FUNDAMENTOS

GENERALES DE LAS
CIENCIAS DE LA
EDUCACION
TEMA: LA EDUCACIÓN COMO
FENÓMENO SOCIOHISTÓRICO. BASES
FILOSÓFICAS, ANTROPOLÓGICAS Y
SOCIOLÓGICAS DE LA EDUCACIÓN

Nombre: Bertha María Calapucha Huatatoca

Docente: Dra. Gardenia Barzola
 DESARROLLO
I Filosofía de la educación y otros saberes pedagógicos
Filosofía de la Educación. Su nombre, incluso, parece suponer una relación de
exterioridad entre una y otra: una cosa sería la educación; otra cosa, la filosofía que,
desde fuera de la primera, permitiría darle algo así como fundamentos, sentidos,
argumentos, conceptos, unidad, pretende una comprensión fundamental,
sistemática y crítica del hecho educativo. Este carácter específicamente filosófico de
la asignatura, distinto del que ofrece una Teoría General de la Educación, debe
despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y
una reflexión en profundidad que permitan conocer el hecho educativo
Relación educación – sociedad
La relación entre educación y sociedad ha existido siempre, ya que la sociedad
contribuye a la educación de las personas. Esto quiere decir que no puede existir una
buena sociedad, sin una buena educación. La sociedad y la educación forman el
carácter de la persona.

• La educación se entiende como un instrumento que facilita a los ciudadanos

la construcción y el desarrollo de unas capacidades para actuar y participar
en la sociedad.
• La sociedad se puede definir como la agrupación de individuos con la
intención de cumplir con los fines de la vida
La Pedagogía como ciencia
La pedagogía es una ciencia que posee un sistema teórico propio integrado,
armónico y en desarrollo que tiene como objeto de estudio al proceso educativo de
la institución educativa, categorías lideradas por la educación como la de máxima
generalidad, una ley que revela la naturaleza de dicho proceso y principios
contextualizados que caracterizan las relaciones entre sus agentes personalizados.
La compresión y puesta en práctica de este sistema, de manera flexible y creativa, es
la base de la educación en función de la formación integral del ser humano.
Labor profesional del docente
Abordar el rol del maestro en la escuela de hoy es de una complejidad mayor . El
cuerpo de docentes está integrado por mujeres y hombres con concepciones y
modelos de sociedad diferentes y que son compartidos por muchas otras personas.
Garcés (2010), señala que no se puede dejar de destacar que el profesor ejerce un
rol determinante en el proceso educativo y sus acciones son fundamentales cuando
se apunta a mejorar la calidad de la educación. Es importante que el docente se
preocupe principalmente por el desarrollo y mejoramiento de su modelo mental
tanto en lo referente a la disciplina como los aspectos didácticos posterior a eso
investigar los procesos cognitivos que se presentan en sus estudiantes y la estructura
mental que han construido para cada tema.
Las cualidades y competencias del docente
La doble faceta de docente e investigador del profesor exige una correcta
preparación tanto para la adquisición de conocimientos y actualización de los
mismos como para el desarrollo de nuevas habilidades y destrezas exigibles en una
sociedad en permanente cambio.
El docente tiene diferentes competencias entre ellas están:
▪ Competencia didáctica: caracteriza la facilidad de trasladar de manera
asequible
▪ Competencia académica: expresa el dominio de las ciencias que aportan a su
labor docente en las diferentes asignaturas y disciplinas que imparte.
▪ Competencia investigativa: el saber hacer investigativo despierta una actitud
más crítica y reflexiva sobre su labor pedagógica.
▪ Competencia ética: refleja su autonomía moral.
▪ Competencia comunicativa: el uso eficiente de su lengua materna, el dominio
de una lengua extranjera y el desarrollo de habilidades para ser un
comunicador profesional por su oratoria.
▪ Competencia cultural: debe poseer una cultura general e integral en especial
de carácter humanística.
▪ Competencia Tecnológica: el gran desarrollo de la ciencia y la tecnología
contemporáneas.

II Antropología de la Educación
Los antecedentes de la Antropología de la Educación han de buscarse en las
relaciones de la Educación y de la Pedagogía con la Antropología; Los
antropólogos de la educación se mueven dentro de las concepciones y del
espacio científico sobre la cultura, la metodología es etnográfica y se ha aplicado
en investigaciones microsociológicas, en especial en el estudio de las
interrelaciones escolares, expectativas profesor/alumnos, alumnos/profesor, etc.

La Antropología de la Educación y los procesos de aculturación y

transculturación
La cultura es un conjunto de valores sociales, intelectuales y religiosos que
caracterizan a una sociedad. La aculturación es un proceso sociocultural, que
influye de manera determinante en la personalidad del hombre que adquiere
características propias de otra cultura diferente a la suya, además es un proceso
en la que una sociedad genera cambios en su cultura por el contacto continuo
con otra sociedad, este proceso es una selección o modificación hacia una
sociedad más avanzada.
La de culturalización es un término aplicado en ocasiones en que ha existido una
baja de cultura, cuando alguien o un grupo de personas han ido perdiendo
paulatinamente el nivel de cultura que habían adquirido, por lo que aquí influyen
varios factores específicos que dependen de las circunstancias en que cada
individuo o grupo de individuos vivan.
La transculturación es un término más reciente que otorga mayor profundidad a
los procesos de asimilación cultural, mediante la noción del enriquecimiento y la
pérdida de elementos de las culturas involucradas para la creación de una nueva.

La educación intercultural en el contexto educativo ecuatoriano

La educación intercultural es un proceso de construcción cognitiva,
procedimental y actitudinal de las relaciones entre las culturas; la constante
transformación a que se ve sometida la sociedad como resultado del vertiginoso
desarrollo de la Ciencia y la Tecnología exige una educación basada en valores y
principios que garanticen la formación integral de las nuevas generaciones de
ciudadanos del mundo.
El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe se sustenta en fundamentos, que
se transversalizan en el Sistema Nacional de Educación: Respeto y cuidado a la
Pachamama, Respeto a los derechos individuales, colectivos, culturales y
lingüísticos de las personas, Reconocimiento de la familia y la comunidad como
el sustento de la identidad cultural y lingüística, Reconocimiento de la
Interculturalidad, Reconocimiento de la reciprocidad Reconocimiento de la
autodeterminación como el Derecho de las nacionalidades y pueblos que
garantiza la educación como eje fundamental en la continuidad del desarrollo
socioeconómico, cultural y lingüístico.

III Sociología de la Educación

La definición de sociología de la Educación es abordada por el teórico inglés
Ottaway como el estudio de las relaciones entre educación y sociedad,
ocupándose por tanto del origen social de la educación, se caracteriza como
análisis científico de los procesos y regularidades sociales inherentes al sistema
educativo.
La escuela como agencia de interacción con la familia y la comunidad
La escuela constituye el eslabón primario de toda institución educacional. En el
sentido más amplio la escuela es el centro donde se desarrolla el proceso
docente-educativo (de enseñanza aprendizaje) y se establecen las relaciones
directas y organizadas entre los participantes del proceso de educación.
La educación en valores
Los valores constituyen orientaciones inductoras y afectivas de la personalidad,
que expresan las necesidades y tendencias del individuo, surgen y se transforman
a partir del desarrollo del reflejo cognoscitivo de la realidad. Es importante
considerar que la formación de valores constituye uno de los principios de la
actividad educativa en el Ecuador. En ese sentido, la educación debe basarse en
la transmisión y práctica de valores que promuevan la libertad personal, la
democracia, el respeto a los derechos, la responsabilidad, la solidaridad, la
tolerancia, el respeto a la diversidad de género, generacional, étnica, social, por
identidad de género, condición de migración y creencia religiosa, la equidad, la
igualdad y la justicia y la eliminación de toda forma de discriminación.
 CUADRO COMPARATIVO

Ciencia Objeto Principios Categorías fundamentales

Filosofía de La Filosofía de la Los principios Las categorías

la educación, tiene por teóricos que fundamentales en la filosofía
Educación objeto la formación sustentan son comprende
humana en su máxima el carácter Función antropológica,
expresión sistémico, Función epistemológica
carácter metodológica,
histórico, Función axiológica,
humanístico y Función teleológica,
el reflejo
conceptual
totalizador.
Antropologí Tiene como objeto el Los principios Las categorías
a de la estudio de los procesos de la fundamentales son la
Educación de las características antropología naturaleza humana,
básicas en la transmisión son la persona, identidad,
cultural transmisión sociabilidad y cultura.
cultural como
contextos de
socialización y
educación, de
la cultura.
Sociología Tiene como objeto el Principios ●Como función general
de la estudio sociológico de los metodológicos ● Como función parcial
Educación hechos y las instituciones Funcionalismo ● Como función finalista
de la educación Microsociológic ●Como función profesional
o

Sociología de la educación
Psicología
Con mi experiencia como docente en la institución rural en la cual trabaje , yo tuve un caso de
un alumno con deficiencia de aprendizaje. Mis compañeras docentes manifestaban que el niño
no iba mejorar ya que este niño era muy nervioso, y en los cursos anteriores había tenido
problemas. Yo opté por conocerlo, observarlo y actuar en función a él mismo. Ya que lo coloqué
en línea directa con la pizarra, junto a mí, constantemente hablaba con él sobre sus situaciones
personales en el circulo familiar , le llamaba a mi mesa, me acercaba a la suya, le motivaba con
palabras para que trabajara, le alentaba seguir adelante .
Los resultados sin duda fueron positivos, su comportamiento mejoró considerablemente. Acabó
sentado horas de clase , sin levantarse, sin hablar en medio de clase, y con esf (Abreu-Valdivia,
2021)uerzos, trabajando las tareas. Fue uno de los 4 alumnos con el mayor nivel curricular.
Bibliografía
Abreu-Valdivia, O. P.-L.-T.-G. (2021). La pedagogía como ciencia: su objeto de estudio,
categorías, leyes y principios. I. Información tecnológica, 32(3), 131-140. Obtenido de
https://www.scielo.cl/pdf/infotec/v32n3/0718-0764-infotec-32-03-131.pdf

Altarejos, F. &. (2011). Filosofía de la educación. Pamplona: Eunsa. Obtenido de

https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/10367226/filosofiaeducacion-with-cover-
pagev2.pdf?Expires=1668547336

García Amilburu, M. (2014). Filosofía de la educación. Obtenido de

spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:DptoTEPS-FEDU-
ArticulosMgamilburu0004/GarciaAmilburu