Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD)

Facultad de Ciencias de la Salud/Escuela de Salud Pública

Asignatura: Evolución socio-histórica de la medicina (SAP-335)

Docente: Francini Placencia

Guía de preguntas sobre el Medicina Mesopotámica, Egipcia y Hebrea.

tema:
Sección:k
Presentado por el grupo #: 2
Nombre: Matrícula:

Integrantes del grupo:

Objetivo del tema: Conocer los aspectos más importantes en el desarrollo de la medicina mesopotámica,
egipcia y hebrea, destacando la concepción del origen de la enfermedad en estas
culturas y las maniobras o técnicas estos utilizan para recuperar la salud.

A. Conteste las siguientes preguntas:

1. ¿Cuáles son las bases de la Medicina mesopotámica? Los conceptos

terapéuticos Asirio – Babilónicos se basaban en la creencia de que todos lo fenómenos
terrenales o cósmicos se encontraban subordinados a la voluntad de los dioses por eso el
carácter teurgico de la medicina. todas las dolencias o maléficios producidos por
demonios, o las curas se explicaban a través de una correlacion entre dioses,genios
benéficos o maléficos existiendo uno responsable para cada enfermedad que intercedían
ante Enlil, Enki, Ninie Gula o Ea altesa de los médicos padre de Marduk gran dios
babilonio padre de Nabu quien hace copiar todos lo clásicos de la literatura Sumeria y
Babilónica para su biblioteca de Ninive, que fue destruida a la caida de Ninive y
redescubiertos por Sir Layard – arqueólogo inglés.
2. ¿Qué pensaban los mesopotámicos de la astronomía en la salud? Con el
correr de los años la astronomía observacional se transformó en una herramienta de
adivinación, pues se tenía la creencia de que los astros ejercían influencia y dominio
sobre los objetos y seres terrestres. Esta astronomía sirvió de base a la astrología que
utilizaron los griegos en su Zodíaco. Según esta creencia, al nacer cada persona recibía
una influencia de los cuerpos celestes, que le acompañaba durante su vida y que influía
y en ocasiones determinaba los resultados de diferentes eventos, inclusive la salud y
enfermedad. A esto se le ha llamado posteriormente: Nacer con buena estrella”.

1 SAP-335. Formato para presentar las preguntas elaboradas por los estudiantes.
Docente: Francini Placencia. Sem. 2017-1
 3. Hable brevemente de la concepción sobre el origen de la enfermedad en la
cultura mesopotámica.
En casi todas las civilizaciones antiguas se creía que la enfermedades eran causadas por
la furia de los dioses, furia que era desencadenada por los pecados de los
humanos. Este concepto dio origen a sistemas de curación basados en oraciones
ritos especiales y sacrificios que buscaban calmar la furia de esos dioses.
Como es de esperarse, la medicina tuvo en sus albores un origen mágico-religioso. Los
dioses castigaban a los pecadores afligiéndolos con enfermedades, aunque podían
también devolver la salud si se realizaban los ritos pertinentes. Este castigo sobrenatural
se podía extender a las generaciones siguientes, con lo cual se convirtió en costumbre
indagar los pecados del enfermo o de los ancestros de éste, dando inicio a la búsqueda de
los antecedentes heredofamiliares, que es parte del interrogatorio completo en la
modernidad. Según esta creencia, la curación provendría de la penitencia y el
arrepentimiento, así como de la ofrenda de sacrificios.
4. ¿Cuáles elementos caracterizaban a la Medicina Egipcia?
La práctica médica en el Antiguo Egipto mezclaba elementos mágicos y religiosos con
conocimientos anatómicos y fisiológicos. Un rasgo distintivo es que creían en la reencarnación
del alma en su antiguo cuerpo terrenal, motivo por el cual desarrollaron la momificación ritual,
cuyo objetivo era el de preservar el cuerpo para que pudiera ser “reutilizado”.
En el papiro de Smith se incluyó el llamado Tratado del Corazón, en donde se señalaba que este
órgano era el más importante del cuerpo. Su latido se percibía en el pulso, y en él residía el
pensamiento y los sentimientos. Para los egipcios la facultad del razonamiento y las emociones
residían, pues, en el corazón. Según el tratado mencionado el corazón tenía la capacidad de
poder hablar, pero no era entendido por todas las personas, los médicos eran de
los pocos que tenían la capacidad de poder escuchar sus palabras. Además el corazón era el
centro de un complicado sistema de canales, en número de 36, que recibían el nombre de met.
A través de los canales circulaban fluidos y aire.
5. Explique la concepción del origen de la Enfermedad en la cultura egipcia.
Los médicos clasificaron las enfermedades en tres categorías: las que eran atribuidas a espíritus
malignos, las provocadas por traumatismos y las de causas desconocidas, atribuidas a los
dioses.
6. Nombre las principales figuras y/o deidades destacadas en la Medicina
Egipcia
Imhotep
El médico más brillante de la medicina egipcia fue Imhotep, que vivió en torno al 3000 a. de JC.
Su figura es equivalente a la de Asclepio en Grecia. Se sabe que fue visir del rey Zoser, de la III
dinastía, y que tuvo conocimientos de astronomía y de arquitectura, no en vano a él se debió la
construcción de la pirámide escalonada de Sakkara. A su muerte, el cuerpo de Imhotep fue

2 SAP-335. Formato para presentar las preguntas elaboradas por los estudiantes.
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 llevado al Nilo en una ceremonia que supuso el inicio de su glorificación,siglos después se
convertiría en un dios de la medicina.
En la odontología se destacó el médico Hesi-Ra, quien vivió unos 2500 años a de C. Se conocen
siete papiros médicos. El más antiguo de Kahun trata de enfermedades de la mujer; el de Edwin
Smith que trata de cirugía; El papiro de George Ebers es el más extenso y trata de numerosos
temas de materia médica, incluyendo encantamientos y hechizos. Los otros cuatro, de Hearst,
de Berlín, de Londres y el de Chester Beatty son más cortos y parecen ser manuales prácticos.
El egipcio más antiguo con un título médico del que tenemos cons tancia fues Hesy-Re, que
vivió durante la Tercera Dinastía (2620 a. de JC) y que estaba especializado en patología dental.
Deidades destacadas: Los egipcios pensaban que el cuerpo humano estaba dividido en 36
partes distintas y que cada una de ellas estaba tutelada por una divinidad diferente. Así, Duau se
invocaba en la curación de enfermedades oculares; Bes, Tauret y Hathor eran los protectores del
parto y embarazo; Horus era invocado en el caso de sufrir picaduras venenosas; Isis era la
encargada de tutelar el hígado; Neftys los pulmones; Neit los niños y Selket los intestinos. Ade-
más de la mencionada diosa Sekhmet, el dios Thot estaba relacionado con las enfermedades y
las curaciones, era el patrón de los escribas y habitualmente se le representaba como un ibis. A
esta divinidad se la relacionaba, además, con la personificación de la inteligencia divina y se la
consideraba el inventor de la escritura, de la gramática y de las matemáticas. A Thot le estaba
encomendado el cuidado de Horus, el hijo de Osiris e Iris, el cual estaba reencarnado en la tierra
en la figura del faraón.
7. ¿Cuáles maniobras o técnicas de cirugía utilizaban los egipcios para
recuperar la salud? En la cirugía se utilizaba el “punzón de fuego”, hierro al
rojo vivo que servía como cauterio.
8. ¿Cuáles son las bases de la Medicina Hebrea?
9. Resuma la concepción sobre el origen de la enfermedad en la cultura
hebrea.

B. Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, señale los
principales aportes (3-5) que realizaron en el campo de la salud. Precise
el beneficio del aporte a la práctica de la medicina moderna:

CULTURA APORTES BENEFICIO DEL APORTE A LA

MEDICINA MODERNA
Mesopotámica 1.

3 SAP-335. Formato para presentar las preguntas elaboradas por los estudiantes.
Docente: Francini Placencia. Sem. 2017-1
 2.
3.
4.
5.

Egipcia 1.
2.

3.
4.
5.
Hebrea 1.
2.
3.
4.
5.

C. Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre
tres y cinco personajes destacados en el campo de la salud. Indique los
aportes realizados por cada personaje:

CULTURA NOMBRES DE LOS APORTES REALIZADOS

PERSONAJES DESTACADOS
Mesopotámica 1.
2.
3.
4.

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 5.

Egipcia 1.
2.

3.
4.
5.
Hebrea 1.
2.
3.
4.
5.

5 SAP-335. Formato para presentar las preguntas elaboradas por los estudiantes.
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