fue el avance en las ciencias naturales,
sociales y exactas, filosofía, medicina, arte y música. Bacón creo el método inductivo y
el método científico. Descartes, se considera el padre del racionalismo, el cual
sostiene que el desarrollo del pensamiento está sustentado por la razón. En el siglo
XVII se comienza a luchar por la educación para la clase popular
a- Comenio, padre de la pedagogía, contribuyo al pensamiento pedagógico con la
escritura de textos con ilustraciones para ser utilizados en la escuela, técnicas para la
enseñanza y la disminución de los malos tratos a los estudiantes.
b- Locke sugiere el juego para la educación del niño, destaco la
importancia de los sentidos para el aprendizaje.
 PEDAGOGIAS CONTEMPORANEAS: desde finales del siglo XX surge el
fundamento pedagógico contemporáneo como una necesidad social de cambiar la
pedagogía tradicional por otra centrada en el desarrollo de la autonomía del sujeto
mediante la solución de los diversos problemas que le presentan a lo largo de su vida.
Pedagogía tradicional:
a- Se aprende conductas observables, medibles y cuantificables.
b- Se planean objetivos

2019
Pá gina 6
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

c- El currículo es cerrado y obligatorio.

d- La evaluación se centra en el producto medible y cuantificable acorde a los
objetivos. Se califican resultados.
e- El profesor es el que sabe, de su nivel de conocimiento depende el aprendizaje
de los estudiantes.
f- El alumno es receptor de contenidos, almacena, memoriza y responde por ello
para aprobar.
g- Los contenidos son el fin u objetivo general.

Pedagogía activa:

a- Se desarrollan procesos cognitivos, afectivas y psicomotrices, principios,

valores.
b- Los objetivos o logros se plantean por capacidades y por valores.
c- El curriculum es flexible. Apertura para los programas.
d- La evolución es cualitativa (formativa) y cuantitativa (sumativa). Se parte de
una evaluación inicial del nivel de procesos cognitivos, afectivos y psicomotrices,
principios y valores. Se evalúan procesos y resultados.
e- El profesor orienta y estimula el desarrollo de las capacidades cognitivas,
afectivas y psicomotrices, principios y valores.
f- El alumno progresa en lo cognitivo, afectivo, psicomotriz, principios y valores.
Adquiere conciencia de cómo aprende.
g- Los contenidos son el medio pata que el fin sea el aprender. Progresar en la
cognición y meta cognición.

ESCUELA NUEVA: finales del siglo XIX. La sociedad necesitaba de una

escuela que formara para la paz. El fin debía ser el de educar para la comprensión y la
solidaridad entre hombre y naciones. Las experiencias con el medio son más
productivas que las lecciones de los libros. Implementar actividades libres que
permitan desarrollar su imaginación, iniciativa y creatividad.

PEDAGOGIA LIBERADORA: Freire, sugiere que en la escuela se deben dar

elementos para debatir sobre las características de la cultura dominante y la forma
como los pobres puede generar cambios en beneficio de sus intereses. El estado de
esclavitud del campesino lo motivo a su propuesta de educación liberadora para
mejorar la participación democrática del pueblo. Principios:

a- Educación problematizadora. Diálogos que permitan analizar y

reflexionar sobre problemas reales del medio social.
b- Dialogicidad. Medio necesario para el encuentro con el otro a la luz de
la razón.

ENFOQUE COGNITIVO: la sociedad de la información permite que el

conocimiento se alimente de la interdisciplinariedad y la interculturalidad. El estudiante
con base al conocimiento de sus procesos cognitivos y sus alcances, puede con todas
estas herramientas, participar más fácilmente del aprendizaje. El papel del educador

2019
Pá gina 7
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

es ayudar a la concientización del estudiante sobre sus destrezas y el desarrollo de

sus procesos cognitivos.

CONSTRUCTIVISMO: Le da importancia a las ideas previas del estudiante y la

evolución de esos conocimientos. Genera una cultura participativa del estudiante con
sus compañeros y maestros. Paige aporta sobre la interacción del estudiante con el
conocimiento y planteo las siguientes etapas en la construcción del conocimiento:
esquema, estructura, organización, asimilación, acomodación y equilibrio.

La pedagogía no puede existir sin educación, ni la educación sin pedagogía. A

veces se tiende a confundir los términos o no tener claros los límites entre uno y otro,
por eso, se considera necesario delimitar las semejanzas y diferencias entre una y
otra.

 EDUCACIÓN PEDAGOGÍA

Acción de transmitir y Disciplina que se ocupa del

recibir conocimientos estudio del hecho educativo

Es práctica Es teoría

3-

La pedagogía se define como la “ciencia que se ocupa de la educación y de

la enseñanza” y como “en general, lo que se enseña y educa por doctrina o
ejemplos”. Actualmente estudia las condiciones de recepción de los conocimientos,
los contenidos y su evaluación, el papel del educador y del alumno en el proceso
educativo. La Pedagogía, teoría de la enseñanza se impuso a partir del Siglo XIX
como Ciencia de la Educación o didáctica experimental.

Cuando decimos que algo es una ciencia, nos referimos a un conocimiento

por causas, el cual busca dar razón de su objeto (qué es lo que estudia). En el caso
de la pedagogía podemos decir que su objeto es el aprendizaje, de nada sirve enseñar
algo si la otra persona no lo aprende, el proceso quedaría incompleto. Además, de la
importancia de poner énfasis en la persona que aprende, con el objetivo que de la
pedagogía cumpla su función.

Cuando una persona aprende, existe en ella una transformación; la asimilación

del conocimiento, es decir que se produzca en el sujeto un aprendizaje significativo.

La pedagogía es, además, lo que no es ninguna de las mencionadas

disciplinas, pues por esencia propia ella estudia la naturaleza de la proyección
espiritual formativa, proyección que se verifica de hecho como consejo y previsión que
los adultos alojan en la inexperta conciencia de las nuevas generaciones".

2019
Pá gina 8
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

La pedagogía puede ser definida como el conjunto de normas, principios y

leyes que regulan el hecho educativo; como el estudio intencionado, sistemático y
científico de la educación y como la disciplina que tiene por objeto el planteo, estudio y
solución de problema educativo.
Mario Heler[1], nos dice que  “Cuando se habla de ciencia se hace referencia a
un conocimiento.
Ante lo anterior considero que la pedagogía es una ciencia que se basa
principalmente en la formación integral del ser humano, brindándole un conjunto de
bases y parámetros para analizar y estructurar la formación y los procesos de
enseñanza aprendizaje que intervienen en ella. Esta ciencia se fundamenta
principalmente en el hecho educativo, es decir, el papel protagónico en este proceso
es el estudiante quien tiene la oportunidad de interactuar, dar ideas, aprender
haciendo y construyendo e investiga para resolver problemas.
La pedagogía es una ciencia porque busca actualizarse constantemente, ya
que el ser humano tiene actitudes y aptitudes cambiantes y estas son variables debido
a los estados de ánimo, pero en especial, por las necesidades de enseñanza y
aprendizaje que tiene cada una.
Para Jonh Dewey, la pedagogía es una ciencia que permite transformar los
contenidos para el conocimiento, la vida y la acción. En este punto podría decirse que
enseñar no es hacer seguimiento de los contenidos de un texto escolar, sino que
enseñar es el trabajo del maestro y estas son las bases  para crear la ciencia de la
educación.
Para concluir se podría decir que es una ciencia porque está en un cambio
continuo, puesto que los seres humanos deben ser educados y esta educabilidad no
es limitada, por ello considero que  el estudio de esta ciencia nos permite dirigir
científicamente la formación de los ciudadanos de una sociedad para alcanzar altos
niveles de calidad y excelencia.

4-

OBJETIVIDAD CRITICA
CIENTIFICA

CONJUNTO DE Ámbito de investigación de 1. Puede que no haya

OBJETOS ESTUDIADOS una disciplina. Compuesto acurdo en cuanto al objeto
por datos exteriores al estudiado. Este es
sujeto de conocimiento. constituido por las teorías
Desde una proposición y técnicas.
hasta una teoría compleja 2. Hay destinas
toman características interpretaciones sobre un
independientes de quien mismo objeto de estudio.
las enuncia. Se refiere a 3. No existe un juez
situaciones que nada tiene totalmente ecuánime e
que ver con la subjetividad imparcial para decidir

2019
Pá gina 9
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

del investigador. entre teorías rivales.

4. De hecho hay
teorías vigentes que
defienden el objeto de
estudio de una ciencia
particular en determinado
momento, pero su
vigencia seria arbitraria,
puesto que no hay pautas
para decidir entre teorías
rivales, ni tribunal para
aplicar tales pautas.

LENGUAJE Compuesto por términos Hace factible a la

COMPARTIDO unívocos. No hay intersubjetividad. La
posibilidad de confundir determinación semántica
significados. No es posible de los términos y en
la ambigüedad. Se hacen especial de los términos
más exactas las reglas teóricos, depende de las
sintácticas, semánticas y teorías vigentes en cada
pragmáticas. El discurso ciencia. En consecuencia
cotidiano o artístico se la teoría constituye al
presta a variadas objeto de estudio y
interpretaciones, el también al lenguaje
discurso científico científico.
determina la comprensión
y extensión de sus
términos y la
estructuración correcta de
sus proposiciones. Los
científicos acuerdan los
límites del discurso
científico en su lenguaje
compartido.

METODOLOGIAS Es propia de la ciencia. El científico se encuentra

RIGUROSAS Requiere de coherencia y con un conjunto de
consistencia lógica en su métodos de los cuales
faz puramente teórica y puede disponer para
adecuación con los hechos formular nuevas teorías.
en su faz experimental. El Los métodos son un
método es un medio problema a posteriori, no
establecido según el cual, porque los científicos no
siguiendo ciertas los utilicen sino porque en
instancias, se obtienen los el impulso creativo hay que
2019
Pá gina 10
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

objetivos buscados. El ir adaptando los métodos a

método en ciencia no los emergentes. El método
puede ser aleatorio. Se es un medio, y no todos
establece de antemano y los objetos de estudio
se cumple con prolijidad. requieren el mismo medio
para acceder a ellos. El
método debe ser riguroso
mientras no signifique
atarse a un procedimiento
rígido. El creador fecundo
va acomodando los
métodos según su
inventiva. Los
epistemólogos estudian
luego esos métodos, lo
discuten, pueden intentar
precisarlos. En la medida
en que el método surge del
sujeto, no otorga por si
mismo objetividad.

LOS SUJETOS QUE Esta es una sociedad Es la comunidad científica,

ENUNCIAN TEORIAS Y disciplinada, cuyos la cual opera conforme a la
LAS SOMETEN A miembros están metodología científica.
CONTROL capacitados para
desempeñarse en ella.
Crea teorías y las somete
a crítica intersubjetiva. La
comunidad científica es
una garantía de
objetividad. Aprueba o
rechaza según el poder
explicativo de las teorías.

5-
La pedagogía es la ciencia, perteneciente a las ciencias sociales y humanas,
que se encarga del estudio de la educación.
El objeto principal de estudio de la pedagogía es estudiar a la educación como
un fenómeno socio-cultural, es decir que existen conocimientos de otros ciencias que
pueden ayudar a hacer comprender lo que realmente es la educación, como por
ejemplo, la historia, la psicología, la sociología, la política, entre otras.

2019
Pá gina 11
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

El concepto pedagogía proviene del griego (paidagogeo), «paidos» que

significa niño y «ago«, que quiere decir guía. Esta ciencia tiene la función de orientar
las acciones educativas en base a ciertos pilares como prácticas, técnicas,
principios y métodos.

En la Real Academia Española, la pedagogía es definida como la ciencia que

estudia la educación y la enseñanza, que tiene como objetivos proporcionar el
contenido suficiente para poder planificar, evaluar y ejecutar los procesos de
enseñanza y aprendizaje, haciendo uso de otras ciencias como las nombradas
anteriormente.

Existen dos tipos de pedagogía, ellas son:

 Pedagogía general: Hace referencia a las cuestiones universales sobre la

investigación y del accionar sobre la educación.
 Pedagogía específica: A través del paso del tiempo se han ido sistematizando
diferentes cuerpos del conocimiento que tienen que ver con las experiencias y
realidades históricas de cada uno.

La pedagogía es una ciencia porque:

 Teoriza sobre una construcción específica: la educación.

 Posee un conjunto de concepciones y fines previos que, como toda ciencia, no
la hacen neutral. Estas construcciones conceptuales constituyen las premisas y
los sentidos, respectivamente, de su mirada y análisis sobre lo educativo.
 Posee una comunidad de profesionales o pedagogos que tienen a su cargo la
generación de conocimiento sobre lo educativo y la actualización de su
especificidad.

6-
El profesor busca la autonomía de la reflexión y la practica pedagógica. Se
queja de la debilidad de los sistemas de enseñanza que radica en su dificultad teórica
y practica de argumentar su validez y orientación por fuerza del proceso político; así
las cosas, la reflexión y práctica pedagógica solo apuntan al control social, lo que ha
empobrecido cultural y científico-tecnológicamente nuestros procesos educativos. La
finalidad de la educación hay que replantearse, por ello propone que ella no sería la de
atar a los individuos e interdicciones sociales para restringir su movimiento, sino mas
bien ha de movilizar su potencialidad.
La pedagogía busca reconocer las condiciones para ampliar el espacio y
enriquecer la actividad consciente del individuo, elevando su capacidad de producción
y de interpretación; cada nuevo nivel de significado que adquiere la acción humana
individual lo hace por la vía consciente de la apropiación y producción sociocultural.

2019
Pá gina 12
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

Otro asunto de interés es el estudio de la relación sociedad-creencia a través

de la cultura. La educación es un proceso mediante el cual una sociedad inicia y
cultiva en los individuos su capacidad de asimilar y producir cultura (la pedagogía seria
la disciplina que desarrolla y sistematiza el saber acerca del como de la educación, en
el contexto cultural de una formación social particular).
Al concebir que la ciencia tiene en oposición ambos contextos, la enseñanza
solo podría ser transmisioncita, en tanto que solo se ocupara de los resultados y no de
los procesos, elemento que riñe con la propuesta del profesor Florez, según el cual
poco importa el resultado frente a lo que puede generar el proceso.
La pedagogía no solo es otra disciplina, sino que es también una especie de
súper saber social que reelabora y reconstruye los sentidos producto de la información
de los jóvenes, dentro de un horizonte histórico cultural determinado.
La comunicabilidad del saber no es consecuencia sino condición de su
producción, y cada disciplina podría caracterizarse por las formas de comunicación al
interior de cada comunidad científica.
Al autor le parece que la presentación de un resultado de investigación
científica en forma coherente y convincente es análoga a la labor del docente. Florez
habla de la pedagogizacion en todos los ámbitos, dado que el aprendiz puede ser
cualquiera de nosotros que nos acercamos a un resultado de la ciencia. Algo es
pedagógico en cuanto facilite un acceso o conocimiento.
El fin de la pedagogía hoy es un conocimiento integral, que se relacione con la
vida y con la transformación inteligente del medio natural y social, que garantice un
desarrollo armónico y estable de todos los individuos y de nuestra sociedad. Florez
sostiene que esa actividad intelectual humanizada produce hombres integrables, que
poseen valores éticos como tolerancia, honradez, sinceridad, solidaridad y
generosidad. El autor define a pedagogía: EL PROCESO ACTIVO. CONSCIENTE Y
EFECTIVO DE DESARROLLO INTEGRAL DE LOS INDIVIDUOS DE UNA
SOCIEDAD A TRAVES DE LA ASIMILACION CREADORA DE LA EXPERIENCIA
SOCIAL DE ESA SOCIEDAD Y DE LA HUMANIDAD, EN SU PRODUCCION
MATERIAL Y ESPIRITUAL. La educación es el proceso mediante el cual una sociedad
particular inicia y cultiva en sus individuos la capacidad de asimilar y producir cultura.
EL ASPECTO FORMAL DE LA PROPUESTA DE UNA PEDAGOGIA
HERMENEUTICA:
Concepto que es central en la propuesta de Florez, FORMACION: en el caso
de la educación y la enseñanza, su motivación varia con las circunstancias históricas
en cada época y en cada sociedad. Una constante reconocida por los pedagogos
desde Comenio hasta hoy, que consiste en esperar de la educación de niños y
jóvenes la formación de los hombres, como un proceso de humanización de los niños
hasta proporcionarles la mayoría de edad, y con ellas niveles superiores de autonomía
y de racionalidad, como proponía Kant. Evolución del hombre, inspirados en Rousseau
y Kant. Estos vectores son:

2019
Pá gina 13
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

a- Universalidad, permite a los organismos cohabitar en una mayor

diversidad ecológica y a los hombres compartir otras perspectivas y dialogar con otras
culturas presentes o pasadas.
b- Autonomía, como emancipación progresiva de los organismos frente a
factores externos mediante la autorregulación interna y que en el hombre se eleva
hasta la autodeterminación consciente y libre.
c- La actividad de procesamiento de información: en los diferentes seres
naturales ninguno como el cerebro humano alcanza a constituir una nueva realidad,
que a medida que el hombre la va segregando se va auto transformando, y tal nueva
realidad es la ciencia y cultura.
d- La diversidad integrada: reconoce la concentración de la fuerza
evolutiva del universo en la especie humana, en la que todos sus individuos y grupos,
aunque diferentes, poseen la misma dignidad y la misma posibilidad de racionalidad
que se desarrolla merced del lenguaje.
Universalidad, autonomía, inteligencia y fraternidad son los contenidos del
concepto de formación central en la propuesta de la pedagogía hermenéutica. A partir
de ellos Florez define nuevamente pedagogía como la posibilidad teórica y practica de
facilitar que el individuo se libere.
Criterios para saber con razones cuando una teoría pedagógica lo es o no:
a- Definir el hombre que se propone formar.
b- Caracterizar el proceso de formación del hombre, de humanización de los
jóvenes, en el desarrollo de aquellas dimensiones constitutivas de la formación
en su dinámica y secuencia.
c- Describir el uso de experiencias que se privilegian educativamente, para
afianzar tal desarrollo.
d- Descripción de las regulaciones que permiten enmarcar y cualificarlas
interacciones del logro de las metas de formación.
e- Descripción y prescripción de métodos y técnica diseñables y utilizables en la
práctica educativa como modelos eficaces de acción.
Elementos a considerar en la propuesta teórica pedagógicas:
1. Qué tipo de hombre interesa formar
2. Estrategias técnico metodológicas
3. Contenidos o experiencias que se van a privilegiar.
4. Ritmo
5. Quien predomina en la relación maestro-alumno en el proceso educativo.
Para Florez todo método es válido siempre y cuando haya una
REINTERPRETACION PEDAGOGICA a cargo del profesor actor. Pues no se trata
solo de dejarlos hablar ni de oírlos, sino de estar atento y abierto a su pretensión de
verdad. No basta con reconocerlos como personas, sino que es necesario también
que el maestro reconozca en sus alumnos capacidad para razonar con sensatez y
verdad aun en contra suya.
Principios imprescindibles de cualquier pedagogía moderna:
2019
Pá gina 14
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

1. Afecto (Pestalozzi)
2. Experiencia natural (Rouseau)
3. Medio ambiente, entorno de aprendizaje (Herbart)
4. El proceso de formación es: constructivo, interior, progresivo, diferenciado.
(Montesori, Dewey y Piaget)
5. Actividad propia y constructiva (Piaget, Vitgostsky y Dewey)
6. Interacción del maestro-alumno en la línea de acicate superación y critica
7. El carácter lúdico en la socialización (Froebel y Vitgostky)
8. El principio d individualización que reconoce que cada ser tiene sus metas y
procesos de conocimiento.

BIBLIOGRAFÍA
 El proceso de la investigación científica, Mario Tamayo.
  John Dewey. La Ciencia de la Educación, p. 17-18
 Autor: Julián Pérez Porto. Publicado: 2008.
Definición de conocimiento (https://definicion.de/conocimiento/).
 Diaz. E. y Heler Mario (1999). El conocimiento científico. Hacia una visión
critica de las ciencias. Vol. I, Ed. Eudeba.
 Diaz. E. y Heler Mario (1999). El conocimiento científico. Hacia una visión
critica de las ciencias. Cap. V “Objetividad Científica, criticas y Nuevo marco a la
objetividad científica”; Vol. II, Ed. Eudeba.
 Camacho, M. y Piriz Bussel, Silvia (2009) “¿De que hablamos cuando decimos
Pedagogía?”
 Florez Ochoa, Rafael (1994) “Hacia una pedagogía del conocimiento”, Ed. Me
Graw Hill, Revista Educación y Pedagogía Nº 12 y 13

2019
Pá gina 15
 INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR Nº5

“José Eugenio Tello”

 Gadotti, Moacir (1998) “Historia de las ideas pedagógicas. Siglo XXI Editores.
Buenos Aires.

2019
Pá gina 16