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Guía 1
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Ciencias Sociales
GUÍA NRO. 1: EJERCITACIÓN AUTÓNOMA
DESDE FACTORES DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL HASTA 1833
1. “La influencia de pensadores como Kant, con su máxima, “ten el valor de servirte de tu
propia razón” fue muy fuerte. Del mismo modo ocurriría con las teorías de Locke, padre
intelectual de la revolución gloriosa en la Inglaterra de 1688, más la tesis de Montesquieu
con la separación de los poderes del Estado y los planteamientos de Rousseau respecto a la
república y la soberanía popular”.
A nivel de antecedentes, ¿con qué acontecimiento histórico se identifica mejor la idea del
párrafo anterior?
A) Corresponde al desarrollo del nacionalismo en los países europeos del siglo XIX.
B) Es la influencia del pensamiento ilustrado en la independencia de las colonias
americanas.
B) Son los fundamentos económicos de la revolución industrial iniciada en Inglaterra en el
siglo XVIII.
C) Busca justificar las primeras ideas socialistas desarrolladas en el mundo
contemporáneo.
D) Se refiere a la diversidad de ideas políticas que se oponen al socialismo marxista en la
segunda mitad del siglo XVIII.
2. La tercera etapa, conocida como Patria Nueva (1817-1823), se inauguró con el cruce
del Ejército Libertador por los cordones andinos y el triunfo del bando patriota o
emancipador en la batalla de Chacabuco. Esta fase culminó en 1823 con la abdicación de
O`Higgins como Director Supremo. ¿Qué acontecimientos trascendentes en la historia
patria se asocian a tan importante período histórico?
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III
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3. “En las discusiones a que ha dado lugar este interés y en los acuerdos con que pueden
terminar, se ha juzgado la ocasión propicia para afirmar, como un principio que afecta a los
derechos e intereses de los Estados Unidos, que los continentes americanos, por la
condición de libres e independientes que han adquirido y mantienen, no deben en lo
adelante ser considerados como objetos de una colonización futura por ninguna potencia
europea”. (la doctrina de Monroe, fragmento del séptimo mensaje anual del presidente
James Monroe al Congreso el 2 de diciembre de 1823).
4. “Al principio, pocos aceptaban los ideales republicanos y ni siquiera la Ilustración. Sin
duda, muchos nada sabían ni de una ni de otra, pero allí donde republicanos carismáticos y
entregados como Bolívar y San Martín presentaron una alternativa creíble a los repetidos
fracasos de la Corona; su liderazgo cambió el carácter del movimiento independentista.
Donde no surgieron (o no sobrevivieron) esa clase de líderes, la agonía del ideal
monárquico se prolongó durante mucho más tiempo”. (William S. Maltby: “auge y caída
del imperio español”).
A) Sólo I
B) Sólo III
C) Sólo I y III
C) Sólo II y III
D) I, II y III
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5. Tras el proceso de independencia, la herencia española era condenada vehemente como
oscurantista y reaccionaria. En términos generales, lo español se rechazaba, mientras que
Reino Unido, Francia y los Estados Unidos, cada uno con su particularidad institucional, se
constituyeron en referentes para medir el progreso chileno. Tomando en consideración las
características del modelo político liberal, ¿cuál era la creencia, en general, para garantizar
el progreso político en ese contexto histórico?
A) Un gobierno fuerte, centralizado, con un poder ejecutivo que concentrase los poderes
ejecutivo y legislativo.
-> B) La formación de una institucionalidad sustentada en ideales republicanos con una
adecuada base constitucional.
C) El establecimiento de un sólido sistema de partidos políticos en los que estuviesen
representados tanto criollos como peninsulares.
D) Imitar el modelo de organización federal impuesta por los Estados Unidos al resto de las
naciones sudamericanas.
E) Establecer un sufragio de carácter universal para que el gobierno tuviese un masivo
respaldo ciudadano.
8. Entre los años 1823 y 1830 se vivió en Chile el denominado período de los “Ensayos
Constitucionales”, época de inestabilidad política, económica y social, entre la abdicación
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de O`Higgins y el triunfo de los conservadores en la batalla de Lircay. Esta especie de
“desorden momentáneo” o “anarquía”, como también se le ha llamado, tiene su origen
fundamentalmente en
I. se intentó imitar modelos inaplicables para la realidad político social del país.
II. existía una clase dirigente con inexperiencia política para organizar al país.
III. hubo irreconciliables posiciones antagónicas entre los grupos políticos,
especialmente entre pelucones y pipiolos.
-> A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III
10. La Constitución de 1833 permitió al incipiente Estado chileno definir un nuevo orden
institucional, estableciendo bases políticas que definieron, entre otros aspectos, los atributos
del Gobierno y las formas de participación política y social. En este sentido, ¿cuál fue una
de las características de este ordenamiento jurídico?
11. Diego Portales, como ministro de Estado de los presidentes Ovalle y Prieto contó con
amplios poderes, llegando a ser prácticamente el verdadero gobernante. Durante el
desempeño de sus cargos en comento, ¿qué propuso, en lo inmediato?
12. “Con los hombres de ley no puede uno entenderse; y así ¿para qué ¡carajo! Sirven las
constituciones y papeles si son incapaces de poner remedio a un mal que se sabe que existe,
que se va a producir y que no puede conjurarse de antemano, tomando las medidas que
pueden cortarlo? Pues es preciso que el delito sea in fraganti. En Chile la ley no sirve para
otra cosa que no sea para producir anarquía, la ausencia de sanciones, el libertinaje, el
pleito eterno, el compadrazgo y la amistad. Si yo, por ejemplo, apreso a un individuo que sé
que está urdiendo una conspiración, violo la ley. ¡Maldita ley, entonces, si no deja al brazo
del Gobierno proceder libremente en el momento oportuno!”. Fragmento de la carta de
Diego Portales a Antonio Garfias (6 diciembre 1834).
A partir de las opiniones expuestas en el fragmento, ¿qué es posible afirmar sobre las ideas
políticas del ministro?
13. “En la legislación del Estado se formará un Código Moral que detalle los deberes del
ciudadano en todas las épocas de su edad y en todos los estados de la vida social,
formándole hábitos, ejercicios, deberes, instrucciones públicas, ritualidades y placeres que
transformen las leyes en costumbres y las costumbres en virtudes cívicas y morales”. El
fragmento corresponde al cuestionado artículo 249 de la Constitución Política de 1823. Del
extracto, se puede observar que el legislador
-> A) plantea que la ley sería capaz de modificar costumbres y la moral de la sociedad.
B) defendía los derechos naturales de los ciudadanos en la nueva república.
C) obligaba al Estado a educar a los ciudadanos por medio de la coerción.
D) sentaba las bases de lo que en el futuro se conocerá como Estado Benefactor.
E) cree que los rituales y placeres son en la República equivalentes a los hábitos y deberes.
14. “En los últimos años anteriores a 1810, el sistema imperial junto con consolidarse
manifestó una serie de problemas o deficiencias. Estos se perfilaron tanto en el ámbito
económico, como en lo político y en lo social. Y si bien no puede decirse que causaron el
quiebre que eventualmente tuvo lugar, ampliaron el radio de autoconciencia de la sociedad
criolla y debilitaron su confianza en el orden administrativo, factor que hizo que la crisis
constitucional de 1808 fuera tanto más impactante y crucial”. Alfredo Jocelyn-Holt, La
Independencia de Chile, 1999.
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De acuerdo al texto anterior, es correcto señalar que uno de los factores que propició el
proceso de independencia en Chile fue
15. La Constitución Política de 1833, redactada por Mariano Egaña tuvo un profundo y
marcado acento conservador y aristocrático. De las siguientes características, es incorrecta
16. Para formar la Junta de Gobierno en Chile, así como en otras partes de
Hispanoamérica, los criollos plantearon el(los) siguiente(s) argumento(s):
A) Sólo I
B) Sólo III
C) Sólo I y III
-> D) Sólo II y III
E) I, II y III
18. En Chile se organizó “un régimen republicano, una democracia censitaria muy
restringida, un sistema político autoritario y centralizado que privilegiaba el orden como
valor social fundamental y defendía la existencia de una sociedad jerarquizada”. Cristian
Gazmuri, la historiografía chilena.
A) Sólo I
B) Sólo III
-> C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
19. “Según esta nueva Constitución la soberanía residía en la Nación y, además, definía al
territorio chileno desde el desierto de Atacama hasta el Cabo de Hornos. En otros aspectos,
se mantuvo la división territorial y administrativa en ocho provincias; la religión oficial fue
la Católica Apostólica Romana, aunque fue tolerante con otros cultos desde lo privado;
dividió los poderes del Estado en tres: Ejecutivo, Legislativo bicameral y Judicial; definió
un sistema de gobierno como una república representativa popular siendo el cargo de jefe
de Estado el de presidente de la República”. Memoria chilena.
20. Las ideas políticas de Diego Portales, coincidentes con las de la aristocracia
conservadora chilena, orientaron al país durante décadas. ¿Cuáles fueron los principios y
conceptos aplicados en la época y que eran considerados como garantía de estabilidad?
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- Encuentro positivo para la nación una constitución que respete los derechos
humanos, la naturaleza y en la que todos seamos iguales ante la ley. Respecto al
estado plurinacional, encuentro positivo en cierta parte que se reconozcan
legalmente ante la ley las distintas etnias originarias de Chile, aunque por otra parte
no tengo certeza de como funcionara en la práctica.
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Artículo 5º.- La religión de la República de Chile es la Católica Apostólica Romana; con exclusión
del ejercicio público de cualquier otra.
Borrador Constitucional
Artículo 13 E.- Chile es un Estado Laico, donde se respeta y garantiza la libertad de religión y de
creencias espirituales. Ninguna religión, ni creencia en particular es la oficial del Estado, sin
perjuicio de su reconocimiento y libre ejercicio, el cual no tiene más limitación que lo dispuesto
por esta Constitución.
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