Introducción.

En este documento hablaremos de Jean Paul Sartre, nació en 1905 y murió en 1980,
él era un filósofo y escritor francés. Vive la segunda guerra mundial, así que cuando los nazis
invaden Francia lo capturan, esto marco el pensamiento de Sartre como un pensamiento
militante y revolucionario, hizo de la filosofía un arma de doble lucha, de compromiso contra
las luchas políticas y sociales de ese momento. Es un representante del denominado
existencialismo “ateo”. Creo grandes obras como el ser y la nada (la cual explicaremos dentro
de este documento), la náusea y el existencialismo es un humanismo, a través de estas obras
expuso su pensamiento existencialista el cual desarrolláremos a través de 3 citas relevantes,
más adelante. Las concepciones de Sartre se han formado bajo la influencia de Husserl y
Heidegger. También existe cierta relación entre su filosofía y la doctrina de Kierkegaard;
asimismo algo influyó sobre Sartre el método del psicoanálisis de Freud. Son característicos
de su filosofía, el antropocentrismo y el subjetivismo.

Desarrollo.

Sus criterios filosóficos son contradictorios, entrelazándose en ellos de un modo

interesante las ideas de Kierkegaard, Husserl y S. Freud. Al subrayar el carácter progresista
de la filosofía marxista, Sartre procuraba “completar” el marxismo poniendo en su base la
antropología y el psicoanálisis existencialistas. En general, la concepción de Sartre es
realmente una recopilación de diferentes ideas. Se caracteriza por la búsqueda del camino
medio entre el idealismo y el materialismo y el intento de superar estas dos doctrinas.
Partiendo de la idea fundamental del existencialismo “la existencia precede a la esencia”
(Sartre 1945). Que nos quiere decir Sartre con esto, se refiere a que primero existimos en el
mundo y después formamos nuestra esencia, por ejemplo imaginemos que construimos una
silla, antes de construirla tenemos que tener claro el propósito de esta, obviamente servirá
para sentarnos, bueno este propósito es su esencia, después construimos la silla y ahora existe
en el mundo, para Sartre la silla y cualquier otra cosa que careciera de conciencia era lo que
el llamaba un ser en sí, sin embargo Sartre consideraba que el ser humano a diferencia de
una silla tiene conciencia y por lo tanto es un ser para sí, un ser indefinido que se construye
a través de sus decisiones y sus actos. Sartre era ateo por lo cual considera que no hay un
dios que nos haya creado, para el la vida de el ser humano no tiene ningún propósito definido
por algún poder superior (aunque a todos nos encanta pensar que somos especiales y si
venimos con un propósito), las personas no vienen al mundo con alguna misión pero esto
mismo hace que el ser humano tenga libertad total de elegir su propio propósito en la vida,
por lo tanto para Sartre los seres humanos venimos al mundo o sea existimos y después
elegimos nuestro propósito en la vida a través de decisiones o sea nos creamos una esencia.
Para comprender un poco mas este tema quisiera citar a Simone de Beauvoir una filosofa
existencialista y feminista, además de ser pareja de Sartre, Simone de Beauvoir escribió una
magistral reflexión en el segundo sexo sobre el existencialismo: Es falso, una terrible mentira,
la que se ha contado a cada mujer que ha nacido, sobre el papel que debían desempeñar en
nuestra sociedad; como madres, como compañeras, como esposas, como trabajadoras, en su
estética, en su forma de sentir o en su forma de vivir el sexo. Se les atribuía la esencia antes
que la existencia, se les atribuida una función que habían de cumplir si querían encajar en
nuestra sociedad. Se las objetivaba, mientras el hombre era libre de elegir, a la mujer se le
venía a decir que si querían ser mujeres debían cumplir con los papeles que les asignaban los
hombres. Pero la libertad también tiñe la existencia de cada mujer, y por tanto son
responsables de rechazar esos roles y elegir en cada momento como quieren existir, como
quieren amar, como quieren vivir el sexo, la familia, las relaciones, el trabajo. No son objetos,
no vienen con una función que hayan de cumplir para satisfacer su papel en la sociedad, como
ningún otro ser humano. En este texto Simone de Beauvoir primero nos demuestra que en
realidad a la mujer se le traía con un “propósito” a este mundo o sea se nos atribuía la esencia
incluso antes de que naciéramos, pero al llegar esta corriente existencialista nos dice que
nadie viene con una esencia a este mundo si no que la formamos nosotros mismos, así que
esta gran filosofa nos reafirma la teoría de Sartre, y nos deja como reflexión formar nuestra
propia esencia ya que la mujer es un constructo formado por la sociedad.

Otro pensamiento fundamental de Sartre decía que “El hombre esta condenado a ser
libre” ahora ¿Por qué? Sartre decía esto si la condena y la libertad para el pensamiento común
son conceptos totalmente distintos, bueno pues para Sartre los seres humanos al principio
somo una nada, un ser abierto en el que todo esta por hacerse, al no haber dios la vida no
tiene sentido previo, somos nosotros los que se lo damos. Para Sartre ningún dios, gobierno
o sociedad deben decirte cuál es tu propósito en la vida, sino que tú eres libre de decidirlo
por ti mismo, sin embargo esta libertad también es una condena ya que la libertad produce
angustia, por ejemplo vas a una heladería y te dicen que solo tienen helado de chocolate no
tienes libertad de decidir ya que solo tienen un sabor, así que compras tu helado de chocolate,
te lo comes y te conformas con el, no hay ninguna decisión que tomar al respecto, en
conclusión la vida sin decisiones es fácil, sin embargo vuelves a la heladería una semana
después y ahora tienen 100 sabores diferentes pero solo puedes escoger uno, y aunque suene
muy dramático el sentimiento de angustia te embarga, temes no elegir el sabor mas rico pero
haces el esfuerzo y te decides por el de fresa, al momento de probarlo te arrepientes y piensas
que hubiera sido mejor comprar el de vainilla, muchos han experimentado la angustia de
elegir una pareja, o una carrera, otro claro ejemplo personal es que hay veces que estudias
cierta carrera pero al tiempo te das cuenta que simplemente no es para ti, así que ahora tienes
que tomar una decisión, te quedas o te vas, a pesar de que somos libres de elegir, la angustia
nos detiene porque no solo pensamos en el impacto que tendrá en mi si no en los demás en
este caso, si dejas la carrera ¿en que otra estarás?, ¿en realidad serás bueno para otra cosa?
Esos son los impactos que tendría en ti y en los demás el sentimiento de apoyo ausente o la
decepción, etc. Así que para concluir esta frase tener libertad es experimentar angustia y esa
es la condena del ser humano.

“Un hombre es lo que hace, con lo que hicieron de él” (Sartre, 1945) en esta frase
Sartre nos quiere decir que, aunque la filosofía Sartriana es una filosofía de libertad también
concede que hay factores sobre los que no tenemos elección, a esto el le llama lo que hicieron
de nosotros por ejemplo yo no elegí mi color de piel, mi sexo, mi lugar de nacimiento, mi
familia o la crianza que me dieron, sin embargo hay factores sobre los que si podemos decidir,
y a esto se le llama lo que hacemos de nosotros, ejemplo yo puedo elegir a mis amigos, mi
lugar de residencia, mi ocupación, mi pareja, etc.

En 1943 Sartre publica “el ser y la nada” dentro de este libro nos explica que el ser es
un ente tangible, con sentimientos concreto, que tiene sensibilidad kinestésica. Cuando hay
turbulencia, cuando hay nada, hay pensamiento.

Sartre decía que la filosofía sobre todo la existencialista no es para enseñarse en las
universidades, escuelas, sino que tiene salir a la calle, en realidad el mismo salía a las calles
de Francia a difundir su conocimiento, la filosofía tiene que ser un arma para la defensa de
las causas justas.
 Conclusión.

Sartre nos invita a ser consientes de nuestra libertad y ejercerla con responsabilidad,
hay cierta facilidad en obedecer ciegamente a una religión, a un gobierno o aun sistema
económico, el que obedece ciegamente no tiene que pensar solo obedecer por eso limitarse a
obedecer es tan cómodo, sin embargo, cuando verdaderamente nos damos cuenta que somos
libres empieza lo difícil, ya que debemos preguntarnos a nosotros mismos día tras día ¿qué
hacer? Sartre nos invita a lidiar con esta pregunta y con la angustia que conlleva, nos reta a
construirnos a nosotros mismos, sabiendo de ante mano que somos un proyecto que solo
terminara con el día de nuestra muerte. Por último, me gustaría mencionar que estoy
completamente de acuerdo con el pensamiento existencialista de Sartre, cada frase en la que
nos expone su pensamiento me pone a pensar en todos los actos que he hecho para crear mi
esencia y en cuantas decisiones me han llevado a la angustia.

Referencias.

Sin autor. (2013) “Jean Paul Sartre” Recuperado de:

http://www.filosofia.org/enc/ros/sar.htm

Sin autor. (2016) “En-sí y para-sí: lineamientos metafísicos” Recuperado de:

https://www.webdianoia.com/contemporanea/sartre/textos/sartre_text_ensi.htm

Fernández, F. (2013) “Sartre y el sentido de la vida” Recuperado de:

https://www.elindependientedegranada.es/blog/sartre-sentido-vida

Pieper, J. (2010) “Notas sobre el Planteamiento Filosófico de Jean-Paul Sartre”

Recuperado de: http://www.hottopos.com/convenit4/sartre.htm