La Naturaleza Simbólica del lenguaje

Unidad 2 – Clase 2

Prof. Jesús Lovera Torres

 Repaso de la Clase Pasada
Naturaleza simbólica del Lenguaje Humano
El lenguaje humano tiene una naturaleza simbólica sensible-espiritual.
Sensible Espiritual

Capacidad para
Capacidad para
percibir y desarrollar
percibir e interpretar
el pensamiento, los
sonidos (Auditivo) y
sentimientos ,
signos gráficos
emociones y la
(Visual y Táctil)
intuición.

Cuerpo Alma (Espíritu)

Ser Humano

Oral Escrito Visual Táctil Emocional 32

 Repaso de la Clase Pasada
Teorías del Proceso de la Comunicación (Modelos Comunicativos)

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 UNIDAD 2:
LA NATURALEZA SIMBÓLICA DEL
LENGUAJE.

• Teoría de la Relevancia: Dan Sperber y Deirdre Wilson.

• El signo: visión semiótica y lingüística.
• Clasificación de los signos, según Charles Peirce.
• Modelo Tradicional y Propuesta Pragmática de María
Victoria Escandell.
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 5.- Teoría de la Relevancia: Dan Sperber y Deirdre Wilson

Modelo Clásico Modelo Inferencial

Un emisor codifica mediante una señal el El comunicador proporciona una

mensaje que intenta transmitir, mensaje que es, a evidencia de su intención de transmitir
su vez, decodificado a partir de esa señal por un cierto significado, que el interlocutor
quien la recibe, gracias a sendas copias de un deberá inferir a partir de esa evidencia
código idéntico que ambos comparten. suministrada.

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5.- Teoría de la Relevancia: Dan Sperber y Deirdre Wilson

SISTEMA COGNITIVO HUMANO

Memoria, Atención, Lenguaje, Percepción, Inteligencia y Planificación

CONTEXTO
OSTENSIVO INFERENCIA
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 5.- Teoría de la Relevancia: Dan Sperber y Deirdre Wilson

Ostensión: La intención del Emisor de hacer o manifestar algo.

Inferencia: Proceso cognitivo que le permite al Receptor la deducción.

Entorno cognitivo: El conjunto de hechos manifiestos (Sucesos).

Entorno cognitivo de hablante y oyente: Está formado por la intersección de sus

dos entornos cognitivos totales, es decir, por el conjunto de todos los hechos que
son manifiestos para ambos.

La Teoría de la Relevancia puede entenderse como el intento de profundizar

en una parte de la comunicación humana, tomando en consideración lo
cognitivo, además la expresión y el reconocimiento de las intenciones.

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 5.- Teoría de la Relevancia: Dan Sperber y Deirdre Wilson

Con esta teoría se hace énfasis en que no existe una correspondencia única y
constante entre las representaciones semánticas abstractas de las oraciones y las
interpretaciones concretas de los enunciados, es decir, lo que decimos y lo que
queremos decir no siempre coinciden.

Ejemplo:
Un hombre se desabrocha el cuello de la camisa, se quita la corbata y empieza a
abanicarse con la mano.

Modelo Clásico Modelo Inferencial

Tiene calor Puede ser que se esté mareando

o se le haya bajado la tensión.

El gesto no está convencionalmente

asociado a un mensaje concreto. 8
Ejemplo:

Si decimos “Este reloj es un tostón”

• Estamos codificando una idea a través del lenguaje, pero a la vez estamos
dando a entender que se trata de un reloj de mala calidad (lo que se conoce como
estímulo ostensivo).

• El destinatario, cuando recibe el mensaje, primero descodifica la idea (que ese

reloj es un tostón) y luego infiere qué ha querido decir su interlocutor (que no es
un buen reloj).
SISTEMA COGNITIVO HUMANO
Memoria, Atención, Lenguaje, Percepción, Inteligencia y Planificación 9
 6.- Modelo Tradicional y Propuesta Pragmática
de María Victoria Escandell (1993)
De un modo más sencillo la pragmática se puede entender como:

La rama o disciplina de la lingüística que se centra en estudiar cómo el

contexto influye en la interpretación del significado de un mensaje. El contexto
se puede entender como la situación en la que se puede incluir cualquier aspecto
extralingüístico, es decir, no se enfoca sólo en el estudio teórico, sino también en lo
practico (acciones), esto incluye:

• Tipo de Participantes y la relación existente entre ellos.

• Lugar y Tiempo donde se desarrolla la comunicación.
• El Propósito comunicativo.
• Lo Sociocultural.
• Las Tácticas y Estrategias pragmáticas (Gestos de los interlocutores,
modalización, cortesía, el tono de voz).
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 6.- Modelo Tradicional y Propuesta Pragmática
de María Victoria Escandell (1993)
Según este modelo el proceso comunicativo no se reduce a trazar
vínculos entre significantes y significados; ni tampoco se establece entre
un emisor que produce una señal y un receptor que la recibe. Más bien la
comunicación se basa en una actividad intencional y, por tanto, una
forma de comportamiento.

Este modelo despliega una concepción tripartita de la actividad

comunicativa, entendida desde: lo lingüístico, lo social y lo cognitivo. 11
6.- Modelo Tradicional y Propuesta Pragmática
de María Victoria Escandell (1993)

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7.- El Signo: Visión semiótica y lingüística

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 7.- El Signo: Visión semiótica y lingüística

La semiótica describe procesos de comunicación no en términos de

intercambio de mensajes, sino en términos de producción de sentido, de
acción de los signos, es decir, con la semiótica se buscan procesos de
producción de significado, de sistemas de significación, de procesos
culturales o de intercambios simbólicos.

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 7.- El Signo: Visión semiótica y lingüística

La propuesta semiótica implica estudiar la cultura, descomponerla en

signos, asumidos como una inmensa variedad de objetos y
acontecimientos, que contribuyen al desarrollo de una semiósfera.
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 8.- Clasificación de los signos, según Charles Peirce

Peirce divide los signos en: Ícono, Índice y Símbolo. Los tres representan
la relación entre el signo (Significado) y el objeto (Significante). Su modelo
comunicativo consiste en un signo que se exhibe en lugar de su objeto.

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8.- Clasificación de los signos, según Charles Peirce

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 Bibliografías Consultadas

• Bertuccelli, M. (1993). Qué es la pragmática. Barcelona: Paidós, 1995.

• Escandell, M.ª V. (1996). Introducción a la pragmática. Madrid: Anthropos.
• Reyes, G. (1995). El abecé de la pragmática. Madrid: Arco Libros.
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 Próxima Clase
UNIDAD III: ESCUELAS LINGÜÍSTICAS:
PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX.
• Escuelas y corrientes lingüísticas.
• Principios generales de Gramática estructural y funcional.
• Estructuralismo: F. Saussure: signo lingüístico.
Arbitrariedad y linealidad del signo. Inmutabilidad y
mutabilidad. Valor lingüístico Relaciones sintácticas y
paradigmáticas.

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 Actividad Evaluativa # 2

UNIDAD II: LA NATURALEZA SIMBÓLICA DEL LENGUAJE

Tomando en consideración todos y cada uno de los temas

trabajados en la Unidad II, realice la siguiente Prueba Escrita.

Fecha de entrega: Hasta el viernes 15/10/2021 – 6:00pm

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