PLAN Y PROGRAMAS DE ESTUDIO

PARA LA EDUCACION BASICA

2017
Melina Esteban García

Mtro. José Antonio Gordillo Toledo

Filosofía y sociología de la educación

Maestría en Docencia
 INTRODUCCION
En este ensayo se identificarán las categorías ontológicas, axiológicas y
teleológicas de la educación.
como parte fundamental podemos decir que cada una de ellas consiste de manera
diferente, pero se relaciona una con la otra.
La filosofía de la educación es una disciplina que estudia el fenómeno educativo y
sus teorías de una manera racional. Identificaremos perspectivas sobre:
La ontología, ética, teoría del conocimiento, filosofía educativa, analizaremos
partes importantes de cada uno. Las características que tiene cada uno y como es
que aportan a la educación.
En este ensayo revisaremos cual es el fin de la educación Básica, cuáles son los
valores que la sustentan y la razón de ser de la educación según sus planes de
estudio.
La filosofía de la educación aporta un conjunto de reflexiones que hacen posible
establecer presupuestos sobre lo educativo y dependiendo de la rama es el
enfoque en que se orienta.
Para ello estaremos analizando tres puntos importantes como son: ontología,
axiología y Teleología, para ello iniciaremos con las definiciones de cada uno de
ellos para una mejor compresión en cuanto a su significado y como es que se
considera en el plan de estudio.
Ontología: se dice que se enfoca en las reflexiones sobre el ser y el existir, aporta
categorías antológicas para explicar el ser y acontecer de la realidad educativa.
Axiología: Sus reflexiones se centran en los valores que persigue la educación, la
sociedad y los propios individuos que participan en los actos educativos.
Teleología: Sus reflexiones se centran en las causas finales en que se orienta la
educación en términos de procesos, las metas y fines de las practicas educativas.
Las definiciones que encontramos van de la mano aun que cada uno busca un fin
o trata de explicar el ser o acontecer de cada persona o individuo.
Como parte de nuestro ensayo encontramos partes importantes que hablan de la
educación como principal pregunta “¿Para qué se aprende?” con base en las
necesidades sociales. La educación no debe ser estática. Ha de evolucionar y
responder a las características de la sociedad en la que está inserta. Cuando la
educación se desfasa de las necesidades sociales y ya no responde a estas, los
estudiantes no encuentran sentido en lo que aprenden, al no poder vincularlo con
su realidad y contexto, pierden motivación e interés, lo cual se convierte en una de
las principales causas internas de rezago y abandono escolar.
Asimismo, los egresados encuentran dificultades para incorporarse al mundo
laboral, se sienten insatisfechos y no logran una ciudadanía plena. La sociedad,
por su parte, tampoco se desarrolla adecuadamente porque sus jóvenes y adultos
no cuentan con los conocimientos y habilidades necesarios para lograrlo.
En un mundo globalizado, plural y en constante cambio, las respuestas a la
pregunta “¿Para qué se aprende?” deben aprovechar los avances de la
investigación en beneficio de la formación humanista y buscar un equilibrio entre
los valores universales y la diversidad de identidades nacionales, locales e
individuales.
Esta relación entre lo mundial y lo local es la clave para que el aprendizaje
contribuya a insertar a cada persona en diferentes comunidades en las que pueda
pertenecer, construir y transformar. Por ello, nuestro sistema educativo debe
formar personas conscientes de su individualidad dentro de la comunidad, el país
y el mundo.
Esta parte se puede decir del porque es importante el aprender o como es que
han cambiado nuestros tiempos y envase a que dependiendo de las necesidades
sociales y también de cómo es que los alumnos ingresan y las necesidades que
cada uno tiene.
La filosofía que orienta al Sistema Educativo Nacional (SEN) se expresa en el
artículo 3° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la cual
establece que la educación es un derecho que debe tender al desarrollo armónico
de los seres humanos. Desde este enfoque humanista, la educación tiene la
finalidad de contribuir a desarrollar las facultades y el potencial de todas las
personas, en lo cognitivo, físico, social y afectivo, en condiciones de igualdad; para
que estas, a su vez, se realicen plenamente y participen activa, creativa y
responsablemente en las tareas que nos conciernen como sociedad, en los planos
local y global.
El sistema educativo tiene como fin el desarrollo de cada individuo no solamente
en cuanto a su potencialidad o lo cognitivo sino que además podemos analizar sus
fines aquí podemos aplicar la teleología ya que esa se encarga de las metas u
objetivos que se quieren alcanzar, entonces podemos decir que la finalidad es
desarrollar facultades de la persona no solamente a nivel escolar o educativo sino
que también social, físico afectivo y que todos tengan condiciones de igualdad y
que cada uno de ellos logren su objetivo.
Es por ello que esta parte nos da a entender hacia donde se dirige la educación y
las metas que tiene para cada individuo.
Para ello, es importante identificar los conocimientos, habilidades, actitudes y
valores que las niñas, niños y jóvenes necesitan para desarrollar todo su potencial.
En la vida social, debemos aprender a convivir y tener principios compartida por
toda la humanidad, ya sea individualmente o en un entorno virtual. Por eso,
defensor de la fraternidad y la igualdad el respeto de los derechos humanos, la
democracia y la justicia, la equidad,La paz, la tolerancia y la no discriminación
deben traducirse en principios Actitudes y prácticas que sustentan, motivan y
legitiman el mandato educativo.
La educación basada en valores humanistas significa formar en el respeto y la
convivencia, la diversidad, la valoración de la dignidad humana sin distinción
Cualquiera, en una relación que promueva la unidad y rechace todo formas de
discriminación y violencia.
Tomar como punto de partida una perspectiva crítica, histórica e incluso
prospectiva para la formación de estudiantes, en esta parte podemos ver los
valores que se tratan de inculcar hacia cada persona y como es que la educación
ha ido revolucionando para poder rescatar los valores y en como debería ser su
jerarquía del mismo.
Podemos ver los valores que persigue la educación y no solo eso si no ante la
sociedad y para cada individuo.
Los conductistas educativos, que tanta repercusión han tenido en la escolarización
del último siglo y que, entre otras técnicas, utilizan el condicionamiento y el castigo
como práctica eficaz y generalizada.
La investigación contemporánea intenta obtener una comprensión más profunda
del trabajo a través de temas y métodos de una variedad de disciplinas,
incluyendo Estudios culturales, sociología, psicología y neurociencia, diseño y
Arquitectura, cuyos hallazgos facilitan la mejora de procesos y entornos
aprendizaje y escuela.
La investigación multimétodo apunta a los beneficios de pasar a una educación
cada vez más personalizada, lo que significa activar el potencial de cada alumno
respetando su ritmo de progreso. Por otra parte, centrarse en el bienestar de los
alumnos, integrando sus aspectos emocionales y sociales, además de sus
aspectos cognitivos, se ha mostrado como un factor positivo en su desarrollo.
Desde la perspectiva del modelo educativo, por tanto, en este plan, las estrategias
didácticas prácticas de los docentes deben contribuir a construir una comunidad
de aprendizaje solidaria y eficaz en la que todos sus miembros se apoyan unos a
otros.
En esta parte podemos ver el proceso de aprendizaje-enseñanza que tiene un
maestro con el alumno y la forma en la que debe de trabajar y que une al docente
con la educación.
El enfoque constructivista social considera que las interacciones sociales de los
alumnos son relevantes y, por lo tanto, requiere la exploración de nuevas formas
de aprendizaje que no siempre se reflejan en el aula. Considera el aprendizaje
como 'participación' o 'negociación social', un proceso en el que los contextos
sociales y situacionales tienen mucho que ver con la generación de aprendizaje.
Desde esta perspectiva, por lo tanto, se reconoce que el aprendizaje no tiene lugar
en la mente aislada del individuo, sino que es el resultado de una conexión activa
entre el individuo y la situación; por lo tanto, el conocimiento también tiene el
carácter de "mentiroso".