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El libro de Rut cuenta la historia de una joven moabita que, por lealtad a su suegra israelita y al Dios de Israel, llegó a ser
bisabuela de David, el más importante rey de Israel. Por tal razón su nombre aparece en la lista de antepasados de Jesús
(Mt. 1: 5-6). El Libro de Rut tiene Cuatro (4) Capítulos, Ochenta y Cinco (85) Versículos. Personaje principal: Rut la
moabita, Personajes secundarios: Noemí israelita, suegra de Rut, Booz, pariente de Elimelec (esposo de Noemí y suegro de
Rut)
La historia de Rut ocurre en los días en que el pueblo de Israel era gobernado por jueces.
CONTEXTO: Libro de los Jueces
Los Jueces eran jefes militares, que resolvían diferentes tipos de problemas entre el pueblo, (después de la conquista de la
tierra de Canaán hasta el comienzo de la monarquía en Israel, período de más o menos ciento ochenta años (desde 1210
hasta 1030 a.C.), después de la muerte de Josué, los israelitas se apartaron del Señor y comenzaron a adorar a los dioses y
diosas cananeos. Fueron conquistados por sus enemigos, moabitas, madianitas, amonitas y filisteos. Cuando esto sucedía,
los israelitas pedían que Dios los socorriera, y él mandaba a un juez o líder para que los liberara de los enemigos, cuando el
juez moría todo volvía a repetirse; los israelitas adoraban dioses paganos, Dios los castigaba, ellos pedían a Dios que los
socorriera, y él les mandaba un nuevo líder. Era una época en que no había rey en Israel, y “Cada uno hacía lo que bien le
parecía” (Jueces 17: 6; 18:1; 16:1; 21:25).
VOLVEMOS A RUT:
Un israelita de Belén de Judá, llamado Elimelec, migró a Moab con su esposa Noemí y con sus hijos Mahlón y Quelión, por la
hambruna en Israel. Sus hijos contrajeron matrimonio con jóvenes moabitas, Elimelec y sus hijos murieron, por lo que
dejaron tres viudas. Noemí decidió volver a Belén, y Rut se fue con ella, lo cual demuestra de su parte una gran estima por
su suegra y una profunda devoción al Dios de Israel. Después de algún tiempo, Rut volvió a casarse, esta vez con un
pariente de su primer marido. De esta unión nació Obed, un niño que llegó a ser el abuelo paterno del rey David (Rut 4:17-
22).
MENSAJE:
1. Directo para el pueblo de Israel, “Dios no abandona a su pueblo”. Dios utilizó el apego y la fidelidad de Rut para
cambiar la situación de Noemí, (Mara, “amargura”), volvió a ser Noemí, (“dulzura”).
2. Narra también las bendiciones que recibe una extranjera cuando se vuelve al Dios de Israel y pasa a formar parte de
su pueblo, (es Redimida, Gálatas 3:13). De forma anticipada muestra que todos los pueblos pueden llegar a formar
parte del pueblo de Dios, (Insertados en el pueblo de Dios, Colosenses 3:11), queda más claro en el Nuevo
Testamento, al ser Elegidos, Escogidos y Predestinados para la salvación. Aun no siendo del pueblo de Israel, Cristo
nos da Redención por su sangre (Efesios 1:7), Justificación (Rom 4:25), Santificación (1Jn 1:15-16) y Glorificación
(Rom 8:17)
3. Habla del pariente-redentor (Booz), de Rut por parte de su esposo, el cual actuó según su deber como se indica en
la Ley Mosaica para redimir a un pariente pobre de sus circunstancias (Levítico 25:47-49). Esto es confirmado por
Cristo, quien nos redime de la pobreza espiritual y de la esclavitud del pecado. Nuestro Padre envió a Su Hijo a la
cruz, para hacernos hijos de Dios y hermanos en Cristo. Cristo nuestro Redentor, nos convirtió en sus parientes
(Juan 3:16).
INTERPRETACIÓN ÚNICA Y PRÁCTICA DEL LIBRO DE RUT: “LA REDENCIÓN”
La soberanía de Dios se ve en la historia de Rut. Él la convirtió en su hija y cumplió el plan Redentor al convertirla en pariente
de Jesucristo (Mateo 1:5). Tenemos seguridad de que Dios tiene un plan para cada uno de nosotros, así como Noemí y Rut
confiaron en Él para su provisión, nosotros también. En Rut tenemos ejemplo de:
Mujer virtuosa (Proverbios 31).
Devota a su familia (Rut 1:15-18; Proverbios 31:10-12),
Dependencia de Dios (Rut 2:12; Proverbios 31:30),
Mujer de sabias palabras (Proverbios 31:26 “Abre su boca con sabiduría, y la ley de clemencia está en su lengua”),
Rut junto con Tamar (Gn 38), Rahab (Jos 2) y Betsabé (2S 11, 12) son parte de la genealogía de la línea mesiánica
(4:17, 22; Mt 1:5).
Booz, como un tipo de Cristo, se convierte en el pariente-redentor de Rut (4:1-12). Finalmente, el derecho de David
(y por lo tanto el derecho de Cristo) al trono de Israel es rastreado de regreso hasta Judá (4:18-22; Gn 49:8-12)
APLICACIÓN PRÁCTICA:
Recordemos que la Palabra de Dios tiene una sola INTERPRETACIÓN y varias APLICACIONES, el Libro de Rut tiene
múltiples aplicaciones como: Mujer emprendedora, para los jefes piadosos como Booz, para la búsqueda de empleo, en este
caso el Libro de RUT lo vamos a aplicar a la FAMILIA.
OBSERVACIONES GENERALES
Familia israelita que migra a Moab por hambruna en el pueblo de Israel.
Hijos de israelitas casados con mujeres moabitas, prohibido por la Ley Mosaica (yugo desigual)
Los moabitas adoraban dioses paganos.
La sequía en Israel tenía un trasfondo, la rebeldía del pueblo de Israel fue castigada por Dios, al no haber agua no
había cultivos y por ende no había cosecha y comida para el pueblo, esto obligó a muchos israelitas a tomar otros
rumbos y vivir en pueblos paganos.
La redención la hacían parientes cercanos como lo estipulaba la Ley Mosaica, para que la descendencia no se
perdiera.
Los eventos del libro de Rut ocurren durante la fiesta de la siega de cebada (Rut 1:22; 2:17, 23; 3:2, 15, 17), en la
que se celebraba el vínculo entre la bendición de Dios y el trabajo del ser humano. El origen de La Fiesta de las
cosechas se encuentra en dos pasajes del Pentateuco: Guardarás la fiesta de la siega de los primeros frutos de tus
labores, de lo que siembres en el campo. (Éx 23:16)
Se cosechaba en el Libro de Rut, trigo y cebada, Entre los dos cultivos había un mes de diferencia, es decir, se
hacían las recolecciones o siegas primero la de cebada y al mes la del trigo.
La siega duraba aproximadamente dos meses, en el Libro de Rut narra que ellas llegaron a Belén en el tiempo de la
siega, es decir entre los meses de abril y mayo.
Los meses de abril y mayo en el calendario hebreo se llaman: NIZAN - IYAR
El libro de Rut está en el Antiguo Testamento, por ende, su escritura está en dos idiomas El Hebreo y El Arameo
El significado de los nombres en La Biblia, determina lo que Dios quiere darnos a entender y comprender de cada
estudio. Ejemplo
Elimelec: DIOS ES REY
Nohemí: DULZURA
Mahlón: ENFERMEDAD
Quelión: DEBILIDAD
Orfa: OBSTINADA
Rut: AMIGA
Booz: EN DIOS ESTÁ LA FUERZA
Mara: AMARGA - AMARGURA
OBSERVACIONES ESPECÍFICAS
HISTÓRICAS
Su escritura es en hebreo, tiene género literario NARRATIVO HEBREO.
MOAB: Los moabitas, una tribu descendiente de Moab, hijo de Lot, quien nació de una relación de incesto con su
hija mayor (Génesis 19:37). En los llanos de Moab, que estaba en manos de los amorreos, los hijos de Israel
acamparon por última vez antes de que entraran en la tierra de Canaán (Números 22:1; Josué 13:32). Fue en la
cumbre de Pisga, que Moisés, contempló la tierra prometida; en Nebo que tuvo su solitaria muerte; en el valle de
Bet-peor donde fue enterrado (Deuteronomio 34:5-6). Rut fue "una de las mujeres genéticamente vinculada a Israel
a través de Lot, el sobrino de Abraham (Rut 1:4; Génesis 11:31; 19:37). Rut, ejemplo de cómo Dios puede cambiar
una vida y llevarla en una dirección que Él ha predeterminado, Dios está obrando Su plan perfecto en la vida de Rut,
como lo hace con Sus hijos (Romanos 8:28), Rut venía de un trasfondo pagano en Moab, una vez conoció al Dios de
Israel, ella se convirtió en un vivo testimonio de Él por la fe. Rut, la moabita, es una de las pocas mujeres que se
mencionan en la genealogía del Señor Jesucristo (Mateo 1:5).
Mapa de división política de Moab
POLÍTICAS:
Ocurrió en tiempo de los Jueces.
Israel tuvo que luchar por el territorio y mantener la alianza de sus tribus
Situación política inestable
Cada quien hacía como bien le parecía (Jueces 17: 6; 18:1; 16:1; 21:25)
Solo obedecían a los Jueces que Dios enviaban después de clamar por su desobediencia.
No tenían Rey
En los últimos días de los jueces, un período de 400 años de anarquía y opresión cuando los israelitas no eran
gobernados por reyes, sino por libertadores a quienes Dios levantaba periódicamente cuando la nación le buscaba
nuevamente.
Notables entre los jueces estaban Gedeón, Sansón y Débora. Cada uno de éstos fue levantado por Dios, no para
gobernar como reyes, sino para dirigir a Israel durante un tiempo difícil, y después volvían a la oscuridad
GEOGRÁFICAS:
Belén era un área rica para la agricultura (el nombre de la ciudad significa “Casa de Pan,”) pero los tiempos eran
difíciles, por lo tanto, se fue a la tierra pagana de Moab
Para llegar allí, Elimelec y su familia, tuvo que caminar a través de Jericó, pasar por el desierto de Judá cerca del
Mar Muerto, cruzar el Río Jordán hasta llegar a la tierra de Moab. Esto definitivamente era dejar la Tierra Prometida
de Israel y regresar al desierto del cual Dios los había sacado cientos de años antes.
Dios había prometido que siempre habría abundancia si Israel era obediente. Israel, como nación, no estaba siendo
obediente al SEÑOR. Deuteronomio 11: 13-17
El clima era otro enemigo de Israel. Judá ocupaba una meseta de las tierras semiáridas al oriente del Mar Muerto.
Normalmente la región era fértil para plantíos de trigo y cebada, viñedos, olivos e higueras. Pero las lluvias no se
producían, las cosechas no prosperaban el pueblo sufría de hambre.
CULTURAL - SOCIAL
Mahlón y Quelión crecieron y tomaron esposas de entre las mujeres moabitas llamadas Orfa y Rut, esto no era
obediencia a Dios; Dios había mandado a los israelitas que no se casaran con gente de las naciones paganas que
les rodeaban
El ser una viuda sin hijos era ser de la clase más baja y menos privilegiada en el mundo antiguo. No tenían a nadie
que las sustentara, y tenían que vivir de la generosidad de los extraños. Nohemí no tenía familia en Moab, ni nadie
más que la apoyara.
Los de mediana economía debían ser generosos con los menos afortunados, dejando gavillas, olivos o uvas
después de segar, Deuteronomio 24:19-22; Levítico 19:9-10; Levítico 23:22.
ECONÓMICO:
El año sabático se perdonaban las deudas Deut. 15:2
No se trabajaba el campo para que los pobres comieran de la tierra, Ex. 23:11
Libertad para los siervos israelitas.
En el pueblo de Israel, la Ley de Moisés regulaba el espigueo: «Cuando seguéis la mies de vuestras tierras, no
desorillarás el campo ni espigarás después de segar. Tampoco racimarás tu viña ni recogerás las uvas caídas. Se lo
dejarás al pobre y al inmigrante» (Lv 19,9-10). Y el Deuteronomio dice: «Cuando varees tu olivar, no repases las
ramas; déjaselas al inmigrante, al huérfano y a la viuda» (Levítico 24:20)
La redención financiera, con el pago de las deudas del difunto, está incluida. En Deuteronomio 25:5–10 se describe
el matrimonio de un cuñado con su cuñada. Según esa regulación, cuando un israelita casado moría, su hermano
estaba obligado a procrear un hijo y nombrarlo según el difunto. Por una aplicación excepcional de esa escritura,
Booz se casó con Rut y llegó a ser pariente redentor de Rut y Noemí.
GENEALOGÍA DEL REY DAVID Y LA LÍNEA MESIÁNICA
Elimelec Nohemí
¿? Obed
¿? Isaí
David
ESTUDIO BÍBLICO
LIBRO DE RUT
1. Se realizará por capítulos
2. Cada capítulo tendrá un título, tema y versículo clave.
3. El capítulo tendrá un bosquejo, el cual será explicativo para mejor comprensión del estudio.
4. Al final de cada capítulo se dará una conclusión.
CAPÍTULO 1
Título: LA FAMILIA
Tema: LA BASE DE LA SOCIEDAD ES LA FAMILIA, Y LA BASE DE DIOS ES VIVIR EN FAMILIA
Texto: Rut 1: 1-22
Versículo clave: Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y
dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.
LECCIÓN 1
A. LA FAMILIA
La biblia tiene mucho que decir acerca de las relaciones, incluyendo la dinámica familiar. La familia fue la primera institución
que Dios estableció para la interacción humana. Génesis 2:22-24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se
unirá a su mujer, y serán una sola carne”. Él creó una esposa para Adán y los unió en matrimonio. Citando este suceso,
Jesús dijo después, "lo que Dios juntó, no lo separe el hombre" (Mateo 19:6).
1. EL NÚCLEO FAMILIAR EN LOS CREYENTES
La familia está en el centro del plan de Dios para la felicidad y el progreso de sus hijos. La Biblia enseña que Dios estableció
a las familias desde el principio y nos muestra muchos ejemplos de familias fuertes. También nos enseña la manera de tener
una familia amorosa y feliz. “Aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la tierra. Y un varón de
Belén de Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos”. Rut 1:1
1.1 La primera familia: Adán y Eva
Los primeros habitantes de la tierra formaron una familia. Desde el principio, Dios bendijo y promovió las familias, y mandó a
Adán y a Eva: (Génesis 1: 28a). Y los bendijo Dios, y les dijo:
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1.2. Jesús enseñó sobre el matrimonio
a. Jesucristo enseñó que el matrimonio es santo y esencial en el plan de Dios: (Marcos 10:7–9). Por esto
_____________ el hombre a su ________ y a su _______, y se ____________ a su mujer, 8 y los _____ serán
____ sola carne; así que ____ son ya más _____, sino ______. 9 Por tanto, lo que Dios _________, no lo
___________ el hombre.
1.3. Jesús cuidaba de Su familia
Jesús cuidaba de Su familia. A lo largo del Nuevo Testamento vemos que Jesucristo mostró amor por los miembros de su
familia, especialmente por su madre, María.
a. Aun estando en agonía en la cruz Jesucristo manifestó preocupación por el cuidado de Su madre: “Y cuando
_____ Jesús a su madre y al ________ a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su _________: Mujer, he ahí
tu hijo. Después dijo al discípulo: ___ ____ tu ______. Y desde aquella hora el discípulo la __________ en su casa”
(Juan 19:26–27).
1.4. Los ejemplos en la Biblia enseñan la importancia de la familia
Algunos ejemplos muy conocidos de familias de la Biblia se encuentran al principio del Antiguo Testamento.