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CONSTRUYENDO EL MISHKAN
Shemot Perek 25 שמות פרק כה
(1) Hashem habló a Moshe y dijo: (2) “Dile a los hijos de Israel que � ְ ֵַּבר ֶאֶ ל ְ �ְּבֵנֵי ִִי
ְׂש ָָרֵאֵ ל ְְוִי ְְִקחּו ֵ� (ב) �ַּד:ֵּלאֹמ ֹר � ֵ ֵַּבר ה‘ ֶאֶ ל ֹמ � ֶֶֹׁשה ֵ� (א) ַו ַ ְְיַד
me traigan ofrendas especiales. Cualquiera que quiera dar algo :רּוָמ ִִתי
ָ ּבֹּו � ִִּת ְְקחּו ֶאֶ ת � ְְּת ֹ ֲִֶׁשר ִי ְ�ְִּדֶבֶ ּנּּו ִל ֶ � ָּכל ִִאיׁשׁ ֲא ָ � רּוָמה ֵֵמֵאֵ ת ָ ִלִ י � ְְּת
desde su corazón debe hacerlo. (3) Estas ofrendas deben incluir
:ָּתם ָזָָהָ ב ָו ֶָכֶ ֶסֶ ף ּו ְְנֹח � ֶֶֹׁשת ָ � ֲֶׁשר � ִִּת ְְקחּו ֵֵמ ִִא ֶ � רּוָמה ֲאָ (ג) ְְוֹז ֹאת ַהַ � ְְּת
oro, plata, bronce, (4) hilo azul, púrpura y rojo, lino fino, pelo de
(ה) ְְוֹעֹֹר ֹת ֵאֵ יִלִ ם:ְֵׁשׁשׁ ְְוִעִִּז�ִים ֵ � ָׁשִנִי ְוָ � תֹו ַַלַעַתֹ ּוְתֵכֵ ֶלֶת ְוְַאַ ְְר �ָּג ָָָמן ְְו
ְ )(ד
cabra, (5) pieles de carnero teñidas de rojo, cuero fino, madera
ָׂש ִִמים � ָ ֶׁש ֶֶמן ַל � ַָָּמֹאֹר ְ �ְּבֶ � ) (ו:ְְמָאָ �ָּד ִִָמים ְְוֹעֹֹר ֹת � ְְּתָחָ � ִִׁשים ַוֲַעֲֵצֵי � ִִׁש � ִִּטים
de acacia, (6) aceite de oliva para la iluminación, especias para
el aceite de la unción y para el incienso aromático, (7) piedras (ז) ַאַ ְְבֵנֵי �ֹׁשַֹהַ ם ְוְַאַ ְְבֵנֵי:ַּס ִ�ִּמים ַ � ֶַׁש ֶֶמן ַהַ ִ�ִּמ � ְְׁשָחָ ה ְוְִלִ ְְקֹט ֶֶֹרת ַה ֶ � ְְל
especiales y otras gemas para las vestiduras sacerdotales. (8) Y .ְִּתי ְ �ְּבתֹוָֹכָ ם ָ � (ח) ְְוָעָׂשׂ ּו ִלִ י ִִמ ְְק � ָָּדׁשׁ ְו:ֻּל ִִֻאים ָלֵָאֵ ֹפ ֹד ְְו ַַלֹח � ֶֶֹׁשן
ִ � ְָׁשַכַ ְנ � ִִמ
me harán un santuario, y habitaré entre ellos.”
¿Por qué crees que los Bnei Israel necesitaban hacer un lugar para que Hashem descansara
entre ellos?
¿Por qué crees que necesitaban todos estos materiales específicos para hacer un lugar así?
Bamidbar Rabba (Vilna) Parshat Naso 13 במדבר רבה (וילנא) פרשת נשא פרשה יג
Rabino Shmuel bar Abba dijo: “Desde el primer día ְ �ְּביֹוֹם ָהָ ִִראׁשֹׁוֹן ָאָ ַַמר ר‘ � ְְׁשמּוֵאֵ ל � ַַּבר ַאַ � ָָּבא ַַמהּו ְ �ְּביֹוֹם ָהָ ִִראׁשֹׁוֹן ִִמן ַהַ ּיֹּוֹם
en que Hashem creó el mundo, Él quiso vivir entre Sus ְִתַאַ ָּוָה ָלָדּור ִעִם ְ �ְּב ִִרּיֹּוָֹתָ יו ֹ ֶָׁש � ָָּב ָָרא הקב“ה ֶאֶ ת ָה
ְ עֹוָלָם ִנ ֶ � ָהָ ִִראׁשֹׁוֹן
creaciones en la Tierra. Cuando se erigió el Mishkan ּבֹּו הקב"ה ֹ ָּכן ְו ְִִה � ְְׁש ָָרה
ָ � ֶׁשהּוַקַ ם ַהַ ִ�ִּמ � ְְׁש
ֶ � ֵּכיָו ָן
ֵ � ָּלָא
� ֶֶא ן ֵּכ
ֵ ה �
ָׂש
ָ ָע
ָ . . . ֹ ַּת ְְח
ּתֹּוִנִים ַ � � ַַּב
�
y la presencia de Hashem lo llenó, Hashem dijo: ‘Mar- ֶׁש ְ �ְּביֹוֹם ֶזֶה ֶ � ִָּכֵתֵ ב
ָ � יִאים ְלְ ַהַ ְְק ִִריב ָאָ ַַמר הקב“ה ִי � ִ תֹו ּוָבאּו ַהַ ְ �ְּנ
ִ ִׂש ֹ ָ� ְְׁש ִִכיָנ
quen este día como el día en que se creó el mundo’”. .עֹוָלָם ֹ ִָנ ְְִב ָָרא ָה
¿Por qué crees que la construcción del Mishkan fue marcada como el día en que el mundo
fue creado?
¿Qué faltaba de la creación antes de que se construyera el Mishkan?
¿Qué significa que el Mishkán se terminó en el octavo día? ¿El octavo día de qué?
Otzrot Ramjal (Rabbi Moshe Jaim Luzzatto) אוצרות רמח"ל (הרב משה חיים לוצאטו) פרשת תרומה
on Parshat Teruma סֹוֹד.( א־ט, ּרּוָמה ְוְגּו')ָכָ ּה ָ ְׂש ָָרֵאֵ ל ְְוִי ְְִקחּו ִלִ י � ְְּת � ְ ֵַּבר ֶאֶ ל ְ �ְּבֵנֵי ִִי ֵ� �ַּד
“Habla a Bnei Israel para que me traigan un regalo”. El secre- ָׁשו ַהַ � � ְְּׁש ִִכיָנָה ֹֹלא ֻהֻ ְְק ְ �ְּבָעָה ִ �ִּב ְְק ִִביעּות ָ � ֶׁשַעַד ַע ְְַכ ֶ � ,ָּכן הּוא ָ � ַהַ ִ�ִּמ � ְְׁש
to del Mishkan es que hasta ahora, la presencia de Hashem ַּתן ּתֹּו ָָֹרה ָ � � ְַּלָתָ ה ַהַ � ְְּקֻד
ַ ָֻּׁשה ָהָ ֶעְֶלְ ֹיֹוָנָה ִ �ִּב
ַ � ְזְַמן ַַמ ֶ � אעפ"י,� ָָּבָאָ ֶֶרץ
� ְ ְִת �ַּג
ְ ֶׁש �ִּנ
no estaba permanentemente en la Tierra. Aunque Hashem ְָׁשו ָהָ ָי ָה ָצָ ִִריְך ָ � ְְוַע ְְַכ,ָׁשָעָהָ � ַהַ �ֹּכ ֹל ָהָ ָי ָה ְלְ ִִפי,ְזְַמן ְְק ִִריַעַת ַי ַם סּוף ַ ּוִב ִ
mostró su santidad en el Monte Sinaí y cuando el mar se di- ֶׁשָהָ יּוֶ � רּוָמה ָ ְלְ ָכָ ְךְ ִצִ ָּוָה הקב"ה ִִמְצְ ַו ַת ַהַ � ְְּת.ִלִ ְְהיֹוֹת ִ �ִּב ְְק ִִביעּות
vidió, fue temporal. Ahora, Hashem quería que su presencia
ְְוַעַל ְיְֵדֵי ֶזֶה ָהָ יּו ּגֹּו ְְֹר ִִמים,מֹוָנָם ְְנָדָָבה להקב"ה ֹ יִׁשים ָָמ ִ � ַַמ ְְפ ִִר
fuera permanente. Al dar regalos a Hashem, aunque fueran
ְ � ֶׁשהּוא �ַּג
,ְַׁש ִִמי ֶ � אעפ"י,ְָׁש ָָרה ַעַל ֶזֶה ַהַ � ָָּממֹוֹן ָ � ֶׁשל הקב"ה ְי ֶ � מֹוֹ ֶׁש � � ְְּׁש ֶ�
cosas físicas, permitía que el nombre de Hashem morara en
ֹ ֶָׁשֶכֶ ת ְלְ ָכָ ל ָה
.עֹוָלָם ֶ � ּוִמ � ֵֵּמיָלָא ָהָ ְיְָתָ ה ַהַ ֶהֶ ָאָ ָָרה ִנ ְְִמ ִ
ellos, haciendo que todo el mundo fuera más santo.
¿Cómo traer cosas físicas crea un lugar permanente para Hashem en este mundo?
Tzurba M'Rabanan es un programa de aprendizaje innovador que hace que el aprendizaje de la Halajá sea claro, relevante e interesante.
la Halaja de la Semana
Estar siempre cerca de Hashem
Biur Halaja 1:1 באור הלכה סימן א סעיף א ד"ה הוא כלל
Para seguir correctamente "Pongo a Hashem ְִזְָּד ֵֵָרז ְלְ ַקַ ֵּי �ֵם � ִי אּוי ָר
ָ ָּכ
ָ � יִיִת
ִ ִּו ִ � ָהָ רֹוֶֹצֶ ה ְלְ ַקַ ֵּי �ֵם- ‘הּוא �ְְּכָלָל ָ�ָּגדֹוֹל ְ �ְּבתֹו ָָֹרה ְוְכּו
ִׁש
delante de mí siempre", uno debe cumplir ָּכל ָ � ֵׁשׁשׁ ִִמְצְ ֹוֹת ִִחּיּּוָבן � ְְּת ִִמיִדִ י ֹֹלא ִי ְְִפ ְְסקּו ֵֵמַעַל ָהָ ָאָ ָדָם ֲא ֲִִפּלּּו ֶֶרַגַע ֶאֶ ָחָ ד ֵ�
constantemente seis mitzvot continuas que ְׂשַכַ ר � ְ ַּתן ַ � ֶׁשַּי � ְְַח �ֹׁשֹב � ָָּבֶהֶ ן ִִקֵּי �ֵם מ"ע ְוְֵאֵ ין ֵקֵ ץ ְלְ ַַמ ֶ � ְזְַמן ְוְָכָ ל ֶֶרַגַע ַ ָי ָָָמיו ְוְָכָ ל
nunca cesan: 1) Creer en un solo Hashem que ָּכל ָ � ֶׁש ִִה ְְמִצִ יא ֶ � עֹוָלָם ֹ ַֹּה ֶאֶ ָחָ ד � ָָּב ַ � לֹו-ֱֶׁשֵּי ֵ�ׁשׁ ֱא ֶ � א) ְלְ ַהַ ֲא ֲִִמין.ַהַ ִ�ִּמְצְ ֹוֹת ְוְֵאֵ ּלּּו ֵהֵ ם
creó todo y desea todo lo que es, fue y será. ֶ � ְֶׁשָהָ ָי ָה ְו
ְֶׁשִּי � ְְִהֶי ֶה ֶ � ָׁשו ְו
ָ � ֶׁשהּוא ַע ְְַכ ֶ � ָּכל ָָמה ָ � נֹו הּוא ֹ צֹו
ֹ צֹו ְּוְר
ֹ ּוֵמֶחֶ ְְפ
ֵ ַהַ �ִּנ ְְִמָצָ אֹוֹת
2) No creer en ningún otro d-s. 3) Reconocer la
ֹּלא ַנֲא ֲִִמין ֶ � )ְֶׁשהּוא הֹוִֹצִ יָאָ נּו ִִמ ִ�ִּמְצְ ַַרִיִם ְְוָנַָתַ ן ָלָנּו ַהַ ּתֹּו ָָֹרה ב
� ֹ ֶׁש ֶ � ַַלֲעֲֵדֵי ַעַד ְו
unidad de Hashem. 4) Amar a Hashem. 5) Temer
לֵקֵ ינּו ה‘ ֶאֶ ָחָ ד-ְֱׂש ָָרֵאֵ ל ה‘ ֱא � ְ דֹו � ְְׁשָנָא‘ � ְְׁש ַַמע ִִי ֹ ֲחֲ ַ תֹו ג) ְלְ ַי ֹ ְ �ְּבׁשׁ ּום ֱא ֱֹֹל ִִהים זּו ָָל
siempre a Hashem para evitar el pecado. 6) No
ִלִ ְְהיֹוֹת.)יָך ְוְגֹוֹ' ה ָ ֶָּת ֶאֶ ת ה‘ ֱאֱ–לֶק ָ � ֱַמר ְוְָאָ ַהַ ְְב ֶ � ֱאֹה ֹב ַהַ � ָָּמקֹוֹם ב"ה
ַ ֶׁש �ֶֶּנֱא ֱ ֶ ֶל.)ד
seguir tu corazón y tus ojos en formas que te
alejen de Hashem. יָך
ָ ֱֶַמר ֶאֶ ת ה' ֱאֱ–לֶק ַ ָּת ִִמיד ְלְ ִִבְלְ � ִִּתי ֶי ֱֶחֱָטָ א וע"ז ֶֶנֱא ָ � ָּפָנָיו
ָ � ַּׁש"י ַעַל ַ � � ִַי ְְִרַאַ ת ַה
.ֵּלֵב ְּוְרָאָ ַי ַת ָהָ ֵעֵיַנִיִם � ֲֶַׁשֶבֶ ת ַה ֶ � ֹּלא ְנְתּור ַאַ ַחַ ר ַַמֲח ֶ � .)יָרא ו
� ֹ ֶׁש ָ � ִִּת
La Edición Semanal Jabruta de la Parashá HaMizrachi es un proyecto del Departamento de Escuelas Mizrachi encabezado por el Rabino Bentzi Mann. Agradecemos
SCHOOLS DEPARTMENT especialmente a Rabino Elan Mazer por sus contribuciones. Por favor, envíe un correo electrónico a ravbentzi@mizrachi.org si tiene alguna pregunta o comentario.