Etica 30 Pag 1

[Apellidos] 1
CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLOGICA E INDUSTRIAL
DE SERVICIOS NUM. 83
NOMBRE DE LA ALUMNA:
MONSERRAT ARTEAGA PADRON
NOMBRE DEL PROFESOR:
BRIGIDO TREJO HERNANDEZ
TEMA:
EDUCACION A LA SEXUALIDAD (EDUCACION INTEGRAL) EN NIÑAS
NIÑOS Y ADOLESCENTES
MATERIA:
ETICA
GRUPO:
3BMN
CICLO ESCOLAR:
2022 - 2023
[Apellidos] 2
INDICE :
INDICE …...................................................................................... 1
INTRODUCCION........................................................................... 2-11
FUNDAMENTACION.....................................................................11-21
OBJETIVOS.......................................................................................22
JUSTIFICACION.................................................................................23 - 45
Monserrat Arteaga Padron

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[Apellidos] 3
INTRODUCCIÒN
La Sexualidad..............
Considerando que la sexualidad en el ser humano está presente desde el momento
que hasta la muerte y de todos aquellos aspectos que se implica ya que involucra
sentimientos emociones actitudes pensamientos y comportamientos tales como la
autoestima cariño y respeto por nosotros mismos la percepción íntima y personal de
sentirnos mujeres y hombres el vínculo afectivo con los demás y la manera de
expresar nuestro afecto la capacidad de dar y recibir amor y de experimentar placer
sexualidad y comportarnos las diferencias corporales los cambios físicos el impulso
de deseo sexual atracción física y la reproducción biológica es decir la sexualidad
abarca nuestro cuerpo nuestras emociones lo social y cultural de nuestra vida.
el sexo es una característica biológica que permite identificar a las personas
por sus diferencias corporales tanto como hombres o mujeres esta diferencia
posibilita a ambos físicamente para participar en la reproducción de la especie.
se nace con sexo masculino y se aprende a comportarse como hombre
igualmente se nace con sexo femenino y también se aprende a comportarse como
una mujer. el sexo es un hecho biológico psicológico social y cultural.

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[Apellidos] 4
Monserrat Arteaga Padrón
INTRODUCCIÒN......
La sexualidad abarca todo es el resultado de la relación entre mujeres y hombres la
forma de sentirnos como hombres o mujeres según la época y cultura que establece
la sociedad además de los criterios y convicciones de carácter moral
Esto incluye el vínculo afectivo la
capacidad de dar y recibir amor la
capacidad de experimentar placer y
La atracción física hacia otra persona.
En la adolescencia cuando empiezan a
desarrollarse relaciones humanas diferentes
hacia una persona en especial que van
evolucionando con el tiempo la atracción física con el amor el reconocimiento de las
cualidades la tolerancia de los defectos y el impulso sexual para llevar a la pareja a
buscar una mayor intimidad y entrega que puede combinar en relaciones sexuales
Monserrat Arteaga Padrón 3BMN

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[Apellidos] 5
INTRODUCCIÒN.......
El ejercicio de la sexualidad tiene que ver con la atracción afectiva hacia la pareja y
sirve para expresarle cariño puede llegar a ser con el lenguaje de comunicación
recíproca entre los dos además es un ejercicio de responsabilidad por los
sentimientos que se ponen en juegos y por las consecuencias cuando se gesta un
nuevo ser humano por eso para la mayor parte de las personas en la regulación de
la actividad sexual intervienen valores principios y convicciones de carácter moral e
incluso religioso que varían según las diversos grupos de la sociedad
La sexualidad es la forma en que las personas experimentan expresan los
distintos sentimientos que constituyen la atracción física por los demás es una parte
normal de la experiencia humana y está determinada por varios factores diferentes
que consisten en la composición genética la educación infantil las influencias de
quienes nos rodean y las actitudes sociales asimismo las conductas sexuales
consideradas normales varían ampliamente dentro de una misma cultura y entre
culturas diferentes De hecho no parece posible definir en qué consiste una
sexualidad normal.
Monserrat Arteaga Padròn
INTRODUCCIÒN

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[Apellidos] 6
Algunos adolescentes luchan con el tema de la identidad sexual y pueden tener
miedo de revelar su identidad sexual a sus amigos o familiares es muy importante
ayudar a los adolescentes a situarla sexualidad y la identidad sexual en un contexto
saludable se debe motivar a los adolescentes y sus padres a hablar abiertamente
donde sus actitudes así sexo y la sexualidad a pesar de las influencias de las redes
sociales y las fuentes de información en internet las opiniones de los padres siguen
siendo determinantes del comportamiento de los adolecentes

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[Apellidos] 7
INTRODUCCIÒN.......
La disforia de género comporta un sentimiento intenso y persistente de que el sexo
anatómico de un individuo no encaja con la percepción que tiene el cine mundial
sexual este sentimiento de desajuste hace que la persona experimente una angustia
significativa un menoscabasen una gran medida no dejes que tanto su capacidad
para desenvolverse
Entonces ¿cuál es el miedo?
Tenemos miedo de que al hablar de las actividades de los niños y a los jóvenes sus
vidas se convierten en una orgía sin patrón alguno nos da pánico reconocer la
existencia de una buena sexual y hablar de placer como si el secreto que
guardamos por siglos hubiera funcionado eficazmente
La sexualidad de existe pero el sexo silenciado es un cúmulo de fracasos a todos
los niveles ya que si hubiera servido negarlo y al no nombrarlo fuéramos querubines
inocentes y bienintencionados ien entonces no tendrá caso cambiar las cosas

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[Apellidos] 8
INTRODUCCIÒN......
Pero no es cierto con excelencia no fuimos eficaces ni comprensivos tenemos hijos
no deseados violencia y violación desolación insatisfacción sexual engaños
infidelidades depresión y soledad malas parejas y divorcios enfermedades abortos y
sobre todo incomprensión somos analfabetas sexuales y ambos le tenemos miedo
al conocimiento estamos seguras de que más vale saber porque solo el ignorante es
víctima de sí mismos.
al discutir estos determinantes de la conducta sexual no tratamos de implicar que
sea necesario en elección entre estas 3 dimensiones ya que en el estudio de la
sexualidad son complementarias más que mutuamente su excluyentes
La sexualidad es un concepto de devolución que comprende la actividad sexual las
identidades de género y el erotismo y placer la intimidad y la reproducción está
constituida mediante la interacción de factores biológicos psicológicos sociales
económicos políticos culturales éticos legales históricos religiosos y espirituales
Son derechos humanos relacionados con la sexualidad la novia saben todo la
responsabilidad es definida como la capacidad de existente en todo sujeto activo de
derecho para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho relizado
libremente.
Monserrat Arteaga Padròn

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[Apellidos] 9
INTRODUCCIÒN............
Momentos particulares y significativos para los jóvenes es el ingreso en El Mundo
del trabajo en la Escuela Superior por entrar en contacto con modelos distintos de
conducta en este momento los jóvenes tienen el compromiso de ejercer la
responsabilidad en todos los ámbitos que se desempeñan (escolar familiar social y
personal) el ejercicio de la sexualidad responsable es uno de los mayores retos que
enfrenta donde biológicamente se encuentran aptos la aceptación es el círculo
juvenil es indispensable para el equilibrio social un joven puede llegar a ser blanco
de críticas y burlas por su virginidad o preferencia de género Por otra parte los
valores familiares sin influidos por la religión y las creencias de la sociedad donde es
una falta a la moral un embarazo antes del matrimonio y las afecciones del
municipio sexual en relación a ello los programas de educación sexual han sido
orientados hacia la anti fecundación y prevención de enfermedades
“haciendo la sexualidad más afecto tan importante para la vida humana pero
además complejo nos cuestionamos

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[Apellidos] 10
INTRODUCCIÒN
¿ejercen los jóvenes y la sexualidad como un derecho con responsabilidad?
Los derechos sexuales promueven la libertad de decidir y ejercer plenamente la
sexualidad sin embargo los jóvenes no han manifestado responsabilidad al
momento de ejercerla por lo que se sugiere establecer programas de difusión y
educación para la salud que promuevan el ejercicio de una sexualidad responsable
Ejercer y disfrutar plenamente mi vida sexual manifestar públicamente mis afectos
es cierto aunque quiero compartir mi vida y mi sexualidad respeto de mi intimidad y
mi vida privada vivir libre de violencia sexual y libertad reproductiva e Igualdad de
oportunidades identidad y vivir de toda discriminación información completa
científica y sobre la sexualidad y educación sexual la comprensión de los derechos
debe hacerse De forma guiada ya que pueden confundirse entre manifestar
públicamente mis afectos y respeto a nuestra vida en la comprensión estará la
elección puesto que son derechos contradictorios

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[Apellidos] 11
INTRODUCCIÒN
Un componente importante dentro de la sexualidad es la satisfacción sexual este
elemento se refiere a la capacidad que tiene la persona y disfrutar su propia
sexualidad interacción sexual con su pareja la satisfacción sexual de llevar a cabo
una relación sexual junto con la pareja con amor espontaneidad y respeto mutuo en
donde exista una entrega total por parte de ambos miembros desde el principio
hasta el final de la Unión con plena libertad en el acto sexual teniendo como
resultado final un sentimiento de plenitud.
la insatisfacción sexual por el contrario se define como el sentimiento de frustración
que experimentá el individuo que no logre disfrutar por completo el placer y el
orgasmo es difícil encontrar una sola definición insatisfacción sexual ya que es un
tema subjetivo y no tiene marca teórico uniforme aceptado por la mayoría para
comprender la evaluación de la sexualidad como satisfactoria o insatisfactoria es
importante es importante considerar aspectos propios de la persona que participan
en este intercambio humano así como elementos vitales dentro de la relación de
pareja.

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[Apellidos] 12
INTRODUCCIÒN......
La intimidad se refiere al elemento emocional que implica sentimientos y se carnias
confianza y en en las relaciones amorosas la pasión es en gran medida la
satisfacción sexual sin embargo esto sigue siendo un tema controversial en las
investigaciones además he encontrado que las mujeres con una imagen corporal
negativa reportan nivel más bajo de satisfacción sexual comparados con aquellos
que reportan imagen corporal favorable de acuerdo conducta de 1986 la imagen
corporal es propia de cada una está ligada al sujeto a su estado y permite la
comunicación y contacto con el otro la evaluación de la apariencia de como
resultado la satisfacción insatisfacción del cuerpo a igual que la sexualidad la
imagen del cuerpo se desarrolla a lo largo de la vida las percepciones y actitudes en
toma la apariencia física dependen de un desarrollo psicológicos saludables de la
relación emocional de los padres con el hijo y de las influencias socioculturales
circundantes a la persona

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[Apellidos] 13
INTRODUCCIÒN:
La sexualidad comienza con el nacimiento en donde primero se interioricen
imágenes y sensaciones posteriormente se va enriqueciendo con la adquisición del
lenguaje los juegos y las fantasías y tú en la adolescencia se alcanza la capacidad
de realización total de la sexualidad cuando surge la posibilidad de la relación con el
otro en un coito complejo dejando en claro que una vez lograda la maduración la
sexualidad no se reduce únicamente a esto e implica mucho más que un coito la
sexualidad humana es más una cuestión de imaginación y fantasía que de biología
ya que en ella no hay predeterminado. a este aspecto kaplan explica que la
sexualidad humana es polimorfa es decir puede asumir distintas formas y que ese
polimorfismo de la sexualidad hace de los humanos una especie animal con un
potencial que permite una variedad de formas masculinas y femeninas
independientemente del sexo biológico. La sexualidad con sus diferencias
masculinas y femeninas está relacionada a cuestiones sociales culturales históricas
y de aprendizaje cuando se explica en términos de aprendizaje hay que considerar
algunos de sus componentes como la conducta sexual manifiesta.
Los primeros años de vida no son los únicos que impactan el desarrollo de la
sexualidad femenina, más bien imponen las primeras pruebas para la conformación
de ésta, ya que el primer coito y posteriores experiencias sexuales contribuirán su
estructuración.

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[Apellidos] 14
INTRODUCCIÒN:
La educación que la niña reciba también será determinante en su vida sexual y
emocional ulterior. r. Dolto (1982) explica que si la niña es educada por una mujer
que no es frígida, que es maternal y está sexualmente satisfecha por un hombre de
comportamiento paternal con la hija, todo está en su sitio para la constitución en la
niña de un comportamiento emocional femenino poderoso y de un comportamiento
sexual futuro no frígido. Del mismo modo, las representaciones cognitivas de la
sexualidad juegan un papel preponderante en la comprensión de la sexualidad
femenina. Se ha encontrado que las mujeres que tienen un esquema sexual positivo
se perciben como emocionalmente románticas o pasionales, y conductualmente
más abiertas a relaciones y experiencias románticas y sexuales. En torno al
desarrollo de la sexualidad y de acuerdo con Kaplan (1994), nadie crece con un
sentido de la feminidad o la masculinidad claramente delimitado, es decir, la
identidad genérica de una persona es siempre conflictiva en algún grado. Si bien es
la madre quien enviste a la hija, también ella pude transmitirle sus miedos
inconscientes acerca de su cuerpo y su sexualidad. Ya que esa madre es, en parte,
producto de una cultura que reprime o niega el cuerpo femenino, sus vivencias y la
sitúa en un rol “ideal femenino” de sumisión, pasividad, falta de ambición e
inteligencia, carencia de deseos sexuales, pureza e impotencia. Al hablar de
sexualidad humana es imposible dejar a un lado temas referentes a la identidad
genérica, ya que la sexualidad humana depende en gran parte de los roles
genéricos femeninos y masculinos asignados socialmente tanto a hombres como a

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[Apellidos] 15
mujeres.
INTRODUCCIÓN……:
El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales, está basado en las
diferencias percibidas entre los sexos, y se refiere a un sistema de significados
producidos y basados en los roles sociales de la mujer y el hombre. Asimismo,
dichos significados generan normas, reglas, expectativas y cosmovisiones
específicas para cada género, e invitan a ciertos comportamientos en las relaciones
interpersonales. A gran escala se puede decir que los estereotipos de género tienen
un carácter prescriptivo y otro descriptivo. Son de carácter prescriptivo ya que
determinan lo que debería ser la conducta de mujeres y hombres. Y descriptivo
pues se asume que hombres y mujeres poseen características de personalidad
diferenciales. El término feminidad hace referencia a las cualidades de la mujer.
Este concepto no es fácil de definir puesto que varía de acuerdo a la cultura y la
condición económica y política circundante, el tiempo socio-histórico y elementos
psíquicos de la persona. El concepto de lo que implica ser mujer comenzó a cambiar
a principios del siglo XX. Éste cambió con varios movimientos feministas, que según
Gross (citado en Stainton & Stainton, 2001) uno de ellos está basado en la equidad
y otro en la autonomía. La segunda oleada feminista, surgió alrededor de 1960, y
estaba interesada en la reproducción, sexualidad, relaciones interpersonales e
identidad femenina. La segunda oleada feminista trajo consigo diversos cambios
sociales así como teóricos en cuanto al estudio del hombre en general y la mujer en

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[Apellidos] 16
particular. Unas de las permutaciones más interesantes corresponden a las nuevas
versiones de la teoría psicoanalítica y la psicología de la mujer.
INTRODUCCION………
Es probable que en México esto sea verdadero sólo en cierta medida debido al tipo
de cultura y sus valores, dado que ya desde el mundo prehispánico, a la mujer se le
recomienda recato, discreción, castidad y evasión frente a lo sexual (Ponce, 1992,
citado en Valdés, 2003). La feminidad en México es definida como un conjunto de
rasgos expresivos, más típicos en mujeres y que están orientados a las actividades
afectivas y de relaciones, el cuidado de los hijos, del hogar y la pareja. Si bien se
constata un mantenimiento de la tradición que inculca en los hombres
características instrumentales y en las mujeres características expresivas, se
perciben ya, indicios de la liberación y empoderamiento de la mujer, al indicar, que
ellas son más trabajadoras, responsables y ordenadas, atributos instrumentales que
en el pasado correspondían a los hombres. Todos los procesos que han hecho
posible el cambio de la feminidad-tradicional a la feminidad-androginizada han
repercutido sin duda en muchos aspectos del ser mujer, ser hombre y ser pareja. Lo
anterior, puede considerarse como una postura extremadamente radical y bastante
cuestionable, ya que los cambios en el estilo de vida de la mujer después de los
diversos movimientos feministas son, en la superficie, evidentes, no obstante dicha
postura merece ser considerada. El estilo de vida de la mujer del siglo XXI abre
muchas puertas para que ésta pueda estar más segura de experimentar el goce
sexual con su pareja. La fácil accesibilidad a los métodos anticonceptivos elimina un
obstáculo para disfrutar el acto sexual.

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[Apellidos] 17
FUNDAMENTACION
El estudio de los fundamentos biológicos de la sexualidad humana proporciona un
modelo explicativo esencial para interpretar aspectos de las conductas sexuales y del
comportamiento en interacción de los sujetos entre sí. Este Seminario de posgrado se
propone discernir entre los diferentes modelos ideológicos que subyacen en los
fundamentos biológicos de la sexualidad, al profundizar el conocimiento, la discusión y
reflexión acerca del hecho sexual humano.
Es indispensable para la salud y el bienestar. Una educación en sexualidad de
calidad incluye una educación sobre los derechos humanos, la sexualidad humana,
la igualdad de género, la pubertad, las relaciones sexuales y la salud reproductiva.
se configura como un proceso de enseñanza y aprendizaje basado en planes de
estudios que versa sobre los aspectos cognitivos, psicológicos, físicos y sociales de
la sexualidad. Su propósito es dotar a la infancia, a la adolescencia y a la juventud
de conocimientos basados en datos empíricos, habilidades, actitudes y valores que
les empoderarán para disfrutar de salud, bienestar y dignidad; entablar relaciones
sociales y sexuales basadas en el respeto; analizar cómo sus decisiones afectan su
propio bienestar y el de otras personas; y comprender cómo proteger sus derechos
a lo largo de su vida y velar por ellos.

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[Apellidos] 18
FUNDAMENTACION
La sexualidad es principalmente la construcción social de un impulso biológico, que
es además, multidimensional y dinámica, es decir, la experiencia que una persona
tenga de la sexualidad está mediada por la biología, los roles de género y las
relaciones de poder, como también por factores tales como la edad y la condición
social y económica. Sin embargo, la influencia social más profunda sobre la
sexualidad de una persona proviene de los roles de género prescritos, las normas y
valores sociales que determinan el poder relativo, las responsabilidades y las
conductas de hombres y mujeres por lo tanto, la experiencia individual de la
sexualidad no es más que la expresión de ese desequilibrio. Estos roles imponen un
marco de referencia que, deja a las mujeres y a los hombres mal preparados para
tener relaciones íntimas mutuamente satisfactorias. Ya que el rol prescrito a menudo
para las mujeres es ser pasivas en las relaciones sexuales. No se alienta ni apoya
a las mujeres para que tomen decisiones con respecto a la elección de sus parejas
sexuales, para que negocien con sus compañeros el momento y la naturaleza de la
actividad sexual, para que se protejan del embarazo no deseado y las infecciones
de transmisión sexual, y menos aún para que reconozcan su propio deseo sexual.

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[Apellidos] 19
FUNDAMENTACION
Para los hombres el rol prescrito es la conquista sexual, como una forma de probar
su propia masculinidad. Se estimula a los hombres a pensar en primer lugar en su
desempeño sexual, por lo que el placer sexual de las mujeres se valora como una
prueba del desempeño masculino.
Los roles socialmente prescritos que demandan un macho sexualmente dominante
hacen que los hombres también enfrenten riesgos si no actúan como “hombres”;
sino pueden ser identificados como “homosexuales”. La homofobia es parte integral
de la construcción social de la sexualidad masculina, y conduce a patrones de
conducta tales como el inicio sexual temprano y muchas veces riesgoso, o la
actividad sexual coercitiva y abusiva. Desde esta perspectiva la homofobia es
destructiva para hombres y mujeres, ya sean homosexuales o heterosexuales. Los
roles de género de hombres y mujeres, que se refuerzan mutuamente, tienen
consecuencias especialmente negativas para las prácticas sexuales y la salud
reproductiva. Ellos ponen en riesgo la salud de una mujer cuando la conducen a
tener embarazos no deseados y abortos en condiciones de riesgo. La someten al
riesgo de enfermedad por descuidar su salud,(control prenatal tardío en
adolescentes, por ejemplo), por el abuso y la violencia de género, por prácticas
dañinas como la violación y otras formas de relaciones sexuales obligadas, (perder
la pareja si no accede a tener relación sexual) y por las infecciones trasmitidas
sexualmente, ITS, incluyendo VIH y SIDA.

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[Apellidos] 20
FUNDAMENTACION
El desarrollo de la Guía de Educación Sexual dentro de los adolescentes se basa
íntimamente al área del conocimiento y aplicación, es por ello que se ha investigado
cuales son los factores que influyen sobre la mala práctica de la sexualidad en los
estudiantes, por lo tanto se puede destacar que existen investigaciones que
sobrellevan el tema tratado específicamente para los adolescentes. Es por ello que
nosotros aportamos con esta investigación que se lo realizo en el establecimiento
para mejorar el estilo de vida de los adolescentes, ya que ellos necesitan conocer
más sobre el significado de sexualidad, que es un tema que abarca muchos
aspectos importantes. Cuando hablamos de sexualidad mucha gente piensa sobre
las relaciones sexuales entre una pareja, es por eso que el tema a tratarse tiene
mucha importancia dentro de la sociedad y en especial en los estudiantes, ya que
mediante un buena orientación sobre el argumento como adolescentes podrán
desenvolverse mejor dentro de la colectividad que los rodea. Para detectar este
problema que existía dentro del establecimiento educativo hemos aplicado las
técnicas de encuesta para los docentes, la entrevista para los estudiantes y padres
de familia mediante ello pudimos detectar que muchos alumnos no conocían sobre
el tema tratado, y que los padres de familia no tenían un dialogo con sus hijos sobre
Sexualidad. El objetivo de nuestra investigación es que exista una confianza mutua
entre padres de familia, estudiantes y docentes con la finalidad de que adquieran un

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[Apellidos] 21
conocimiento más claro sobre la gran importancia que tiene la Educación Sexual
dentro de los adolescentes, ya que mediante una comunicación clara y precisa
podremos entablar un conversación continua sobre el tema abordado, con la
finalidad de que se pueda hacer de entender las consecuencias graves que
ocasionan si se lleva un mal conocimiento sobre Sexualidad, esto puede llevar a
consecuencias sumamente graves ya que hoy en la actualidad se puede observar
que adolescentes a tempranas edades son padres de familia.
FUNDAMENTACION
Es importante destacar que la Educación Sexual en los Adolescentes debe de ser
una materia muy importante dentro del proceso de enseñanza – aprendizaje con el
afán de que cada uno salga orientado a lo que va hacer ante la sociedad que lo
rodea, ya que día tras día siguen existiendo cambios que muchas veces afecta a la
humanidad en especial a los jóvenes, que con el avance de la tecnología ellos
acceden a sitios que muchas veces son una amenaza para ellos, por lo tanto es
importante y en especial que los padres de familia se vean involucrados en el
proceso de enseñanza de los hijos. El derecho a la educación es un derecho
humano reconocido y se entiende como el derecho a una educación primaria
gratuita obligatoria para todos los niños, una obligación a desarrollar una educación
secundaria accesible para todos los jóvenes (sin distinción racial), como también un
acceso equitativo a la educación superior, y una responsabilidad de proveer
educación básica a los individuos que no han completado la educación primaria. La
educación es gratuita hasta el tercer nivel, adicionalmente a estas previsiones sobre
acceso a la educación abarca también la obligación de eliminar la discriminación en
todos los niveles del sistema educativo, fijar estándares mínimos y mejorar la
calidad. La educación es por lo tanto un derecho humano un medio vital para
promover la paz y el respeto por los derechos humanos y las libertades
fundamentales, a fin de que se realice su potencial para contribuir a construir un

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[Apellidos] 22
mundo más pacífico. El Tesista aduce que, la educación es un derecho humano

fundamental, esencial para poder ejercitar todos los demás derechos, la educación
promueve la libertad y la autonomía personal y genera importantes beneficios para
el desarrollo. Sin embargo siguen existiendo niños y adultos que se encuentran
privados a la oportunidad de una educación en muchos casos a causa de la
pobreza.
FUNDAMENTACION
Una buena educación depende de aquello que la sociedad quiera conceder y admitir
en el momento más importante, según sus ideales y posibilidades de acción. La
investigación sobre educación y sociedad se refiere fundamentalmente a la relación
de la educación con las necesidades de bienestar y calidad de vida de la persona,
de desarrollo y progreso de la sociedad y con los desafíos del mundo
contemporáneo, en función tanto del dinamismo del desarrollo científico y
tecnológico, como de la ampliación de los requerimientos de socialización y
participación activa en la vida ciudadana. La otra línea de investigación prioritaria se
ubica en la temática que encierra la relación Educación y Sociedad, en la medida en
que la educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad, así en su
destino exterior como en su estructuración interna y en su desarrollo espiritual, y
puesto que el desarrollo social depende de la conciencia de los valores que rigen la
vida humana, la historia de la educación se halla esencialmente condicionada por el
cambio de los valores válidos para cada sociedad. La definición de las
características de una educación de calidad depende de aquello que la sociedad
quiera privilegiar en el momento histórico respectivo, según sus ideales y
posibilidades de acción. La investigación sobre educación y sociedad se refiere
fundamentalmente a la relación de la educación con las necesidades de bienestar y

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[Apellidos] 23
calidad de vida de la persona, de desarrollo y progreso de la sociedad y con los

desafíos del mundo contemporáneo, en función tanto del dinamismo del desarrollo
científico y tecnológico, como de la ampliación de los requerimientos de
socialización y participación activa en la vida ciudadana.
FUNDAMENTACION
De todas maneras hay que reconocer que hubo un esfuerzo significativo del país
desde los 70 hasta mediados de los noventa, década en la que se estancó el
desarrollo educativo respecto al acceso, permanencia y calidad de la educación. A
fines de los noventa el Ecuador se sumergió en una de las crisis más graves de su
historia reciente, cuyos coletazos los vive hasta ahora. Crisis cuyo impacto mayor la
llevaron los más pobres y sus hijos: 483.851 niños y niñas no se matricularon en
1999 por razones económicas. Esta cifra no logra ser reducida de manera
significativa hasta la fecha. A pesar de lo mencionado, la mayoría de padres y
madres creen en la escuela y hacen esfuerzos por matricularlos. Así un 90 por
ciento de los niños ecuatorianos acceden al segundo año de educación básica.
Pero, a medida que avanza el tiempo ese número se desgrana. La deserción es
muy alta. Así uno de cada tres niños no llega a completar los seis años de
educación primaria. Uno de cada cinco niños abandonan la escuela en quinto de
básica (cuarto grado) y tres de cada diez niños y niñas de séptimo de básica deserta
de la escuela. La exclusión es más aguda con los niños y niñas con necesidades
educativas especiales donde apenas un 6.1% tiene algún tipo de asistencia. Lo
mismo sucede con los niños y niñas menores de 5 años, que hasta agosto del 2002

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[Apellidos] 24
sólo un 13%5 eran atendidos por programas estatales dispersos. Pero los
problemas de la educación no sólo se refieren a acceso y permanencia, sino
también a calidad. Estos tienen que ver con programas de estudio desactualizados y
poco pertinentes, persistencia de esquemas pedagógicos tradicionales y alejados de
las demandas de la diversidad cultural y del desarrollo científico y tecnológico.
FUNDAMENTACION
El buen vivir es un principio constitucional basado en el Sumak Kawsay, una
concepción ancestral de los pueblos originarios de los andes. Como el tal el buen
vivir está presente en la educación ecuatoriana como principio rector del sistema
educativo, y también como hilo conductor de los ejes trasversales que forman parte
de la formación en valores. En otras palabras, en Buen Vivir y la educación
interactúan de dos modos. Por una parte, el derecho de la educación es un
componente esencial del Buen Vivir, en la medida que permite el desarrollo de las
potencialidades humanas y como tal garantiza la igualdad de oportunidades para
todas las personas. Por otra parte el Buen Vivir es un eje esencial de la educación a
la medida en que el proceso educativo debe de completar la preparación de los
futuros ciudadanos para una sociedad inspirada en los principios del Buen Vivir, es
decir, una sociedad democrática, equitativa, inclusiva, pacifica, promotora de las
interculturalidades, tolerante con la diversidad, y respetuoso a la naturaleza. Los
ejes trasversales constituyen grandes temáticas que deben ser entendidas en toda
la proyección curricular, con actividades concretas integradas al desarrollo de las
destrezas con criterios de desempeño de cada área de estudio En sentido general,
los ejes trasversales, abarcan temáticas tales como. La finalidad de la

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[Apellidos] 25
transversalidad tiene por objetivo crear condiciones favorables para proporcionar a

los alumnos una mejor formación dentro del proceso de enseñanza aprendizaje.
FUNDAMENTACION
A la hora de desarrollar los temas trasversales en el P.E.I. se suele platear la duda,
sobre cuál es el mejor proceso a seguir, el desarrollo puede realizarse mediante dos
enfoques diferentes deductivo o inductivo. Deductivo, genera la experiencia
concreta, dinámica de debates y reflexiones colectivas, concreta los temas en los
idearios de la institución, lo mismo que en sus finalidades, organización y
reglamento. Dificulta, ritmo coordinación y compromiso. Enfoque inductivo, recoge
iniciativas y experiencias, ventajas motivadoras, planear los cambios en pequeñas
dosis y ligados a la experiencia cotidiana. Todas las áreas han de asumir los temas
trasversales a pesar de que se más adecuado tratar determinados contenidos desde
una área específica, ejemplo. La educación multicultural o la educación para la
igualdad de oportunidades entre los sexos, el área de lenguaje puede tener un papel
muy importante. La educación ambiental, ciencias naturales y sociales, los
contenidos, los libros, los recursos didácticos, las exposiciones, se ha de adaptar a
esta nueva reflexión científica. Progresivamente se va observando un acercamiento
entre los temas trasversales y los contenidos del currículo, en primera se plantea
unidades didácticas interdisciplinarias propias de los ejes trasversales en el área del
conocimiento natural y del medio social. Si desde la razón ética se asume la
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[Apellidos] 26
responsabilidad de educar para la solidaridad con los coetáneos (búsqueda de relaciones

gustas e igualitarias norte, sur) la nueva relación científica aconseja ser solidarios también
con los que no ha nacido (búsqueda de relaciones igualitarias presente y futuro).
FUNDAMENTACION
De todos modos, y con variantes respecto a etapas anteriores, la familia es
claramente el primer contexto de aprendizaje para las personas, en este sentido, es
importante aclarar que en su seno aprenden no sólo los niños sino también los
adultos. En la familia se ofrece cuidado y protección a los niños, asegurando su
subsistencia en condiciones dignas. También ella contribuye a la socialización de
los hijos en relación a los valores socialmente aceptados. El aspirante exhibe que,
en consecuencia, la familia supone una profunda unidad interna entre dos grupos
humanos: padres e hijos que se constituyen en comunidad a partir de la unidad
hombre-mujer. La plenitud de la familia no puede realizarse en personas separadas
o del mismo sexo. Toda familia auténtica tiene un ámbito espiritual que condicionas
las relaciones familiares: casa común, lazos de sangre, afecto recíproco, vínculos
morales que la configura como Unidad de equilibrio humano y social‖.
La familia es la responsable de ofrecer cuidado y protección a cada uno de sus
miembros, asegurando la subsistencia en condiciones dignas. Sin lugar a dudas que
también contribuye a la socialización de los hijos/as con relación a los valores
socialmente aceptados, indispensables para el desarrollo y la adaptación humana
en la sociedad.

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[Apellidos] 27
Es así que los valores nos orientan en la vida, nos hacen comprender y estimar a
los demás, pero también se relacionan con la imagen que vamos construyendo de
forma propia y se relacionan con el sentimiento sobre nuestra competencia social.
Según algunos autores los valores son representaciones cognitivas inherentes a
tres formas de exigencia universal: las exigencias del organismo, las reglas sociales
de interacción y las necesidades socio-institucionales que aseguran el bienestar y el
mantenimiento del grupo Tanto los educadores como los padres de familia debemos
ser conscientes, que la modernidad y la posmodernidad han puesto en crisis los
valores; por lo tanto el trinomio familia, escuela y sociedad están llamados a
despertar aquellos valores dormidos.
OBJETIVOS
 Manejar los conocimientos biológicos, psicológicos y de relaciones interperso-

nales y sociales relacionados con la sexualidad humana en un concepto de gé-
nero y respeto a las minorías.
 Manejar los conocimientos de las creencias, ideologías, valores y ética concer-
niente con la sexualidad y las relaciones interpersonales.
 Desarrollar conductas responsables en el ámbito de la sexualidad y alcanzar
bienestar y satisfacción en el ejercicio de la sexualidad.
 Integrar a la sexualidad como parte del desarrollo personal y humano y como
parte del desarrollo social y de la estructura social.
 Prevenir los embarazos inesperados o de la maternidad/paternidad precoz y los
abortos.
 Prevenir las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).
 Prevenir los abusos sexuales y la violencia sexual.
 Mejorar las comunicaciones con padres, profesores y pares en el ámbito de la
sexualidad.
 Conocer las instancias de apoyo y ayuda que ofrece la Vicerrectoría de Asun-
tos Estudiantiles y Comunitarios a todos los estudiantes en un modelo de Auto
aprendizaje y de apoyo para las y los que lo necesiten.
 Desarrollar la cultura de la responsabilidad
 Desarrollar comportamientos valóricos
 Desarrollar la capacidad de amar
 Desarrollar una adecuada autoestima
 Consolidar la identidad y orientación sexual
 Consolidar la comprensión de los roles de genero

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[Apellidos] 28
 Dar la oportunidad de superar o corregir mitos o errores

 Desarrollar integralmente a los jóvenes
JUSTIFICACION
Desde una preocupación sanitaria por la salud de las poblaciones y los individuos
que las componen, así como desde una perspectiva de una posible mejora
educativa, se ha enfocado este proyecto hacía un análisis de las actuaciones
dirigidas hacía la promoción de la salud, más en concreto hacia la promoción de la
salud sexual, que llevan a cabo los docentes dentro de los Colegios de Educación
Infantil y Primaria (C.E.I.P) e Institutos de Educación Secundaria (I.E.S). El interés
que este trabajo guarda, parte de la necesidad de fomentar actitudes sanas y
saludables en el alumnado de todas las etapas educativas, haciendo mayor hincapié
en el plano de la sexualidad dentro de la etapa de primaria y secundaria, en
consideración con la etapa de desarrollo en la que se encuentra el alumnado que
las cursa. El alumnado en estas etapas, no sólo experimenta cambios morfológicos
y funcionales, también experimentan cambios en la esfera psicológica y se
evidencia el despertar de la sexualidad, término más amplio que el de sexo e implica
conocimientos biológicos, psicológicos, conductuales, clínicos y culturales de las
relaciones entre los seres humanos; conociendo que los individuos tienen
sentimientos, actitudes y convicciones en materia sexual, pero cada cual

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[Apellidos] 29
experimenta la sexualidad de forma distinta, al estar directamente relacionada con

las propia experiencia personal, así como el contexto social (Cirino de Cora, 1993).
En ocasiones, cuando se habla de educación, el discurso se centra en los aspectos teóricos de
las distintas materias que se cursan, otorgando relevancia sólo a los contenidos relacionados
con las mismas y no dando así cabida a otros aspectos, no menos importantes para el
desarrollo del individuo, entre los que se encuentra la educación para la salud. Según la
Organización Mundial de la Salud (OMS) “la educación para la salud comprende las
oportunidades de aprendizaje creadas conscientemente que suponen una forma de
comunicación destinada a mejorar la alfabetización sanitaria, incluida la mejora del
conocimiento de la población en relación con la salud y el desarrollo de habilidades
personales que conduzcan a la salud individual y de la comunidad” (Rochón, 1991).
JUSTIFICACION
Entendiendo la educación para la salud como una parte esencial de la promoción de
la salud, se deben de ampliar los horizontes cuando se desarrolle en la escuela.
Según Gavidia (2001), ya no se trata únicamente de integrarla más o menos en
unas determinadas asignaturas, sino de participar en un conjunto de actuaciones
tendentes a mejorar el bienestar de la población. Son cuestiones que no pueden
dejarse de lado puesto que a ellas tiene derecho toda la colectividad: la mejora de la
calidad de vida, la disminución de los factores de riesgo de contraer enfermedades,
de evitar sufrimientos, de «añadir vida a los años y años a la vida». Dentro de esta
educación para la salud, imprescindible para el desarrollo en todos y cada uno de
los individuos de una vida sana y saludable que les permita desarrollarse en
sociedad y como personas, se encuadra la educación sexual. Dada la importancia
de los aprendizajes sobre la sexualidad para niños y adolescentes, este proyecto
trata de reivindicar la inclusión de éstos a lo largo de las distintas etapas educativas
ya que como Gaviria (2003) señala, la educación de la sexualidad recibida en la
escuela puede desarrollar un papel esencial porque es el lugar donde aprendemos

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la mayoría de nuestros comportamientos y donde la sociedad transmite la cultura,

los conocimientos y los valores por los que se rige. Para lograr una Escuela
Promotora de Salud, el centro educativo deberá enseñar al alumnado los beneficios
de ciertos estilos de vida frente a otros menos saludables (Gavidia, 2001). Por otro
lado y según la Red Cántabra de Escuelas Promotoras de Salud del Gobierno de
Cantabria, “los programas integrados, holísticos y de largo plazo tienen más
probabilidades de lograr buenos resultados académicos y mejorar la salud que
aquellos basados en la transmisión de información que se lleva a cabo en las aulas”
(2013, p.4), aspecto que aparece reflejado en otros trabajos (Pertegal, Oliva y
Hernando, 2010; Carrera et al., 2006).
JUSTIFICACION
Por otro lado pretendemos, como uno de los aspectos más relevantes, profundizar
sobre la formación e información de los docentes sobre temas de educación sexual,
pues entendemos esto, al igual que Martínez et al. (2011a), como el punto de
partida para propiciar una enseñanza de calidad y fomentar así el aprendizaje de
los/as alumnos/as. En relación con esta formación e información, es importante
también saber qué entienden los docentes por educación sexual y si lo consideran
una herramienta adecuada de promoción de la salud. Así mismo, consideramos
relevante conocer cómo valora el profesorado esta educación y el por qué, en un
intento por explicitar algunas de las razones que les llevan, o no, a preocuparse por
estos aspectos dentro de las posibilidades de actuación del profesorado de
educación secundaria. Para ello, indagaremos sobre su consideración del papel de
los centros educativos como lugares donde educar en aspectos sobre sexualidad,
insistiendo en los porqués que justifiquen sus respuestas e intentando recabar
información sobre en qué espacios dentro de los mismos ubicarían estas

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enseñanzas. En este mismo sentido, trataremos de obtener información a través de

los docentes sobre cuáles son aquellos agentes que consideran con mayor
responsabilidad en la educación sexual del alumnado y cuáles son, según ellos, los
que realmente más influyen, con el fin de analizar el contexto y conocer el ideario
general. Por último, trataremos de dibujar un esbozo sobre la realidad de las aulas,
con las limitaciones que iremos exponiendo, indagando sobre las razones por las
que no se imparten contenidos sobre sexualidad dentro de las aulas y si se
imparten, saber qué espacios se destinan a ello y mediante qué actividades se
llevan a cabo, ya que entendemos que en los centros educativos existen espacios
que podrían acoger la educación sexual que venimos defendiendo.
JUSTIFICACION
Al igual que ocurre con la educación, dar una respuesta a la pregunta de qué es
«sexualidad» no es una tarea fácil; pretender presentar un concepto cerrado y
completo es ciertamente imposible. También, al igual que ocurre con el término
educación, la palabra sexualidad es frecuentemente utilizada en numerosos medios
de comunicación y por diversas personas; constantemente estamos expuestos a
mensajes que aluden a ella en propaganda, revistas, películas o medios de
comunicación, y que nos trasmiten, sin ser conscientes de ello, una idea desvirtuada
y poco real de los que realmente es la sexualidad. En un intento de precisar este
concepto complejo, trataremos de definir la dimensión sexual humana desde una
perspectiva integral, en oposición a una concepción más reduccionista y erotofófica.
En este sentido, López (1990) define la sexualidad como una dimensión que integra
numerosos niveles y, en cuanto en tal, mediatiza todo el comportamiento humano a
la vez que es mediatizada por todo lo que el ser humano es. En la misma línea,

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Barragán (1991) y Barragán y Bredy (1996) señalan que la sexualidad humana

constituye un conjunto amplio de manifestaciones comportamentales y actitudinales,
que fundamentalmente se estructuran por influencias culturales y sociales más que
por un determinismo biológico, y que explica procesos sociales tan importantes
como la identidad sexual, el concepto de género, los roles o los vínculos afectivos;
instituciones como la familia o el matrimonio, el divorcio, y funciones como las de
comunicación, placer o reproducción. Por todo ello, no puede entenderse al margen
del mundo social, pero tampoco el mundo social podrá entenderse en su totalidad
sin la sexualidad..

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CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLOGICA E INDUSTRIAL

MONSERRAT ARTEAGA PADRON

NOMBRE DEL PROFESOR:

BRIGIDO TREJO HERNANDEZ

EDUCACION A LA SEXUALIDAD (EDUCACION INTEGRAL) EN NIÑAS

Monserrat Arteaga Padron

Considerando que la sexualidad en el ser humano está presente desde el momento

sentimientos emociones actitudes pensamientos y comportamientos tales como la

autoestima cariño y respeto por nosotros mismos la percepción íntima y personal de

sentirnos mujeres y hombres el vínculo afectivo con los demás y la manera de

expresar nuestro afecto la capacidad de dar y recibir amor y de experimentar placer

sexualidad y comportarnos las diferencias corporales los cambios físicos el impulso

de deseo sexual atracción física y la reproducción biológica es decir la sexualidad

abarca nuestro cuerpo nuestras emociones lo social y cultural de nuestra vida.

el sexo es una característica biológica que permite identificar a las personas

posibilita a ambos físicamente para participar en la reproducción de la especie.

se nace con sexo masculino y se aprende a comportarse como hombre

igualmente se nace con sexo femenino y también se aprende a comportarse como

una mujer. el sexo es un hecho biológico psicológico social y cultural.

Monserrat Arteaga Padron

Monserrat Arteaga Padrón

La sexualidad abarca todo es el resultado de la relación entre mujeres y hombres la

la sociedad además de los criterios y convicciones de carácter moral

Esto incluye el vínculo afectivo la

capacidad de dar y recibir amor la

capacidad de experimentar placer y

La atracción física hacia otra persona.

En la adolescencia cuando empiezan a

desarrollarse relaciones humanas diferentes

hacia una persona en especial que van

evolucionando con el tiempo la atracción física con el amor el reconocimiento de las

cualidades la tolerancia de los defectos y el impulso sexual para llevar a la pareja a

Monserrat Arteaga Padrón 3BMN

Monserrat Arteaga Padron

recíproca entre los dos además es un ejercicio de responsabilidad por los

sentimientos que se ponen en juegos y por las consecuencias cuando se gesta un

la actividad sexual intervienen valores principios y convicciones de carácter moral e

incluso religioso que varían según las diversos grupos de la sociedad

La sexualidad es la forma en que las personas experimentan expresan los

normal de la experiencia humana y está determinada por varios factores diferentes

que consisten en la composición genética la educación infantil las influencias de

consideradas normales varían ampliamente dentro de una misma cultura y entre

culturas diferentes De hecho no parece posible definir en qué consiste una

Monserrat Arteaga Padròn

Monserrat Arteaga Padron

Algunos adolescentes luchan con el tema de la identidad sexual y pueden tener

miedo de revelar su identidad sexual a sus amigos o familiares es muy importante

ayudar a los adolescentes a situarla sexualidad y la identidad sexual en un contexto

saludable se debe motivar a los adolescentes y sus padres a hablar abiertamente

siendo determinantes del comportamiento de los adolecentes

Monserrat Arteaga Padron

Monserrat Arteaga Padrón 3BMN

La disforia de género comporta un sentimiento intenso y persistente de que el sexo

anatómico de un individuo no encaja con la percepción que tiene el cine mundial

significativa un menoscabasen una gran medida no dejes que tanto su capacidad

Entonces ¿cuál es el miedo?

existencia de una buena sexual y hablar de placer como si el secreto que

guardamos por siglos hubiera funcionado eficazmente

La sexualidad de existe pero el sexo silenciado es un cúmulo de fracasos a todos

los niveles ya que si hubiera servido negarlo y al no nombrarlo fuéramos querubines

inocentes y bienintencionados ien entonces no tendrá caso cambiar las cosas