¿¡¿Arte?!?

Filosofía y ciencia
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*Observación,
experimentación,
Ramas de la demostración y
filosofía critica intersubjetiva*
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*Creencias,
Justificación, Verdad,
Distinción entre Critica, Racionalidad*

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Reyes Fernando 6H
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La reflexión metódica que
refleja la articulación del
conocimiento y los límites de
la existencia y de los modos de
ser se denomina filosofía. El
término, de origen griego, se
compone de dos
vocablos: philos (“amor”)
y sophia (“pensamiento,
sabiduría, conocimiento”). Por
lo tanto, la filosofía es
el “amor por el conocimiento”.

El filósofo, por su parte, es un

individuo que busca el saber
por el saber mismo, sin un fin
pragmático. Se mueve por la
curiosidad e indaga acerca de
los últimos fundamentos de la
realidad. Luis. Más allá del
desarrollo de la filosofía
como disciplina, el acto de
filosofar es intrínseco a la
condición humana. No es un
saber concreto, sino una
actitud natural del hombre en
relación al universo y a su
propio ser.

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 La filosofía es tremendamente
antigua: sus orígenes deben
rastrearse hasta la Grecia
Clásica, alrededor del siglo V
a. C. Se dice que fue inventada
por el antiguo matemático y
pensador Pitágoras (c. 569-c.
475 a. C.), quien al ser
interrogado por el rey
espartano Leónidas respecto a
si él se consideraba realmente
un sabio, respondió
humildemente que más bien
era un “amante” o “buscador”
de la sabiduría (filósofo).

El propio Pitágoras definió a

los filósofos como un tercer
tipo de personas, distinto de
los que gustan actuar y ganar
reconocimiento, y también de
los que gustan comerciar y
ganar lucro. Por el contrario,
los filósofos sólo aspiraban a
observar y entender.

Así lo hicieron los primeros

grandes filósofos occidentales,
como Sócrates (470-399 a.
C.), Platón (c. 427-347)
y Aristóteles (384-322 a. C.).
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 Además, marcaron un hito
fundamental en el
pensamiento que el posterior
Imperio Romano heredaría y
transmitiría a toda Europa.

Otros nombres importantes

son los de Anaxágoras,
Demócrito, Diógenes Laercio,
Heráclito, Tales de Mileto y
un vasto etcétera de
pensadores griegos y romanos.

La filosofía puede dividirse en

diversas ramas. La filosofía
del ser, por ejemplo, abarca a
la metafísica, la ontología y
la cosmología, entre otras
disciplinas. La filosofía del
conocimiento incluye a
la lógica y la epistemología,
mientras que la filosofía del
obrar se relaciona con
cuestiones como la ética.

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Ramas de la filosofía • Lógica. Dedicada al estudio
de los procedimientos
La filosofía, como todas las formales y racionales de
ciencias, comprende diversas pensamiento, la demostración
ramas, como son: y la inferencia, mediante los
cuales pueden obtenerse
conclusiones a partir de
premisas.
• Metafísica. Se centra en el
estudio de la realidad: su
• Ética. Se dedica al estudio de
naturaleza, su estructura, sus
la moral, la virtud, el deber,
componentes y principios
la felicidad y los códigos de
fundamentales. Algunas de
comportamiento humanos,
las nociones fundamentales
para de algún modo hallar el
con las que entendemos el
lugar del ser humano en el
mundo provienen de una
mundo.
tradición metafísica
particular.
• Estética. Es la rama que
estudia el concepto de la
• Gnoseología. También belleza y lo hermoso,
conocida como teoría del intentando dar con su
conocimiento, oda estudia las significado y sus modos de
distintas formas del saber y determinación.
las dinámicas mediante las
cuales se logra el
conocimiento, centrada en la
manera misma en que los
saberes se construyen.

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 • Filosofía política. Se dedica al
estudio teórico de las
relaciones entre los seres
humanos en sociedad:
el poder, las estructuras
políticas, el gobierno, etc.
• Filosofía del lenguaje. Estudia
el lenguaje como fenómeno:
qué cosa es, cuál es su
naturaleza y qué representa
para la humanidad. Todo ello
mediante métodos no
empíricos, lo cual lo distingue
de la lingüística.

La palabra cosmovisión quiere decir visión del mundo, esto es,

la perspectiva, concepto o representación mental que una
determinada cultura o persona se forma de la realidad.
Por lo tanto, una cosmovisión ofrece un marco de referencia
para interpretar la realidad, el cual contiene creencias,
perspectivas, nociones, imágenes y conceptos.
Tiene su origen en la traducción literal de la palabra
alemana Weltanschauung, formada a su vez de la
palabra Welt, que quiere decir ‘mundo’, y anschauen, que
quiere decir ‘mirar’ u 'observar'.
En su traducción, toma del griego la palabra cosmos que
quiere decir ‘mundo’ o ‘universo’, y del latín la palabra visio.
Las religiones, las artes y la literatura, las ideologías políticas
y económicas, la filosofía o el discurso científico son, en sí
mismos, cosmovisiones, esto es, representaciones que explican
el funcionamiento del mundo y determinan la manera de
vincularse con este.

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La aparición de la ciencia en el siglo XVI vino a cambiar para
siempre el modo de pensar de Occidente y del mundo, acabando
con tanto las formas antiguas de filosofía, como con la fe
religiosa medieval. Este es el rasgo fundacional del mundo
moderno. Sin embargo, esto no significa que el discurso
científico impida la existencia de la filosofía, ni mucho menos.

Actualmente se entiende la relación entre ambos desde dos

puntos de vista:
• La filosofía científica, que toma como referencia los hallazgos
de la ciencia y se dedica a pensar el modo en que éstos se
producen, el modo en que el pensamiento científico evoluciona,
y constituye de esa manera un apéndice del saber organizado
por las ciencias modernas.

• La filosofía especulativa, que se mantiene liberada de cualquier

atadura con respecto a los saberes científicos, y de los de
cualquier otra forma de conocimiento, dependiendo
únicamente de su vida propia.
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Algunas diferencias claves que existen entre la filosofía y la
ciencia son:

• La ciencia basa sus explicaciones en la observación y

experimentación, mientras que la filosofía se basa en discusiones
y principios.

• La filosofía hace uso de argumentos lógicos y dialécticos, mientras

que la ciencia utiliza pruebas e hipótesis.

• La ciencia, en general, trata de comprender y explicar los

fenómenos naturales.

• Se preocupa más por las evidencias empíricas e hipótesis

comprobables.

• La ciencia es más objetiva, en cambio la filosofía es más abstracta.

• La ciencia sigue métodos de investigación, mientras que en la

filosofía se hace uso de la razón.

• La filosofía sirve de guía para las personas, mientras que la

ciencia busca explicar los fenómenos que afectan a la gente.

• En la ciencia, las teorías son sustituidas por otras cuando ocurren

nuevos descubrimientos que desmienten los primeros, mientras
que en la filosofía esto no necesariamente se debe dar.

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 Distinción entre Vigilia y el Sueño
Los sueños pueden estar llenos de experiencias, similares a los
que tenemos en vigilia.
Y la vigilia es lo real, lo que vivimos día a día. Es decir, es todo el
tiempo que no dormimos o que estamos despiertos.
La realidad es aquello que realmente existe y se desarrolla,
contiene en sí mismo su propia esencia y sus propias leyes, así
como los resultados de su propia acción y desarrollo. Tal
realidad es la realidad objetiva en toda su concreción.

Existen diversas realidades, como lo pueden ser:

• Realidades alternativas. - Es lo que nos hace pensar mucho

en la posibilidad de existencia de otras realidades, la vida es
rica y diversa gracias a estas alternativas.

• Realidad virtual. – Es un entorno de escenas y objetos de

apariencia real la acepción más común refiere a un entorno
generado mediante tecnología informática que crea en el
usuario la sensación de estar en el Wikipedia.

• Realidad empírica. – Es aquella que nace de la simple

percepción del ser humano sin recurrir a ninguna ciencia.

• Realidad onírica. – Actitud mental que se manifiesta en un

síndrome de confusión caracterizada por donaciones
visuales que pueden indicar una disolución parcial o
completa con la conciencia o la realidad, sueños fantasiosos.

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 *Creencias, Justificación, Verdad,
Critica, Racionalidad*
*Conocimiento y su justificación*
Aristóteles definido el conocimiento como la posesión inmaterial
del ser de una cosa, pero bien, puede entenderse como el saber o
sabiduría obtenida de la capacidad de razonar. El conocimiento
debe diferenciarse de términos como integridad o razonamiento
ya que estas son habilidades o capacidades.

*Racionalidad*
Es la capacidad de obtener conocimiento concreto y abstracto
para después organizarlo y utilizarlo de una manera apropiada.
Sus objetivos son, descubrir como es el mundo y crear
conocimiento a partir de la realidad. Se ocupa del ser y ah de
explicar lo que existe a través de la formulación de juicios y
argumentos fundamentados.
Respecto a la razón, entendido en términos generales como l
facultad humana de reflexionar o pensar para llegar a una
conclusión sobre algo, debe distinguirse en particular la que se
conoce como razón discursiva.

*Critica*
Como el único fundamento sobre el que se construye la labor
científica y el orden de la sociedad. La naturaleza de la filosofía
demanda una necesidad urgente de someter a juicio a la razón
dado que las discrepancias y el antagonismo existe respecto al
tema.

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*Verdad*
La adecuación del intelecto. El fin de pensar era precisamente
conocer la verdad por escurridiza que parezca, o por lo menos
antagonismo existen respecto al tema.

*Intuitivo*
Es cuando piensas que algo va a suceder y cuando alguien te
pregunta en que te basas para decir eso, simplemente decides
“No lo sé, pero lo presiento”.

*Empírico*
es el que se obtiene a través de la expresión, es decir, por medio
de nuestro sentidos que, al entrar en contacto con algún objeto,
nos permiten representarlo en nuestra mente.
Sus características son:
• Subjetivo.
• Singular.
• No explica las causas de aquello que conoces.
• No es muy confiable, ya que nuestro sentido nos puede llegar a
engañar.

En cuanto al alcance, lo único real es lo que se percibe; lo demás

no interesa. A través del conocimiento empírico la gente común
conoce los hechos y su orden aparente y surte respuestas
(explicaciones) concernientes a las razones de ser de las cosas,
pero muy pocas preguntas acerca de las mismas.

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*Religioso*
Se basa y fundamenta en la concepción de un ser divino. Se
traduce en una serie de símbolos y acciones que se desarrollen en
el contexto de un rito. En general, este tipo de conocimiento es
heredado a lo largo de varias generaciones. Por eso, alberga un
importante valor cultural y ha servido en distintas épocas de la
humanidad para organizar moral, social e
incluso políticamente a la comunidad.

*Filosófico*

El conocimiento filosófico es el conjunto acumulado de saberes de

tipo existencial, reflexivo y contemplativo que la humanidad ha
ido formulando a lo largo de su historia, desde las civilizaciones
antiguas hasta las contemporáneas. Este modelo de
conocimiento se distingue del religioso en que no necesariamente
implica la comprensión de lo sagrado y lo divino.
Por el contrario, intenta comprender la existencia del ser
humano tal y como es. Sin embargo, en muchos casos comparte
fronteras u orígenes con el conocimiento religioso.

*Científico*
Como conocimiento científico se denomina el conjunto ordenado,
comprobado y sistematizado de saberes obtenidos de forma
metódica y sistemática a partir del estudio, la observación, la
experimentación y el análisis de fenómenos o hechos, para lo
cual se vale de una serie de rigurosos procedimientos que dotan
los datos y las conclusiones obtenidas de validez, objetividad y
universalidad.

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 *Observación, experimentación,
demostración y critica intersubjetiva*
Todas las ciencias operan de acuerdo con un método
preestablecido.
*Observación*
La observación en términos filosóficos es el proceso de
filtrar información sensorial a través del proceso de
pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los
sentidos: auditivo, vista, olfato, gusto, o tacto para después ser
analizada ya sea a través del pensamiento racional o irracional.

*Experimentación*
La experimentación, método común de las ciencias
experimentales y las tecnologías, consiste en el estudio de un
fenómeno, reproducido generalmente en un laboratorio, en las
condiciones particulares de estudio que interesan, eliminando o
introduciendo aquellas variables que puedan influir en él.
Se entiende por variable o constantemente cambiante a todo
aquello que pueda causar cambios en los productos de un
experimento y se distingue entre variable único, conjunto o
microscópico.

*Demostración*
La demostración es un término combinado que proviene del latín
demonstratio, se dice combinado porque está compuesto por
varios elementos, entre los que se encuentra el prefijo «de»,
el verbo «monstrare» y el sufijo «ción». Todos juntos
significan mostrar algo o demostrar una acción.

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La demostración puede hacer referencia a muchas cosas, una de
ellas es al razonamiento o a la aplicación que muestra la verdad
de algo, se denomina demostración.
En la filosofía este término se usa con mucha frecuencia y con
distintas connotaciones, pero a continuación se desglosan tres de
las principales aspectos.

• Comprobación de una teoría o un principio por medio de

experimentos o hechos que demuestren que son cierto.

• Es el final de lo que vendría a ser un procedimiento

deductivo.

• Es aquella prueba de algo concreto. En este caso, se realizará

la misma a partir de lo que se cree que son verdades
evidentes y universales.

*Critica Subjetiva*

Subjetivo se dice de una percepción, opinión o argumento que

corresponde al modo de pensar propio de un sujeto. Se dice
también de todo aquello que es relativo al sujeto en distinción con
el resto del mundo.
Se presume, pues, que lo subjetivo está centrado en el sujeto.
Contrasta de este modo con la noción de objetivo, en la que el
punto de vista se centra en el objeto.
De ahí que en ocasiones se emplee la palabra subjetivo para
restar valor a un comentario u opinión. Por ejemplo: "Eso que
dices es muy subjetivo".

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*Arte*

El arte es toda forma de expresión de carácter creativo que

puede tener un ser humano. Se trata de expresar lo que una
persona siente a través de una infinidad de formas y técnicas.

El arte es la capacidad que tiene un hombre para representar sus

sentimientos, emociones y percepciones acerca de sus vivencias y
su creatividad. Comúnmente, el término arte es confundido
con «artesano».

*Estética*
Estética es la disciplina que estudia la naturaleza de la belleza y
la percepción de la misma por parte de los individuos, por lo cual
se relaciona estrechamente con el arte.
La Estética es ya una disciplina autónoma que estudia las
manifestaciones de la belleza y otras categorías, a la vez que
pretende estudiar también al Arte.

*Historia del arte*

Los griegos ubicaban la idea de belleza dentro de la metafísica y
al estudio del Arte dentro de la poética. Platón planteaba el
problema de la belleza en relación con la teoría de las ideas: La
realidad no está en las cosas, sino en las ideas, y el artista al
representar un objeto en la obra de arte, ya está reproduciendo lo
que es imitación o reflejo de una idea.

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Aristóteles concebía al Arte como una realidad ideal, como una
representación de lo universal, de los hechos posibles y no de los
hechos sucedidos. Así el artista, para representar su obra, podía
tomar como motivo cualquier objeto, aunque este fuese feo, pero
ello no significaría que su obra artística fuese fea.
En cuanto al término Estética, éste proviene del libro de
Alexander Gottlieb Baumgarten titulado
precisamente Aesthetica, así también fue Emmanuel Kant con
su Crítica del Juicio, el iniciador de la disciplina que hoy se
conoce como Estética.

Ahora bien, hasta hace muy poco tiempo y aún en nuestros días,
el uso indiscriminado del término belleza, así como el mal uso del
concepto Estética con respecto al arte, nos lleva a una confusión
bastante difícil de superar; pues se consideran como sinónimos a
lo estético con lo artístico, pero la realidad es otra; pues lo estético
nos vincula con la naturaleza a través de los sentidos mientras
que lo artístico nos acerca más racional que sensitivamente a
productos humanos determinados, no necesariamente bellos y que
desde hace ya tiempo se les considera como obras de arte.

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 Otra verdad que es necesario considerar es que,
lo estético y lo artístico son dos realidades
distintas y a la vez complementarias, pues en
nuestro entorno social lo estético contiene a lo
artístico y todo ser humano tiene acceso a ello,
mientras que lo concerniente a lo artístico y sus
productos, contienen a lo estético pero interesan
a muy pocas personas; así pues, es necesario
separar a lo estético de lo artístico; pues antes de
Baumgarten siempre se diferenciaron ambos
conceptos, la filosofía siempre se ocupaba de la
belleza y demás categorías estéticas de la
naturaleza y de la cultura, y no así del estudio
de las artes.

Cuando Baumgarten introdujo el

término de Estética en 1750, e hizo que
estudiara tanto a las bellezas
naturales como a las artes, que en ese
momento histórico eran miméticas o
imitativas, fue entonces que se
nombró a las artes con el calificativo
de "bellas" para distinguirlas de las
artes útiles, y así aparecen las Bellas
Artes.
<<Expresión y Apreciación estética>>

El arte va relacionado con la actividad creadora y

perfeccionadora, del hombre. La apreciación estética,
tiene como objetivo primordial establecer categorías, a
saber: feo, bonito, sublime, gracioso, ridículo, trágico,
etc. Lo maravilloso de la obra de arte radica cuando la
aprecia, es un encuentro sublime que va más allá de a
simple vista.

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Ser humano es un juego en equipo, al acercarnos a la divinidad
solo hacemos nuestra parte individual en el proceso de la
humanidad de encontrarse a sí misma.
Si decidimos a buscar ¿Quién soy? La respuesta no la vamos a
encontrar en una pantalla, mucho menos en la multitud
“Un hombre corre hacia su vecino porque quiere encontrarse, el
otro porque quiere perderse, su mal amor propio hace de la
soledad una prisión para todos”
La soledad no es algo que ocurre, es algo que debes encontrar, es
un esfuerzo deliberado, esa voz interior que se busca solo habla
cuando estas en silencio, y el silencio se encuentra en esas cosas
que nos hacen humanos, en el arte, la poesía, la ciencia, en todas
las áreas de expresión social que requieren de táctica y diciplina
y que hacen de este mundo sombrío un lugar más tolerable.
“Hay alturas del alma desde las que incluso la tragedia deja de
ser trágica.”
La filosofía no existe para aburrir gente en fiestas, o para
escribir textos académicos, la filosofía es el arte de vivir bien, y
hoy más que nunca el proyecto humano necesita que dejes de ser
todos los demás y te conviertas en ti mismo, y no por capricho,
por supervivencia, para que nos ayudes a navegar por los mapas
del caos, porque la sociedad que entro a la pandemia no es la
misma que saldrá.
Una sociedad de autómatas guiados por ciegos, funciona cuando
las condiciones del mundo son estables, pero las condiciones del
mundo YA NO SON ESTABLES, necesitamos individuos libres
que inventen formas de ser humano y estar vivos…
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Fuentes de información.:

https://definicion.de/filosofia/

https://concepto.de/que-es-la-filosofia/

https://concepto.de/conocimiento-religioso/

https://es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento_emp%C3%ADrico

https://concepto.de/conocimiento-filosofico/#ixzz6NPfzbe8T

https://www.significados.com/conocimiento-cientifico/

https://es.wikipedia.org/wiki/Observaci%C3%B3n#Filosof%C3%ADa

https://es.wikipedia.org/wiki/Experimentaci%C3%B3n

https://conceptodefinicion.de/demostracion/

https://concepto.de/arte/#ixzz6Ng0pFVEo

https://www.significados.com/estetica/

https://sites.google.com/site/historiadelasartesplasticas1/home/el-
arte-su-definicion-y-conceptos/el-arte-y-la-estetica

https://prezi.com/nbs-6hmx00mb/arte-expresion-y-apreciacion-
estetica/

https://www.youtube.com/watch?v=Q0rsdXZTBx0&t=1164s

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