CAPITULO 11 Andrea Del Rey Paterna

INSTRUIR SOBRE VALORES E Adolfo Hernández García

Paula Navarro Cobos
INCULCAR NOCIONES Jesús Vizcaya García
1. INTRODUCCIÓN A LA “INSTRUCCIÓN”
Villarejo, entiende la instrucción en su acepción como enseñanza con el significado de derivado
de su etimología, dado un significado de interiorización del saber.
Inculcar nociones e instruir sobre nociones es enseñar conocimientos para que sean memorizados.
La memoria es una función psíquica consistente en la reproducción de un estado de conciencia
pasado, pero el sujeto lo reconoce.
La educación en valores es imprescindible en cualquier proceso educativo, cuyo fin sea el de
ayudar a la persona para que construya y realice un proyecto de vida significativo, además
afecta a la totalidad de la persona e incide profundamente en su personalidad entera.
Muy a menudo se emplea el termino educación para indicar la adquisición de actitudes y
capacidades que atañen tanto al comportamiento moral como a otras dimensiones de la
personalidad.
En definitiva, los procesos de enseñanza-aprendizaje no se pueden separar de las experiencias
afectivas y relacionales.
2. CLARIFICACIÓN DEL PROBLEMA Y LIMITACIONES EN EDUCAR RESPECTO
A VALORES, A PARTIR DE LA RED NOMOLÓGICA DE EDUCACIÓN
Según el trabajo de Esteve (1981) se basa en construir dentro del sujeto estructuras
formales y de almacenamiento de información. Peters (1969), Ibáñez-Martínez
(1975) y Esteve (1981) dicen que para lograrlo suelen seguirse dos procesos,
adiestramiento y entrenamiento.
Llegar a tener formación suponen ir más allá de almacenar datos. Es tomar
conciencia de ellos, es preguntarse, admirarse. Dudar hace crecer.
El adoctrinamiento sucede cuando se producen aprendizajes en los que el sujeto no
llega a comprender las razones que sustentan lo aprendido.
Los aprendizajes y las nuevas conductas, son impulsadas y gobernadas por un
agente externo al sujeto que aprende, sin que tenga conciencia de que está en
proceso.
Las operaciones intelectivas y volitivas no se dan consecutivamente, sino en interacción
y complejidad creciente, mediando la vida afectiva.
3.EL MODELO “INCULCACIONISTA” RELACIONADO
CON EL ADOCTRINAMIENTO ERRÓNEO
Para el Diccionario de la Real Academia Española “inculcar” se refiere “apretar con
fuerza una cosa contra otra”, también “repetir con empeño muchas veces una cosa a
uno”.
La formación puede convertirse en adoctrinamiento si se producen aprendizajes, el
sujeto no llega a comprender las razones que sustentan lo aprendido y produce
deformaciones en su conciencia.
El aprendizaje en valores no es algo externo a nosotros, se trata de ir viviendo en
armonía y respeto e ir valorando las experiencias cotidianas a favor de los
estudiantes.
4. RECURSOS DEL MODELO CENTRADO EN INSTRUIR
Un grado mínimo de instrucción es necesaria ya que se refiere a los contenidos
instrumentales necesarios para introducirse en la civilización escolar.
En educación en valores hay un mínimo de nociones a transmitir, han de adquirir los
rudimentos nocionales sobre los valores de manera pre-moral.
Sobre tales recursos, Uhl (1987) señala que todos los procedimientos comparten como
instrumento propio la palabra (oral o escrita); trabajando en la subjetividad.
a) Instrucción dada en instituciones como en la familia, en la parroquia, en la
escuela y en centros específicos.
b) La discusión instructiva orientada a problemas, mediante la cual se estimula a
que el alumno piense sobre un asunto y se conozca a sí mismo.
c) Lectura de texto, sacando las nociones sobre el valor en cuestión.
5. LIMITACIONES DERIVADAS POR APLICAR LA MERA
INSTRUCCIÓN, O LA DEFORMAN POR UN MAL
ADOCTRINAMIENTO, MANIPULACIÓN…
La instrucción establece la convergencia de funciones perceptivas, su composición
como imaginación y recuerdo.
Por insuficiencia o malinterpretación de los contenidos, este modelo ha de ser
suplementado o corregido. Esto se dice porque tanto las ideas como los conocimientos
son ámbitos parciales de la personalidad.
Uhl (1997) valora insuficientemente la instrucción como medio para modelar el
carácter, pues no llega a modificar los comportamientos de los escolares.
6. ORIENTACIONES SOBRE CÓMO EDUCAR EN VALORES
EVITANDO REDUCCIONISMOS O DEFORMAR
Educar en valores es diseñar un proceso de enseñanza y aprendizaje que permite a los
alumnos construir de forma racional y autónoma su escala de valores.
a) Educar versus adoctrinar: se está adoctrinando si ponemos normas sin explicarlas; si
censuramos las opiniones; si castigamos sin explicaciones, etc. Educar significa que
confiamos y estimulamos para que tomen decisiones autónomas.
b) Como se desprende la reflexión sobre la realidad, se trata de favorecer un enfoque
vivencial, sin quedarse en un idealismo.
c) No es mejor un currículum diseñado analíticamente que plantearse una comunidad
educativa. Requiere utilizar una perspectiva transversal.
d) Se trata de involucrar a toda la escuela: si quiere que los alumnos aprendan a ser justos,
la escuela debe ser justa.
e) La comunidad educativa trasciende a la escolar, porque incluye el contexto lejos a la
institución.
7. CONCLUSIONES
Un ciudadano debe conocer que actitudes ha de tener una persona moralmente
nueva, por lo consiguiente, el saber nociones sobre los valores es conveniente y
necesario.
El efecto de la manipulación es muy perverso. El adoctrinamiento ha venido haciendo
uso perverso de la tecnología de la virtualidad.
Existen dos grupos de valores bien definidos: el de las realidades manifestadas
continuamente; y el de los ideales.
Educar es, así, formar el carácter, en el sentido más extenso y total del término:
formar el carácter para que se cumpla un proceso de socialización imprescindible, y
formarlo para promover un mundo más civilizado. La formación del carácter es a lo
que los griegos llamaban “ética”. Valores éticos son los valores “sencillamente
humanos”