MEDITACIONES ESPIRITUALES DEL VENERABLE PADRE LUIS DE LA PUENTE DE LA COMPANIA DE JESUS. — GON LICENCIA ¥ PREVIA REVISION DS LA AUTORIDAD ECLESIASTICA. TORO fv. MEDITACIONES PARA SOSTENERSE EN EL EJERCICIE DE LAS VIRTUDES, BARCELONA. LIBRER[A DE JAIME SUBIRANA, PLAZA DE 8, JAIMB. 1856.CUARTA PARTE LAS MEDITACIONES. SOBRE LOS MISTERIOS DE LA PASION DE JESUCRISTO NUESTRO SENOR. INTRODUCCION DE LA ORACION MENTAL, CRACA DE LA PASION BE CRISTO NUESTRO SENOB. Aunque las meditaciones de tos misteries de la pa- sion de Jesucristo nuestre Sefior pertepecen , segun se dijo eu la introduccien de este libro, 4 la via iluminati- va, especialmente & lo supremo de ella , que confina con la via unitiva; con todo eso son muy prevechosas para cualquier suerle de personas, per cualquier via gue caminen, y encualquier grado de perfeccion que vi- van', porque los pecadores hallaran en ella motivos cacisimos para purificar'se de cus pecados, Los prin- cipiantes, para. mertificar sus pasiones ; los que apro- vechan , para crecer en todo género de virludes ; -y los perfectos, para alcanzar la union con Dios por el fer- viente amor. Por lo cual dice san Bernardo’, que la 1D. Bona. in stimulo Divin! amorte, cap. 1. * Serm. ineria 2. majoris Hebdomadz. ' Iv.2 PARTE i¥. INTRODUCCION. asion de Cristo, hasta el dia de hoy, hace temblar ja tierra, quebranla las piedras , abre los sepulcros, y parle por medio el velo del templo, rasgandole de alto 4 bajo ; porque los que debidamente Ja medilan , si son tierra por la culpa y aficion 4 cosas lerrenas, tiem- blan con el santo temor de Dios, v de la justicia rigu- Tosa1, que hace en su Hijo , moviéndose con esto 4 de- jar su terrestridad. ‘Si son piedras, por Ja dureza de corazon , se enternecen y desmenuzan por la grandeza del dolor , asi de sus pecados, como de Jas penas que Cristo padece por ellos: y si son sepulcros cerrados, con la vergiienza de aanifestar sus culpas , se abren por la conlesion, para lanzar de si la muerte y resu- cilar 4 nueva vida. Y finalmente , para todos se rompe el velo que ponia division entre Dios y nosotros , para qee podamos, como dice san Pablo®, contemplar mas al escubierto la gloria del Seiior , y el abismo de los ce— lestiales secretos. ¥ no sin cauga se parlid el velo de alto 4 bajo, para significar , que por medio de Cristo crucificado podemos contemplar la alteza de la divini- dad , } de sus soberanas petfecciones y tambien la . profundidad de la humanidad, y de sus esclarecidas virtudes. De suerte, que los pecadores que como eri- zos estan espinados con sus culpas?, hallardn entrada en las aberturas de esla divina piedad , y meditando con dolor en ellas , quedaran libres de sus espinas. Los Toas puros y sencillos, como palomas ,-podran volar mas alto; haciendo sus nidos y moradas en los agujeros de esta piedra , y en las hendiduras de esta pared, que- darao con mayor pureza y hermosura, Y Jos perfectos, que como ciervos suben 4 los montas altos‘, medilando en Cristo levantado de Ia tierra , seran Iraidos con gran fuerza , para tener su conversacion en el cielo. Y todos como dice san Bernardo", podran chupar miel de esta 4‘ Matth. 27. SL.22. Cor. 3. 19.-9 Psal. 103. 18. *Cant. 9. 14.9 Ser.9. de Pentecost. Deut. 32. 13.