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DELICATESSEN

• Leon Llacuash, Lisveth


• Luque Ortega, Miguel Angel
• Mancilla Berrocal, Melany Paola
• Mimbela Guevara, Valeria Victoria
• Samaniego Jiménez, Lucía
• Velasquez Tineo, Dalia Luz
RESUMEN
En un misterioso descampado se alza un viejo
edificio habitada por personas de costumbres
muy extrañas que su única preocupación es
alimentarse. El propietario es un peculiar
carnicero que tiene su establecimiento en el
primer piso. Allí llega un nuevo inquilino que
trabaja en el circo y que alterará la vida de
todos los ocupantes de Delicatessen. Además,
en la red de alcantarillado un grupo de extraños
se resisten al mercado negro del carnicero
caníbal.
La acción transcurre en una ciudad Francesa
tras una guerra nuclear o algún tipo de desastre
global.
FICHA TÉCNICA
TÍTULO

DELICATESSEN
(ORIGINAL)
DIRECCIÓN AÑO DE PRODUCCIÓN 1991

DURACIÓN
>JEAN-PIERRE JEUNET
>MARC CARO
GÉNERO 99 MINUTOS

PAÍS DE ORIGEN
CIENCIA FICCIÓN –
COMEDIA NEGRA
FRANCIA

4
PERSONAJES PRINCIPALES
DELICATESSEN

DOMINIQUE MARIE-LAURE JEAN-CLAUDE KARIN VIARD


PINON DOUNAC DREYFUS
LOUISON (JULIE CLAPET) ( CLAPET) (MADAMOISELLE
PLUSSE)

5
NIVELES DE SIGNIFICADO
Carlos López Degregori

DENOTATIVO
Se presenta como una expresión formal, objetiva
de significado primario y base de un signo que
apunta al contenido conceptual que todo signo
manifiesta en forma explícita orientándose a lo
cognitivo.

CONNOTATIVO
Es la asociación y sugerencia emocional,
valorativa y expresiva que se le adiciona a un
significado de base y que pueden encadenarse
en forma indefinida, potenciando las
valoraciones y la afectividad relacionadas con lo
ideológico.

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NIVELES DE SIGNIFICADO
Carlos López Degregori

DENOTATIVO
Se presenta como una expresión formal, objetiva
de significado primario y base de un signo que
apunta al contenido conceptual que todo signo
manifiesta en forma explícita orientándose a lo
cognitivo.

CONNOTATIVO
Es la asociación y sugerencia emocional,
valorativa y expresiva que se le adiciona a un
significado de base y que pueden encadenarse
en forma indefinida, potenciando las
valoraciones y la afectividad relacionadas con lo
ideológico.

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EL ESQUEMA CLÁSICO DE COMUNICACIÓN Y SUS LIMITACIONES
María Victoria Escandell Vidal

EL ESQUEMA CLÁSICO
La utilización de un código no es un
requisito necesario para que haya
comunicación.
El código es un sistema convencional
de señales a las que se asocian ciertos
mensajes, ejemplo: el español.l

8
TIPOS DE SIGNO
María Victoria Escandell Vidal

ÍCONO
Según Escandell, el Ícono se da
porque la relación entre la entidad
perceptible y su significado es de
semejanza. Es decir la entidad
perceptible se asemeja a la realidad a
la que quiere hacer referencia, la imita.
La semejanza puede ser visual,
auditiva, olfativa, táctil, etc.

9
TIPOS DE SIGNO
María Victoria Escandell Vidal

SÍMBOLO
Es la relación entre la
entidad perceptible es
convencional y arbitraria

10
EL LENGUAJE EN SENTIDO AMPLIO Y SENTIDO ESTRICTO. DOS
APROXIMACIONES
Víctor Niño Rojas

EL LENGUAJE EN SENTIDO ESTRICTO

Según Niño, el sentido amplio es la facultad del


hombre para representar la realidad, desarrollar el
pensamiento y comunicarse a través de cualquier
sistema de símbolos o signos. Es decir, se trata de
una facultad semiótica que implica el ejercicio cabal
de la función simbólica, por medio de los distintos
signos y códigos que se producen culturalmente.

11
EL LENGUAJE Y LAS LENGUAS
Ángle Tusón

12
LA ORGANIZACIÓN DEL ENTORNO
La comunicación es
posible gracias a la
organización y
reducción que del mundo
hacemos por medio del
lenguaje (capacidad de
abstracción).
Es decir con el
lenguaje reducimos y
ordenamos las
percepciones del
entorno.

13
EL PENSAMIENTO

El lenguaje es el responsable nuestra


capacidad del pensamiento. En total
ausencia del lenguaje ( o sistemas de
señas ), no aparecen indicios de
inteligencia en los seres humanos.

14
LA MEMORIA
El lenguaje es el
soporte básico de la
memoria que puede ser
individual ( ayuda con
la formación de la
identidad personal) o
colectiva (existencia
de mitos, leyendas).

15
LA AUTOEXPRESIÓN

No siempre que hablamos tratamos de


transmitir informaciones a otra persona,
cuando se dice que el lenguaje hace posible
la autoexpresión, hacemos referencia a la
existencia del discurso interno ya sea como
monólogo del poeta y del pensador o como
libre expresión del pensamiento.

16
EL LENGUAJE ES EL MEDIO DE COMUNICACIÓN MÁS
EXTENSO
Toda expresión humana puede
encontrar su traducción en
el lenguaje, mientras que
no toda expresión
lingüística puede ser
vertida al lenguaje visual.
El lenguaje es el medio de
comunicación más extenso
que poseemos.

17
Contexto cultural

-Aspectos como propias experiencias y la


interacción social con otros miembros de una
comunidad, que consideran a la cultura como
un sistema simbólico.
- La cultura opera como una gran red de
convenciones significativas que regulan la
generación, intercambio e interpretación de los
signos.

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18
Contexto cultural

En esta escena Julie hace un trato con los


trogloditas y les ofrece granos de maíz a
cambio de que rescaten a Louison.
Como se puede apreciar los granos de maíz
representan el medio de pago en esa sociedad
donde la comida escasea.

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Proceso informativo intencional

Suponen una intencionalidad significativa


en el origen e involucran la presencia de
un emisor, el cual envía información
intencionalmente a un receptor.

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Proceso informativo intencional
El carnicero de Delicatessen con el fin de
abastecerse de raciones de carne en medio
de la carestía atrae a hombres mediante
anuncios en el periódico con la promesa de
emplearlos en trabajos de reparación de los
desperfectos del edificio, pero que asesina
mediante engaños y después reparte los
restos entre los inquilinos. Clapet lo hace
intencionalmente con el único propósito de
alimentar a los residentes y conseguir maíz a
cambio.

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Proceso informativo no intencional

Son aquellos en los cuales un


individuo, ante un estímulo no
significativo en su origen,
interpreta dicho estímulo
confiriéndole un significado
(creando así un signo).

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Proceso informativo no intencional
En la escena Julie entra a la habitación de
Louison y lo observa bailando y
divirtiéndose junto a la señorita Plusse, por
lo que ella interpreta que están
coqueteando o que existe una atracción
entre ellos, pero Louison solo le estaba
enseñando parte de su acto artístico y no
tuvo la intención de evidenciar algún tipo
de interés por la joven.

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