Práctica Final Evolución SOCIOHISTORICA DE LA MEDICINA Sec.13

SECCIÓN 13
EVOLUCION SOCIOHISTORICA DE LA MEDICINA

Dr. Francisco Torres Lebrón MD. / MPH
Rachel Arciniega Hernández 100408625
Sección 13
MEDICINA EN MESOPOTAMIA EGIPCIA Y HEBREA
A. Conteste las siguientes preguntas:
¿Cuáles son las bases de la Medicina

mesopotámica?
Las civilizaciones que habitaron Mesopotamia,

se encuentran dentro de las poblaciones más
estudiadas en la historia universal por ser, la
civilización o civilizaciones mesopotámicas,
unas de las más destacadas en la antigüedad,
cuyo origen se remonta a cinco mil (5.000) años
antes de Cristo.
En Mesopotamia existieron dos hegemonías o

reinos destacados, estos trajeron consigo
algunos aportes relevantes para cultura
universal. Los reinos de Babilonia y Asiria, tuvieron 2 grandes reyes, Hammurabí (reino de Babilonia
1792-1750 a. de C.) y Asurbanipal (669-625 a. de C.).
Hammurabí creo el código que lleva su nombre, donde se regula la vida cotidiana, marcando así los
indicios de las leyes sociales y el aspecto jurídico que establecería las normas para su pueblo; en el
código de Hammurabí 300 parágrafos están dedicados a la medicina.
Asurbanipal, creó la biblioteca que lleva su nombre, ésta se comprende de veinte mil (20.000) ladrillos de
barro; alrededor de mil ladrillos tratan sobre medicina. En este sentido, comienzan los indicios de la
organización y registro del estudio y producciones intelectuales.
El arte médico mesopotámico, sumerio, Babilónico se reunía en tres categorías de sacerdotes, pero sólo
una trataba directamente con el enfermo, el sacerdote Baru, que se ocupaba del diagnóstico, causas de
la enfermedad y del pronóstico. Asimismo, el sacerdote Ashipur, era el exorcista, que arroja los demonios
de la enfermedad y el sacerdote Así, que era el sanador, el verdadero médico que suministraba los
medicamento, se servía de la adivinación para los fármacos y las operaciones quirúrgicas. De igual forma,

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no solamente los tratamientos médicos eran ritos mágicos, religiosos, también se utilizaron hasta 250
variedades de plantas
medicinales, sustancias minerales, y hasta sustancias animales, emplearon el masaje, el calor, y

múltiples tratamientos quirúrgicos, curación de heridas, evacuación de abscesos, flebotomías,
amputaciones, trepanaciones, operaciones de cataratas, actos médicos que son relatados en las
tablillas mesopotámicas.
Cuatro milenios antes de Cristo, en Asiria Caldea, Babilonia, los médicos sacerdotes utilizaban:
 El Interrogatorio (examen de conciencia o catarsis).

 La adivinación, usando el fuego: Empiromancia.
 El polvo: Lecanomancia.
 La astrología, usando los sueños: la Oniromancia
 La Hepatoscopía: examen del hígado o vísceras de animales sacrificados, porque
consideraban al Hígado como la fuente de la vida y con señales para poder identificar
las lesiones.
 Los augurios médicos, para predecir el futuro del enfermo, se derivan de la inspección
de la orina, de la expresión facial, de la sangre de las sangrías, para determinar los
indicios de la recuperación o muerte y la expulsión de los demonios de la enfermedad.
 La higiene: los mesopotámicos fueron los precursores de la higiene personal y pública y
utilizaron la profilaxis, al separar a los leprosos, expulsándolos de las ciudades y
creando comarcas especiales para ellos, pues la lepra desde estas épocas ya era una
enfermedad endémica.
¿Qué pensaban los mesopotámicos de la astronomía en la salud?
En el campo de la astronomía los mesopotámicos fueron sobresalientes en sus cálculos y
observaciones –algunos de ellos muy exactos– que luego usaban para las predicciones
astrológicas (posición del sol, equinoccios, eclipses, etc.). En la serie de tablillas de “El Arado” se
describían los tres “Caminos” de los ecuadores celestes (dedicados a los dioses Anu, Enlil y Ea),
en los que se localizaban 36 constelaciones astrales. Los astros pertenecientes al “Camino de la
luna” se han considerado sin lugar a dudas como los precedentes de los signos zodiacales.
La astronomía fue un hecho importante en la medicina mesopotámica debido a registros acerca

de los eventos celestes, donde la maldición era un castigo de los dioses por haber pecado
consciente o inconscientemente, dada las causas sobrenaturales a lo que a cada Dios se le
atribuía un concepto, como son:

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 Ninib: Dios de la salud.

 Ea: Dios del agua.
 Marduck: Dios de los médicos.
 Nabu: Dios de todos los saberes.
 Ningishzida: Dios sanador, el cual estaba representado por la serpiente de doble cabeza
como emblema.
 Nergal: Dios de la fiebre.
 Tin: el dolor de cabeza.
 Namtaru: el dolor de garganta.
Hable brevemente de la concepción sobre el origen de la enfermedad en la

Cultura mesopotámica.
La concepción del origen de la enfermedad en la cultura mesopotámica se basaba en el castigo

divino impuesto por diferentes demonios tras la ruptura de algún tabú. De este modo lo primero
que debía hacer el médico era identificar cuál de los aproximadamente 6000 posibles demonios
era el causante del problema. Para ello, empleaban técnicas de adivinatorias basadas en el
estudio del vuelo de las aves, de la posición de los astros o del hígado de algunos animales.
Denominándose a la enfermedad como, Shertu, donde los significados de igual forma eran,
pecados, impureza moral, ira divina y castigo. Sin embargo, este origen queda grabado en
tablillas en la que se describen obligaciones religiosas y morales, que determinan el destino del
individuo.
Entre las características y el aporte de Mesopotamia para el desarrollo de la ciencia médica,

primeramente se encuentra considerado el hecho de la regulación del ejercicio de la medicina a
través de las leyes escritas en el código de Hammurabí. El principal tipo de medicina empleada
por los mesopotámicos era la medicina mágico-religiosa; por lo que existía un dios para causante
de la enfermedad y un dios que la curaba.
Por otro lado, en Mesopotamia estudiaron la anatomía de los órganos internos y se consideraba
al hígado como centro de la vida y de la sangre; en este sentido aplicaban una especie de
hepatoscopia o arte de adivinar enfermedades, pero no directamente con el órgano humano,
sino con el hígado de los carneros.
En Mesopotamia, los enfermos de lepra eran aislados de la población. También se realizaban

oraciones para prevenir las enfermedades; lo que nos puede referir a los primeros indicios de la
medicina preventiva y la epidemiología, en el caso de los enfermos de lepra que debían ser

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aislados, aunque en estos últimos la noción que se tenía era mágico-religiosa, "se evitaba la
propagación de los malos espíritus con el aislamiento".
¿Cuáles elementos caracterizaban a la Medicina Egipcia?
La medicina en el Antiguo Egipto estaba inevitablemente mezclada con la magia. En ese

entonces, no había una línea divisoria clara entre la ciencia y la religión.
La medicina egipcia tuvo dos tendencias: una mágico-religiosa y otra empírico-racional.
 Existía la creencia de una concepción de la enfermedad como un castigo divino y por

tanto signo de pecado, así como el aislamiento de los enfermos y de los muertos como
muestras de impurezas.
 Normas higiénicas seguidas por razones de disciplina y de religión, que por

predisposiciones médicas.
 Existían tres categorías de médicos: los que practicaban terapéutica medicamentosa, los
cirujanos llamados ¨Sacerdotes de Sachemer¨, y los magos o conjuradores de
enfermedades.
 La interpretación de papiros como principal fuente de conocimiento por su diversidad y

abundancia en contenido.
 Se descubrieron alrededor de 12 descifrados, los cuales describen recetas y fórmulas

mágicas de contenido médico, también, reseñas obstétricas, conocimientos
angiológicos, conocido como libro del corazón, y otros sobre enfermedades de los ojos,
etc.
 Papiro de Edwin Smith, de contenido quirúrgico.
 Papiro de Ebers, de contenido ginecológico e higiénico.
 Fueron destacados como farmacólogos, debido al papiro de Ebers, donde se

encontraban miles de recetas y remedios.

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 Los papiros de Grapow y Deines, ayudó al desarrollo de la farmacéutica, debido a que

en ellos se encontraban hasta setecientos medicamentos en la preparación de perfumes
y remedios que se usaban para curar las enfermedades, rejuvenecer a las personas,
aumenta la potencia sexual y la inmortalidad, entre otros.
Explique la concepción del origen de la Enfermedad en la cultura egipcia.
A menudo se creía que las

enfermedades habían sido mandadas
por los dioses, como castigos, o que
eran espíritus malvados que estaban
en el cuerpo y tenían que ser
expulsados por medio de rituales,
conjuros y amuletos.
Pero todo eso se conjugaba con una

medicina muy práctica y algunos de los
métodos que usaban han sobrevivido el
paso del tiempo.
La concepción del antiguo Egipto se

basaba en lo mágico- religioso- científica, se consideraba que era por causas físicas, posesión
de espíritus malignos o castigo divino. Es decir, que la enfermedad era la demostración física de
una posesión del cuerpo del paciente por agentes sobrenaturales: enemigos que tienen acceso a
un poder mágico, un dios enojado, algún difunto descontento, etc. Es por ello que médicos y
encantadores trabajaban de forma paralela: primero era el encantador y luego el médico.
La enfermedad era la deformación física de una posición del cuerpo del paciente por agentes
sobrenaturales: enemigos que tiene acceso a un poder mágico, un dios enojado, algún difunto
descontento, etc. Es por ello que médicos y encantadores trabajaban de forma paralela: Primero
era el encantador y luego el médico.
Los métodos eran variados: habían médicos para todos las partes del cuerpo, para el espíritu,
para las mujeres, los hombres, los niños, e incluso los había según la estación. Los médicos
llamados por el egipcios: sun-un qué quiere decir el hombre de los que sufren o están enfermos.
Nombre las principales figuras y/o deidades destacadas en la Medicina Egipcia

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Ra: era el Dios creador, el que daba la vida, y el encargado de la resurrección. Era representado
como un hombre cabeza de halcón. Y sobre la cabeza llevaba el disco solar.
Isis: Diosa de la maternidad, el amor y el nacimiento. Sobre la cabeza lleva un trono. Su culto lo
realizaban las sacerdotisas de Isis. Isis, también era representada con los brazos abiertos y alas.
Osiris: Dios de la fertilidad y de la agricultura. Presidia el juicio de los difuntos. Se le representa

con piel verde u oscura, en la mano porta un látigo y un bastón. Su mujer era Isis y su hijo Horus.
Horus: Hijo de Isis y Osiris, considerado el Dios del cielo, es el halcón cuyos ojos son la luna y el
sol, el cual representaba la esperanza de recuperarse de la enfermedad. El colgante del amuleto
que representaba Horus, servía para protegerse de lesiones, y garantiza a su dueño el bienestar
y le protege de las fuerzas que podían amenazar su salud.
Imhotep: es el médico más antiguo conocido, se convirtió en Dios.
Seth: hermano de Isis, llamado el maligno, causante de las enfermedades.
Thot: Dios fuente de todo conocimiento y médico de dioses, patrón de los oculistas.
Anubis: Dios de la muerte
¿Cuáles maniobras o técnicas de cirugía utilizaban los egipcios para recuperar la

salud?
Algunas intervenciones están atestiguadas, así como es probable el uso de analgésicos y

anestésicos.
 Extracción de espinas, cuidado de las mordeduras (de perro, cocodrilo, león,

hipopótamo, etc.).
 La sutura de heridas, reducciones de luxaciones de hombro y de fracturas de huesos
(inmovilizando los miembros).
 Cura de las heridas de guerra.
 La trepanación es visible en ciertos cráneos, pero la finalidad de esta intervención no es
conocida.
 La circuncisión está representada en algunos bajorrelieves y pinturas, pero no está
explicada, por lo que no se conoce su técnica.

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Amputaciones:
 Postraumáticas
 Punitivas: nariz, lengua, orejas, mano, etc., por orden judicial
Las prótesis, los antiguos egipcios creían que para poder devolver el cuerpo al más allá, éste
tenía que estar entero, de ahí la importancia de la momificación y de completar lo que faltara
antes del viaje. Pero también les servían a los vivos, como hoy en día, para funcionar con más
facilidad.
Arreglo de dientes en el Papiro Ebers, uno de los más antiguos tratados médicos conocidos, hay
varias recetas para rellenos y ungüentos. Uno de ellos describe cómo tratar un "diente que pica
hasta la apertura de la piel": comino, resina de incienso o fruta.
Oftalmólogos operaban cataratas con una lanceta, curaban la ceguera los ¨humores de un ojo de
cerdo¨ y a la pupila le llamaban ¨niña¨ o ¨muchacha de los ojos¨
Dermatólogos curaban la calvicie frotando el cuero cabelludo con gusano velloso. A pesar de
ello, se sabe que Ramsés II era calvo y que la reina Nefertari usaba pelucas.
Los odontólogos colocaban dientes artificiales amarrados con hilos de oro, según se ha visto en
algunas momias, Hesy-Ra, el primer dentista de la historia de la medicina, vivió por los años
3000 a. C.
Médicos Veterinarios que cuidaban el ganado para obtener carne mejor y más nutritiva, lo mismo
que la leche que los niños tomaban; el lechero que era incumplido recibía castigo.
Médicos obstetras calculaban el embarazo en 275 días, más o menos como lo hace el medio
actual, con su fecha central. Cuando una viuda se quería casar de nuevo tenía que dejar pasar
este plazo para garantizar la seguridad al nuevo esposo.
¿Cuáles son las bases de la Medicina Hebrea?
Fuentes de información de la Medicina Hebrea
Antiguo testamento, principalmente de los libros Génesis, Exodo, Levítico, Números y

Deuteronomio.
El Talmud, formado por la Mishna (tratado de leyes judías) y un voluminosos corpus de

interpretaciones y comentarios denominados de Guemará.

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El monoteísmo hace que la medicina sea teúrgica: Jehová responde por la salud y por la
enfermedad. El monoteísmo en general significa un avance: facilitó el desarrollo de la ciencia al
concentrarse el hombre en una sola idea. Terminó con la noción de un dios para cada fenómeno
de la naturaleza y cada circunstancia de la vida como lo postulaba el politeísmo. Esto permitió el
estudio y la indagación del origen de cada cosa.
La enfermedad puede ser también una prueba divina como en el caso de Job: “Entonces salió
Satanás de la presencia de Jehová, e hirió a Job con una sarna maligna desde la planta del pie
hasta la coronilla de la cabeza (Job 2:7)
Los hebreos adoptaron los preceptos médicos de los pueblos con los cuales tuvieron contacto:
Mesopotamia, Egipto y Grecia
En higiene la Biblia reglamenta los baños, la limpieza antes de la oración y las comidas,
comportamiento de los recién casados, el aislamiento de los enfermos, la forma de liberarse de
los excrementos enterrándolos; etc. En Levítico 13-2 se dice: “Cuando el hombre tuviese en su
piel hinchazón, o erupción, o mancha blanca, y hubiera en la piel de su cuerpo como llaga de
lepra, será traído a Aarón el sacerdote o a uno de sus hijos los sacerdotes.”
En Anatomía: Conocían las partes del cuerpo humano, pero sobre todo la de los animales. En el
Talmud se habla del número total de los huesos del hombre. En la Biblia se cataloga a la sangre
como el centro de la vida.
Cirugía: practicaron por razones higiénicas y religiosas la circuncisión. En levítico 12-3 se

escribe: “Y al octavo día se circuncidara al niño”. El médico era llamado Rophe, y el cirujano era
el Uman. Practicaron además cesáreas, amputaciones, trepanaciones, sangrías.
En obstetricia, se mencionan en diversos pasajes bíblicos a las parteras. En Levítico 12-2 se dan
recomendaciones para las parturientas: “habló Jehová a Moisés, diciendo: habla a los hijos de
Israel Y diles: la mujer cuando conciba y de a luz varón, será inmunda siete días; conforme a los
días de su menstruación será inmunda. El aborto se castigaba con la muerte.
Utilizaban como medicamento la mandrágora, bálsamos, aceites, gomas, esencias, frutos y

narcóticos.
En la Biblia hay referencias a enfermedades como la lepra, epidemias de peste, rabia,

enfermedades venéreas, perversiones sexuales como zoofilia, sodomía y onanismo.

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Resuma la concepción sobre el origen de la enfermedad en la cultura hebrea.

La medicina hebrea está impregnada de la idea que la enfermedad es un castigo divino por los
pecados "si obedeces la palabra de Yahve no te impondré enfermedades, de lo contrario que el
señor envíe sobre ti la peste... que el señor te hiera de tisis y sarna... que el señor te hiera de
locura, ceguera.
La enfermedad está relacionada con el pecado y como muestra de la cólera de Dios, su origen
es la impureza. Los pecados, sacrificios e imposición de la purificación por medio de ofrendas.
Las bases de la medicina hebrea es la higiene
La enfermedad era conceptuada como instrumento providencial y castigo divino, lo que ha

condicionado la actitud colectiva frente a la terapéutica desde remotas fechas hasta el presente,
tanto en los mundos judaico, cristiano e islámico, donde Dios era el médico del alma y del
cuerpo.
La actitud refractaria del judaísmo ante el médico en los tiempos precristianos estuvo
condicionada por esta idea de la influencia divina. En consecuencia, no pudo desarrollarse una
Medicina auténticamente judía.
En la Biblia hay referencias de enfermedades como la lepra, epidemias de peste, rabia,

enfermedades venéreas, perversiones sexuales como zoofilia, sodomía y onanismo, pero sobre
todo las referentes a las condiciones higiénico-sanitarias del pueblo, en especial a la higiene
personal y a ciertas normas preventivas.
Las enfermedades que los hebreos padecían en aquellos tiempos, son numerosas en la Biblia
las menciones a la lepra, enfermedad muy temida por miedo al contagio, temor que
infundadamente ha llegado a nuestros días en forma de cabalístico maleficio, aparece citada
muchas veces en el Levítico, aunque sí sabemos que la lepra era frecuentemente confundida en
sus manifestaciones clínicas, y por tal podían entenderse otros procesos como psoriasis,
diferentes tiñas o sífilis.
A lo largo de los textos bíblicos se relatan otras enfermedades, se habla de ataques epilépticos o
accidentes vásculo-cerebrales ("La mano que había extendido contra él se le secó y ya no la
pudo enderezar" –Reyes I–), de úlcera de Egipto que correspondería a la Leishmaniasis cutánea
o botón de Oriente, de "carcoma de los huesos" refiriéndose a la osteomielitis, de "flujos" para
definir las menorragias o leucorreas, de peste bubónica, tisis y muy variadas enfermedades de
los ojos, desde cataratas a tracomas o diferentes tipos de ceguera.

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Se describen estudios anatómicos post morten de esófago, laringe, tráquea, membranas del
cerebro, páncreas, órganos sexuales, bazo, riñones, médula; la sangre considerada como
principio vital, hay estudios del hígado, sobre la cirrosis, necrosis hepática, la descripción de
tumores, de enfermedades tropicales sobre ictericia, trastornos biliares, Difteria y la descripción
extraordinaria de la Lepra y los esfuerzos para evitarla, los Hebreos crearon la profilaxis, en la
Tora – Moisés – recomienda el aislamiento de enfermos contagiosos.
Tanto en la Biblia como en el Talmud se hace referencia a la Circuncisión, que era obligatoria
para todos los niños. Los judíos médicos sacerdotes hacen referencia a muchas alteraciones
congénitas como la acromegalia, la sordera.
Las enfermedades "impuras" contagiosas, la lepra exigían el aislamiento, la desinfección, y

deben de confesarse al sacerdote- médico, la peste era designio de Dios "Entonces el Señor
dejó que llegara la peste a Israel" (2 Samuel. 24:15).
En higiene la Biblia reglamenta los baños, la limpieza antes de la oración y las comidas,
comportamiento de los recién casados, el aislamiento de los enfermos, la forma de liberarse de
los excrementos enterrándolos; etc.
En Anatomía: Conocían las partes del cuerpo humano, pero sobre todo la de los animales. En el
Talmud se habla del número total de los huesos del hombre. En la Biblia se cataloga a la sangre
como el centro de la vida.
Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, señale los principales
aportes (3-5) que realizaron en el campo de la salud. Precise el beneficio del
aporte a la práctica de la medicina moderna:

SECCIÓN 13
CULTURA APORTES BENEFICIO DEL APORTE

A LA MEDICINA
MODERNA

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Mesopotámica Precursores de la higiene

personal y pública y utilizaron Tratado de anatomía y
la profilaxis Fisiología.
Practicaban extracciones
dentales, amputaciones u Normas y reglas para el
operación de cataratas ejercicio de la medicina, así
como también los honorarios
médicos y los castigos por mala
praxis.
Utilizaron hasta 250

variedades de plantas
medicinales, sustancias
minerales, y hasta sustancias
animales, emplearon el
masaje, el calor, y múltiples
tratamientos quirúrgicos,
curación de heridas,
evacuación de abscesos,
flebotomías, amputaciones,
trepanaciones,
Sus tratamientos tenían como

base el opio, mandrágora,
azufre, arsénico, vísceras y
excremento de animales.
Crearon el Código de
Hammurabi
Egipcia Preparar a los muertos para Cirugías,Arreglo de
su viaje al más allá, podían dientes,Prótesis,Circuncisión
ver las partes del cuerpo y
asociarlas con las
enfermedades que habían
sufrido en vida.
Hacían cirugías, rastros de las
cuales se han encontrado en
momias, desde la trepanación
(perforación del cráneo) hasta
la remoción de tumores.
Papiro Ebers, uno de los más
antiguos tratados médicos
conocido.
Hacían prótesis y La
circuncisión se ha practicado
a lo largo de la historia en
varias sociedades por razones
médicas y/o religiosas.

SECCIÓN 13
Sistema médico controlado

por el gobierno
Hebrea Monoteismo El desarrollo de la ciencia al

concentrarse el hombre en una
sola idea
Aporte en anatomía Conocían las partes del cuerpo
humano, pero sobre todo la de
los animales
Aporte en la cirugía Practicaron por razones
higiénicas y religiosas la
circuncisión.
Medicamentos A través de ungüentos y
narcóticos.
Higiene Hacían referencia a la medicina
preventiva
C Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre tres y
cinco personajes destacados en el campo de la salud. Indique los aportes
realizados por cada personaje:
CULTURA NOMBRES DE LOS APORTES REALIZADOS

PERSONAJES
DESTACADOS
Mesopotámica Esagil-kin-apli
Postuló que por medio de razonamientos
lógicos y fácilmente perceptibles, podría
determinarse el estado del paciente y su
futuro estado, todo esto claramente
adquirido empíricamente.
Hammurabi
Fue quién escribió el código de Hammurabi
reconocido por ser
Un rey que se preocupó que El Fuerte no
oprimiera al débil.
Ninazu Se creía que tenía poder para la curación.
Imhotep Médico más antiguo egipcio

SECCIÓN 13
Egipcia Isis Fue una diosa de la salud e inventó

remedios caseros.
Horus Se dio a conocer por curar en casos de
mordeduras de animales.
Thot.
Patrón de los oftalmólogo.
Sejmet
Era la Diosa senadora
Hebrea Rabí Moshé ben Maimón
Filósofo teólogo y médico de la civilización
hebrea. Clasificó la medicina en tres
divisiones: la preventiva, la curativa.
Galeno
Por sus escrituras a estudiantes de
medicina.
MECICINA EN GRECIA Y ROMA
Conteste las siguientes preguntas:
¿En qué paradigma se inscribe el origen de la enfermedad en Grecia?
Tuvo la medicina griega inicialmente un fuerte componente religioso y mágico. La enfermedad

era enviada por los dioses, y la recitación de fórmulas y los ensalmos eran el camino para lograr
la curación. Algunas prácticas elementales fueron sumándose para auxiliar al enfermo en
determinadas circunstancias. De esta época inicial, pre homérica, data el grupo de palabras
relacionadas con akeo, que significa reparar. De hecho, entre los primeros actos médicos
conocidos estaba la sutura de las heridas; akestra es aguja de coser, y akestris partera, la que
reparaba los desgarros producidos por el parto. La raíz es la misma que la de akos (remedio)
siendo panacea el remedio (akos) que lo cura todo (pan). Y akoé era la curación mediante la
recitación de fórmulas.
Sus paradigmas se basaban en un sistema de medicina basado en la observación y el

razonamiento filosófico, es decir comen la ciencia.
 Mayor tendencia al racionalismo

 Búsqueda de la causalidad de los fenómenos
 No poseer rigidez religiosa

SECCIÓN 13
 Humanismo y antropocentrismo; dejaron de buscar la causa de las enfermedades

exclusivamente en el medio externo, para pasar a buscarla en el propio organismo a
partir de explicaciones racionales.
¿En cuáles periodos se dividió la medicina griega?
Etapa presocrática (trazan los fundamentos de la ulterior ciencia natural) i permiten CO/1 S/I
obra la definitiva tecnificación y racionalización de la medicina griega. Comprel/de a Tales de
Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Alcmeón de Crotona, Parméllides, Heráclito, Empédocles,
Anaxágoras, Demócrito y Diógenes de Apolonia, entre otros).
Etapa hipocrática (obra de médicos de distintas esferas profesionales -Crotona, Cnido y Cos)
que comienzan a construir una medicina temáticamente fundada sobre la "pl1ysiología" o
ciencia natural de los presocráticos).
Etapa entre los hipocráticos y los alejandrinos (mientras se va completando el Corpus

Hippocratium un suceso del máximo relieve intelectual va a entrelazarse eficazmente con el
desarrollo histórico de la medicina, el nacimiento y la difusión de los tres máximos
movimientos de la filosofía.
Etapa de los alejandrinos y los empíricos (Herófilo y Erasístrato; ambos fueron

antihipocráticos y antíaristotélicos, con la ambición de crear una medicina científica basada
sobre una nueva experiencia del cuerpo humano)
Etapa de la penetración griega en Roma (comprende a Asclepíades de Bitinia, que se

empeñó en edificar una nueva medicina).
Etapa de desarrollo y diversificación de la medicina helenística en el seno del Imperio

Romano (últimos médicos griegos en el seno de la sociedad romana; Rufo de Efeso, Areteo
de Capadocia, Dioscórides, Sorano de Efeso, etc.)
Etapa Galénica (en sus escritos, como veremos, hace suya o expone críticamente casi toda
la medicina griega)
Etapa de la medicina antigua posgalénica (un período de colisión en el siglo III entre el
galenismo y el joven cristianismo romano)

SECCIÓN 13
¿En cuál período de la medicina griega se realizó por primera vez el estudio
anatómico de los cadáveres?
Durante el período de Alejandría se destacaron: Herófilo (cerca del año 304 ane) médico que se
interesaba por la Anatomía. Fue el primero en practicar la disección de los cadáveres humanos,
de allí se deriva la denominación ANATOMIA que significa yo corto. Utilizando este método
Herófilo descubrió una serie de formaciones anatómicas: el cerebro y sus meninges, los plexos
vasculares senos venosos y su confluencia, los nervios, las arterias, los vasos lácteos, duodeno
y próstata
Medicina Alejandrina Se dice que estos médicos eran anti hipocráticos y anti humoralistas esta
actitud se da con facilidad en la cuidad de alejandrina venciendo prejuicios culturales
ancestrales, al estudio anatómico del cadáver, a las practicas del embalsamiento del egipcio lo
principales pilares de la medicina alejandrina son Herophilus y Erasistratus.
¿Cuáles fueron las figuras más destacadas de la medicina griega?

 Hipócrates
 Herófilo
 Erasístrato
 Asclepíades de Bitinia
 Platón
 Aristóteles.
¿Por qué es considerado Hipócrates el "padre de la medicina racional"?
Hipócrates era un médico griego nacido en la isla de Cos, Grecia, el año 460 aC. Fue visto como
el médico más grande de todos los tiempos y basó su práctica médica en la observación y el
estudio del cuerpo humano. Rechazó los puntos de vista de sus contemporáneos que
consideraban que la enfermedad era producida por supersticiones, como la posesión por
espíritus diabólicos o la caída del favor de los dioses, y sostuvo que la enfermedad tenía una
explicación física y racional. Por esto se le considera el fundador de la medicina.
Hipócrates sostenía que el cuerpo debe ser tratado como un todo y no como una serie de partes,
describiendo con cuidadolos síntomas de la neumonía, así como de la epilepsia en los niños.
Mantenía que el proceso de la curación natural podía obtenerse por medio del reposo, una dieta
adecuada, aire fresco y limpieza corporal. Además, notó que había diferencias individuales en la

SECCIÓN 13
severidad de los síntomas de enfermedades y que algunos individuos las resistían mejor que
otros. Fue el primer médico que tuvo la idea de que los pensamientos, ideas y sensaciones
provenían del cerebro y no del corazón como muchos de sus contemporáneos creían.
¿En qué está basada la teoría humoral de la enfermedad?
La teoría de los cuatro humoral o humorismo fue una teoría acerca del cuerpo humano
adoptada por filósofos y físicos de las antiguas civilizaciones griega y romana. Arranca
con Hipócrates (460 aC-377 aC), se
desarrolla ampliamente con Galeno
(130 – 216) y llega con plena vigencia
hasta el siglo XVII. Desde Hipócrates,
la teoría humoral fue el punto de vista
más común del funcionamiento del
cuerpo humano entre los físicos o
médicos europeos hasta la llegada de
la medicina moderna a mediados del siglo XIX.
Esencialmente, esta teoría expresa que el cuerpo humano se compone de cuatro sustancias
básicas, conocidas como humores (aunque se refiere a líquidos), y que se debe mantener un
perfecto equilibrio entre estos para evitar todo tipo de enfermedades, tanto de cuerpo como de
espíritu. De esta forma, la aparición de enfermedades o discapacidades serían el resultado de un
exceso o déficit de alguno de estos cuatro líquidos o humores. Autores posteriores de Europa
occidental que adoptaron y adaptaron la filosofía médica clásica, consideraban que cada uno de
estos humores aumentaría o disminuiría en función de la dieta y la actividad del individuo.
Cuando un paciente sufría un desequilibrio de líquidos, su personalidad y su salud se veían
afectada
¿Cuáles formas de recuperar la salud se empleaban en la medicina en la antigua

Grecia?
La medicina griega tuvo inicialmente un fuerte componente religioso y mágico. La enfermedad

era enviada por los dioses, y la recitación de fórmulas y los ensalmos eran el camino para lograr
la curación. Algunas prácticas elementales fueron sumándose para auxiliar al enfermo en
determinadas circunstancias. De esta época inicial, pre homérica, data el grupo de palabras

SECCIÓN 13
relacionadas con akeo, que significa reparar. De hecho, entre los primeros actos médicos
conocidos estaba la sutura de las heridas; akestra es aguja de coser, y akestris partera, la que
reparaba los desgarros producidos por el parto. La raíz es la misma que la de akos (remedio)
siendo panacea el remedio (akos) que lo cura todo (pan). Y akoé era la curación mediante la
recitación de fórmulas.
La mayor parte del tiempo, el dios sanador actuaba mediante «incubación»: era el caso de
Asclepio en Epiaduro, o en Atenas, o de Anfiarao en Oropo y en Tebas. El ritual comenzaba para
el enfermo con un baño de purificación, seguido de un sacrificio relativamente modesto y
accesible a todos. En Epidauro, el paciente debía entonar un peán en honor de Apolo y de
Asclepio. A continuación, el peregrino se dormía bajo el pórtico sagrado (ἄϐατον/ábaton); al
menos en Oropo, Pérgamo y Epidauro, cada sexo poseía su propio pórtico.Los más afortunados
se beneficiaban durante el sueño de la aparición del dios: les curaba tocando la parte enferma
del cuerpo. El dios podía también contentarse con dictar al paciente una lista de medicamentos
que se apresurará a conseguir una vez despertado.
La base de la terapéutica hipocrática consistía en la alimentación adecuada, en respirar aire

puro, en restablecer el equilibrio entre los humores. No eran los dioses los causantes de la
enfermedad, sino los malos hábitos, la dieta desordenada, el ambiente. Y la capacidad de
curación residía en el mismo cuerpo, concentrándose el médico en favorecer este proceso de
auto restauración. Mantener el cuerpo limpio y estéril, administrar alimentos adecuados a cada
temperamento y enfermedad según su naturaleza eran elementos basales del tratamiento. La
enfermedad alcanzaba la crisis, momento en que el destino del paciente se definía: o empeoraba
y moría, o el proceso de curación se iniciaba. Algunos han criticado esta postura, tachándola de
pasiva, pero entre los más grandes médicos de la historia, Sydenham, Heberden y Osler
reinvidicaron su legado.
¿En qué paradigma se inscribe el origen de la enfermedad en Roma?
Los romanos adquirieron la mayoría de sus conocimientos en medicina de los griegos. En concreto,
encontraron en Hipócrates (médico griego del sV ac) una gran fuente de inspiración y ayuda, pues
dejó por escrito una detallada descripción de todas las enfermedades con que trató.
Ya desde los inicios de la República, se empezaron a crear escuelas de medicina en Roma,

donde los futuros médicos tenían que aprender todo tipo de habilidades médicas. Estos métodos
sin embargo, a menudo combinaban tratamientos científicos con rituales religiosos.

SECCIÓN 13
Al igual que los médicos griegos, los médicos romanos se basaban en observaciones
naturalistas más que en rituales espirituales; pero eso no implica una ausencia de creencia
espiritual. Las hambrunas y plagas trágicas se atribuían a menudo a castigos divinos; y se creía
que el apaciguamiento de los dioses mediante rituales aliviaba estos acontecimientos. Se
consideraba que el miasma era la causa fundamental de muchas enfermedades, ya fuera por
hambrunas, guerras o plagas. Se formuló el concepto de contagio, lo que dio lugar a prácticas de
cuarentena y mejora de la sanidad.
Diga cuáles culturas han influenciado en el origen de la medicina romana y provea

dos ejemplos de esa influencia.
La medicina romana estaba muy influenciada por la medicina griega. Los médicos griegos,
incluyendo a Dioscórides y Galeno, practicaban la medicina y registraban sus descubrimientos
en el Imperio romano. Estos dos médicos tenían conocimiento de cientos de hierbas, entre otras
medicinas.
Antes de la absorción de la medicina griega, la medicina romana tenía ya una larga historia
heredada de los etruscos tanto en sus aspectos laicos como religiosos, aunque fueron estos
últimos quienes ejercieron una influencia más duradera. El legado etrusco se reflejaba en la
confianza que tuvieron los romanos, desde un principio, en la adivinación mediante las entrañas
de los animales, en el uso de las cartas pronósticas etruscas y en la propiciación de los dioses
para que cesaran las epidemias. En el siglo VII aC existían en Roma un Colegio de Augures y
una divinidad especial prácticamente para cada enfermedad o síntoma. De todas formas, con el
transcurrir de los años la teurgia y la superstición dejaron paso a actitudes más racionales. Un
aspecto médico de influencia etrusca que perduró mucho tiempo fue la dedicación de exvotos a
los dioses por parte de los enfermos para pedir o agradecer su curación (esta tradición se asimiló
muy bien a la llegada de los templos griegos de Asclepio a Roma).
El Imperio romano fue una compleja y vigorosa combinación de elementos culturales griegos y
romanos, forjada a través de siglos de contacto. Los autores latinos posteriores, especialmente
Catón el Viejo y Plinio el Viejo, creían en un tipo de curación específicamente romano basado en
hierbas, cantos, oraciones y amuletos fácilmente disponibles para cualquier cabeza de familia.La
medicina griega se introdujo en Italia con el establecimiento y desarrollo de contactos militares y
políticos entre las dos regiones.4 Pero no fue hasta la introducción del dios curativo Asclepio en
el 291 a.C. y la llegada del médico griego Archagathus en el 219 a.C. que la medicina extranjera
fue aceptada públicamente en Roma.

SECCIÓN 13
Ejemplos:
Pedanio Dioscórides (c. 40-90) fue un botánico, farmacólogo y médico griego que ejerció en
Roma durante el reinado de Nerón. Se convirtió en un famoso médico del ejército. Dioscórides
escribió una enciclopedia de 5 volúmenes, De materia médica, que enumeraba más de 600
curas con hierbas, formando una farmacopea influyente y duradera. De materia médica fue
usada extensamente por los médicos durante los siguientes 1500 años.
Galeno (12918 - c. 200 o 216) de Pérgamo fue un prominente médico griego,19 cuyas teorías
dominaron la ciencia médica occidental durante más de un milenio. A la edad de 20 años, había
servido durante cuatro años en el templo local como terapeuta («asistente» o «asociado») del
dios Asclepio. Aunque Galeno estudiaba el cuerpo humano, la disección de cadáveres humanos
iba en contra de la ley romana, por lo que en su lugar utilizó cerdos, simios y otros animales.
Mencione algunos dioses romanos dedicados a la medicina.
Los primeros médicos dignos de tal nombre fueron Griegos y aparecieron en los primeros años
del imperio.
 Andromaco( medico)
 Arcagato (médico Griego)
 Arateo de Capadocia
 Arquiatre
 Cello aurellano
 Aulo Cornelio Celso
 Cosme y Damian
 Critom de Heraclea
 Marcelo Empírico
 Antonio Musa
 Oribasio de Pergamo
 Sorano de Éfeso
 Emilia Hilaria
Cornelio Celso se consagró como médico, tras escribir uno de los documentos más valiosos y
rico sobre la medicina antigua, en un prólogo de sus obras dice “El arte de curar ha de descansar
sobre una base científica y se apoye en causas manifiestas y rechazar todas las causas ocultas.

SECCIÓN 13
Sorano de Efeso, el griego Ginecológico, uno de los más brillantes ad médicos de la antigüedad
(Sobre la importancia del diagnóstico diferencial). Escribió el tratado más completo sobre las
enfermedades de la mujer desde la anatomía, fisiología, menstruación, concepción
¿Quiénes son las figuras médicas más importantes de la antigüedad clásica?

Hipócrates (izquierda) y Galeno, las dos figuras médicas más importantes de la antigüedad
clásica, en un fresco perteneciente a una capilla benedictina de Anagni, Lazio, al sur de Roma.
¿Por qué se considera a Galeno ''la figura médica más importante del mundo
antiguo''?
Sin duda el médico que más destacó durante el imperio romano fue Galeno de Pérgamo (129-
ca201 aC). Fue cirujano de gladiadores y adquirió cierta experiencia en el tratamiento de heridas,
huesos, articulaciones y músculos. A menudo se le conoce como el padre de la medicina
deportiva. Galeno, en el tratamiento de las enfermedades, prefirió dejar actuar a la naturaleza (la
naturaleza se curaba a sí misma) debiendo el médico solamente ayudarla. Era partidario del
masaje como preparación a la actividad deportiva y entre sus recomendaciones se encontraba la
deambulación, los movimientos específicos y los ejercicios activos y pasivos como tratamiento
de ciertas enfermedades. Aunque se consideró seguidor de la doctrina hipocrática, Galeno
recomendaba el uso de polifármacos y toma de sustancias para alterar el curso y evolución de
las enfermedades, algo que siempre rechazo el médico de Cos.
 Demostró cómo diversos músculos son controlados por la médula espinal.

 Identificó siete pares de nervios craneales.
 Demostró que es el cerebro el órgano encargado de controlar la voz.
 Demostró las funciones del riñón y de la vejiga.
 Demostró que por las arterias circula sangre, y no aire —como pensaban Erasístrato y
Herófilo—. Descubrió diferencias estructurales entre venas y arterias.
 Describió las válvulas del corazón.
 Describió diversas enfermedades infecciosas —como la peste de los años 165-170— y
su propagación.
 Dio gran importancia a los métodos de conservación y preparación de fármacos, base de
la actual farmacia galénica. Su tratado Sobre el diagnóstico de los sueños (De
Dignotione ex InsomnisLibellis, en latín) describe los sueños —es decir, las
ensoñaciones— y afirma que estos pueden ser un reflejo de los padecimientos del
cuerpo

SECCIÓN 13
¿Cuáles aportes o innovaciones agregó la medicina romana a lo que ya había sido

establecido por la cultura griega?
La incorporación de la medicina griega en la sociedad romana permitió que Roma se

transformara en una ciudad monumental para el 100 a.C.8 Al igual que los médicos griegos, los
médicos romanos se basaban en observaciones naturalistas más que en rituales espirituales;
pero eso no implica una ausencia de creencia espiritual. Las hambrunas y plagas trágicas se
atribuían a menudo a castigos divinos; y se creía que el apaciguamiento de los dioses mediante
rituales aliviaba estos acontecimientos. Se consideraba que el miasma era la causa fundamental
de muchas enfermedades, ya fuera por hambrunas, guerras o plagas. Se formuló el concepto de
contagio, lo que dio lugar a prácticas de cuarentena y mejora de la sanidad. Uno de los primeros
doctores prominentes de Roma fue Galeno.
Los romanos también conquistaron la ciudad de Alejandría, que era un importante centro de
aprendizaje; su Gran Biblioteca contenía incontables volúmenes de información médica de la
antigua Grecia. Los romanos adoptaron en sus prácticas médicas muchas de las prácticas y
procedimientos que encontraron en la Gran Biblioteca. Los símbolos griegos y los dioses
influyeron mucho en la medicina romana antigua. El caduceo, fue originalmente asociado con
Hermes, el dios griego del comercio. Llevaba un bastón envuelto con dos serpientes, conocido
como el caduceo. Este símbolo más tarde se asoció con el dios romano, Mercurio. Más tarde, en
el siglo VII, el caduceo se asoció con la salud y la medicina debido a su asociación con el Azoth,
el «universal solvente» alquímico.
¿Cuáles formas de recuperar la salud se empleaban en la medicina en la antigua

Grecia?
La enfermedad era enviada por los dioses, y la recitación de fórmulas y los ensalmos eran el
camino para lograr la curación. Algunas prácticas elementales fueron sumándose para auxiliar al
enfermo en determinadas circunstancias. De esta época inicial, pre homérica, data el grupo de
palabras relacionadas con akeo, que significa reparar. De hecho, entre los primeros actos
médicos conocidos estaba la sutura de las heridas; akestra es aguja de coser, y akestris partera,
la que reparaba los desgarros producidos por el parto. La raíz es la misma que la de akos
(remedio) siendo panacea el remedio (akos) que lo cura todo (pan). Y akoé era la curación
mediante la recitación de fórmulas
La clínica sólo proporcionaba, para no dejarlos al aire libre, los muros del dormitorio, que estaba
en la planta superior y se llamaba abaton. Los pacientes tras pasar ahí una noche, eran

SECCIÓN 13
conducidos a la fuente para tomar un baño. Tal precaución no debía ser superflua, puesto que
solamente después de haberse quitado de encima, lo mejor posible, el hedor y la suciedad, eran
admitidos en el templo para la oración y la ofrenda. Asclepios era un doctor honesto y sólo exigía
los honorarios en caso de curación. Para saldar un fémur roto se contentaba con un pollo, pero
podía trabajar gratis si el paciente era pobre.
¿Cuáles características tenían en común las medicinas griega y romana?
El primer hospital se construyó en Roma la medicina romana era esencialmente griega, pero los
romanos hicieron tres contribuciones fundamentales: Los hospitales militares, el saneamiento
ambiental, y la legislación de la práctica y de la enseñanza médica.
La sanidad militar sin duda fue de gran importancia para el mantenimiento y expansión del orden
romano. Era vital mantener a las tropas tan en forma y saludables como fuera posible, y que
tanto los heridos como los enfermos recibieran cuidados en razón a la escasez de buenos
reclutas. Por ello cada legión contaba con asistentes médicos, cada campamento poseía un
equipo médico, y se decidió construir hospitales para el tratamiento de los soldados.
Fue el Imperio Romano quien introdujo la palabra "médico" en nuestro lenguaje, ya que el oficial
médico de las unidades de combate romanas era conocido como "medicus". Este médico era
escogido entre los soldados y entrenado por el ejército. Aunque los médicos del ejército creían
profundamente en las practicas trascendentales, las supersticiones, los rituales y los conjuros,
trabajaban sobre la base del ensayo-error y se transmitían lo que aprendían los unos a los otros
y a las nuevas generaciones. Con el paso del tiempo esta enseñanza médica militar se
reglamentó, y ya a principios del siglo I dC a todos los médicos del ejército se les exigía asistir a
la nueva Escuela de Medicina Militar, y en el siglo III todos los médicos, tanto militares como
civiles, debían pasar por la Escuela de Medicina.
En cuanto a la posición social de estos médicos militares, decir que tras la guerra civil que
prosiguió al asesinato de Julio Cesar el reciente emperador Augusto creo un cuerpo médico
profesional al darse cuenta de lo valiosos que eran los médicos en el campo de batalla, y
concedió a todos los médicos que se alistaron en su nuevo ejército títulos de dignidad, tierras y
pagas especiales al jubilarse.

SECCIÓN 13
CULTURA APORTES BENEFICIO DEL APORTE A LA MEDICINA MODERNA
Griega
1. Iatros Eran los médicos sacerdotes que le rendían culto al dios Asclepíades.
La actividad profesional de estas figuras era bastante limitada en los
períodos más arcaicos, ya que se dedicaban principalmente a vigila
los santuarios y a velar por las ofrendas y los donativos que hacían los
pacientes.
2. .Medicina En el año 700 a. C. se fundó en Grecia la primera institución educativa

Científica de medicina, específicamente en la ciudad de Cnido. En esta escuela,
se realizó el primer tratado anatómico, escrito por Alcmeón de Crotona
3. La vara de La vara de Esculapio es un objeto asociado con el dios griego

Esculapio Asclepíades Esculapio en su equivalente romano, que consiste en una
serpiente enrollada en un bastón. Esta vara era utilizada por el dios
para curar a los enfermos y en la actualidad es empleada como un
símbolo por la Organización Mundial de la Salud para identificar a las
instituciones médicas de todo el mundo.
4. El Enfoque La medicina occidental comenzó a aplicarse de una forma más

racional objetiva, desligándose de su carga religiosa y cultural. Esto quiere
decir que los médicos empezaron a estudiar al cuerpo humano desde
una perspectiva racional, considerando que la enfermedad es un
proceso natural en todos los seres vivos.
5. Galeno de Algunos historiadores afirman que sus postulados fueron tan

Pérgamo influyentes que dominaron la medicina occidental durante mil años,
destacándose en los campos de fisiología, anatomía, neurología,
farmacología y patología.
Romana 1.Escuelas En medicina retoman las diversas influencias de las escuelas

Helenicas helénicas de Hipócrates y Asclepiades. El temor de la helenización por
parte de Cator y otros intelectuales romanos mantuvo la práctica
médica desregulada durante gran parte de la república y el imperio. La
educación médica era privada y su desempeño basado en prácticas
no sistemáticas.
2. Asclepiades de El primero, abiertamente opuesto a la teoría hipocrática de los

Britinia humores, desarrolló una nueva escuela de pensamiento médico
basada en los trabajos de Demócrito, la Escuela metódica, que explica
la enfermedad a través de la influencia de los átomos que atraviesan
los poros del cuerpo, en un anticipo de la teoría microbiana.
3. Casta Medica Se organizaba ya (de un modo que recuerda a la actual división por
especialidades) en médicos generales (medici), cirujanos (medici

SECCIÓN 13
vulnerum, chirurgi), oculistas (medici ab oculis), dentistas y los

especialistas en enfermedades del oído. No existía una regulación
oficial para ser considerado médico, pero a partir de los privilegios
concedidos a los médicos por Julio César se estableció un cupo
máximo por ciudad
4. Acometieron Entre los principales arquitectos romanos (Columella, Marco Vitruvio o

obras Publicas Marco Vipsanio Agripa) existía la convicción de que la malaria se
propagaba a través de insectos o aguas pantanosas. Bajo este
principio acometieron obras públicas como acueductos, alcantarillas y
baños públicos encaminadas a asegurar un suministro de agua
potable de calidad y un adecuado sistema de evacuación de excretas.
5. Organización El gran aporte romano fue el sistema hospitalario. No obstante, sus

Sanitaria inicios eran no más que la habilitación de un refugio para que
pudiesen morir los enfermos pobres: la llamada illa tiberiana. Con la
extensión del imperio, se fueron creando los hospitales militares en
lugares estratégicos. Tras estos hospitales, aparecieron los hospitales
de caridad. El primero fue fundado por Fabiola de Roma, constituye el
primer antecedente documentado de la «medicina social» e hizo de
ella una de las mujeres más famosas en la historia de la medicina
organizada.
C.Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre tres y
CULTURA NOMBRES DE LOS APORTES REALIZADOS

PERSONAJES
DESTACADOS
Griega
1. Homero, Safo, Platón , literatura y poesía
Esopo
2. Sócrates, Platón, Filosofía

Aristóteles
3. Arquímedes Física
4. Herodoto Historia
5. Hipócrates , Galeno Medicina
1. Julio César El calendario Juliano

SECCIÓN 13
Romana
2. Augusto Realizó un hábil programa de reformas con el que,
aunque se presentaba sí mismo como un
restaurador de la tradición, en realidad destruía por
completo el régimen republicano
3. Constantino
Constantino consiguió hacerse con el poder en
Occidente gracias a la victoria contra Majencio en la
batalla del Puente Milvio. Fue precisamente en esta
batalla cuando, según los cronistas cristianos,
Constantino decidió convertirse al cristianismo y
legalizar esta fe en todo el Imperio.
4. Rómulo Fundaron una nueva ciudad en el lugar donde la

loba les había encontrado de niños.
5. Cicerón literatura
Actividades de enseñanza-aprendizaje propuestas:
Documentos a revisar en la Web:

 http://historiaybiografias.com/medicina02/
 http://mural.uv.es/dosagar/romana.htm
 http://paseandohistoria.blogspot.com/2009/09/la-medicina-en-
roma.html
 http://www.bondisalud.com.ar/paradigmas.html
 http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen3/
ciencia3/154/html/sec_10.html
Video Ilustrativo (Medicina Griega): https://www.youtube.com/watch?

v=HKiEE9zilJQ
MEDICINA ÁRABE, BIZANTINA, LA ESCOLÁSTICA Y EL OSCURANTISMO

MEDIEVAL.
Conteste las siguientes preguntas:
¿Cuál era el origen de la enfermedad según la cultura árabe?
La medicina árabe fue un nexo de unión entre la sabiduría del mundo clásico y la medicina del
Renacimiento. Los antiguos textos clásicos, perdidos para los médicos occidentales, eran
conocidos y fueron transmitidos por los árabes. Hunayn ibn Ishaq, médico y traductor, fue uno de
estos médicos, particularmente célebre por sus traducciones de Galeno.

SECCIÓN 13
En la región musulmana la fuente de todo lo creado era Ala, y se creía que el oponerse el
hombre a la divina voluntad, era castigado con la enfermedad.
La enfermedad también podría ser por obra de los espíritus malignos, los enfermos podrías ser
poseídos por demonios patógenos ´´madshunum¨ O los padecimientos debidos al efecto del mal
de ojo.
Las catástrofes de las epidemias fueron atribuidas a la ira de Alá, a manera de castigo, por los
pecados de sus moradores. Se creía que la creación era producto de una mezcla de semilla
masculina y sangre femenina en el útero con formación de un coágulo.
Corán prescribía estrictamente las reglas de higiene personal, lavado frecuente del cuerpo,
especialmente después de la excreción y antes de la oración, cambio frecuente de vestido.
¿Qué era el Al-Corán?
El Corán es el único libro sagrado enviado por Allah a la humanidad con este objetivo y es el
milagro del Profeta Mahoma. El Corán llama a los hombres a conocer a Allah y creer en Allah.
Los decretos de la religión islámica sobre la creencia, oración, moral y el derecho se afirmaron
en este libro. El Corán informa de la unidad y los nombres de Allah, de la vida del más allá, el
cielo e infierno.
El Corán fue revelado en un período en el que la literatura árabe estaba en auge. Allah, el
Supremo, convocó a los infieles a traer una sura similar, pero ellos se quedaron incapaces.
Nadie ha escrito una sura similar hasta el momento. Esta situación es la muestra su milagro.
¿Qué métodos eran utilizados en la cultura bizantina para mantener y recuperar la
salud?
En la cultura bizantina se nota la influencia filosófica del neoplatonismo y del misticismo; la

ciencia está sometida nuevamente a la autoridad de la Iglesia, igual le sucede a la medicina.
Famosas por su esterilidad, son las discusiones bizantinas que, incluían temas tan productivos
como averiguar cuál es el sexo de los ángeles. Trocada la razón y la experimentación griegas
por el dogmatismo cristiano, la medicina entra en franca decadencia.
La metodología bizantina fue tener equilibrio y mantener la fe cristiana con el significado

simbólico de su cultura y belleza decorativa de su arte con gran intensidad de expresión.
 Pecado no visto como causa de enfermedad.

SECCIÓN 13
 Ideas sobre origen y cura de enfermedades tenían una base espiritual

 Desarrollo del concepto de amor comocaridad.
El Humoralista, Alejandro de Tralles sintetiza la labor del médico humoralista de su tiempo: "el
cometido del médico consiste en enfriar lo caliente, calentar lo frío, secar lo húmedo y
humedecer lo seco". Tratando de sacar del cuerpo la materia morbosa, utiliza los purgantes, las
sangrías, los eméticos, los diuréticos, la sudación, las lavativas y los masajes.
Mencione el aporte más importante de Alejandro de Talles a la medicina bizantina:
Su aporte más importante fue el escrito de 12 libros de medicina práctica, es decir, sobre
patología y terapéutica de las enfermedades internas, basado sobre fundamentos hipocráticos,
recurre también a hechizos e incluye aportes originales. Atribuye la gonorrea a una plétora de
flema como consecuencia de la abstinencia sexual prolongada.
¿Por qué en la Edad Media predominó lo que se conoce como ¨oscurantismo¨
Durante la época medieval se conoce como una época de oscurantismo, y como un periodo
sombrío, infructuoso, e improductivo en la historia de las ideas, ya que según varios
historiadores, la iglesia se propuso abolir y suprimir todo tipo de pensamiento e ideología que no
le proporcionaba beneficio alguno, y la población europea al verse privado de cuestionar los
dogmas religiosos, adoptó esas “verdades reveladas” las cuales no admitían crítica, ya que al no
reconocerlas serían obligados a recapacitar o serían perseguidos hasta la muerte.
El oscurantismo de Edad Media, presentó características como:
 Se basó en el bloqueo de entendimiento de los altos estamentos hacia el poblado llano,

manteniéndolo en la ignorancia, sumiso y controlado.
 El oscurantismo religioso instauró el teocentrismo, es decir, Dios era el centro del mundo
donde predominaba su voluntad sobre la del hombre.
 La enseñanza se impartía con base en el procedimiento escolástico, el cual consistía en
la lectura y debate de textos y obras, sin profundizar en el fondo de la trama
¿Cuáles métodos eran utilizados para mejorar a los pacientes durante el
oscurantismo medieval?
Desde la caída de Roma ante los godos (476 d. C.) hasta el siglo XV, en En el mundo occidental,
la superstición dificulta la comprensión de Anatomía y Patología Quirúrgica. El concepto de
Galeno de "digno de alabanza" Pus", en busca de una sustancia milagrosa para prevenir

SECCIÓN 13
infecciones e inducir recuperación. Su dogmatismo persistió durante siglos al amparo del

oscurantismo. Después de la caída del Imperio Romano, el mundo occidental fue tragado.
En la Baja Edad Media, los monasterios reúnen y difunden conocimientos reverencia por los
ancianos y falta de interés o distanciamiento de la realidad. No Sin embargo, su obra ha
permitido que una doctrina sobreviva en Occidente. Este La terapia abandona los estándares
científicos anteriores, vuelve a Simplificaciones e interpretaciones sobrenaturales de la medicina
popular. Este La influencia cristiana hizo de la medicina un Misticismo religioso. Por su parte, la
primera asociación de Hospitales El desarrollo caritativo cristiano y religioso permite Los
monasterios asumen parte de la asistencia sanitaria occidental. Líneas paralelas, La cirugía es
devaluada por los seculares, analfabetos y charlatanes. Por lo tanto, los terapeutas germánicos
brindan masajes, reducen la dislocación y Fractura y cicatrización de heridas.
¿Quiénes ejercían como cirujanos en la Edad Media?
Originalmente, los barberos eran cirujanos y dentistas En la Europa Medieval, existía una
peculiar profesión: cirujano-barbero, que lo mismo cortaban la barba y el pelo que hacían
sangrías, extraían muelas o blanqueaban los dientes con aguafuerte.
Los barberos practicaban cirugías, amputaciones, enemas, arreglaban roturas, extraían piedras
del riñón, trataban heridas, drenaban forúnculos, sajaban quistes, limpiaban oídos, y formulaban
ungüentos.
En el siglo XV, bajo el reinado de Enrique VIII, barberos y cirujanos fueron separadas como
oficios independientes, aunque los barberos aún estaban encargados de la extracción de
dientes.
El padre de la cirugía moderna, Ambroise Paré, en los comienzos de su carrera en el s.XVI, se

formó como cirujano-barbero como parte del Gremio de Barberos Cirujanos de Paris.
El oficio de cirujano barbero se fragmenta entre barberos y cirujanos, dando lugar a categorías
distintas de personal dedicado a la medicina quirúrgica. Los cirujanos adquieren un importante
reconocimiento dentro de la medicina y se consolidan como los grandes maestros de la misma,
mientras que los barberos sangradores siguen siendo considerados por la sociedad como
curanderos ambulantes con escasa o nula formación teórica que irán evolucionando, no
obstante, hacia una Enfermería científica y humana como es la actual.”
Paolo di Dono, por ejemplo, más conocido como Paolo Uccello, desde pequeño sucumbió al
arte. Los datos sobre su origen son escasos, al parecer nació en Florencia (Italia), aunque

SECCIÓN 13
también se ha señalado a Pratovecchio como lugar de su nacimiento. Hijo de Dono di Paolo, un

cirujano barbero que había inmigrado de una localidad italiana de la provincia de Arezzo, se vio
seducido por el arte desde muy joven al ingresar como aprendiz en el taller del escultor Lorenzo
Ghiberti. Según Giorgio Vasari, artista y biógrafo de la época, Paolo utilizaba el sobrenombre
Uccello (pájaro en italiano), por su amor a las aves. Así, haciéndose llamar Paolo Uccello, trabajó
de manera casi obsesiva en los conceptos de la perspectiva y era alabado por la perfección con
la que había desarrollado dicho arte, aunque también era criticado, ya que según sus
detractores, dedicaba tanta atención a la perspectiva que descuidaba otros aspectos de la
pintura. Tras su muerte en 1475, Paolo Uccello fue enterrado, precisamente, en la tumba de un
cirujano barbero, su padre, en una basílica de Florencia.
¿Qué es la Escolástica?
Se conoce como escolástica o filosofía escolástica a la doctrina de pensamiento teológico y

filosófico medieval que se apoyó en la filosofía grecolatina para interpretar teóricamente
al cristianismo, especialmente al misterio de la revelación. Algunos de sus principales
representantes fueron Anselmo de Canterbury, Guillermo de Ockham y Tomás de Aquino. Luego
de la patrística (como se llamó al estudio del cristianismo en sus primeros siglos) de la
antigüedad tardía, la escolástica se impuso no solo como corriente filosófica sino también como
corriente de enseñanza en universidades, escuelas catedralicias y otras formas de estudio.
La escolástica buscaba la unión teórica y práctica de la fe con la razón, aun cuando siempre
hubo una subordinación de la razón a la fe. Su modelo de enseñanza consistía en la
interpretación de los textos sagrados a la luz de distintas teorías filosóficas, en especial de la
filosofía clásica (como Aristóteles y el neoplatonismo).
La escolástica jugó un rol importante en la construcción del discurso académico occidental, en la

medida en que implantó la necesidad de un esquema rígido del discurso y la lógica, que
soportara las refutaciones y críticas hechas por terceros. También es importante destacar su
diálogo con otras tradiciones como la islámica o la hebrea, ya que ambas se nutrían de las
mismas fuentes antiguas que la escolástica.
¿Cuál era considerado el signo distintivo del médico en el periodo de la corriente
escolástica?
La medicina en las escuelas catedralicias y su enseñanza estuvo a cargo del clero secular. Se
trataba en lo fundamental de la doctrina hipocrática con un fuerte carácter especulativo y

SECCIÓN 13
elementos religiosos. Las especulaciones en torno a la orina y pulso del paciente eran parte de
esa medicina. Löbel, un historiador, dice al respecto:
El vaso de orina se convirtió en el signo distintivo del médico...La orina contenida en un vaso
simbolizaba: en su capa superior, la cabeza; en la siguiente, el pecho; en la tercera, el vientre; en
la cuarta, el aparato génito-urinario. Si cuando era sacudida, la espuma bajaba a la segunda
región del líquido y sólo muy lentamente volvía arriba, significaba que los órganos del pecho eran
el asiento de la enfermedad, pero si subía con rapidez era que la enfermedad se limitaba a la
cabeza.
¿En qué consistía el argumentum ad verecundiam y cómo se relaciona con la
medicina escolástica?
Un argumentum ad verecundiam, argumento de autoridad o magister dixit es una forma de

falacia. Consiste en defender algo como verdadero porque quien es citado en el argumento tiene
autoridad en la materia. Los pitagóricos utilizaban este tipo de argumento para apoyar su
conocimiento: si alguien les preguntaba «por qué», respondían «el maestro lo ha dicho» (en
latín, magister dixit) o porque «él mismo lo ha dicho» (en latín, ipse dixit).
¿Cuál fue el aporte más beneficioso para la humanidad en el periodo de la
corriente escolástica?
Se llamó “método escolástico” al modelo de enseñanza que rigió la Edad Media y que
caracterizó a esta doctrina filosófica. Se caracterizó por su extraordinario rigor en el
planteamiento y la defensa de las ideas expuestas, mediante un procedimiento de tres pasos:
Lectio (lectura). Se basaba en la creación de comentarios más o menos literales (se

denominaban litera para una copia literal, sensus para extraer el sentido y sententia para
formular una conclusión) de textos de autoridad, como tratados teológicos o fragmentos bíblicos.
Enseñar era enseñar a leer.
Quaestio (pregunta). El cuestionamiento de los textos no era propiamente crítico, sino más bien
se ocupaba de comparar las versiones existentes de ellos y resolver posibles dudas,
contradicciones o diferencias interpretativas respecto a su significado.
Disputatio (discusión). Se trata de un método dialéctico de exposición de las ideas comprendidas

en la lectura de los textos, que debía ser expuesta frente a los otros académicos y defendida de

SECCIÓN 13
posibles contra argumentaciones oralmente.

CULTURA APORTES BENEFICIO DEL APORTE A LA

MEDICINA MODERNA
Medicina Árabe 1. .Las reglas de Método de asepsia y antisepsia en nuestros día
higiene
2. Descripción del Necesario más adelante para elaborar un
cuadro clínico de la diagnóstico y tratamiento de esta patología.
peste.
3. La contagiosidad Beneficioso para evitar la propagación de esta
de la viruela. patología.
4. Precursores de la Beneficioso para evitar el contagio de ciertas
idea de la patologías cuyo método de propagación es
transmisión de mediante el aire y el agua.
enfermedades por el
aire y el agua.
5. Describió la Un aporte evidente a la actualidad
meningitis, utilizó el
mercurio para tratar
la sífilis.
Medicina 1. "Biblión
Bizantina therapeutikon
2. Descripción del Beneficioso para el conocimiento de la anatomía
pólipo nasal, el humana
líquido sinovial de
las articulaciones
3. La semiología de Muy beneficioso para identificar las diferentes
las lesiones a lesiones en la medula espinal.
diferentes alturas de
la médula,
4.
5.
1. Aceptaban postulados de la Iglesia Católica

Escolástica
2. .El trabajo escolástico gira principalmente en torno a la relación entre
la verdad y fe y el problema de los universales
3. Se apoyan en la filosofía de Aristóteles para fundamentar las
verdades de la Revelación Cristiana
4. Hacen una defensa del pensamiento dialéctico y el razonamiento
lógico, a partir de premisas y conclusiones derivadas de las mismas

SECCIÓN 13
5. Defienden la relación entre la teología natural y la teología revelada
1. Gafas Actualmente son muy utilizadas como

Edad Media tratamiento a personas con problemas de
miopía, astigmatismo.. etc.
2. Anatomía y Fue de mucha utilidad para conocer el interior
disección. del cuerpo humano hoy en día.
3. Enseñanza Gracias a esto, hoy en día formamos miles de
médica en profesionales en el área de la salud.
universidades.
4. Limpieza de las Nos aportó el actual método de limpieza de
heridas. heridas con gasas y desinfectantes.
5. Cesárea. Un aporte evidente a la actualidad.
c. Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre tres y
CULTURA NOMBRES DE APORTES REALIZADOS

LOS
PERSONAJES
DESTACADOS
Medicina
Árabe 1. Rhamzés Se le atribuye la utilización del yeso por primera vez
en medicina, en pleno siglo X, en su tratado médico
"Hawi", considerado como un avance significativo.
2. Abul Qasim Al Describe entre otros procedimientos el tratamiento

Zaharawi de la cirugía de los ojos, de los dientes, hernias,
extracción de cálculos, partos, luxaciones,
fracturas, amputaciones y la ligadura de las
arterias. Fue traducido y empleado como libro de
texto en las escuelas de medicina hasta el
renacimiento.
3. Avicena Aportó el uso de las suturas y el opio. Tanto

Avicena, como antes Rhamzés, se ocuparon de la
higiene sexual en sus textos y también se
reglamentó la utilización del baño.

SECCIÓN 13
Medicina
1. Alejandro de Tralles Escribió 12 libros de medicina práctica, es decir,
Bizantina
sobre patología y terapéutica de las enfermedades
internas, basado sobre fundamentos hipocráticos,
recurre también a hechizos e incluye aportes
originales.
2. Teodosio II
Fundó la primera Universidad y varios hospitales
3. Constantino
Fundó en Constantinopla la Stoa Basilike – Escuela de
Artes Liberales-, que posteriormente pasó a ser el
Katholikon Mouseion, para estudios teológicos, jurídicos
y médicos, pero hubieron Escuelas médicas famosas
como la de Nisibis (Siria), donde se formaron médicos
famosos como Zenón de Chipre, que llego a ser jefe de
la escuela de Medicina de Alejandría, también alumno
de esta escuela fue Asclepiodoto y el gran Jacobo
Psicresto.
4. Necio de Amida Resumió todos los conocimientos médicos en su
"Tetrabiblión", de 16 volúmenes, con citas de
escritores médicos griegos
Escolástica
1.Anselmo de Monologion y Proslogion para probar la
Canterbury Existencia de Dios.
2.Alberto magno
Fue el primero en introducir y articular con la fe los
textos aristotélicos.
3. Tomás de Aquino
Elevado al rango de Doctor de la Iglesia. En su
magna obra SummaTheologiae aceptó el
empirismoaristotélic o y su teoría hilemórfica y la
distinción entre dos clases de intelectos
4. Juan Duns Escoto Da entrada a la Metafisica.

5. Guillermo de
Ockham Implemeta su famoso principio de economia
«navaja de Ockham», este postulaba que era
necesario eliminar todo aquello que no fuera
evidente y dado en la intuición sensible.
Edad Media
1. San alberto magno. Llamado doctor universal, por su trabajo en las
defensas de las ciencias naturales.
2. Roger Bacon.
Trabajos famosos de química y matemáticas. sus
pensamientos se basaban en métodos científicos

SECCIÓN 13
aunque apoyó otras filosofías no racionales como la

piedra filosofal y la astrología.
3. Guy de Chaulic. Cirujano frances de gran importancia. Autor de la

obra Chirurgia Magna.
4. Teodorico Ideó un método antiséptico.

Borgognoni
RENACIMIENTO
¿De dónde proviene el término Renacimiento y que significa?
Etimológicamente, la palabra renacimiento se compone con el prefijo latino re- que significa
“reiteración” y el verbo nasci que expresa “nacer”. Por lo tanto, renacimiento significa,
literalmente, volver a nacer. Se usa figuradamente para referir la recuperación de energías o el
ánimo, sea de un individuo o de un grupo.
Renacimiento es el nombre dado en el siglo XIX a un amplio movimiento cultural que se produjo
en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI. Fue un periodo de transición entre la Edad
Media y los inicios de la Edad Moderna
¿Cuáles son las teorías que existen sobre el origen del Renacimiento?
Teorías de inicios del Renacimiento proponen que el gobierno es una institución terrenal pero de
origen divino. Surgen entonces nuevos pensadores que renuevan la teoría política, exigiendo la
separación de poderes: el gobierno es una institución terrenal de invención humana que no tiene
nada que ver con la divinidad.
¿En qué parte del mundo se desarrolló y en qué período de la historia se ubica el
Renacimiento?
El Renacimiento fue un importante movimiento artístico y filosófico que se originó en Italia a fines
de siglo XV. Su nombre alude al redescubrimiento de la cultura greco-romana y
la filosofía clásica. Además, se inspiró en el humanismo, un movimiento del siglo XIV que
exaltaba la naturaleza humana en oposición a las restricciones impuestas por la religión
ortodoxa.

SECCIÓN 13
Mencione los elementos que marcaron el origen del Renacimiento

El Renacimiento fue un movimiento que rompió con los esquemas anteriores y dio paso al
pensamiento moderno expuesto, principalmente, a través de la pintura, la escultura, la
arquitectura y la literatura.
Los antecedentes históricos del Renacimiento cabe situarlos en la decadencia del mundo
medieval ocurrida a lo largo del siglo XV por diversos factores, como:
 El declive del Sacro Imperio Romano Germánico,

 El debilitamiento de la Iglesia católica a causa de los cismas y los movimientos
heréticos, que darían origen a la Reforma protestante.
 La profunda crisis económica derivada del anquilosamiento del sistema feudal
 La decadencia de las artes y las ciencias
¿A qué se atribuía el origen de las enfermedades durante el Renacimiento?
Esto se atribuye a un desequilibrio entre el cuerpo y el medio ambiente.
Claudio Bernard dijo que para una vida (saludable) el cuerpo humano debe en armonía con el
entorno en el que se encuentra, de modo que Se sugiere que debe haber un equilibrio entre los
ambientes internos, a saber Un producto de la función del cuerpo y el ambiente externo.
Atravesar Por lo tanto, dice Bernard, si no hay suficiente función entre los órganos y los sistemas
del cuerpo estarán desequilibrados con el ambiente externo, dejando Organismos susceptibles a
factores ambientales externos (químicos, físicos, biológicos) producir enfermedad
¿De qué carecía la cirugía renacentista?
La cirugía renacentista Carecía de una mejor posición social y preparación. Se caracteriza en

toda Europa por la división entre cirujanos y barberos; los primeros, con instrucción teórica,
conocimientos de anatomía y de medicina; los segundos, poco más que curanderos ambulantes.
Sin embargo, tanto unos como otros vieron amenazada su profesión por los médicos, cuya mejor
posición social y preparación les proporcionaba una mayor clientela. Durante la época medieval,
esta intromisión fue evitada por el poderío de los gremios de cirujanos.
"La cirugía tiene cinco funciones: eliminar lo superfluo, restaurar lo que se ha dislocado, separar
lo que se ha unido, reunir lo que se ha dividido y reparar los defectos de la naturaleza." Las
aportaciones de Paré a la Traumatología y Ortopedia son importantes.

SECCIÓN 13
¿Cuál fue la primera disciplina que se independizó de los saberes tradicionales?
La primera disciplina que se independizo de los saberes tradicionales fue la “Anatomía”
¿Cuáles fueron los principales aportes del Renacimiento a la medicina?
La medicina renacentista se caracteriza por el resurgimiento del hipocratismo, entendiendo la

enfermedad como una alteración de los humores. Se heredan muchas enfermedades,
apareciendo otras nuevas, pudiendo destacarse la sífilis, que se relacionó con el Nuevo Mundo.
La medicina es dividida en tres para su estudio: Fisiología, patología y terapéutica. Se diferenció

la gonorrea de la sífilis, y se definieron patologías como apendicitis. Se utilizaban remedios
químicos (Farmacología). Se impuso a comprender la anatomía humana, Aportes a la
traumatología y Ortopedia. Métodos de control de hemorragias, y se crea el tratado de cirugía
universal.
Señale las principales diferencias entre la medicina durante la Edad Media y la del
Renacimiento.
Edad Media
 Hospitales
 Farmacias
 Gafas
 Anatomía y disección
 La enseñanza de la Medicina en las universidades
 Oftalmología y Óptica
 Limpieza de las heridas
 Cesárea y Cuarentena
 Amalgamas dentales
Renacimiento
 La medicina es dividida en tres para su estudio: Fisiología, patología y terapéutica.

 Se diferenció la gonorrea de la sífilis, y se definieron patologías como apendicitis
 Se utilizaban remedios químicos (Farmacología).
 Se impuso a comprender la anatomía humana, Aportes a la traumatología y Ortopedia
 Métodos de control de hemorragias, y se crea el tratado de cirugía universal.

SECCIÓN 13
¿Qué fue el humanismo

Término polisémico utilizado ya desde el siglo XVI en Italia, pero acuñado por el erudito alemán
F. J. Niethammar (1808), para referirse a los que se consagraban a los studia humanitatis o
tendencia que destacaba las lenguas y autores “clásicos” (latín y griego), es decir de las artes
liberales en sus diversas manifestaciones culturales (historia, poesía, retórica, gramática,
literatura y filosofía moral).
El uso del término con referentes distintos, se explica porque en su misma raíz latina humanus
ha tenido tres significados distintos: humanus como equivalente a naturaleza humana; humanus
en el sentido de benevolente y compasivo; humanus como persona culta y virtuosa, aunque
todas ellas quieren referirse a la humanitas, es decir lo que significa ser esencial y
auténticamente humano.
¿Cuáles aportes a la medicina se derivan del humanismo?
La idea del humanismo médico se encuentra ya expresada en el juramento y en otros libros del
Corpus Hipocrático.
¿Qué pensaban Félix Lope De Vega y Carpio y Miguel de Cervantes de los

médicos de la época humanista?
Cervantes y Lope vivían en el mismo barrio de Madrid y participaban en las mismas tertulias. Se
conocieron en casa de Jerónimo Velázquez, en la calle de Lavapiés. Velázquez era un cómico
de cuya hija estaba enamorado Lope, quien frecuentaba con asiduidad su piso. Allí coincidió con
Cervantes, que confiaba en que Velázquez le pusiera en escena alguna de sus comedias.
Tras conocerse, las proclamas laudatorias fueron mutuas. Cervantes llegó a calificar a Lope de
Vega de ´monstruo de la naturaleza´ por su enorme capacidad creativa. Este último, por su
parte, no escondía su admiración por ´El Quijote´, aunque en esa época se consideraba una
obra menor por su carácter humorístico.
aportes (3-5) que realizaron en el campo de la salud.
Precise el beneficio del aporte a la práctica de la medicina moderna:
ÉPOCA APORTES BENEFICIO DEL APORTE A LA MEDICINA

MODERNA

SECCIÓN 13
Medicina del 1El empuje de la La anatomía macroscópica había alcanzado un gran

Renacimiento anatomía desarrollo, el interés por una cirugía cada vez más
agresiva fue creciendo. Se recogen sus criterios
quirúrgico traumatológicos más importantes
2 El racionalismo Creció el interés por adquirir nuevos conocimientos

basados en la razón, que pudieran explicar la
realidad dejando de lado el dogmatismo de la Edad
Media.
3 El humanismo Dejó de lado el teocentrismo (en el que dios era el

centro de interés) aunque seguía creyendo en la
deidad como la creadora del universo.
4 La naturaleza Los artistas evidenciaron un gran interés por la

naturaleza y por la perfección en la representación
del cuerpo humano, que fue un elemento utilizado de
manera recurrente en la pintura y la escultura.
5 El arte Fue la principal disciplina por la cual se manifestó el

movimiento renacentista, que se basaba en la
observación del mundo y su expresión a través de la
razón y el conocimiento.
El humanismo 1 Corriente filosófica Centrada en el conocimiento del ser humano y la

exaltación de sus valores.
2 Ética médica Ética del médico en este plano central de los

intereses humanos: en efecto, el médico debe poner
su arte al servicio del enfermo y guardar
informaciones confidenciales.
3 El avance del Incremento de la posibilidad de hacer,

conocimiento, las características todas las propias de la medicina
nuevas tecnologías heredadas del siglo pasados, trajeron un triunfalismo
con respecto al control de las enfermedades y a la
curación de algunas de ellas.
4 Relación entre el En beneficio al paciente por la actitud del médico

médico y el paciente. cuando lo considera y trata como una persona en
donde concurren lo biológico o corporal, lo psíquico,
lo social y lo cultural, elementos que definen al ser
humano y considerando este equilibrio como un
paradigma de la salud.
5 Recurso clínico A partir de este momento, el médico al estudiar

clínicamente a sus enfermos, le dio más importancia
al signo que al síntoma; ya no le interesó lo que le
decía el enfermo, sino lo que él escuchaba gracias a
un aparato (estetoscopio)

SECCIÓN 13
C. Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre tres y
ÉPOCA NOMBRES DE LOS APORTES REALIZADOS

PERSONAJES
DESTACADOS
Medicina 1 Paracelso Creó los Primeros Fármacos
durante el 2 Andrés vesalio profesor de cirugía, anatomía y disección
Renacimiento
3 Ambrosio Paré Padre de la Cirugía Moderna
4 Bartolomé Hidalgo Recomendó no convertir una fractura cerrada en abierta
5 Bernardino Montaña. Escribió el primer libro de Anatomía en castellano.
El humanismo 1 Tomás Moro (1478- Autor de un escrito satírico que sirvió de modelo a otros
1535) muchos, la Utopía, y se enfrentó en defensa de sus ideas
al rey Enrique VIII.
2 Dante Alighieri: (1265- Fue el primero en situar a la Antigüedad en el centro de

1321) la vida cultural.
3Francesco Petrarca Es conocido como el padre del humanismo. Fue el

(1304-1374) primero en señalar que para ser culto y adquirir verdadera
humanidad.
4 -Giordano Bruno, Fue un astrónomo, filósofo, religioso y poeta italiano. Sus

nacido Filippo Bruno teorías cosmológicas superaron el modelo copernicano
(Nola, Nápoles, 1548 - proponiendo que el Sol era simplemente una estrella, así
Roma, 17 de febrero de como que el universo había de contener un infinito
1600) número de mundos habitados por seres inteligentes
5 Erasmo de Rotterdam Es considerado humanista del Renacimiento porque

creía en la vida intelectual, pensaba que la virtud podía
instalarse en este mundo, estimaba la tolerancia tan
virtuosa como fanática la certeza radical, proponía la
meditación propia de las personas. Una de sus obras
importante es el "Elogii a la locura".

SECCIÓN 13
MEDICINA MODERNA
A. Conteste las siguientes preguntas:
¿Qué es la Medicina Moderna?

1. Ubique el surgimiento de la Medicina Moderna en las dimensiones temporal y
espacial
La Edad Moderna es el tercero de los periodos históricos en los que se divide

convencionalmente la historia universal, comprendido entre el siglo XV y el XVIII.
Cronológicamente alberga un periodo cuyo inicio puede fijarse en la caída de Constantinopla
(1453) o en el descubrimiento de América (1492), y cuyo final puede situarse en la Revolución
francesa (1789) o en el fin de la década previa, tras la independencia de los Estados Unidos
(1776).
2. ¿Qué establece la teoría del germen?
Es una teoría científica que propone que los microorganismos son la causa de una amplia gama
de enfermedades. Estos pequeños organismos, casi todos demasiado pequeños para verlos a
ojo desnudo, invaden a los humanos, animales y otros huéspedes. Su crecimiento y
reproducción dentro del portador puede producir una enfermedad. "Germen" o "microbio" puede
referirse a un virus, bacteria, protista, hongo o prion. Los microorganismos causantes de
enfermedades son llamados patógenos y las enfermedades que causan son llamadas
enfermedades infecciosas.
3. ¿Qué papel jugo la teoría del germen en la generación de la idea de

monocausalidad y que personaje estableció la misma?
El establecimiento de la teoría microbiana de la infección tuvo sus principales repercusiones en

el impulso de la mentalidad etiopatológica en la asistencia al enfermo, en el progreso de la
higiene y la sanidad públicas, en la evolución de la asepsia y la antisepsia y, con ellas de la
profilaxis quirúrgica, así como en el desarrollo de la quimioterapia y la inmunización a partir de
las investigaciones de Paul Ehrlich. Ya en la culturas antiguas y clásicas existen precedentes de
la intuición de algunos médicos y escritores no médicos de la presencia en el aire de organismos
productores de enfermedades.

SECCIÓN 13
4. Mencione los personajes más destacados en la teoría del germen y establezca

sus aportes
 Louis Pasteur: descubrió la teoría germinal en la segunda mitad del siglo XIX.
 Robert Koch: logró probar la teoría germinal de las enfermedades infecciosas tras sus
investigaciones en tuberculosis.
 Anton Van Leeuwenhoek: observó directamente por primera vez los microorganismos.
Es considerado el padre de la Microbiología.
5. Realice un breve análisis de las consecuencias de la teoría microbiana en la
medicina actual.
En la teoría del germen, Pasteur se propuso entender el proceso de fermentación y pronto

advirtió que el alcohol del vino era producido por una levadura que vivía en la piel de las uvas.
Bajo el microscopio la levadura tenía un aspecto aparentemente sano pero se formaba ácido
láctico y el vino se convertía en vinagre cuando se apreciaban otros microbios entre las células
de levadura. A través de varios experimentos, Pasteur demostró que la fermentación precisaba
del contacto con el polvo del aire.
• Pasteur también descubrió que los gusanos de seda sanos enfermaban cuando anidaban en el
lecho de los gusanos enfermos. En este estudio, Pasteur descubrió que el entorno afectaba
directamente al contagio y que la propagación de la enfermedad se podía controlar mediante la
esterilización. Sus estudios con la levadura habían demostrado que los microbios podían estar
suspendidos en el aire y observó que estos dos estudios se podían aplicar directamente a la
transmisión de la enfermedad en seres humanos.
6. Cite los postulados de Koch.
Los postulados fueron formulados por Robert Koch, son una lista de requerimientos muy
estrictos para poder validar la existencia de un microorganismo y una enfermedad. Fueron
formulados en 1884 para establecer la etiología de la tuberculosis. Fueron cuatro:
 El agente patógeno debe estar presente en los animales enfermos y ausente en los
sanos.
 El agente debe ser cultivado en un cultivo axénico puro aislado del cuerpo del animal.
 El agente aislado en un cultivo axénico debe provocar la enfermedad en un animal
susceptible al ser inoculado.

SECCIÓN 13
 El agente debe ser aislado de nuevo de las lesiones producidas en los animales de
experimentación y ser exactamente el mismo al aislado originalmente
7. ¿Qué dio inicio al descubrimiento de los antibióticos?
Con el descubrimiento de la penicilina y el comienzo de la era de los antibióticos, las propias

defensas del cuerpo ganaron un poderoso aliado. En la década de 1920, el científico británico
Alexander Fleming estaba trabajando en su laboratorio en el hospital St. Mary en Londres
cuando, casi por accidente, descubrió una sustancia de crecimiento natural que podía atacar a
ciertas bacterias. En uno de sus experimentos en 1928, Fleming observó que colonias de la
bacteria común Staphylococcus aureus habían sido agotadas o eliminadas por un moho que
creció en el mismo plato o placa de Petri. Él determinó que el moho elaboraba una sustancia que
podía disolver las bacterias. Llamó a esta sustancia penicilina, por el nombre del moho
Penicillium que la produce. Fleming y otros realizaron una serie de experimentos en las 2
décadas siguientes usando penicilina que tomaron de los cultivos de moho que mostraron su
capacidad de destruir bacterias infecciosas.
En poco tiempo, otros investigadores de Europa y Estados Unidos empezaron a recrear los
experimentos de Fleming. Pudieron producir suficiente penicilina como para probarla en
animales y luego en humanos. A partir de 1941, encontraron que incluso los niveles bajos de
penicilina curaban infecciones muy graves y salvaban
muchas vidas. Por sus descubrimientos, Alexander Fleming ganó el Premio Nobel de Fisiología y
Medicina.
Las compañías farmacéuticas estaban muy interesadas en este descubrimiento y empezaron a

producir penicilina con propósitos comerciales. Se usaba bastante para tratar a los soldados
durante la Segunda Guerra Mundial, curando infecciones por heridas en el campo de batalla y
neumonía. De mediados a finales de la década de 1940, se volvió ampliamente accesible para el
público en general. Los titulares de los periódicos la llamaban el medicamento milagroso (aunque
no existe ningún medicamento que realmente merezca esa descripción). Con el éxito de la
penicilina, empezó la carrera para producir otros antibióticos.
En la actualidad, los pediatras y otros médicos pueden elegir entre docenas de antibióticos del
mercado, y se recetan en cantidades muy altas.

SECCIÓN 13
8. ¿Con qué se identificó el origen de la inmunología?
Su origen se identificó con la búsqueda de resultados rápidos de la aplicación inmediata en la

prevención y curación de las infecciones bacterianas, que para esa época eran los problemas
cruciales de la medicina. Desde ese inicio, la inmunología está conectada desde el área básica
con todas las ramas de la medicina, de la biología y la ingeniería, originando una nueva
especialidad como lo es la Ingeniería Biomédica.
9¿Cuál es el concepto de salud y enfermedad que predominó en el siglo XVIII y

XIX?
La salud como “ausencia de enfermedad” (condición opuesta a enfermedad). La Real Academia

Española define la Salud como “el estado en el que un ser orgánico ejerce normalmente sus
funciones”. La enfermedad se definirá como presencia de alguna enfermedad.
10. Hable brevemente sobre lo que establece el modelo biomédico
El modelo biomédico es el más tradicional, forjado al calor del positivismo del siglo XVIII. En este
artículo definiremos sus aspectos más esenciales, así como su impacto sobre cómo entendemos
la salud y su cuidado. El modelo biomédico entiende que cualquier patología tiene una única
causa, y que, al ser ésta de naturaleza puramente física, la acción que se acometa para
resolverla implica una manipulación quirúrgica o farmacológica. Para alcanzar este propósito se
recurriría a dos estrategias básicas: el diagnóstico médico a través de técnicas que exploren la
integridad o función de los distintos órganos y sistemas y la intervención mediante la modificación de la
estructura anatómica o el restablecimiento del equilibrio químico.
11. ¿Qué dio inicio a la búsqueda científica del origen de una enfermedad?
La medicina en la sociedad griega no era más que una servidora de la naturaleza, por ello tres
fueron los fundamentos básicos del tratamiento de la enfermedad propuestos por Hipócrates:
 Favorecer o al menos no perjudicar
 Abstenerse de lo imposible, por tanto no actuar cuando la enfermedad era mortal por
necesidad
 Ir contra el principio de la causa.
Porque la enfermedad se empieza a estudiar pues sucede, según el pensamiento griego, porque
una fuerza nociva, puede más que la Physis individual. Esta fuerza perturbadora puede actuar

SECCIÓN 13
con necesidad fatal, siendo por tanto ineludible e invencible o puede actuar por azar o
determinación contingente. Sólo en este segundo caso puede ser eficaz la intervención de la
medicina.
Tras la llegada del Imperio romano, la visión de la enfermedad sigue la visión griega expuesta
hasta aquí. La figura más representativa de este período es Galeno (131-203 d. C.), quien
reelaboró la herencia intelectual y técnica propia del corpus hipocrático y la mejoró mediante una
influyente teoría de la correcta indicación terapéutica. Entre la muerte de Galeno y la invasión del
Imperio romano por los pueblos germánicos debemos tener en cuenta dos aspectos
fundamentales en nuestro recorrido a través del pensamiento sobre la enfermedad; la
propagación del monoteísmo judeo-cristiano por toda la cuenca mediterránea y la perduración
posgalénica del pensamiento médico griego.
Para los griegos como hemos visto la enfermedad era la manifestación de un desequilibrio de la
naturaleza. A diferencia de ello, para el pensamiento semita del antiguo testamento, la
enfermedad era considerada como la sanción de un pecado, inflingida por el capricho o la
venganza de Dios. En el Nuevo Testamento, Jesús elevó a un nivel superior estas dos visiones
del infortunio vital del hombre y a partir de él se dio un nuevo sentido a la enfermedad. Creado a
imagen de Dios, el hombre se sintió instituido hijo suyo. Por ello se dio un sentido providencial a
los más humildes acontecimientos del transcurso de la vida. Es en esta época cuando cobra
cuerpo la idea cristiana de enfermedad, no como castigo de la divinidad, ni tampoco como azar o
necesidad de la dinámica del cosmos, sino como prueba.
12. ¿Explique en qué consistió el experimento realizado por Gregorio Mendel y

que obtuvo como resultado?
El trabajo científico de Gregory Mendel (1822-1884) y la publicación de sus descubrimientos

(Experimentos sobre hibridación de plantas – 1865) marcaron los orígenes de la genética (el
estudio de la herencia genética y los genes). Usando su hoy célebre procedimiento científico,
que integraba herramientas estadísticas, Mendel estudió la transmisión de rasgos en plantas.
Escogió el guisante (pisumsativum) para sus experimentos, el cual satisfacía todos sus
requerimientos. Para comprender la transmisión de una característica de una generación a la
siguiente, polinizó artificialmente dos variedades de guisantes de linaje puro. Una con el rasgo

SECCIÓN 13
"semilla lisa" y la otra con el rasgo semilla corrugada. El descendiente F1 sólo tenía semillas
lisas.
Continuó el experimento llevando a cabo la autopolinización de la generación F1 ¡Qué sorpresa

debe haber tenido al encontrar una proporción constante del rasgo semilla corrugada en los
descendientes F2 A partir de este experimento, usando millones de semillas, Mendel logró
confirmar que:
 No son los rasgos propiamente tales los que se transmiten durante la reproducción, si no
que otros factores responsables de estos rasgos.
 Cada organismo hereda dos de estos factores, uno de cada parental.
 Un factor puede ser dominante sobre otro que es recesivo. El rasgo correspondiente a
este factor no se mezcla como pensaban los científicos de la época. En cambio, se
expresa o no se expresa, pero no hay situación intermedia. La palabra "factor" aquí
utilizada ha sido remplazada hoy en día por la palabra "gen", los cuales no se
descubrieron hasta comienzos del siglo XX. Cabe notar que esta publicación no tuvo el
impacto esperado en su época y que tuvo que esperar casi medio siglo para ser
redescubierta.
13. Establezca las principales diferencias entre la Medicina Moderna y la

Medicina Primitiva.
MEDICINA PRIMITIVA MEDICINA MODERNA
Las enfermedades son castigo divino Enfermedades son provenientes de bacterias,

virus.
Tratamiento de enfermedades (mágico religioso) Vacunas, antibióticos, antivirales etc...
Sacerdotes, brujos o chamanes Medicos,enfermeros,paramedicos

SECCIÓN 13
Mordeduras de animales, complicaciones en el

embarazo son causas de un elemento mágico o Virus,bacterias,parasitos
sobrenatural
B. Señale los principales aportes de los inicios de la medicina moderna,

precisando los beneficios a la práctica de la medicina actual:
APORTES BENEFICIO A LA MEDICINA MODERNA

1. -La teoría de la patología
celular Esta teoría general de la enfermedad fue formulada por
Rudolf Virchow. Las bases teóricas de la patología celular
son muy sencillas: las células constituyen las unidades más
pequeñas del organismo con todas las propiedades
características de la vida, que son: i) elevado nivel de
complejidad, ii) estado termodinámicamente improbable
mantenido constante gracias a la inversión de la energía
necesaria, iii) recambio metabólico capaz de generar esa
energía y iv) capacidad de autorregulación, regeneración y
replicación.
2. .La inmunología
El origen de la inmunología se identifica con el de las
vacunas, debidas a Jenner, y con el del primer método
general para producirlas, desarrollado por Pasteur
3. .Los rayos x y la endoscopía

El descubrimiento de los rayos X el 8 de noviembre de 1895
por Wilhelm Conrard Röntgen (1845-1923), profesor de física
en Würzburg, fue el primero de una
Serie de avances en un campo de la biotecnología médica

que hoy se conoce como exploración no invasora y que
caracteriza mejor que muchos otros a la medicina de fines
del siglo XX. No todos los procedimientos de la exploración
no invasora utilizan rayos X, pero todos nos permiten ver lo
que ocurre dentro del enfermo sin tener que abrirlo
quirúrgicamente.
4. Las hormonas
Una de las primeras sugestiones de la existencia de las
hormonas se debe a De Bordeau, el famoso médico vitalista
de Montpellier (véase p. 125), quien en 1775 postuló que
cada órgano producía una sustancia específica que pasaba a
la sangre y contribuía a mantener el equilibrio del organismo;
sin embargo, ésta fue sólo una teoría y De Bordeau no
realizó ningún experimento para documentarla. En cambio,
en 1855 Claude Bernard (1813-1878) introdujo el término
secreción interna para describir sus observaciones sobre la
función gluconeogénica del hígado y posteriormente incluyó

SECCIÓN 13
al tiroides y a las glándulas suprarrenales entre los órganos

con secreción interna.
5. La epidemiología
Desde los tiempos de Hipócrates la ocurrencia de
enfermedades en ciertos climas y épocas del año llamó la
atención a los observadores, y en el texto conocido como
Epidemias I y III del Corpus Hipocraticum el autor presenta
los padecimientos epidémicos que prevalecen en cada una
las cuatro "constituciones", que no son diferentes época del
año sino más bien periodos que ocurren en distintos años.
Sin embargo, las descripciones no contienen detalles
cuantitativos sino juicios cualitativos, como "muchos" o
"pocos", lo que no sólo no permite tener una idea clara de lo
que se describe, sino que marcó un estilo de registro de las
observaciones que prevaleció durante 2 000 años. Galeno
creó un nuevo sistema para explicar todas las enfermedades
en el que participan los temperamentos, la dieta, la
ocupación, el ejercicio y otros factores, que resultan en un
desequilibrio de los humores, que se aceptó ciegamente
durante 14 siglos
6. El estetoscopio
Creado en 1816 por el médico francés René Laënnec,
mientras realizaba trabajos de investigación en París.
Con el paso de los años, este gran invento se fue

perfeccionando. En 1940 se diseñó un estetoscopio con dos
caras, una para el sistema respiratorio y otra para el sistema
cardiovascular. Este modelo logró convertirse en referencia
hasta la actualidad.
7. Los antibióticos
Es uno de los hechos más relevantes para la humanidad
moderna. Su descubrimiento permitió la prosperidad de las
naciones y transformó radicalmente los servicios de salud. El
ícono de los medicamentos es la penicilina, que el científico
británico Alexander Fleming descubrió por casualidad en
1929.
8. El ADN
El descubrimiento de la estructura del ADN abrió un mundo
de posibilidades para tratar médicamente los trastornos
genéticos. En 1953, los médicos James D. Watson y Francis
Crick revelaron el misterio de la molécula contenedora de la
información necesaria para que el organismo viva, nazca y se
desarrolle. El descubrimiento explicó el mecanismo a través
del cual el ADN se separa en dos hélices para reproducirse
en dos moléculas idénticas, convirtiéndose en la base de la
herencia genética.

SECCIÓN 13
9. La anestesia
La primera vez que se usó bajo experimentación científica,
fue por el odontólogo estadounidense William Thomas
Monton. En 1846 este utilizó éter para extraer la muela de un
paciente. Meses después, demostró públicamente su método
frente a la comunidad médica, dando paso al nacimiento de
la anestesia moderna.
10. .Teoría del germen de la

enfermedad (Descubrimiento a Aunque esta teoría tardó en ser aceptada, gracias a sus
nivel teórico) insistencias en los quirófanos, así como en todos los centros
empezaron a introducirse técnicas de esterilización.
11. Importancia de las vitaminas

en aparición de enfermedades La existencia de enfermedades debidas a la falta de ciertos
elementos en la dieta se demostró desde 1793, cuando
apareció el libro A TreatiseoftheScurvy (Un tratado sobre el
escorbuto) de James Lind (1716-1794), médico escocés que
dirigió el Hospital Haslar, nosocomio naval en Portsmouth.
Lind demostró que el escorbuto podía prevenirse agregando
fruta fresca a la dieta, y si esto no era posible, jugo de limón.
A pesar de que Lind siempre tenía a su cuidado en el
Hospital Haslar entre 300 y 400 casos de escorbuto, que se
curaban con su tratamiento.
C. Para cada una de las culturas presentadas por el grupo, mencione entre tres
y cinco personajes destacados en el campo de la salud. Indique los aportes
NOMBRES DE LOS PERSONAJES APORTES REALIZADOS

DESTACADOS
1. Rudolf Virchow (1821-1902) LA TEORÍA DE LA PATOLOGÍA CELULAR
2. Agostino Bassi(1773-1856) LA TEORÍA MICROBIANA DE LA

ENFERMEDAD
3. Alexander Fleming (1881-1955) Identificó al hongo como

Penicilliumnotatum
4. Koch Hipersensibilidad celular

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5. Wilhelm Conrard Röntgen (1845-1923) LOS RAYOS X
6. William T. Morton La anestesia
7.Gregor Mendel (1822-1884) LA GENÉTICA Y LA BIOLOGÍA

MOLECULAR
8. James Watson y Francis Crick Estructura del ADN
9. Hipócrates Juramento Hipocratico
10. Galeno Diferencias estructurales de las venas y las

arterias
11. Teodorico Borgognoni Ideó el método antiséptico
12. Paracelso Primeros Fármacos
13. Rene Laennec Creador del Estetoscopio
14. Andrés vesalio Tratado de cirugía, anatomía y disección
15. Paul Ehrlich Descubrió el primer tratamiento médico

contra la sífilis.
HACER BIBLIOGRAFÍA DE LOS SIGUIENTES MÉDICOS DOMINICANOS
Dr. Luis Eduardo Aybar
Dr. Luís Eduardo Aybar Jiménez (1881) Nació en Sto.

Dgo. El 21 de Junio de 1881, se graduó de médico en
Francia en 1911 y ya para 1912 estaba en su tierra
natal.

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Fue un gran gremialista hasta ser presidente de la Asociación Médica Dominicana (AMD), y de la
Cruz Roja Dominicana.
Luís E. Aybar gozaba de fama en la república por haber realizado con éxito importantes
operaciones. Este reputado cirujano tenía una gran preocupación y escribió al respecto, en 1930:
“El país, que en la actualidad no posee un bien adiestrado cuerpo de cirujanos, tan numeroso
como lo reclama la densidad de la población y la extensión de su territorio, está ofreciendo
indicios equivocados de un lamentable atraso, puesto a que carece de algo que es considerado
como valioso instrumento de protección para la vida individual, y como organismo que en un
momento dado puede adquirir la importancia culminante que tiene una nación todos los resortes
capaces de proteger la vida nacional”.
En 1961, el Dr. Mairení Cabral Navarro le propuso al Consejo Nacional de Salud cambiarle el
nombre al Hospital William Morgan este fue un médico estadounidense que había dispensado
servicios médicos a Trujillo, por el nombre de Luís Eduardo Aybar (LEA), argumentando que este
último había sido un destacado médico dominicano de relevantes virtudes y un excelente
cirujano. Al mes de mayo se dispuso el cambio del nombre.
Hoy día el hospital Dr. Luís E. Aybar cuenta con 243 camas, 300 enfermeras, 250 médicos y 212
médicos residentes, con un personal administrativo de 500 personas para la misma cantidad de
pacientes.
Dr. Francisco Moscoso Puello
Dr. Francisco Moscoso Puello (1885- 1959 ) Nació en

Santo Domingo el 26 de marzo de 1885. Médico, educador,
escritor e investigador científico. Hijo de Juan Elías
Moscoso Rodríguez y Sinforosa Puello
Realizó sus estudios primarios y secundarios en la capital

dominicana. En 1910 obtuvo el título de Doctor en Medicina

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en la Universidad de Santo Domingo, entonces Instituto Profesional. En esa misma institución

impartió cátedras de Fisiología y Patología.
Consagró gran parte de su vida a la investigación científica y al ejercicio de la medicina, rama en

la escribió su importante obra Historia de la medicina dominicana, única en su género en
República Dominicana. Dirigió los hospitales San Antonio, de San Pedro de Macorís y el Padre
Billini, de Santo Domingo.
Como escritor logró dos obras importantes en la bibliografía literaria dominicana: la novela Cañas
y bueyes en (1936) y el libro de ensayos Cartas a Evelina. La primera, cuyo escenario es San
Pedro de Macorís, retrata la desgracia de los trabajadores de la industria azucarera dominicana
de la primera mitad del siglo XX. La segunda, compuesta por una serie de artículos periodísticos
aparecido en la prensa nacional entre 1913 y 1935, describe el comportamiento social y político
de los sectores más conservadores de la sociedad dominicana de su época. Cañas y bueyes
sitúa a Moscoso Pueblo entre los pioneros de la llamada novela de la caña dominicana.
Escribió sobre medicina, obras científicas como son:
 Nuevas funciones del sistema linfático. (1910)

 Cocideraciones sobre apendicetomía.(1931) 3.
 Varias conferencias acerca del cáncer.(1942)
 Cáncer del esófago
 Cuadernos de cirugía. (1945).
Obras literarias: Sábanas y Fondos (Novela) Estampas Dominicanas (Cuentos) Navarijo
(Anfibiografía noveladas)
Dr. Elías Santana

Elías Santana, dominicano que nació el 3 de junio del 1934, hijo de Dalinda Sánchez madre
soltera. Fue entonces a los 19 años cuando decide aceptar a cristo como su salvador. Se
convirtió en un joven ayudador y muy colaborador en la iglesia poco a poco fue saliendo adelante
y estudio una carrera de medicina en la UASD.
Luego viaja a New York donde hizo la pasantiaOmahn Nebraska donde el gran sueño de
especializarse en pediatra.

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Elías trabajo por un tiempo en el Hospital Immanuel Lutheran y luego de casado se trasladó a
vivir a su país natal República Dominicana, donde comenzó a trabajar en una pequeña clínica en
la cual ayudaban a personas de bajos recursos, de la cual pidió ayuda a la CLINICA POPULAR
de la Sociedad Médica de Estados Unidos.
Después fue el director del hospital y a veces era le único atendiendo. Una de las personas que
admiraba mucho era a Martín Luther King (júnior) siempre quiso ayudar a las prostitutas, pues el
sabía que ellas necesitaban ser cambiadas. Formó también el sindicato de choferes en
Jarabacoa. Sufría mucho de un dolor de cabeza muy fuerte y se cree que esto pudo afectar en
su muerte, pues murió de un derrame celebrar un 7 de de enero del 1979.
Dr. Heriberto Pieter

Heriberto Pieter nació el 16 de marzo de 1884. Hijo de Geraldo Pieter y de la Señora Carmen
Bennet. Un hombre que para llegar a la cima tuvo que afrontar muchas dificultades, pues al ser
descendiente de esclavos africanos tuvo que enfrentarse a la pobreza y a la discriminación
racial. Después de graduarse de bachiller, se inscribió en el Instituto Profesional en el año 1903,
obteniendo el título de Licenciado en Medicina en octubre en 1906. Ya graduado, fue a prestar
servicios de salud a la provincia de Samaná. Luego de adquirir experiencia en el campo se
trasladó a París (Francia), donde se especializó en obstetricia y ginecología. De regreso a su
patria, prestó servicios en la provincia de San Francisco de Macorís. Aquí se consagró a su
carrera y determinó que la epidemia que atacaba en esos momentos a la ciudad del Jaya
correspondía a un brote de Tifoidea. Joven inquieto e investigador, volvió al continente europeo a
estudiar puericultura en la Universidad de Berlín, en el año 1921. En Francia trabajó
directamente en la sala de Pediatría del Hospital Trousseau, donde obtuvo el título de Doctor en
Medicina. Su trabajo de tesis lo hizo acerca del Cáncer del Pulmón.
En nuestro país se desempeñó como docente, siendo profesor de las cátedras de Patología
Médica, Anatomía Patológica, Química Médica, Bacteriología, Historia de la Medicina, y otras.
Sus últimas décadas de vida las dedicó al estudio del cáncer. El Instituto de Oncología lleva el
nombre del Dr. Heriberto Pieter, por ser este destacado oncólogo quien en 1947 se desprendió
de su fortuna de 40 mil pesos para dar inicio a la construcción del entonces Instituto de
Oncología “Milagros de la Calidad”, instalaciones que aún ocupa.
Dra. Evangelina Rodríguez

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Andrea Evangelina Rodríguez Perozo (San Rafael del Yuma, La Altagracia, República
Dominicana, 10 de noviembre de 1879- 1947) fue escritora y
médica dominicana. Primera mujer dominicana que fue
graduada en Medicina.
Sin embargo, pese a haber sido la primera médica graduada en

el país con una especialidad en Pediatría, Otorrinolaringología
y Ginecología cursada en París (1920-1925), el régimen de
Trujillo designó como primera maestra en Obstetricia consuelo
Bernardino, debido a la influencia que ejercían en el gobierno
sus hermanos, Minerva y Félix.
Además de su faceta como profesional médica, Evangelina

Rodríguez fue también poeta y narradora. Publicó su primer libro. "Granos de polen" en 1915 y
posteriormente colaboró en la revista "Fémina", dirigida por Petronila Angélica Gómez, quien
imprimió sus poemas y algunos artículos de su autoría durante su estancia parisina. A su regreso
de la capital francesa publicó un segundo volumen titulado "Le Guerisseur: Cuento Chino Bíblico
Filosófico de Moral Social" cuyas fechas son desconocidas.
Organizó un servicio de obstetricia para exámenes pre y post-natales, y dio cursos de nivelación
a las comadronas.
Educó sobre planificación familiar, ideas muy avanzadas para aquellos tiempos.
Recomendó la educación sexual en las escuelas y organizó el servicio de prevención de

enfermedades venéreas.
Abogó por la creación del Día del Niño, el desayuno escolar, zapato escolar, de la gota de leche
y la fundación de varias instituciones entre las que se destaca el Centro de protección a la
infancia y a la maternidad.
Su iniciativa social no solo se concentró en las injusticias sociales también en temas

relacionados con el rol de la mujer en la sociedad y la discriminación de la que esta era víctima
por ser de raza negra.
 En República Dominicana la Clínica Profamilia lleva su nombre.

 La universidad INTEC también tiene el Centro de Salud Comunitaria Dra. Evangelina
Rodríguez, que ofrece atención primaria en salud. Este centro está bajo la supervisión
del Ministerio de Salud Pública dominicano.

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 En la Ciudad de Santo Domingo hay una calle que lleva el nombre de Andrea
Evangelina Rodríguez, paralela a la Doctor Defilló, nace en la Leonor Feltz hasta la
Catalina Fernández de Pou, en el Residencial Anacaona.
Dr. Darío Contreras
Darío Contreras nació en Santo Domingo el 27 de

noviembre de 1879. Bachiller en Ciencias y Letras en el
Instituto Profesional de Santo Domingo, 1896. Se graduó
de Licenciado en Medicina y Cirugía en 1900. Su tesis fue
“Tratamiento del Chancro Blando”. Realizó el Doctorado en
la Universidad de París, Francia, graduándose el 10 de
julio de 1914.
Realizó estudios en Cirugía y Ginecología con los

profesores Pozzi, Faure, Marion y Cosset. En referencia a
su vida en París, Joaquín Balaguer cuenta que Darío Contreras participaba en una reunión con
el reconocido escritor y luchador antiimperialista colombiano José Ma. Vargas Vila, y que éste
habló en términos despectivos de Santo Domingo como tierra de tiranos y dictadores, en alusión
al general Ulises Heureaux. El joven médico dominicano salió en defensa de su país y retó a un
duelo personal con pistola al detractor de su patria.
Vargas Vila, sorprendido ante aquella inesperada reacción patriótica, le pidió excusas. A su
regreso al país ejerció la profesión en varias ciudades del norte, como San Francisco de
Macorís, Santiago y Montecristi. En Santiago practicó algunas intervenciones a domicilio, como
era costumbre, dadas las condiciones del tiempo y de la época; luego fundó la clínica
“Altagracia”, donde acudían pacientes de todo el país. Después de varios años de intenso trabajo
se trasladó a la capital de la República ejerciendo a nivel público y privado. Refiriéndose a su
labor en el Hospital Padre Billini, el Dr. Miranda afirma que “La intensa y eficiente labor quirúrgica
del Dr. Contreras en aquellos días es admirable, hubo ocasiones en que desde las horas de la
madrugada comenzaba a trabajar para terminar muy pasado el mediodía. Infatigable como el
más joven y activo como el más fuerte, allí estuvo presente resolviendo con verdadera capacidad
todos los problemas que se presentaban y enseñando a un grupo de estudiantes que sedientos
de aprendizaje colmaban el quirófano diariamente”.
Cuando ocupó el cargo de Secretario de Estado de Salud y Beneficencia, además de dedicarse

al mejoramiento de todas las dependencias, puso especial atención a la profesión de enfermería,

SECCIÓN 13
elevando el sueldo de estas consagradas servidoras de los servicios de salud. Trabajó la

profesión durante largos años y ocupó numerosos cargos en la administración pública: - Cirujano
del Hospital San Rafael, Santiago, 1924. - Médico Legista del Distrito Judicial de Santiago de los
Caballeros. - Director del Hospital Padre Billini, Santo Domingo, 1942-1943. - Ministro de
Sanidad, 1941-1943 - Diputado al Congreso Nacional - Senador de la República - Ministro
Consejero de la Embajada Dominicana en Washington, 1949-1951. Ingresó a la Universidad de
Santo Domingo mediante decreto del Presidente de la República Manuel de Jesús Troncoso de
la Concha, de fecha 13 de noviembre de 1940. Impartió las cátedras de Semiología Quirúrgica,
Clínica Quirúrgica y Patología Quirúrgica. Con motivo del proceso de reforma curricular en la
Universidad, el Dr. Contreras le escribió el 14 de octubre de 1944 una comunicación al señor
Rector de la institución expresándole su preocupación por la falta de conocimientos prácticos por
parte de los estudiantes de medicina
Dr. Neil Arias Lora

Ney Bienvenido Arias Lora nació el 30 de
diciembre de 1926 en San Pedro de Macorís. Se
graduó de Doctor en Medicina en la Universidad
de Santo Domingo en 1950. Realizó estudios de
postgrado en Cirugía General y Neurología Clínica
en Bellevue Medical Center de New York,
Neurología en Lahey Medical Center de Boston y
en Radcliffe Infirmary de Oxford, Inglaterra.
Es pionero de la Neurocirugía dominicana y fundador de la Residencia de Neurocirugía del

Hospital Salvador B. Gautier. Su carrera docente se inicia en 1966 en la Universidad Autónoma
de Santo Domingo (UASD) como Profesor Adjunto de Neurocirugía (1966-1998) y luego pasa a
ser Profesor Titular de esta asignatura desde 1998 hasta su muerte. Fue, además, profesor de
Neuroanatomía y Neurocirugía de la Universidad Central del Este (1974-1994) y profesor de
Neuroanatomía de la Universidad Católica Madre y Maestra (1977-1978).
En el año 2003 fue exaltado a la categoría de Profesor Meritísimo de la Facultad de Ciencias de

la Salud de la UASD. En su ejercicio profesional ocupó los cargos de Jefe de Servicio de
Neurocirugía del Hospital Dr. Salvador B. Gautier (1963); Neurocirujano del Hospital Dr. Ramón
Lara, de la Fuerza Aérea Dominicana (1963-1985) y Neurocirujano del Hospital Central de las
Fuerzas Armadas y la Policía Nacional (1963-1985).

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Es autor de los libros: Cátedras de Neurocirugía, 1978; Apuntes hacia una Historia de la
Neurocirugía en la República Dominicana 1998; Neurocirugía:
Experiencia personal en 44 años de ejercicio y descubrimientos notables en la segunda mitad del

siglo XX (inédito), y Ney B. Arias: Autobiografía (inédito). Perteneció a sociedades científicas
como el Colegio Médico Dominicano, de cuya regional del Distrito Nacional fue presidente (1964-
1965); Agrupación Médica del Instituto Dominicano de Seguros Sociales, Colegio Dominicano de
Cirujanos; Sociedad Dominicana de Psiquiatría, Neurología y Neurocirugía, de la cual fue
fundador y presidente (1971-1972), Sociedad Dominicana de Pediatría, Sociedad Dominicana de
Ortopedia y Traumatología, Colegio Americano de Cirujanos, Asociación de Cirujanos
Neurológicos del Caribe, Colegio Internacional de Cirujanos; Federación Mundial de Sociedades
Neuroquirúrgicas, de cuyo Comité de Ética fue miembro (1980-1984), entre otras. Participó
activamente en la vida política del país como miembro del Partido Reformista Social Cristiano,
del cual llegó a ser vicepresidente y presidente en funciones.
Ocupó las siguientes posiciones públicas: - Secretario de Estado de Salud Pública en dos
ocasiones (1977-1978 y 1986-1989) - Director general del Instituto Dominicano de Seguros
Sociales (1989-1994) - Asesor médico del Poder Ejecutivo (1994) - Embajador extraordinario y
cónsul general en Japón (1994-1996) - Regidor del Ayuntamiento del Distrito Nacional (2002-
2006) En 1973 fue condecorado por el Estado Dominicano con la Orden de Duarte, Sánchez y
Mella en el Grado de Caballero. Estuvo casado con la señora Elizabeth Schecker. Tuvo cinco
hijos: Karen, Ricky, Patricia, Diana y Ney. El doctor Arias Lora falleció en la ciudad de Santo
Domingo el día 6 de enero de 2007, a los ochenta años de edad.
Dr. Vinicio Calventi
Nació en La Vega el 9 de julio de 1925, hijo de Arturo Calventi, farmacéutico nacido en Puerto
Rico, y Juana Gaviño, tía de Juan Bosch.Estudió hasta el bachillerato en La Vega. Se graduó de

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doctor en Medicina en 1952 por la Universidad de Santo Domingo, hoy Autónoma de Santo
Domingo (UASD). Se dedicó a la práctica de la medicina pública. En 1957 fue asistente de
residencia del Morrisania City Hospital, de Nueva York. Ese año estudió Patología Ginecológica
en Johns Hopkins Hospital. Hizo estudios de residencia en obstetricia y ginecología en Harlem
Hospital, Nueva York, entre 1957 y 1961.
Luego fue a Francia en 1962 y a Chile en 1966, para realizar estudios de postgrado en
ginecología y obstetricia. Después de la inauguración del Hospital Maternidad Julia Molina, en
1950, ingresó a trabajar en ese centro de salud. En 1955 fue médico partero de la citada
maternidad.
Entre los trabajos publicados figuran «Desprendimiento prematuro de la placenta»,

«Investigación de tolerancia a la glucosa en embarazada», «Inducción al parto con soluciones
glucosadas», y en el campo de la investigación «Detección o determinación del sexo estudiando
el líquido amniótico». Fue efectivo en el 100 por ciento de los casos. Coautor de los libros
«Demografía y salud» y «Técnicas ginecológicas en la reproducción humana».
Sus trabajos fueron publicados en diferentes revistas médicas nacionales e internacionales.

Muchos de ellos fueron pronunciados en congresos médicos, conferencias y charlas.
En la Maternidad introdujo la especialidad de la ginecología y obstetricia haciendo posible el

post-grado en el país en 1974. Dos creaciones notables bajo su dirección fueron el
Departamento de Perinatología (atención a los recién nacidos), de gran nivel profesional, y un
laboratorio de genética.
Desde los tiempos del Movimiento Renovador, en el decenio del 60, Calventi dirigió el
departamento de Obstetricia y Ginecología de la UASD durante más de 20 años. Entre 1966 y el
2000 se desempeñó como jefe de la cátedra de Ginecología y Obstetricia de la UASD.
Fue considerado como el padre de la obstetricia dominicana y las federaciones latinoamericanas

lo declararon como maestro de la especialidad. Sus dotes de maestro indiscutible se revelaron
en sus conferencias, en la cátedra universidad y en cualquier exposición o conversación. Su
dedicación al hospital y las madres pobres que acudían al centro fue proverbial, hasta el punto
que convirtió la maternidad en su segunda casa.
Calventi fue condecorado con la Orden de Duarte, Sánchez y Mella, en el Grado de Caballero,
en 1986. Fue investido como Profesor Meritísimo de UASD, donde fue catedrático durante 34
años.

SECCIÓN 13
Fue presidente de la Sociedad Dominicana de Obstetricia y Ginecología (1968-1972), presidente

del Segundo Congreso Dominicano de Obstetricia y Ginecología, presidente de la Asociación
Pro Bienestar de la Familia y vicepresidente de la Federación Latinoamericana Planificación
Familiar.
Participó como invitado oficial al VI Congreso Mexicano de Obstetricia y Ginecología. Fue

invitado especial a la Reunión Anual de la Sociedad Venezolana de Obstetricia y Ginecología en
1971. Asistió a congresos y conferencias médicas sobre su especialidad celebrados en Estados
Unidos, Inglaterra, Puerto Rico, Chile, Francia, Venezuela y Colombia, entre otros países.
Antes de ser director de la Maternidad, Calventi laboró en el centro de salud como médico
residente y como ayudante de servicios.Calventi empezó abriéndose brecha en medio de las
carencias del hospital La Milagrosa, de La Vega, donde hacía labores modestas.
Cuando joven, Calventi fue locutor de radio, escritor de poesía, chofer de carro público y redactor
de periódico. En su niñez fue locutor de H15G, estación de radio de La Vega, su ciudad natal. En
la adolescencia formó parte de la redacción de El Grito. Más tarde fue corrector de pruebas y
redactor de las páginas sociales del Listín Diario. Laboró también en La Opinión
Calventi participó en la fundación de la Sociedad Dominicana de Obstetricia y Ginecología, el 8

de febrero de 1951. Ocupó la presidencia y la secretaría general. En las páginas de su revista
publicó algunos trabajos de investigación. En la primera Convención de la Sociedad, celebrada
en 1968, fue su secretario general y le correspondió pronunciar el discurso de clausura.
Dr. Hugo Mendoza

El Dr. Hugo Rafael Mendoza Tapia fue médico pediatra, maestro e investigador. Es considerado
el padre de la Pediatría Dominicana. Nació en la Vega, el 7 de agosto de 1930. Se graduó de
médico en 1954, en la Universidad de Santo Domingo.
Con una dilatada trayectoria en el Hospital Infantil Infantil Dr. Robert Reid Cabral, primero como
Jefe del Servicio de Neuropsiquiatría de 1962 a 1968, luego Director del Hospital de 1968 a 1986
y finalmente, como encargado de la Clínica de Diagnósticos, estructura asistencial creada para
recibir las condiciones patológicas más complejas y de diagnóstico más difícil. El Dr. Mendoza se
mantuvo en la conducción de esta clínica especializada hasta los últimos días de su vida.
Fue profesor de la Escuela Nacional de Enfermería de 1963 a 1971, de la Cátedra de Pediatría

de la UASD de 1969-1990 y Director del Departamento de Pediatría de la UASD de 1970 a 1990.

SECCIÓN 13
Como investigador, el Dr. Mendoza es el médico dominicano con la mayor producción científica
que registra la historia de la medicina en nuestro país. Sus más de 400 artículos publicados en
revistas nacionales e internacionales, alrededor de 15 libros editados, sus participaciones en
congresos y eventos científicos nacionales e internacionales, no dejan dudas de que su
contribución al acervo de la literatura médica dominicana es la de mayor relevancia. Fundador y
editor de los Archivos Dominicanos de Pediatría, única publicación médica periódica con más de
cincuenta años de publicación interrumpida. Creador del Centro Nacional de Investigación en
Salud Materno-Infantil, estructura técnica que ha producido numerosas investigaciones en el
campo de la salud materno-infantil, que le han merecido reconocimiento en el ámbito
internacional.
Como organizador y gestor destaca por su sólido liderazgo, el Dr. Mendoza tuvo la iniciativa de
elaborar las primeras normas y protocolos hospitalarios para la atención en pediatría, organizar
la primera residencia formal de Pediatría e instaurar el primer Consejo de Enseñanza de post-
grado en esa disciplina en un hospital público.
Como reconocimiento a su dilatada carrera en el campo de la asistencia, la docencia y la

investigación el Dr. Mendoza Tapia recibió numerosos reconocimientos: Maestro de la Pediatría,
Maestro de la Medicina, Condecoración con la Orden de Duarte, Sánchez y Mella, en el Grado
de Caballero, Premio de la Organización Panamericana de la Salud, Orden al mérito “Francisco
Hernández” de la Federación Panamericana de Asociaciones de Facultades y Escuelas de
Medicina, Reconocimiento por la Asociación Médica Mundial, como Médico Dedicado del Mundo.
Dr. Robert Red Cabral
Dr. Robert Reíd Cabral (1929-1961) Nació en 1929 Santiago

de los Caballeros. Médico, pediatra y humanitario. Realizó
sus estudios primarios en el colegio Luís Muñoz Rivera y
finalizó su bachillerato en la escuela normal; tras graduarse
de médico en la universidad de Santo Domingo, viajó a
Washington D.C., para realizar su especialidad en pediatría
en el hospital de niños de esa ciudad. Luego viajó a
Baltimore city hospital de Maryland, donde completo su
formación. Regresó al país en 1958 donde por sus

SECCIÓN 13
conocimientos en el área de la pediatría fue nombrado el hospital infantil Angelita, (hoy Robert
Reíd Cabral).
La academia Americana de pediatría le otorgó el Foreignspecial certifícate, siendo de los

primeros dominicanos en recibir esta distinción. En el hospital Padre Billini laboró junto al Dr.
Moscoso Puello, a quien admiro por sus grandes aportes. Las condiciones humanas del Dr. Reíd
Cabral quedó de manifiesto en varias ocasiones, una de ellas fue la creación de La casa de la
Providencia, la cual ofrecía servicios gratuitos a los sectores más desposeídos de la sociedad.
La otra muestra de su humanismo lo constituye el refugio desinteresado que prestó a Juan
Tomas Díaz, Antonio de la Maza, Salvador Estrella Sadhala y al Dr. Vélez Santana, luego del
ajusticiamiento del tirano Rafael Molina Trujillo. Sometido a terribles torturas muere en 1961. En
honor a los eminentes aportes y a su gran capacidad intelectual se modifica el nombre del
hospital Angelitas por hospital Reíd Cabral.
El hospital infantil Robert Reíd Cabral fue fundado el 16 de agosto de 1956, con el nombre del
hospital Angelita, en honor a la hija del tirano Rafael Leonidas Trujillo. En 1961 se le dio el
nombre de María Trinidad Sánchez, patricia de la guerra de la Independencia. En 1962 se le
designa con el nombre de Doctor Robert Reíd Cabral, en memoria de un joven pediatra fallecido
en el 1961, a consecuencia de la persecución ejercida por la dictadura.
Es el establecimiento de salud de referencia nacional en pediatría. Forma parte de la red

hospitalaria de la Secretaría de Estado de Salud Pública y Asistencia Social (SESPAS) de la
República Dominicana. Es una institución de tercer nivel de atención con dedicación a la
atención pediátrica.
El Hospital Infantil Dr. Robert Reíd Cabral es la institución de atención a la salud infantil más
antigua del país. Se abrió al público el 15 de Agosto de 1956.
Dr. Alejandro Cabral

Es considerado como el pionero de la medicina en San Juan de la Maguana, en donde descolló
como una de las personalidades sobresalientes de esa ciudad, en la que nació en el año 1883.
Se graduó de maestro en la antigua Escuela Normal de Santo Domingo, en el 1899 y se inscribió
en el Instituto Profesional en el 1900. Recibió su diploma de Licenciado en Medicina y Cirugía en
abril del 1905, tras presentar una tesis sobre “Resultado clínico del uso del suero antitetánico en
Santo Domingo”.

SECCIÓN 13
Durante sus estudios fue practicante en el Hospital Militar de Santo Domingo, bajo la dirección
del doctor Fernando A. Defilló y tuvo como condiscípulos a Heriberto Pieter, Abel González y a
Manuel García. Por las circunstancias de la época recibió el exequátur para ejercer la profesión
en el 1920. Luego de su graduación trabajó en Santo Domingo, luego en Azua, en donde ejerció
como cirujano del hospital “Presidente Vásquez” de esa ciudad. Finalmente, regresó a su ciudad
natal, San Juan de la Maguana, en donde fundó, en el 1923, el primer centro de su tipo, la
Clínica Santa Teresita, ubicada en una finca de su propiedad en la sección La Culata, en donde
se practicaban cirugías de todo tipo. En esa Clínica, se empleó por primera vez en la región Sur
del país el Suero Fisiológico, según relata el doctor Francisco Moscoso Puello.
El doctor Cabral también había fundado una Sala de Socorro y una Farmacia en la calle
Santomé, en San Juan de la Maguana. En 1925 fue delegado del país en el Primer Congreso
Panamericano de Eugenesia y Hornicultura, celebrado en la ciudad de La Habana, Cuba. En el
1927 fue delegado en el V Congreso Panamericano del Niño, celebrado también en La Habana,
Cuba, junto a los doctores Ramón Báez y José Dolores Alfonseca. En el 1928 fue designado
Catedrático de la Universidad de Santo Domingo. En 1930 asistió al Congreso del Cáncer,
celebrado en Montevideo, en la República Oriental del Uruguay, en donde presentó un trabajo
titulado “Epiteliomas incipientes tratados con diatermia quirúrgica”, que tuvo tal acogida y
aceptación que se le otorgó la Medalla de Honor de ese congreso en reconocimiento a esa
presentación.
El doctor Cabral tuvo, además, una intensa vida pública, ya que fue candidato a diputado y
senador por la provincia de Azua, de la que formaba parte San Juan de la Maguana. Durante su
ejercicio profesional de cuarenta años se distinguió por una marcada dedicación al bien común,
ofreciendo consultas, medicamentos y cirugías sin costo para sus conciudadanos que lo
necesitaban. Además de la cirugía, rama en la que descolló, se dedicó con mucho interés a las
enfermedades de los niños. Trató siempre de ofrecer los nuevos adelantos médicos a su ciudad
y, de hecho, en su Clínica Santa Teresita estuvo el primer Laboratorio Clínico en la ciudad de
San Juan de la Maguana. Su vida estuvo dedicada al ejercicio de la profesión con un marcado
compromiso social, como lo describió el ingeniero Sinencio Ramírez, historiador. Su muerte se
produjo en noviembre del 1945. En el 1955 el Estado Dominicano adquirió la antigua Sala de
Socorro del doctor Cabral y edificó un hospital al que se dio el nombre de Hospital Santomé.
Luego de la muerte de Trujillo y a instancias de diversos grupos sanjuaneros, entre los que se
destacó el Club Rotario San Juan, el hospital se denominó “Hospital Regional Suroeste Doctor

SECCIÓN 13
Alejandro Cabral”, nombre que conserva al día de hoy, como merecido reconocimiento a un
pionero y hombre de bien.
Dr. Cesar Mella
Nació en San Pedro de Macorís en el 1950. Recibió en el

1976 su título de Doctor en Medicina “magna cum laude” en
la Universidad Autónoma de Santo Domingo. Se trasladó a
La Habana, en donde estudió la especialidad de Psiquiatría,
recibiendo el título de Psiquiatría de Primer y Segundo
Grado. Durante sus estudios fue monitor de Bioestadística, y
tan pronto regresó de su especialización se integró a la
docencia como Profesor de Epidemiología y Medicina
Preventiva, de Psicología Médica, Psiquiatría y Clínica
Psiquiátrica.
Además, ha sido profesor de Psiquiatría y Bioética en la Universidad Iberoamericana. En 1980, fue

coordinador ejecutivo de la Oficina de Educación y Planificación de la Facultad de Ciencias de la Salud de
la UASD.
Director de la Escuela de Medicina en el periodo 1984 al 1987 y Decano de la Facultad de Ciencias de la

Salud en dos ocasiones, del 1987 al 1990 y del 1990 al 1993. Se ha desempeñado como Médico
ayudante del servicio de Psiquiatría del Hospital Psiquiátrico “Padre Billini”, Médico ayudante del servicio
de Psiquiatría del Hospital “Dr. Salvador B. Gautier” y Médico Psiquiatra Consultante del Instituto
Oncológico “Dr. Heriberto Pieter”.
El doctor Mella fue Presidente de la Asociación Médica Dominicana en el período 1996-1997, y ha estado
en el Comité Ejecutivo del Colegio Médico en cinco ocasiones. Ha sido Miembro del Tribunal Electoral y
Presidente del Tribunal Disciplinario del gremio. Presidente de la Sociedad Dominicana de Psiquiatría en
el período 1995 al 1996. En el período 2006 al 2008 fue Presidente de la Asociación Psiquiátrica de
América Latina.
Su actividad social le ha llevado a escribir artículos en diversos medios de comunicación, como el

periódico “El Nacional”. Ha publicado en diversas revistas médicas de su especialidad, tanto nacionales
como extranjeras. Recientemente publicó, junto al Dr. Eugenio Rothe, una historia de la Psiquiatría
Dominicana.

SECCIÓN 13
Es además una figura regular en los medios radiotelevisivos, con participación en diversos programas,
tales como “Revista 110” y “De Salud y otras cosas”, y produce en CDN, canal 37, el programa “Sano
Encuentro”, que goza de gran aceptación y audiencia.
Ha publicado libros con temas médicos y sociales tales como “Notas de Psiquiatría Popular” en el 1989,
“Salud Mental del Dominicano” en 1992, “Religiosidad Popular y Psiquiatría” en 1993, “de Salud y otras
cosas” en 1999, “Marco Conceptual y Tipificación de la Corrupción” en el 2000 y “De Psiquiatría y otras
cosas” en el 2003. Su actividad política se remonta a su época de estudiante universitario, ya que fue
Presidente del grupo Fragua. Ha sido activista a favor de los derechos humanos y miembro de la
Asociación Internacional de Medicina Social. En la política ha sido una figura de gran respeto en el
Partido Revolucionario Dominicano, y llegó a ser Asesor Médico del Poder Ejecutivo.
La Sociedad Dominicana de Psiquiatría (SDP), filial de la Asociación Psiquiátrica de América Latina y la

Asociación Mundial de Psiquiatría reconocieron al psiquiatra doctor César Mella, en el narco del XVIII
Congreso Dominicano de Psiquiatría.
Dr. Sergio Sarita Valdez
El doctor Sergio Sarita Valdez es oriundo del Municipio de

Altamira, en Quebrada Honda, Puerto Plata, un 25 de
agosto de 1945. Graduado de doctor en Medicina en la
Universidad Autónoma de Santo Domingo, un día 28 de
octubre de 1967, y luego de completada su pasantía de ley
partió hacia los Estados Unidos en diciembre de 1968, en
donde realizó su primer entrenamiento en anatomía
patológica y patología clínica, en el Hospital Cook County de Chicago, siendo diplomado por el
Board American de Patología en ambas especialidades en mayo de 1974.
En junio de ese mismo año inicia su entrenamiento en Patología Forense en el Instituto de

Medicina Legal de Puerto Rico. Allí es nombrado Coordinador de la Residencia de Patología de
Universidad de Puerto Rico, como profesor de dicha institución. Lleva a cabo investigaciones
sobre masas tumorales en el cuello, trabajo que presentó en la Sociedad Americana del Cáncer,
en 1975. Ha participado en centenares de autopsias, experiencia ésta que aprovecha para lograr
las correlaciones clínico-patológicas que enriquecerán su experiencia en el campo del análisis
epidemiológico y de la enseñanza. Participa en cursos de postgrado en las áreas de patología
genética, ortopédica, antropología y odontología forense, citopatología, patología infecciosa y
ginecológica.

SECCIÓN 13
A su regreso a la República Dominicana, en 1981, logra que se cree la Residencia Médica de

Patología, logrando que a través de ella se investiguen y publiquen decenas de trabajos acerca
de la patología oncológica, pediátrica, micótica, cardiovascular, diabética, neurológica,
gastrointestinal, linfo-hematológica y músculo-esquelética, entre otras.
Ha impartido cursos y publicado estudios acerca de la patología de la cerviz, el papiloma virus

humano y el cáncer cérvico-uterino. Igualmente ha presentado trabajos sobre la patogénesis del
sangrado uterino anormal. Decenas de monografías y tesis universitarias han sido asesoradas
por el doctor Sarita en temas referentes a la patología y medicina legal.
En el año de 1996 creó la Residencia de Medicina Forense en el Instituto Nacional de Patología

Forense de la cual ha sido director más de una vez. Ha escrito dos libros de medicina y es
coautor de otro. Más de cinco mil necropsias médico legales cuentan en su haber de las cuales
ha extraído ricas experiencias acerca de la violencia, las drogas y las muertes súbitas, lo que ha
servido para publicar trabajos, dar conferencias y enseñar en nuestras universidades.
Como Presidente de la Sociedad Dominicana de Patólogos en dos ocasiones ha coordinado

seminarios, congresos y talleres y conferencias sobre la práctica de la patología en el país. Por
cuatro años dirigió junto con los profesores Yamil Salomón e Iván Brugal la Comisión de
Patólogos Forenses de la Asociación Médica Dominicana, realizando numerosos experticia y
exhumaciones en toda la geografía nacional.
Comparte su labor práctica de anatomía patológica con la docencia universitaria, enseñanza que
imparte por medio de ilustraciones basadas en casos reales de la casuística criolla. Mantiene
una columna periodística semanal desde el 1989 en la que ha vertido más de ochocientos
artículos de carácter médico, legal, social y literario.
Recientemente fue galardonado como Maestro de la Medicina Dominicana por el Colegio Médico
Dominicano y en esta magna ocasión es reconocido por la Universidad Autónoma de Santo
Domingo por sus aportes científicos a la sociedad dominicana.
En los períodos 1996, 2000 y 2004 fue Subsecretario de Planificación y Medicina Forense de la
Secretaría de Estado de Salud Pública y Asistencia Social (SESPAS); Director Instituto Nacional
de Patología Forense; Jefe de Enseñanza del Instituto Nacional de Patología Forense; Titular de
la Secretaría Salud, Partido de la Liberación Dominicana. Hasta el año 2000 ejerció las funciones
de: Presidente de la Sociedad Dominicana de Patólogos (en dos períodos: 1994-1996; 2000-

SECCIÓN 13
2002); Miembro Comité Central Partido de la Liberación Dominicana; Jefe de Enseñanza

Hospital Dr. Fco. Moscoso Puello.
Desde el año 2003, el doctor Sarita Valdez es Jefe del Departamento Anatomía Patológica y
Citología, del Instituto de Oncología Dr. Heriberto Pieter; Profesor Medicina Forense, Escuelas
de Derecho y Medicina, de las universidades Iberoamericana (UNIBE) (desde el año 2000 hasta
el presente) y la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña (UNPHU), así como profesor de
Post-Grado Ciencias Jurídicas, de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), la
Escuela Nacional de la Judicatura, la Residencia de Patología SESPAS (desde 1982 hasta el
presente); es Jefe de Autopsia, del Hospital Dr. Fco. Moscoso Puello (desde 1990 hasta el
presente); y finalmente es Director del Laboratorio de Patología que lleva su nombre Dr. Sarita
Valdez, desde su fundación en 1981 hasta la fecha de la publicación de este trabajo.
El doctor Sergio Sarita Valdez mantiene su ruedo científico al lado de distinguidas instituciones
las cuales le han otorgado su membresía: Entre esas instituciones se cuentan: El Colegio
Médico, la Asociación Dominicana de Patólogos y la Sociedad Dominicana de Patólogos
Clínicos, entre otras muchas.
Esta es la extraordinaria hoja de vida de un hombre de ciencias que trabaja sin descanso; quizás
lo único malo que pudiéramos decir de él es su vinculación a la política partidaria para ejercer de
manera continua su liderazgo en la institucionalización de la medicina legal del país.
Referencias Bibliográficas:
 https://www.limes.cat/la-medicina-en-la-antigua-roma/
 http://mural.uv.es/dosagar/romana.htm

SECCIÓN 13
 https://eldiariodesalud.com/catedra/la-medicina-bizantina-y-los-primeros-
hospitales#:~:text=Tratando%20de%20sacar%20del%20cuerpo,las
%20lavativas%20y%20los%20masajes.
 http://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/epoca_medieval.htm
 https://humanidades.com/escolastica/
 https://humanidades.com/renacimiento/#:~:text=El%20movimiento
%20renacentista%20estuvo%20acompa%C3%B1ado,por%20Johannes
%20Gutenberg%20en%201450.
 https://revactamedicacentro.sld.cu/index.php/amc/article/view/941/1158
 https://historia.nationalgeographic.com.es/a/medicina-grecia-antigua-
nacimiento-ciencia_7023
 https://elmedicointeractivo.com/medicina-textos-sagrados-
20110919185756064655/

Práctica Final Evolución SOCIOHISTORICA DE LA MEDICINA Sec.13

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SECCIÓN 13

EVOLUCION SOCIOHISTORICA DE LA MEDICINA

MEDICINA EN MESOPOTAMIA EGIPCIA Y HEBREA

A. Conteste las siguientes preguntas:

¿Cuáles son las bases de la Medicina

Las civilizaciones que habitaron Mesopotamia,

En Mesopotamia existieron dos hegemonías o

Rachel Arciniega Hernández 100408625

medicinales, sustancias minerales, y hasta sustancias animales, emplearon el masaje, el calor, y

 El Interrogatorio (examen de conciencia o catarsis).

La astronomía fue un hecho importante en la medicina mesopotámica debido a registros acerca

Rachel Arciniega Hernández 100408625

 Ninib: Dios de la salud.

Hable brevemente de la concepción sobre el origen de la enfermedad en la

La concepción del origen de la enfermedad en la cultura mesopotámica se basaba en el castigo

Entre las características y el aporte de Mesopotamia para el desarrollo de la ciencia médica,

En Mesopotamia, los enfermos de lepra eran aislados de la población. También se realizaban

Rachel Arciniega Hernández 100408625

¿Cuáles elementos caracterizaban a la Medicina Egipcia?

La medicina en el Antiguo Egipto estaba inevitablemente mezclada con la magia. En ese

La medicina egipcia tuvo dos tendencias: una mágico-religiosa y otra empírico-racional.

 Existía la creencia de una concepción de la enfermedad como un castigo divino y por

 Normas higiénicas seguidas por razones de disciplina y de religión, que por

 La interpretación de papiros como principal fuente de conocimiento por su diversidad y

 Se descubrieron alrededor de 12 descifrados, los cuales describen recetas y fórmulas

 Papiro de Edwin Smith, de contenido quirúrgico.

 Papiro de Ebers, de contenido ginecológico e higiénico.

 Fueron destacados como farmacólogos, debido al papiro de Ebers, donde se

Rachel Arciniega Hernández 100408625

 Los papiros de Grapow y Deines, ayudó al desarrollo de la farmacéutica, debido a que

Explique la concepción del origen de la Enfermedad en la cultura egipcia.

A menudo se creía que las

Pero todo eso se conjugaba con una

La concepción del antiguo Egipto se

Nombre las principales figuras y/o deidades destacadas en la Medicina Egipcia

Rachel Arciniega Hernández 100408625

Osiris: Dios de la fertilidad y de la agricultura. Presidia el juicio de los difuntos. Se le representa

Imhotep: es el médico más antiguo conocido, se convirtió en Dios.

Seth: hermano de Isis, llamado el maligno, causante de las enfermedades.

Anubis: Dios de la muerte

¿Cuáles maniobras o técnicas de cirugía utilizaban los egipcios para recuperar la

Algunas intervenciones están atestiguadas, así como es probable el uso de analgésicos y

 Extracción de espinas, cuidado de las mordeduras (de perro, cocodrilo, león,

Rachel Arciniega Hernández 100408625

¿Cuáles son las bases de la Medicina Hebrea?

Fuentes de información de la Medicina Hebrea

Antiguo testamento, principalmente de los libros Génesis, Exodo, Levítico, Números y

El Talmud, formado por la Mishna (tratado de leyes judías) y un voluminosos corpus de

Rachel Arciniega Hernández 100408625

Cirugía: practicaron por razones higiénicas y religiosas la circuncisión. En levítico 12-3 se

Utilizaban como medicamento la mandrágora, bálsamos, aceites, gomas, esencias, frutos y

En la Biblia hay referencias a enfermedades como la lepra, epidemias de peste, rabia,

Rachel Arciniega Hernández 100408625

Resuma la concepción sobre el origen de la enfermedad en la cultura hebrea.

La enfermedad era conceptuada como instrumento providencial y castigo divino, lo que ha

En la Biblia hay referencias de enfermedades como la lepra, epidemias de peste, rabia,

Rachel Arciniega Hernández 100408625

Las enfermedades "impuras" contagiosas, la lepra exigían el aislamiento, la desinfección, y

Rachel Arciniega Hernández 100408625

CULTURA APORTES BENEFICIO DEL APORTE

Rachel Arciniega Hernández 100408625

Mesopotámica Precursores de la higiene

Utilizaron hasta 250