Algunas Mujeres de la biblio

I. La Mujer Como Creación De Dios

La mujer es el segundo ser más importante de la creación, después del

hombre, ya que el hombre fue creado primero y después la mujer (Gen.
2:13, 21-24; 4 Tim 2:13). Sim embargo en el ámbito de la creación,
hombre y mujer son puestos al mismo nivel, tanto en tiempo como en
condición ante Dios mismo, ambos son "la imagen y semejanza de Dios"
(Gen. 1:26,27; Col. 3; 9.10). Para Dios, por lo tanto, no hay diferencia
entre el hombre (masculino)y mujer (femenina) en cuanto a su
condición social y espiritual, pues a ambos: Dios les llama por un solo
nombre en el día que fueron creados, es decir: "Adán" (Gen. 5:1,2). Por
tanto, en la obra de la creación, como criaturas de Dios hombre y mujer
son puestos al mismo nivel. Así que no hay una condición distinta entre
hombre y mujer, pero si la hay en relación a su posición legal. La biblia
enseña claramente que, en cuanto a posición al hombre es dada cierta
primacía, en lo que se refiere a posición de relación legal", el hombre es
primero después la mujer (1 Tim. 2:13), por lo tanto, en ese sentido,
sobre el hombre reposa una autoridad mayor, y que la mujer debe
respetar tal condición, dado por Dios (Gen. 3:16; Efé. 2.5:22, 23) solo
que, en Cristo, en referencia a privilegios y bendiciones de la salvación
"no hay hombre ni mujer" (Gál. 3:28 J.

I. La mujer como esposa.

El primer papel de gran relevancia después de la creación dado a la

mujer que justamente es el de ser esposa, Cuando Dios creo al hombre
(antes de que la mujer apareciera), él estaba solo, en relación personal,
hecho entendido por el mismo Dios (Gen. 2:18). "no es bueno que el
hombre este solo. “. fue la palabra de Dios. Siendo que ninguno de los
animales podio relacionarse "perfectamente" con el hombre Dios dijo: ...
“Le hare ayuda idónea para él". Fue entonces que, según la biblia,
Dios hizo la mujer de una costilla del hombre (Gen.3:21,22). Desde
entonces la mujer debía desempeñar su rol de ayuda idónea para el
hombre, o, mejor dicho, ser esposa.
a. Ejemplos de esposas

1. Eva: Como ejemplo de "esposa", tenemos en primer lugar a Eva.

Evidentemente que, por ser la primera mujer, tuvo que ser ella la
primera esposa. Aunque haya muy poco escrito de Eva en la biblia, sin
embargo, de lo que hay, se puede deducir algo. En primer lugar, su
nombre "Eva", que no fue dado por Dios sino por Adán después de la
caída (Gen. 3:20), tiene por significado "vida" del hebreo "hawwah",
porque ella era “madre de todos los vivientes". Ahora bien, la mujer
(Eva) fue creada para ser una con el hombre, para ser su ayuda idónea
(Gen. 2-19 23-25). Al parecer Evo no fue un buen ejemplo de "esposa",
pues no pudo mantener, en primer lugar, su fidelidad a Dios, y de ahí a
su esposo Adán, porque la biblio declara que ella se dejó engañar por la
serpiente, haciendo (de alguna manera) caer en transgresión al hombre
y asimismo a toda la raza humana (1 Tim. 2:13, 14; 1 Cor. 11:3; Gen.
3:1-7). Hay mucho más que hablar a cerca de Exa y su transgresión.
Sin embargo, nos limitaremos a lo que y fue dicho. No tomando en
cuenta el tiempo antes del pecado visto que la biblia no dice nada al
respeto.

2. Sara: Sara, esposa del patriarca Abraham es otro ejemplo más de

esposa, en cierto caso obediente y en otros egoísta e impulsiva. Su
nombre trae por significado “princesa", era como de diez años más
joven que su esposo. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamente dan
testimonio de la vida de esa mujer.
En el Antiguo Testamento.
En el Antiguo Testamento, ella aparece como una mujer sujeta a su
esposo, cuando de la salida de Ur, ella también se fue con Abraham a
una tierra desconocida (Gen 12:5). Se había unido a Abraham en la
tierra de Ur (Gen. 11:24-32). Era una mujer estéril (no podía tener hijos
[Gén. 11:30]). Fue una mujer de hermoso aspecto, sin embargo, fiel a su
esposo (Gén. 12:11).
Era en realidad media hermana de Abraham hija del padre de Abraham
(Tare) pero no de la misma madre (Gen. 20: 12, 13).
Comete un error irreparable, al dar su sierva egipcia como concubina de
Abraham para que ella tuviera hijos por ella, en su lugar, ya que ella
era estéril (Gen. 16:1-4). Se pude decir que este fue uno de los más
grandes errores de Sara, (hasta aquí se le llamaban Saraí), en entregar
a su criada a Abraham para que le diere hijos, no confiando del todo en
la promesa de Dios (ha quitado así la gran responsabilidad de su
esposo). Eso más adelante, cuando Agar estaba encinta, trajo
consecuencias amargas a Saraí (Gen. 16:4). De tal modo fue que llegó a
aborrecer a su sierva al punto de oprimirle con aflicción (Gen. 16:5,6).
Antes del nacimiento de Isaac Su nombre es cambiado de Saraí por
Sara (Gen 17:15)
* Se ríe de la promesa de tener un hijo, pues era de edad avanzada "y
se había cesado la costumbre de las mujeres” (Gen 15. 10-15):
* Meses después ve la realidad de la promesa de Dios siendo
literalmente cumplida (Gen 21: 1 – 7)
*Pide a Abraham que despida a su sierva de la casa para no heredar
con Isaac, pedido que pareció duro para Abraham, sin embargo,
respaldado por el mismo Dios (Gen. 21:8-12)
b. En el Nuevo Testamento.
Sara figura en el Nuevo testamento como una mujer de fe, convicción y
obediencia.
*Es ella la receptora de la promesa de que iba tener un hijo y de él una
generación (Rom. 4:17-22; 9:9).
* Es tenida como una mujer de fe (Heb. 11211).
* Fue, y debe ser ejemplo de sujeción y conducta respetando Abraham,
llamándolo señor (1 Pe. 3:5, 6; Gen 18:11, 12).

3. Rut: Su nombre significa “Fiel, amiga". *Rut, era una mujer

moabita, de las tierras da de Moab. Su historia empieza con la historia
de otra mujer, esto es Noemi. Noemi, con su familia, esposo e hijos
habían viajado a Moab por causa del hambre que asolaba Israel, en
tiempo de los jueces (Jue. 2:16). Estando en tierras de Moab, después
de algún tiempo, se murió su esposo, y más tarde sus hijos de Noemi".
Sin embargo, ambos, antes se habían casado con mujeres moabitas.
Quelión, quien se casó con Orfa, y Mahlon quien se casó con "Rut".
(Rut. 4:10).
*Con la muerte de su esposo e hijas Noemí. regresa a las tierras da
Israel (Rut. 1:6,7). Con ella venían Orfa y "Rut". Sin embargo, en medio
del viaje Orfa decide regresar a Moab. * Rut, por otro lado, decidió
quedarse con Noemi, asumiendo al Dios de Israel como su Dios y a su
pueblo como su pueblo (Rut. 1:16, 17).

* A partir de aquí empieza la historia de esa gran mujer

1). Fue una joven mujer abnegada, capaz de renunciar a todos sus
derechos por el bien de otra persona, en este caso Noemi. (Rut. 1-16-
19).
2). Toma la importante decisión de aceptar al Dios de Noemi, como su
Dios, renunciando así a sus propios dioses (Rut. 1:15, 16).

3). Era una joven trabajadora, decidida a todo, para favorecer a Noemi y
su economía (Rut. 1: 22, 2:1-3).
4). Era sujeta a Noemi y le obedecía (Rut. 1: 1, 2;3:1-6).

5). Su abnegación, y obediencia tuvieron sus recompensas a). Tuvo la

“suerte", si así se puede llamar de dar en los campos de Booz (Rut. 2:3,
8-10). b) De ese modo pudo recoger una cantidad mucho mayor de la
que normalmente se podía recoger (Rut. 2:15-19).
6). Su abnegación y renuncia fue reconocida por Booz (Rut. 2:11-13).
7). Tuvo por fin, el privilegio de casarse con Booz, un hombre bueno,
rico y de la familia de Elimelec, esposo de Noemi (Rut. 2:1, 20). a).
Según las costumbres de la época (Rut. 2:7-12). b). Se casa con Booz,
después de la renuncia de otro pariente más cercano (Rut. 4:1-22).
8). Fue bendecida con un hijo, que fue llamado Obed (Rut. 1:17).
9) Su genealogía (la de Rut) fue la del rey David y también la de Cristo
(Rut. 4:17-22).
10) Jesús nació de la genealogía de Rut. (Mat. 1:1-11; Luc. 3:32).
Otras Mujeres Importantes En La Biblia.
I - En El Antiguo Testamento

1. María hermana de Moisés fue profetisa igual que el hombre (Exo.

15:20, 21).
2. Débora, no solo fue profetisa sino poetisa, y lideresa de un ejército
victorioso (Jue. 4-5).
3- Ana, la madre de Samuel, as una hermosa figura de mujer piadosa y
notablemente dotada (1 Sam. 1:2:1, 2).
4- Hulda, mujer profetisa que a quien le tañían en estima (2 Cró.
34:22).
5- Ester, fue participante y vencedora de un Concurso de belleza, lo
cual le llevo a ser reina del imperio Medo-Persa (Est. 2:5-9, 16-18)
II. En El Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento también hay muchas mujeres de destoque,
tanto en la vida personal de Jesús, como en el ministerio "post-
pentecostés”.
1. María la madre de Jesús: (Isa. 7:19). Aunque, en realidad, no fue una
mujer inmaculada (sin pecado), sin embargo, fue una mujer santa: *
Fue la receptora del cuerpo humano de Jesús (Luc. 1:31-33). * Supo
mantenerse en santidad corporal (Luc. 1:26, 27 [1 Cor. 7:34]). * Halló
gracia "ante Dios (Luc. 1-30). * Se considera simplemente una sierva del
Señor (Luc. 1:38, 48). * Estuvo hasta el fin con su adoptivo hijo: a. En
su infancia - (la de Jesús). * Presento a Jesús en el templo al Padre, no
sin antes circuncidarlo (Luc. 2:21-33). * Estuvo con El durante su
desarrollo infantil. (Luc. 2:41 - 45, 51, 52). *Estuvo con El durante su
ministerio terrenal (Luc. 8:19-21). *finalmente estuvo hasta el fin, aun
cuando su Hijo estaba en la cruz (Juan. 19:25-27). Después de la
muerte y resurrección de Jesús estuvo en el aposento alto en el día de
Pentecostés (Hch. 1:14).
Parte 2
*Mujeres En La Vida De Jesús
Durante el ministerio terrenal de Jesús, hubo varias mujeres que
colaboraron con su ministerio, directo o indirectamente:
Las mujeres:
* Quizás la más importante fue su propia madre, pues a). Le dio a luz
(Mat. 1:25; Luc. 2:7). b). Lo cuido (Luc. 2: 48,51,52). c). Estuvo hasta al
fin (Juan. 19:25-27).
*María Magdalena fua otra mujer que tuvo un papel importante en el
ministerio del Señor: a). Fue sanada (Luc. 8:2). b). Le sirve (Luc. 8:3).
c). Esto junto a la cruz (Mat. 27:55, 56; Juan. 19:25). d). Presencia el
sepelio (Mar. 15:47). e). Ve al Señor Resucitado y anuncia a los suyos
(Mar. 16:9, 10: Juan. 20: 15-18).
María hermana de Lázaro también tuvo participación en su ministerio:
a). Escucha su Palabra (Luc. 10:38-42). b). En la resurrección da
Lázaro (Juan. 11:32-45). c). Unge los pies de Jesús (Juan. 12:1-8).
*Marta hermana de María: a). Recibió a Jesús en su casa (Luc. 10:38).
b) Servía a Jesús (Juan. 12:2). c) Más (Juan. 11:39, 40).
*La samaritana: a) Oyó el mensaje del Señor (Juan. 4. 10-25. b)
Anunció de Jesús a los samaritanos (Juan. 4:28-30).
*María la madre de Jacobo y Juan, mujer de Alfeo (Cleofás): a) Estuvo
junto al sepulcro (Mat. 27:61; 28:1 [Mat. 27:55,56). b) Llevó especias
aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús (Mar. 16:1). c) También
anunció de la resurrección del Señor (Luc. 24:10).
*Juana mujer de Chuza intendente de Herodes:
a). Ayudaba a Jesús con sus bienes (Luc. 8:3 1) b). Estuvo junto al
sepulcro, anunciando también de su resurrección → Luc. 24:8-10.
*Susana: También servía a Jesús con sus bienes (Luc. 8:3).
*Salomé: a) Fue una de los que compró aromas para ungir al cuerpo del
Señor (Mar. 16:1)