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SEMANA 4 – INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN PARVULARIA
APRENDIZAJES ESPERADOS
El estudiante será capaz de:
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SEMANA 4 – INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN PARVULARIA
INTRODUCCIÓN
Los principales precursores de la llamada pedagógía tradicional surgen en Europa en los siglos XVII
y XVII, durante el peridodo histórico llamado Ilustración. Durante este periodo por primera vez se
comienza a hablar de educación de la etapa infantil, identificando características propias de esta
etapa, las cuales debían ser atendidas diferenciadamente de la educacion adulta.
Antes de este perido de la historia universal, niños y niñas eran considerados personas inmaduras
que debían saber lo básico, preferentemente relacionado a oficios u ocupaciones que generaran
algún tipo de produccióni (IACC, 2016).
Posterior a este proceso y durante la Revolución Industrial, niños y niñas dejan de trabajar en
fábricas, pues los procesos productivos comienzan a ser realizados por máquinas, más eficientes y
baratas que la mano de obra infantil.
Niños y niñas ya no son rentables para el mercado, surge el “tiempo de ocio”, por tanto, la necesidad
de escolarizarles.
Surge la clase obrera, donde hombres y mujeres trabajan fuera del hogar. Sus hijos e hijas requieren
de cuidados, el aumento de la población, guerras y otros procesos sociales dejan en plena
indefensión a niños y niñas.
En este contexto sociocultual surgen los llamados precursores de la educación inicial, quienes
evidencian esta realidad y declaran la relevancia de una atención y educación temprana de niños y
niñas.
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Las maneras de nombrar y definir a las niñas y a los niños, las formas de atenderles, cuidarles y
educarles son dinámicas, cambiantes e históricas, de tal forma que lo que se entiende actualmente
por educación para la primera infancia no es lo mismo que lo que se entendía hace uno o dos siglos
atrás.
Así, los precursores de la educación Parvularia formularon sus propios postulados según el contexto
histórico en el que se desenvolvieron.
Algunos de sus métodos de enseñanza siguen estando vigente en la actualidad y otros han servido
de base para la formación de nuevas teorías pedagógicas.
https://www.ecured.cu/Jean_Ja
cques_Rousseau#/media/File:Je
an-Jacques_Rousseau.jpg
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La teoría educativa de Rousseau considera técnicas para asegurar que el niño desarrolle en su
carácter sentido de autoestima y moralidad. Esto permitirá al hombre ser virtuoso, aun cuando se
encuentre en una sociedad imperfecta.
Considera que el niño es bueno por naturaleza (Emilio es bueno, es puro), la sociedad lo corromperá,
por tanto, la escuela debe permitir que el niño sea libre, para que libere de su interior lo que está
en él, todo vendrá biológicamente, por esto es necesario seguir los designios de la naturaleza.
Sabías que?
Todas las propuestas innovadoras de Rousseu solo eran aplicables para niños.
Las niñas debían seguir recibiendo la educación convencional de la época, pues
señala que las mujeres solo están para servir y complacer al hombre…
Adecuar las actividades •La naturaleza del niño es la curiosidad, el dinamismo, el juego.
a la edad del niño de •La educación debe apelar a los sentidos y no la memorización.
modo de despertar su •La memorización solo impide el desarrollo del razonamiento.
curiosidad •Inspira a tus estudiantes en su deseo de aprender.
La actividad física y
•Mente y cuerpo deben ser fortalecidos.
salud cobran primera •El niño requiere hacer ejercicios, moverse, jugar.
importancia
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Pestalozzi se focalizó en querer cambiar la sociedad por medio de la educación de las clases
populares. Pionero en enlazar el trabajo industrial con la labor
educativa. Consideró que la escuela debe enfocarse en
enseñanza de oficios y el maestro debe estar al servicio del
desarrollo de los niños.
Sabías que?
Pestalozzi es conocido por su trabajo en la educación popular y la creación de
la Granja Nueva, un espacio donde niños y niñas huérfanos podían estudiar,
trabajar y alimentarse. (IACC, 2016)
Este pedagogo sostuvo que los poderes infantiles brotaban del interior y que el desarrollo
necesitaba ser armonioso. En 1781 escribe “Leonardo y Gertrudis”, en su obra destaca a la mujer
como elemento fundamental en el proceso educativo. Luego en un segundo libro “Cómo Gertrudis
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enseña a sus hijos”, realiza una crítica a la enseñanza convencional, explicando un nuevo método
de enseñanza . El método intuitivo.
https://www.youtube.com/watch?v=h1qygf9QW-Q
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https://www.youtube.com/watch?v=Gq1rKuQaMEw
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Consideró que el desarrollo infantil dependía del juego como actividad espontánea, es decir, centró
toda la actividad pedagógica en el juego; para ello creó las llamadas “ocupaciones”, que son 12
actividades declaradas en orden secuencial para que los niños realicen. También creó recursos
materiales concretos, construidos en madera a los que denominó: Dones o regalos de Fröebel.
Fröebel pensó que, con la creación de estos dones, el niño iba a aprender por descubrimiento, a
través de la manipulación de estos “regalos”. Su teoría plantea que el juego y el trabajo combinado
serían la base de la construcción de cada persona, de su inteligencia y de su alma.
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https://donesdefroebel.weebly.com/dones.html
Para este pedagogo, los espacios educativos debían ser la prolongación del hogar, señala que la
evolución del hombre se debe dar en espacios de alegría como clave determinante en el aprendizaje
de niños y niñas. Desarrolló un modelo educativo que proponía la importancia del contacto con la
naturaleza, el respeto por la libertad y dignidad del hombre. Así como la importancia de la música y
el sonido, señalando, por ejemplo que, la tendencia instintiva de los niños a la enunciación rítmica
se manifiesta desde las primeras palabras, cuando pronuncian: ta-ta, pa-pa, ma-ma. Basta con una
simple observación para evidenciar como se deleitan con la repetición rítmica de sílabas que, para
el adulto, al parecer nada significan y que para muchos es un mero ejercicio sin sentido alguno. Para
el niño es un primer juego rítmico. Con ello, se reafirma la idea de aprender jugando y más aún con
el apoyo rítmico y musical.
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Fröebel fue un hombre con amplia religiosidad, considerando importante la educación de valores
como justicia, paz, verdad y el bien. Considerando a todas las personas como hijos de Dios.
Señalaba que el educador debe ser una persona de buen carácter, asequible y amistoso. El educador
no es solo un guía, debe dejar libertades de experimentación aun cuando es quien dirige la actividad.
“Todo juego debe ayudar al niño, a su debido tiempo y en el más alto sentido, a hacer lo externo
interno y lo interno externo, y a encontrar la unidad entre lo uno (FRO� EBEL , 1840)
“Se fundamenta en la idea de que el acto pedagógico reside en la actividad infantil, donde se valora
de manera sustancial la autoformación y la actividad espontánea;
por esta razón también se la conoce como escuela activa, como
oposición a la escuela tradicional, centrada en la pasividad del
sujeto”. (Perez, pág. 3)
http://lamuneka- “Ayúdame a hacerlo por mi mismo” “La mayor señal del éxito
181.blogspot.com/2012/1 de un profesor es poder decir: Ahora los niños trabajan como si
0/maria-montessori.html
yo no existiera".
Las ideas de Rousseau, Froebel y Pestalozzi constituyeron fundamentos para su pensamiento. “Su
propuesta se centra en despertar la actividad del niño y la niña por medio de estímulos, orientados
a promover su autoeducación. Utiliza abundante material didáctico (cubos, prismas, sólidos, cajas,
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tarjetas) puestos al alcance de los niños y niñas, destinados a desarrollar la actividad de los
sentidos. Las ideas pedagógicas que fundamentan dicho método son: el conocimiento profundo y
científico, la individualidad, la autoeducación, y el ambiente libre de obstáculos y con adecuados
materiales didácticos para introducir a los menores en los requerimientos de la vida práctica”.
(Colombia, 2010. Pág 09)
En la metodología Montessori el material y el aula son elementos muy importantes. Las aulas deben
ser espacios amplios y luminosos, se organizan ambientes que estimulen la independencia y el deseo
del conocimiento. Es un espacio organizado en ambientes, donde niños y niñas tienen libre acceso
y que propician el intercambio de ideas, experiencias y sentires. Todo está preparado para ellos
considerando la confección de muebles y materiales a su alcance y a su medida. Todo el material se
construye con materiales nobles y está diseñado para el logro de aprendizajes progresivos y con un
adecuado control del error. El aula es una extensión del hogar, que permite la exploración y el
respeto por uno mismo y por otros, permite crear una sociedad respetuosa y tolerante.
Los materiales Montessori no son juguetes, son herramientas para desarrollar el conocimiento y su
pensamiento abstracto. Y se dividen en 5 áreas:
Vida Práctica
Matemáticas Sensorial
Educación
Lenguaje
Cósmica
¿Sabías que?
Montessori en 1896, se convirtió en la primera mujer médico de Italia.
Estudió una especialidad en enfermedades mentales, trabajando con niños
con enfermedades mentales. Las condiciones paupérrimas en que se
encontraba la niñez crónicamente hospitalizada, catalogados como “idiotas”,
le hicieron dar un giro de 180 grados a su carrera.
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El contacto con estos niños le planteó a la joven médico la preocupación por tomar cursos de
educación, convencida de que el tratamiento médico y físico era insuficiente para que
avanzaran en su desarrollo. Empezó a indagar en opciones pedagógicas. (Pedagogía
basada en la observación científica)
Progresivos,
permiten
realizar
ejercicios
gradualmente
Sensoriales.
Utilizando todos
los sentidos y la
experimentación
Los materiales a usar son concretos, científicamente diseñados, óptimos para cada grupo etario, los
cuales se dividen en grupos de 0 a 3 y de 3 a 6 años, propiciando la socialización, el respeto y el
trabajo colaborativo en solidaridad.
El rol del adulto es de observador y de guía, ayuda al niño o niña en todos sus esfuerzos y lo estimula
a mejorar.
La metodología Montessori, cubre todos los periodos educativos, hasta los 18 años, por lo que su
currículo abarca todas las áreas y momentos críticos de aprendizaje. (IACC, 2016)
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Decroly, sostiene que el niño y la niña cuentan con un pensamiento global y poco preciso y que con
el trabajo paulatino y su evolución natural logrará progresivamente un pensamiento más elaborado
y complejo. Por esto, propuso un modelo de agrupamiento de niños y niñas de acuerdo a edades,
niveles de desarrollo y ritmo de aprendizaje.
El educador debe propiciar actividades que sean interesantes y motivantes, de acuerdo al nivel de
desarrollo de niños y niñas, considerando que sus intereses están relacionadas a sus necesidades
básicas (refugio, alimentación, protección, recreación).
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“La obediencia pasiva, el silencio, la inmovilidad, considerados todavía con demasiada frecuencia
como signos demostrativos del orden, no engendran el orden verdadero, sino que tienden a
ahogar la espontaneidad, la iniciativa, el querer interior
que se expresa mediante impulsos originales, a encoger
al niño sobre sí mismo, a engendrar disimulo o apatía”
El modelo agazziano se caracteriza por un profundo respeto a la naturaleza del niño. “Su
fundamento religioso ocupa un lugar preponderante, contemplando la educación religiosa y moral
como relación con la vida de uno y la de los demás. El niño es el centro de toda educación, siendo
el educador solo un guía, ya que es el niño el que se va formando a medida que crece”. (IACC, 2016)
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¿Sabías que?
Según datos del ministerio de educación italiano se calcula que en 1948 el 74% de las escuelas
infantiles italianas lo seguían.
https://www.youtube.com/watch?v=RcMNLvcZ6Yg
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RESUMEN DE LO APRENDIDO
Uno de los mayores impactos que generan los orígenes de la Educación Parvularia en el mundo es
el cambio de pensamiento, permanente y radical, que surge en torno a la imagen del niño. Esto,
debido a la aparición del Emilio, de Rousseau, el cual influencia a futuro a los precursores de la
Educación Parvularia y a los pensadores que formaron la Escuela Nueva o Escuela Activa.
Desde Rousseau, muchos pensadores e ilustrados han experimentado en los estudios de la infancia.
Gracias a su Emilio, figuras como Montessori, Fröbel, Agazzi y otras, se atrevieron a exponer sus
métodos de enseñanza rígidos, estructurados o liberales, que han sido adecuados o mantenidos por
los siguientes precursores de la Educación Inicial.
En la medida que la educación inicial sea exitosa, repercutirá en el adulto futuro. Así, desde la
primera infancia niños y niñas aprenderán a convivir y cimentar los aprendizajes para los
conocimientos futuros.
Conocer los precursores de la educación inicial permite entender en gran medida los diversos
modelos que en la actualidad se utilizan. Entender los diferentes métodos entrega información
importante relacionada, en parte, con la calidad del profesional de la educación. De igual modo
gracias al estudio de estos/estas precursores/as hoy podemos hablar con propiedad en relación al
juego, respeto de los ritmos de aprendizaje, individualidad de niños y niñas, aprendizajes
significativos, entre otros.
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REFERENCIAS
Camargo, M (2014). Sentido de la Educación Inicial. N° 20. Bogotá, Colombia. Recuperado de:
http://www.omep.org.uy/wp-content/uploads/2015/09/sentido-de-la-ed-inicial.pdf
http://repositorio.educacion.gov.ar/dspace/bitstream/handle/123456789/97733/Monitor
_10345.pdf?sequence=1
Barnard, H. (1859). Pestalozzi and Pestalozzianism. Life, educational principles, and methods of John
259878_archivo_pdf_orientaciones_transicion.pdf
https://es.calameo.com/books/0018891976be7ad1cd9f
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