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Universidad Central de Bayamn Colegio de Educacin y Profesionales de la Conducta Programa de Estudios Graduados

Anlisis Crtico: Sugerencias Filosficas para la Reforma de la Educacin (Sometido como requisito parcial del curso tica y Valores en la Educacin)

Vilmari Santana Rosario Curso: EDUC 504 Dra. Arlene Garca Jackson 17 de agosto de 2012

Anlisis crtico Sugerencias Filosficas para la Reforma de la Educacin

Sugerencias Filosficas para la Reforma de la Educacin es una exposicin que nos habla sobre el potencial que tiene el derecho a la educacin, siendo un decreto constitucional, de impactar el desarrollo de todo un pas. Para esto el filsofo, maestro y mdico en ciencias y educacin, Lenides Santos y Vargas (Rivera, 2011), nos explica la necesidad que hay de contar con una Reforma Educativa que garantice la evolucin de la escuela. La lectura nos ofrece un anlisis completo sobre como la educacin influye en la formacin del humano a travs de su ejecucin desde el nivel preescolar hasta el superior. Otorgando importancia al maestro como desarrollador de la persona. Exhortando el respaldo del Sistema Educativo en la mxima capacitacin de los educadores y las comunidades. De la mano de un marco filosfico humanista liberador que sirva de base intelectual a los ciudadanos, como alternativa a una necesaria y urgente Reforma Educativa. Siendo la meta de la escuela orientar el desarrollo de las dimensiones del ser humano (Proyecto de Renovacin Curricular del Departamento de Educacin de Puerto Rico, 2003), la educacin debe basarse en un proceso integral. Para esto se debe fomentar el rea cognitiva, lingustica, social, emocional y creativa de cada estudiante. De modo que pueda desarrollar sus facultades intelectuales y morales, necesarias para hacer progresar a la nacin. Ya que como explica Santos (2005) nuestro pas debe contar con ciudadanos aptos y capaces de contribuir al proceso y desarrollo de nuestra sociedad. Considerndose un hecho, la escuela tiene un importante rol en la vida de todas las personas que participan en ella, convencindolos de actuar moralmente por el bien personal y social de su entorno.

La escuela es una institucin bsica para la construccin de una sociedad mejor, segn Berrios (2008). Es por esto que todo ciudadano debe de tener acceso a una educacin gratuita y libre, segn lo respaldan las leyes y derechos de Puerto Rico (Ley Orgnica del Departamento de Educacin, 1999). Siendo la Escuela una empresa tica tiene que ser capaz de dirigir la visin del hombre como elemento principal de la cultura. Cultivndose as los ideales de convivencia social y dignidad personal necesarias para lograr la transformacin total de nuestra isla. Ayudando romper con la falsa visin de que la educacin tiene el nico propsito de asegurar el trabajo como razn de existencia del hombre. Cuando lo que vale decir, es que no existe, ni se hace al hombre para someterlo al trabajo, a la economa o las instituciones sociales, como explica Santos (1992). Si el hombre existe para desarrollar sus capacidades, su pensamiento y libertad, debemos reconocer que nuestra educacin en algo est fallando. A pesar de que los currculos que se trabajan en las escuelas deben ofrecer una secuencia en el aprendizaje intelectual, afectivo y psicomotor, muchas veces no sobrepasamos del aspecto acadmico, lo que en nada contribuye a formar seres integrales. Ignoramos que el hombre completo no es aquel que posee excelentes calificaciones, bienes materiales o altas posiciones corporativas. El valor verdadero del estudiante y futuro trabajador debe ser reposar sobre aquella persona que disfruta lo que hace mientras posee una capacidad excelente para pensar racionalmente y sentir humanamente ante las circunstancias que se enfrente en su camino. Para poder lograrlo la escuela debe formar parte del individuo desde una edad temprana. Apelando a la intuicin del nio como aprendiz y explorador de su entorno desde el nacimiento. Ya que las primeras experiencias en la vida de un nio permanecern para siempre, es necesario ofrecerle desde la escuela destrezas cognitivas y sociales que aseguren lo

que Goleman (1995), identifica como inteligencia emocional. Siendo esta la consigna para que mas nios en el futuro logren reconocer sentimientos propios y ajenos, los manejen, se sientan seguros y sean sensibles a las necesidades de otros. Todo esto acompaado de un modelo genuino de afecto hacia lo que le rodea por parte del padre o maestro, estaremos construyendo el camino de valores morales necesario para la convivencia de nuestra tradicin. Mientras el nio se vuelve joven y experimenta los cambios que trae la adolescencia, la educacin primaria se va transformando a una secundaria. En donde su asistencia a pesar de no considerarse obligatoria, es necesaria para preparar al estudiante como futuro servidor de su comunidad. Por lo que la escuela deber ofrecer una estructura retadora capaz de atraer, mantener y promover a la juventud, que segn Santos (1992), necesita de amistad e independencia. Considerando importante estas necesidades, el maestro deber guiar al estudiante a desarrollar su conciencia social. De modo que desarrolle una estima critica que inicie por su persona y contine hacia quienes le rodean a travs de los valores, la justicia y la verdad, medios esenciales para obtener la libertad. La educacin secundaria atiende la formacin afectiva y social del alumno, pero en este nivel la inteligencia y la racionalidad son esenciales para lograr el conocimiento y utilizarlo a favor de la democracia (Santos, 1992). El conocimiento funciona como medio para la liberacin del hombre. As como lo defiende Freire (en Araujo, 2004), el conocimiento otorga independencia, destruye la pasividad e incita a la bsqueda de la transformacin de la realidad. Por lo que cada estudiante debe lograr desarrollar un pensamiento propio, que no sea producto de la memoria. Un pensamiento crtico capaz de cuestionar mediante el dilogo y la comunicacin las particularidades de nuestra sociedad de forma democrtica. De modo que podamos aportar a ella soluciones que encaminen su desarrollo y transformacin.

Siendo la transformacin del pensamiento un proceso personal, el estudiante necesitar de una figura que guie su aprendizaje. Este rol lo cumplimenta el mas que maestro de asignaturas, el facilitador del aprendizaje para la vida (Martnez, 2004). Una figura que debe ser capaz de llegar a cada estudiante con su persona, conocimientos, estilo profesional y valores de forma ordinaria. A quien Santos (1992), describe utilizando una metfora, como el creador de obras de arte, para referirse al trabajo que hace con sus estudiantes al ensearles sobre la importancia de los valores. Es el, quien lleva al alumno a ser el protagonista de discursos, dilogos y debates que lo guan a internalizar la importancia de valores como la amistad, la justicia, la lealtad, la honestidad, la tolerancia, la disciplina, el respeto, la solidaridad y la paz, en nuestras acciones. Que el maestro alcance estos logros en la vida de un estudiante debe ser posible en todos los ambientes escolares. Pero lamentablemente esto no sucede as. Las viejas prcticas, las rutinas y desinters por muchos educadores contribuyen a alejar esta meta de nuestro sistema educativo. Por lo que la Administracin Educativa, debe estar atenta al riesgo y consecuencias que esto ocasiona a nuestras comunidades, integrndose de forma que sirva de modelo en el cumplimiento de los principios tericos del Humanismo. Salvaguardando la educacin como un patrimonio cultural y social que todos debemos fomentar y proteger. La comunidad se convierte de forma esencial en la garanta de esta tarea. Estudiantes, padres y maestros interactan en el contexto de la escuela. Siendo todos un grupo que comparten una misma cualidad deben organizarse para trabajar por ella. Sirviendo como agentes de cambio que aseguren un espacio digno y agradable en donde se lleve a cabo el proceso de formacin educacional. Demostrando la importancia del trabajo en equipo por un mismo fin sin medir posiciones, pero si disposiciones, cualidades y valores.

Aceptando esto como una verdad que contribuye a la falta de compromiso con la educacin, Lenides Santos y Vargas reclamando una Reforma Educativa. En donde el Sistema Educativo de nuestro pas tome medidas con su accin para mejorar la situacin. Se hacen necesarias acciones prcticas que garanticen una mejor condicin para los estudiantes, maestros, escuela y comunidad. Es esencial el compromiso de las escuelas para hacer posible el logro de las metas en la escuela puertorriquea. Entre las recomendaciones que hace el autor estn: promover el desarrollo pleno del humano, facilitar el acceso al conocimiento, fortalecer destrezas de anlisis, adquirir capacidad crtica, desarrollar destrezas de comunicacin, desarrollar destrezas fsicas e intelectuales, el dominio de las ciencias y matemticas, anlisis y disfrute de las artes, fomentar valores de convivencia, estimular sentimientos ticos y de paz y desarrollar el aprecio profundo por el patrimonio cultural puertorriqueo. Para hacer autntica esta Reforma Educativa, segn seala Santos, es necesario tener el apoyo de la familia, el Estado y las instituciones sociales de las cuales formamos parte. Se debe validar toda determinacin con hallazgos cientficos y estudiar las implicaciones que esta pueda tener en los estudiantes mediante evaluaciones y monitoria constante. El documento tiene la intencin de servir como alternativa y solucin a las situaciones que enfrenta el sistema educativo. Se hace de carcter urgente que la escuela desarrolle un compromiso tico con su transformacin de modo que se adapte a los cambios que sufre el mundo a diario. Adquiriendo el conocimiento verdadero, al que hace el autor al citar a Hostos con su frase Dadme la verdad y os doy el mundo, se reafirma la importancia de contribuir a promover los valores de nuestra sociedad por la justicia, por la tica, por la moral y por lo correcto. Anhelando que el Sistema Educativo de mi pas logre alcanzar cada uno de los fines que propone Santos y Vargas, me percato de que nos falta mucho por lograr a favor de la

educacin de nuestros nios y jvenes. El documento Sugerencias Filosficas para la Reforma de la Educacin fue escrito hace veinte aos y no hace falta poseer destrezas de anlisis complejas para descubrir la urgencia de hacer cumplir muchos de estos planteamientos. Sin negar que hay muchos aspectos en los que el Sistema Educativo ha crecido, no podemos pasar por alto la situacin nacional por la que atraviesa nuestro Puerto Rico. Donde el respeto por la vida se ha perdido, la apreciacin de lo que nos rodea se limita a lo material y la capacidad crtica de discernir entre lo bueno y lo malo se posiciona en una destreza compleja para muchos jvenes. Cuando cuestionamos el porqu de esto, buscamos la forma de repartir culpas, sin enfocarnos en hallar soluciones. En vez de aceptar que estamos fallando en la formacin de nios y jvenes cuyas familias y comunidad muchas veces estn ausenten en su crecimiento y desarrollo. Preferimos ignorar sus sentimientos, sus situaciones, ofrecindoles destrezas acadmicas que resultan por no serles tiles a fin de cuentas. En vez de poner a su disposicin la escuela y el aprendizaje como herramienta para la vida, los alejamos de ella al no saber establecer prioridades y mucho menos manejar sus particularidades. Estamos dejando que la calle se ocupe de ello y puede que resulta ser muy tarde. El amor, el respeto, la justicia, son valores que de no ser promovidos estarn en riesgo dentro en la vida de muchos nios. Desde nuestra funcin de maestros tenemos la obligacin de prevenir que esto ocurra. Es nuestra responsabilidad hacer que la escuela se encamine de forma realista y efectiva en el establecimiento de fines y metas que sean pertinentes a las realidades del contexto puertorriqueo en pleno siglo XXI. Se necesita del compromiso autentico en accin del Sistema Educativo y del Gobierno para facilitar esta tarea.

Siendo la Educacin la responsable de la gran tarea de hacer posible la capacitacin de ciudadanos tiles a la sociedad, esta debe ser atendida como prioridad. Considero que nuestro pas da ms atencin a asuntos polticos que al Sistema Educativo. Si esperamos a que nuestra condicin cultural mejore, no podemos quedarnos en el deseo o crtica destructiva, todos los puertorriqueos debemos tomar accin. Lo esencial es aceptar que nos hace falta mucho para hacer crecer la escuela. Es tiempo de buscar modelos educativos que evolucionen la enseanza y el aprendizaje de conocimientos tiles para la vida. De lo contrario como nos recalca John Dewey (en Dorantes y Matus, 2007), si continuamos enseando a nuestros estudiantes de hoy como ensebamos en el ayer, les estaremos robando el maana, a ellos, a sus familias, a nuestras escuelas y sobre todo a nuestro pas.

Referencias Araujo, A. (2004). La Pedagoga de la Liberacin en Paulo Freire. Barcelona: Grao. Barrios, M. (2008). Una mejor educacin para una mejor sociedad. Por un continuo clave en el desarrollo humano. Espaa: Federacin de Fe y Alegra. Dorantes, C. y Matus, G. (julio 2007). La educacin nueva, postura de John Dewey. Odiseo [Revista Electrnica] No.9. Fecha de acceso: agosto 12, 2012, de: http://www.odiseo.com.mx/2007/07/print/dorantes-matus-dewey.pdf Goleman, D. (1995). Inteligencia Emocional. Barcelona: Editorial Kairos. Ley Orgnica del Departamento de Educacin de Puerto Rico, Ley Nm. 149 del 30 de junio de 1999. Martnez, J. (2004). Profesor o facilitador del aprendizaje? Fecha de acceso: agosto 11, 2012, de: http://www.revistainterforum.com/espanol/articulos/022604tec-facilitador.html Proyecto de Renovacin Curricular: Fundamentos tericos y metodolgicos. Instituto Nacional para el Desarrollo Curricular (INDEC), 2003 Santos, L. (1992). Critica Filosfica de la Educacin, Escenario Puertorriqueo, Puerto Rico. Publicaciones Interdisciplinarias.

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