TEORÍAS

HUMANISTAS
UNIDAD 1: FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE LAS
TEORÍAS PSICOLÓGICAS HUMANÍSTAS
 Santo Tomás

ACTIVACIÓN DE CONOCIMIENTOS

¿QUÉ PALABRAS, SENSACIONES O IDEAS RECUERDO DE LA CLASE ANTERIOR?

 Santo Tomás

RESULTADO DE APRENDIZAJE

Identificar los postulados filosóficos en los que se fundamenta la psicología

humanista para comprender el surgimiento de la tercera fuerza y sus implicancias
en el ejercicio profesional.

Hoy veremos: Principales autores de la filosofía existencial: Sartre y Camus.

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Jean-Paul Sartre Albert Camus

(1905-1980) (1913-1960)
 Santo Tomás

JEAN-PAUL SARTRE: BIOGRAFÍA

• Nace en París el 21 de junio de 1905.

• Filósofo ateo, dramaturgo, novelista y periodista político, es uno de los
principales representantes del existencialismo.
• En 1933, en Alemania, entró en contacto con la filosofía de Husserl y Heidegger.
• En 1938 publicó la Náusea, novela que pretendía divulgar los principios del
existencialismo.
• El 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida.
• Premio noble de literatura en 1964.
• Muere el 15 de abril de 1980.
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JEAN-PAUL SARTRE: IDEAS IMPORTANTES

• El hombre no es más que existencia. La existencia precede la esencia y por tanto

“El hombre es un proyecto que se vive subjetivamente”.
• Libertad de elección. La libertad se manifiesta en la imposibilidad del hombre de
no decidir. Está condenado a ser libre y no debe buscar excusas para justificar sus
decisiones, es responsable de tomar sus decisiones.
• La elección existencial tiene como objetivo permitir al hombre integrar su ser, a
partir de sus propios actos en un accionar consciente y responsable, esto
permite al hombre aliviar la carga que presenta la existencia.
• El ser humano tiene responsabilidad total de su existencia y de la humanidad.
 Santo Tomás

JEAN-PAUL SARTRE: IDEAS IMPORTANTES

• Concepto de libertad e inexistencia de naturaleza humana: El concepto de

libertad contiene diversos componentes que están interrelacionados entre
sí: indeterminismo, responsabilidad, desamparo y angustia.

El hombre está condenado a ser libre y no debe buscar excusas para justificar sus
decisiones por tanto es responsable de tomar sus decisiones.
 Santo Tomás

JEAN-PAUL SARTRE: IDEAS IMPORTANTES

• ¿Qué significa que la existencia precede a la esencia?

• Se refiere a la existencia humana como condición básica para poder ser, en la
medida que esta existencia es primordialmente vacía.
• Se refiere a que en la medida que la conciencia aprehende lo externo para sí
misma, crea una identidad, una esencia. El ser humano es existencialmente
vacío, y en este vacío que además es pura posibilidad, va aprehendiendo
aquello que desea para sí. La libertad como posibilidad se manifiesta
cotidianamente como la eventualidad del ser humano de tomar decisiones y
realizar acciones. Estamos determinados, condenados a tomar una elección
siempre, sin posibilidad de escapar a esta obligación.
 Santo Tomás

¿EN QUÉ SE DIFERENCIA EL SER HUMANO DE TODOS LOS OTROS SERES?

1. En que en todos los demás seres la esencia

precede a la existencia, en tanto en el ser
humano “la existencia precede a la esencia”.
2. Las cosas no definen su esencia, la mesa no
decidió lo que quería ser.
3. En el caso del ser humano la existencia
precede a la esencia, lo cual equivale a decir
que el ser humano se define así mismo,
determina su propia identidad.
 Santo Tomás

APORTES DE JEAN-PAUL SARTRE A LA TEORÍA HUMANISTA

• El concepto de ser y de tiempo que utiliza Sartre constituyen una base sólida
para justificar la libertad del ser humano; en base a esto y considerando que no
es el único autor existencialista en el que se basó la Tercera Fuerza, la Psicología
Humanista construyó una teoría indeterminista en la que el ser humano puede
decidir sin ser definido por un inconsciente o por un ambiente externo. En
otras palabras, los dichos de Sartre y de otros autores existencialistas dieron
pie al surgimiento de una corriente que apelaba contra de los determinismos
de las primeras dos fuerzas.
 Santo Tomás

PRINCIPALES OBRAS
TÍTULO AÑO
La Náusea 1938
El muro 1939
Las moscas 1943
El ser y la nada 1943
Los caminos de la libertad 1945
El existencialismo es un humanismo 1946
Las manos sucias 1948
El diablo y el buen dios 1951
Crítica de la razón dialéctica 1960
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ACTIVIDAD ¿QUÉ TAN LIBRE ES EL SER HUMANO?

• ¿El ser humano puede decidir sin ser definido por un inconsciente o por un
ambiente externo?
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS

“Puede que lo que hacemos no

traiga siempre la felicidad, pero
si no hacemos nada, no habrá
felicidad”.
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: BIOGRAFÍA

• Albert Camus, nació en Argelia francesa el 7 de noviembre de 1913 y falleció en
Villeblevin, Francia, el 4 de enero de 1960.
• Fue un novelista, ensayista, dramaturgo, filósofo existencialista ateo y periodista
francés.
• Las concepciones de Camus se formaron bajo el influjo de Schopenhauer, de
Nietzsche y del existencialismo alemán.
• Contribuyó con la conformación del pensamiento filosófico conocido como
absurdismo.
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: IDEAS IMPORTANTES

• La contradicción de la vida y la crisis existencial. Albert Camus reconoce que los
seres humanos, de manera espontánea, desarrollan un sentimiento de
propósito muy fuerte, ligado a su propia identidad en la idea de que la vida
tiene sentido (sensación subjetiva de sentido) al mismo tiempo que postula
que la vida en sí misma no tiene sentido.
• Asumiendo el no-sentido: elección existencial. La solución está en asumir la
ausencia de un sentido construido desde fuera y construirlo uno mismo. Si la
ausencia de un sentido de la vida puede resultar sofocante, al menos es un
indicador de que gozamos de libertad para asignar un significado totalmente
original y propio a todo lo que hacemos.
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: IDEAS IMPORTANTES

• El ser humano, ante todo, es existencia y ésta se da en la determinación y en la
realización del ser como proyecto existencial.
• El ser humano está sólo en este mundo y construye su existencia con base en
su libertad.

YO CONSTRUYO EL VS. YO DESCUBRO EL SENTIDO

SENTIDO DE MI VIDA DE MI VIDA
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: EL MITO DE SÍSIFO

“Los dioses habían condenado a Sísifo a
transportar sin cesar una roca hasta la
cima de una montaña, desde donde la
piedra volvía a caer por su propio peso.
Pensaron, con algún fundamento, que
no hay castigo más terrible que el
trabajo inútil y sin esperanza”
-Albert Camus-
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: EL MITO DE SÍSIFO

La pregunta de Albert Camus es ¿Vale

la pena vivir la vida? O en otras
palabras ¿Qué hace que el suicidio no
sea nuestra primera opción?
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: EL MITO DE SÍSIFO

ES UNO MISMO QUIEN A TRAVÉS DE UN

LA VIDA EN SÍ MISMA DEBER DAR SENTIDO A PROYECTO DE VIDA
NO TIENE SENTIDO LA VIDA, POR MÁS QUE TENGA SENTIDO
ABSURDA QUE SEA PARA MI
 Santo Tomás

ALBERT CAMUS: EL MITO DE SÍSIFO

• Todos somos a nuestra manera, como Sísifo, aunque no seamos consciente de
ello: llevamos una existencia absurda y carente de sentido. Algunos lo aceptan
con lucidez y dignidad, otros con desesperación y amargura.
• El imperativo moral debería ser entonces vivir la vida con toda la pasión de la
que somos capaces.
• Por eso, Camus plantea que el suicidio o la desesperación no son las respuestas
correctas al sinsentido de nuestra existencia.
• Camus rechaza cualquier acción que evada esta realidad y propone que
aceptemos este sinsentido con la lucidez heroica de Sísifo.
 Santo Tomás

APORTES DE ALBERT CAMUS A LA TEORÍA HUMANISTA

• Su pensamiento refleja un humanismo existencial, el cual consiste en darle al

hombre la oportunidad de vivir dignamente. Se trata de realizarse para llevar a
cabo el proyecto de la vida y de servir al prójimo sin otra satisfacción más que
la solidaridad.
• El papel principal de la elección existencial consiste en permitir al hombre el
pasaje a la existencia, donde se concrete el proyecto de existir a cabalidad.
• La preocupación por la realización personal y el compromiso interno del
individuo con la sociedad como practica fundamental.
• Cada persona tiene la responsabilidad de trazar su propia historia.
Independientemente de los hechos objetivos que le ocurran.
 Santo Tomás

PRINCIPALES OBRAS
TÍTULO AÑO
El extranjero 1942
El mito de Sísifo 1942
La crisis del hombre 1946
La peste 1947
El testigo de la libertad 1948
El hombre rebelde 1951
La caída 1956
Santo Tomás
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¿Qué palabra, idea o reflexión me llevo de esta clase?