Los Fundamentos del Currículo de Jaime Ortiz Vega

Lucero del Socorro

Taimal Puerres

Licenciatura en Ingles
IV Semestre

Docente:
Roger Edison Céspedes Gil
Currículo

Corporación Universitaria del Caribe – CECAR

Facultad de Humanidades y Educación
Modalidad Virtual
2023
Reseña argumentativa de los fundamentos conceptuales del currículo.

EL CURRÍCULO: UNA REFLEXIÓN DE SU CONCEPTO EN SUS FUNDAMENTOS

HISTÓRICOS, FILOSÓFICOS, PSICOLÓGICOS Y SOCIOLÓGICOS.

Jaime Ortiz Vega inicia en la lectura “Los Fundamentos del Currículo” con un recorrido
histórico por cómo se ha visto la educación desde la antigüedad, la cual se convierte en
los fundamentos históricos del currículo ya que se fundamenta en la concepción del
conocimiento, sus propósitos y sus propósitos lo que se quería lograr como desarrollo y
aprendizaje en el campo de la educación.
La antigua Grecia se centró en el bienestar social como objetivo de la educación; En
Esparta y Atenas se buscó la educación para formar hombre valiente y fuerte, con lealtad
y moral.
Pensadores y filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles dieron importancia a la
educación al contenido, las formas y los factores que la determinan. Por otra parte, para
Platón, el objetivo de la educación era el beneficio del hombre para la sociedad.

Históricamente, el plan de estudios también estuvo influenciado por la escuela romana,

cuyo objetivo era defender las leyes, las costumbres y la religión a través de la moral y
las virtudes.

Fundamentos filosóficos del currículo

El plan de estudios y la filosofía pretenden responder a las siguientes preguntas: ¿Qué
debe lograr la persona?

La realidad adquiere un significado diferente para los pensadores:

Para Platón la realidad es un nivel sobrenatural, Aristóteles ve la realidad a un nivel
presente, externo y natural y es propia de la naturaleza humana. La segunda, la
epistemología, cuestiona la noción de realidad y verdad y examina los principios,
fundamentos, extensiones y métodos del conocimiento humano. Tiene características de
autoridad absoluta y realidad captada a través de los sentidos.
Escuelas filosóficas representativas en el currículo

• El idealismo de Platón, fundamento filosófico que sostiene que sólo las ideas son verdaderas, el ser
individual no es más que una sombra de la idea perfecta, que se encuentra fuera de la mente humana y
cuya realidad sólo es conocida por el intelecto humano. El conocimiento y las ideas existen fuera de la
mente humana. La verdadera realidad sólo puede conocerse a través del intelecto y no a través de los
sentidos, y su objetivo es que el hombre viva de manera integral a través de la comprensión de la vida.

• El realismo de Aristóteles afirma que la materia es verdadera y existe independientemente de la mente,

el mundo de las cosas y las personas se percibe a través de los sentidos, es la única realidad y su objetivo
principal es integrarse a la cultura para poder comprenderlo. y percibir el orden de las cosas.
• El pragmatismo, del que Dewey es representante, es un pensamiento filosófico que busca las
consecuencias prácticas del pensamiento y fija el criterio de verdad en su eficacia y su valor para la vida.
La escuela debe desarrollar en el estudiante un pensamiento crítico que le permita ser activo en su proceso
educativo, es decir, debe aprender a aprender.
• El existencialismo es una idea filosófica que afirma que la existencia precede a la esencia.

Conceptos básicos psicológicos

Para Piaget existen 4 niveles en el desarrollo humano: la etapa sensorio motora, que va desde el
nacimiento hasta los 18 meses, la etapa preoperatoria, que va desde los 18 meses hasta los 7 años de edad,
la etapa de operaciones concretas desde los 7 hasta los 12 años, operaciones formales a partir de los 12
años y dura por el resto de la vida. Hay otros tipos de desarrollo que es necesario tener en cuenta en el ser
humano, como el desarrollo emocional. Los estudios demuestran que el auto concepto de los estudiantes
influye en su aprendizaje. Otros investigadores se refieren al aprendizaje como una habilidad (Gagné),
como un proceso lógico y psicomotor (Conley) y como condicionamiento estímulo-respuesta (Pavlov).
Desde las teorías cognitiva, organísmica o gestáltica, aprender se trata de poder comprender las relaciones
entre los sistemas físicos, psicológicos y biológicos. Kurt Lewing formuló la teoría del campo en la que
el aprendizaje es la estructuración y reestructuración del espacio vital.
Fundamentos sociológicos del currículo

En esa línea, explicó que para Hunkins la sociedad influye en el currículo. Doll expresa
influencia de tres maneras: inhibiendo el cambio, fomentándolo y produciendo
presiones provenientes de elementos de la sociedad y la cultura.

En conclusión.
El objetivo es posibilitar la discusión y reflexión de que el currículo es más que una
perspectiva didáctica instrumental, que puede ser visto como una hipótesis de
enseñanza-aprendizaje que debe ser investigada, discutida, analizada y reflexionada por
quienes están directamente involucrados en el contexto educativo. Es decir, pretende ver
elementos de carácter social, cultural y subjetivo que se integran en diversos espacios
educativos, teorías y prácticas de la vida institucional.

El currículo debe ser flexible, las “acciones” no son objetos, no están rígidamente
dirigidas sino orientadas hacia prácticas educativas más adecuadas a las necesidades de
la diversidad, debe construir y de construir, reconocer e ignorar aprendizajes, acciones,
teorías, conceptos, prácticas establecidas. Metodología e institucionalizada desde la
coerción, y además, debe producir actividades y prácticas institucionales significativas
que reconozcan la especificidad pero fortalezcan lo colectivo y rompan las divisiones
existentes entre planificación e implementación, lo pensado y lo claro.