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CENTRO REGIONAL IBAGUÉ.

PROYECTO DE FORMACIÓN EN CONVIVVENCIA ESCOLAR Y


PEDAGOGÍA DE PAZ (ESTRATEGIA ARMAPAZ).

PROYECTO: CONVIVENCIA EN LA ESCUELA: UN CAMINO HACIA LA PAZ.

1. Presentación:

El proyecto de intervención comunitaria “Convivencia en la escuela: un camino hacia la paz”, hace


parte de la línea de trabajo ARMAPAZ del CED de UNIMINUTO Ibagué, esta iniciativa
fundamenta su accionar en el impulso de escenarios y desarrollo de capacidades, que permitan la
consolidación de una ciudadanía capaz de abordar sus problemas, a partir de formas alternativas de
resolución de conflictos como la negociación, la mediación, la conciliación, el arbitraje y el
diálogo.

La escuela además de ser un espacio de formación académica, es un escenario de interacción


comunitaria influenciado por el contexto socioeconómico, político y cultural en el cual está inserta;
de esta manera, en ella se presentan dificultades de convivencia relacionadas con las problemáticas
cotidianas que viven sus integrantes (estudiantes, docentes, funcionarios y padres de familia.), esto
se da porque en ella se reflejan, de manera directa, los conflictos y dinámicas sociales del entorno.

En esta perspectiva, la propuesta “Convivencia en la escuela: un camino hacia la paz”, implica un


aporte a las iniciativas que actualmente se vienen impulsando en el país para la consolidación del
dialogo y la no violencia, como herramientas para consolidar una sociedad democrática e
incluyente.

De igual forma, esta propuesta centra sus esfuerzos en fortalecer las capacidades de resolución
pacífica de conflictos de los estudiantes de educación básica y media de la comuna 6 en la ciudad
de Ibagué, para ello busca integrar a las propuestas curriculares de dichas instituciones, espacios
de formación complementaria en torno a la temática de la convivencia escolar.

Estos espacios (talleres) se focalizan en el desarrollo de habilidades y actitudes necesarias para el


abordaje adecuado de las situaciones de conflicto que se presentan en la cotidianidad escolar. De
igual manera, para lograr una integración pertinente de estas actividades con las dinámicas
formativas adelantadas en las instituciones educativas, estos escenarios tienen un perfil
participativo, aspecto que obliga a la integración de todos actores de la comunidad escolar en el
proceso.

Para lograr dicha integración, se ha establecido una metodología de trabajo con un enfoque
integrador y participativo, que posibilite la articulación de todos los sujetos implicados en las
dinámicas sociales y culturales de las instituciones. En este sentido y retomando las idea de
educación popular, presentada por de Achakar, S. et al. (2010, pág. 21), en el aspecto metodológico
estos talleres tienen las siguientes características:

1. Parte de la realidad de las y los participantes, de su condición histórica, y de la toma de


conciencia crítica en torno a ella.
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2. Usa técnicas participativas que generen cooperación, solidaridad y corresponsabilidad.


3. Valora la cultura popular y la identidad cultural propia.
4. Adopta los modos de conocer y de elaborar el conocimiento propio de los sectores con
los que se trabaja.
5. Parte de la realidad para volver a ella y transformarla.
6. Genera la organización, permitiendo la participación de la comunidad y su intervención
en el proceso de toma de decisiones.
7. Promueve la dialogicidad, la autoevaluación y autogestión del proceso de formación.
8. Utiliza técnicas y herramientas educativas participativas, sencillas y pertinentes.

Tomando como referencia estos derroteros metodológicos globales, los espacios formativos a
implementar en el marco de esta acción formativa, se despliegan a partir de la implementación de
actividades, técnicas e instrumentos que feliciten el desarrollo de capacidades de resolución de
conflictos a partir de los referentes de la no violencia y la pedagogía de paz.

2. Objetivos:

General:

Aportar al fortalecimiento de las capacidades de resolución de conflictos y convivencia en la


institución escolar Ismael Santofmio Trujillo, a partir de los referentes de la no violencia y la
pedagogía de paz.

Específicos:

Diseño e implementación de escenarios formativos (talleres) centrados en el desarrollo de


capacidades para el uso del diálogo y la concertación como mecanismo de resolución de conflictos.

Generación de escenarios de diálogo e interacción para el reconocimiento de los conflictos


escolares, como espacio para la proyección de acciones que favorezcan un clima escolar adecuado.

3. Aspectos metodológicos de la propuesta, “Convivencia en la escuela: un camino hacia la


paz”.

El diseño metodológico de esta propuesta asume los lineamientos establecidos por el Ministerio de
Educación Nacional en el documento “Formar para la ciudadanía ¡Sí es posible!” (2004), que
define las líneas de trabajo en cuanto a competencias y estándares en formación ciudadana.

En dicho documento se establece que “las competencias ciudadanas son el conjunto de


conocimientos y de habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas que, articulados entre sí,
hacen posible que el ciudadano actúe de manera constructiva en la sociedad democrática” (MEN
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2004). A partir de esta perspectiva el equipo del CED de UNIMINUTO Ibagué, considera que
como parte de sus iniciativas de proyección social, puede aportar al proceso formativo de los
estudiantes de básica y media en el campo de la convivencia escolar.

De igual modo, siguiendo los lineamientos establecidos por el Ministerio de Educación Nacional
(MEN), las acciones formativas adelantadas en el marco de esta propuesta, asumen las siguientes
disposiciones metodologías:

-Las competencias ciudadanas se organizan en tres grandes grupos:


1. Convivencia y paz
2. Participación y responsabilidad democrática
3. Pluralidad identidad y valoración de las diferencias

-Estos grupos de competencias se desarrollan a partir de estándares, que están organizados por
grupos, según los grados escolares:
1. Estándares de primero a tercero
2. Estándares de cuarto a quinto
3. Estándares de sexto a séptimo
4. Estándares de octavo a noveno
5. Estándares de décimo a undécimo

En esta perspectiva las acciones formativas que incluye la propuesta “Convivencia en la escuela:
un camino hacia la paz”, están fundamentadas en las orientaciones que para cada grado escolar ha
planteado el MEN en sus lineamientos para formación ciudadana, esto con el fin de mantener una
armonía con las demás actividades que integran la propuesta curricular de las instituciones
educativas.

En el caso concreto de esta intervención, a realizarse en el colegio Ismael Santofimio Trujillo, se


ha seleccionado un material de trabajo desarrollado por Zurbano, J. (2009), denominado
“Educación para la convivencia y para la paz”, texto en el que se presentan algunas actividades a
desarrollar con población escolar en torno a la temática de las “virtudes cívicas”1.

Taller No 1. La primera virtud cívica: Grados sexto y séptimo.

Objetivo:

Reconocer que el respeto es el primer valor o principio en las relaciones personales y asumirlo
como algo fundamental para la convivencia.

1
Sobre el tema de las virtudes cívicas Zurbano, J. (2009) señala lo siguiente: “Además de los grandes principios o valores morales
(derechos humanos, libertad, pluralismo, tolerancia, diálogo...), influyen en la convivencia otras conductas de menor entidad, que
llamamos virtudes cívicas. Su influencia es importante en las relaciones humanas. Por eso, la familia y la escuela deben educarlas”.
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Desarrollo de la actividad:

– Presentación del tema: Un buen ciudadano respeta las cosas, las plantas, los animales y las
personas.
– Individualmente, por grupos pequeños y puesta en común, reflexionar y contestar al siguiente
cuestionario:

• Faltas de respeto más frecuentes e importantes en nuestra sociedad contra las cosas:
Causas de esas faltas de respeto.
Consecuencias que se derivan de ellas.
¿Cuál debería ser la actuación correcta?

• Faltas de respeto más frecuentes e importantes contra las plantas (causas, consecuencias...).
• Faltas de respeto más frecuentes e importantes contra los animales.
• Faltas de respeto más frecuentes e importantes contra las personas.

– Elaborar un mural (colectivo), que recoja las principales faltas de respeto señaladas en la
actividad.

Fuente: Zurbano, J. (2009). “Educación para la convivencia y para la paz”.

Taller No2. El buen ciudadano: Grados octavo y noveno.

Objetivo:

Reflexionar sobre las principales conductas del buen ciudadano y captar su sentido e importancia
para el buen funcionamiento de la sociedad.

Desarrollo de la actividad:

– Presentación del tema: ofrecer a los alumnos una ficha con el decálogo del buen ciudadano:

1. Respetar las leyes y normas que rigen la vida de la sociedad.


2. Cumplir con las obligaciones de hacienda.
3. Observar fielmente las normas de tráfico.
4. Ayudar en la conservación de la naturaleza.
5. Votar responsablemente en las elecciones.
6. Ser sensible con los más necesitados.
7. Huir de la agresividad y de la violencia.
8. Actuar con sentido de solidaridad.
9. Desarrollar un verdadero compromiso social.
10. Valorar los pequeños detalles.
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– Trabajo en grupos pequeños:

• Revisar el cumplimiento del decálogo en nuestra sociedad, evaluando cada mandamiento del 1 al
10.
• Razonar y aportar datos sobre la evaluación anterior.
• Elegir los dos mandamientos que mejor definan, a juicio del grupo, lo que se necesita para ser
buen ciudadano.

– Debate de toda la clase:

• Cada grupo presenta a la clase los resultados del trabajo anterior: evaluación del cumplimiento
del decálogo y elección de los dos mandamientos más necesarios en la sociedad actual.
• Intercambio de opiniones entre todos los miembros de la clase.
• Elegir entre todos los Cinco mandamientos del decálogo que se estimen más importantes.

– Elaborar un mural (colectivo), que recoja los Cinco mandamientos del decálogo seleccionados.

Fuente: Zurbano, J. (2009). “Educación para la convivencia y para la paz”.

Taller No2. ¿Urbanidad todavía?: Grados decimo y once.

Objetivo:

Valorar la urbanidad o buenos modales como algo positivo para las relaciones interpersonales y
una buena convivencia.

Desarrollo de la actividad:

– Lectura del siguiente texto de trabajo:

“Creo que dijo Azorín que la urbanidad es el conjunto de preceptos exteriores que regulan el trato
de las personas civilizadas. Esta frase provocará seguramente más de una sonrisa. En nuestra
sociedad se respiran hoy otros aires. Lo convencional (lo externo) encorseta, ata, acaba estorbando,
porque no es lo auténtico. Azorín ya advertía que la urbanidad por sí sola no es nada. Es cierto que
la persona no se reduce a cuatro normas de urbanidad, ni a media docena de buenos modales. Ya
hemos hablado del respeto a las cosas, a las plantas, a los animales y a las personas. Hemos
diseñado también un código serio de buenas costumbres. Las normas de urbanidad o buenos
modales serían como la guinda del pastel. Sirven en cuanto son vivencia y expresión de una
conducta moral profunda. Cuando uno va por la vida con las uñas limpias y buen aliento en la
boca, está respetándose a sí mismo y a los demás. Creo que, con esta aclaración, situamos las
normas de urbanidad o buenos modales en su verdadera dimensión”.
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ZURBANO DÍAZ DE CERIO, José Luis, Bases de una educación para la paz y la convivencia,
Pamplona, Gobierno de Navarra. Dpto. de Educación y Cultura, 1998

Por grupos y en posterior puesta en común, contestar el siguiente cuestionario:


• ¿Qué entiendes por normas de urbanidad o buenos modales?
• ¿Por qué hay personas que rechazan o no dan importancia a las normas de urbanidad?
• ¿Por qué otras personas las valoran tanto?
• ¿Qué opina Azorín?
• ¿Qué opinas tú? ¿Por qué?

– Leer y comentar las principales normas de urbanidad o buenos modales:

• Vestir bien.
• Aseo personal.
• Presentarse y saludar con corrección.
• Buenos modales en la mesa.
• Puntualidad.
• Ceder el paso y dar trato de preferencia.
• Hablar bien.
• Dar las gracias.
• Saber disculparse.
• Tener compostura corporal.
• Detalles de cortesía.
• Sobriedad y sencillez.
• Evitar ira, genio, agresividad.
• Cuidar el aspecto físico.

– En grupos pequeños, comentar cada norma de urbanidad: razón de ser, cumplimiento, actitud ante ella,
sacar algunas conclusiones.

– Aportar conclusiones al resto de la clase.

– Hacer una descripción autobiográfica, fijándose especialmente en la actitud y cumplimiento de las normas
de urbanidad.

Fuente: Zurbano, J. (2009). “Educación para la convivencia y para la paz”.

4. Cronograma:

Tiempo (semanas)

Actividad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
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1. Visita de reconocimiento x
de contexto.
2. Análisis de las x x
condiciones socioculturales
de la institución.
3. Diseño y alistamiento de x x x
la propuesta (Talleres)

4. Implementación de la x
propuesta.
5. Actividad de balance y x
retroalimentación.
6. Sistematización de la x x
experiencia.

5. Referencias:

Achakar, S. et al. (2010) Estrategias de educación popular. Ministerio del Poder Popular
para Ciencia, Tecnología e Industrias Intermedias. Caracas.

Muñoz, J. (2008) La bolsa de los valores: materiales para una ética ciudadana. Ariel.
España.

Zurbano, J. (2009) Educación para la convivencia y para la paz. Gobierno de Navarra,


Departamento de educación y cultura.

MEN (2004) Formar para la ciudadanía ¡Sí es posible!. Ministerio de Educación Nacional.
Colombia.

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