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METODOLOGÍA CUALITATIVA I

Clase 1
2023
I.- Nota antropológica acerca del ser (humano)

1.- Esta nota o introducción antropológica busca realizar un conjunto de preguntas en


torno al ser humano y, al mismo tiempo, destacar algunas respuestas a dichas
interrogantes.

2.- Preguntas tales como: ¿qué es el ser (humano)?, ¿qué lo distingue o diferencia de
otras especies vivas?, ¿cómo se llega a ser (humano)?, ¿por qué es el ser del ente y no
más bien la nada?

Bibliografía recomendada:

•Subercaseaux,Benjamín (1972): Una nueva interpretación del hombre (Teoría de la


Desnaturación Antropológica). Santiago de Chile: Editorial Andrés Bello.

•Cencillo,
Luis (1971): Tratado de la intimida y de los saberes. Curso de filosofía
fundamental. Madrid: Editorial Universidad de Madrid.
II.- Teoría del desfondamiento

1.- El ser humano, a diferencia del resto de los seres vivos, es un ente desfondado de la
naturaleza. Esto es así debido a que perdió (hipótesis “fuerte”) o reprimió (hipótesis
“débil”) el fondo que en estado de naturaleza tiene el resto de las especies para
responder frente a las demandas o exigencias del medio.
2.- Dicho de otra manera, el ser (humano) llega a darse como un ser porque pierde o
reprime el fondo natural (instintivo); los puntos de referencia naturales que le
permiten, a toda otra especie, responder frente al contexto en el cual habita o se da.
3.- Este desfondamiento es lo que exige a este nuevo ser, darse a sí mismo un nuevo
fondo, generar, producir su propio fondo, llamado desde ese momento en adelante
como fondo(s) cultural(es).
4.- Comúnmente esto se grafica como el paso de la pre-historia a la historia; el paso de
la barbarie, de la horda, a la civilización y a la vida en sociedades; del ente
ancestral al ser humano, es decir, a vivir una existencia en base a la internalización
y socialización de una pauta normativa que rige y codifica la vida entre los seres
humanos.
5.- Mutación permanente e indeterminación radical (transición y ruptura).
1.- Pre-historia 1.- Historia
2.- Barbarie, 2.- Civilización,
Horda. Cultura
3.- Ancestro, 3.- Ser,
Entidad. Humano

43.900 A.C.
III.- Cómo sabemos que esto es así

1.- Aparición de objetos o cosas creadas por primera vez. (Pinturas rupestres. Cueva de
Lascaux (1940), 40.800 años atrás.

Cueva de Indonesia (2017), 43.900 años atrás


2.- Teoría de la evolución

“Lucy”
Australopithecus afarensis
3.2-3.5 millones de años atrás.
Homo Habilis
2.4 millones de años atrás
3.- Ejemplos de desfondamiento

3.1.- Libro del génesis


3.2.- Celo animal (mamífero superior)
3.3.- Diversidad cultural.

IV.- HACER, DECIR, PREGUNTAR

Bibliografía recomendada:

•Heidegger, Martín (2001): Introducción a la metafísica. Barcelona: Editorial Gedisa.

•Maturana, Humberto (1997): Revista Colombiana de Psicología, p. 200-203,


1.- HACER:

a.- Todos los seres vivos tienen un hacer.


b.- Mano, dedo en oposición (construcción, manejo de herramientas,
RACIONALIDAD).
c.- Mano dúctil, mano que acaricia (EMOTIVIDAD).
d.- Sexo sin necesidad de periodo de “celo”, sólo por deseo.
e.- Sexo cara a cara (reconocimiento del otro como legítimo otro).

2.- DECIR:

a.- Lenguaje humano, no es que el resto de los animales no lo posean, pero no uno
humano.
b.- Niños ferales (reconocimiento de sí mismo).
c.- Lenguaje humano como constructor, generador del mundo para sí mismo
3.- PREGUNTAR:

a.- Capacidad reflexiva, a través del hábito de preguntar, de señalar los por qué.
b.- La pregunta, la duda, la necesidad de fundamentar su acción, de responder por sus
actos, termina constituyendo al ser en su especificidad.

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