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INTRODUCCIÓN A LA EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

POSTURAS ANTE EL CONOCIMIENTO

REALIZADO POR:
NATHALIA BARONA MARTINEZ- PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DE
SEGURIDAD Y SALUD LABORAL
YESSICA LARA- PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DE SEGURIDAD Y SALUD
LABORAL
CARMEN LILIANA GÓMEZ HOLGUIN- PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DE
SEGURIDAD Y SALUD LABORAL
SANDRA MILENA ESCOBAR GARCES- PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DE
SEGURIDAD Y SALUD LABORAL
PAULA ANDREA QUINTANA GUERRA- PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DE
SEGURIDAD Y SALUD LABORAL

PRESENTADO A:
FREDY ELKIN LONDOÑO MARIN
15 DE ENERO DE 2024

POLITECNICO GRANCOLOMBIANO
FACULTAD CIENCIAS SOCIALES
INTRODUCCIÓN

En desarrollo del siguiente trabajo tiene como propósito exponer diversas corrientes de
pensamiento de acuerdo a su aporte epistemológico, entre ellas se encuentra el
racionalismo, idealismo y la interpretación, formas de pensamiento que ofrecen
perspectivas variadas sobre la naturaleza y la adquisición del conocimiento donde
contribuyen a los enfoques de la filosofía, a la comprensión humana y a la verdad.
Adicional en este escrito académico, exploraremos de qué manera el racionalismo
aborda el conocimiento, examinando sus principios fundamentales, sus críticas y su
impacto en la construcción del saber; como el idealismo ha influido de manera
significativa en la forma en que comprendemos el conocimiento y la realidad. A través
de la historia, y de qué manera la interpretación aborda el conocimiento, examinando
sus fundamentos teóricos, su aplicación en diferentes contextos y su relevancia
epistemológica.
¿De qué manera estas posturas abordan el conocimiento?

Racionalismo:
Destaca la importancia de la razón y la lógica como medios primarios para alcanzar el
conocimiento, independientemente de la experiencia sensorial. El racionalismo,
considera que la única forma de evitar el error, la duda y conocer la verdad es
indagando por aquellas ideas verdaderas que surgen en el pensamiento mismo, las
ideas innatas.
Según esta corriente filosófica, la mente humana posee capacidades innatas que le
permiten acceder a principios universales independientes de la experiencia sensorial.
En el contexto del racionalismo, se sostiene que la verdad puede ser descubierta
mediante la aplicación de la razón pura, prescindiendo en gran medida de la
observación empírica.
Los sentidos son engañosos, y por lo tanto hay que dejarlos al margen, porque de ellos
no puede provenir ningún conocimiento cierto, sólo aparente. El poder de la razón
consiste en la capacidad de sacar de sí misma las verdades primeras y fundamentales.
Estas "verdades primeras y fundamentales" son las "ideas innatas", ideas a las que el
hombre puede llegar a través de la intuición y, a partir de las cuales, puede deducir
todas las demás ideas hasta construir el sistema de pensamiento que refleje fielmente
lo que es el mundo. Lo característico de las ideas innatas es que son, según los
racionalistas, evidentes por sí mismas y no necesitan de demostración alguna.
Se consideran ideas innatas las ideas de: "Yo", "Dios" y "Mundo", por este orden. En
resumen, el racionalismo aborda el conocimiento subrayando la capacidad de la razón
para revelar verdades universales y fundamentales, ofreciendo un enfoque que prioriza
la reflexión lógica y la deducción como vías hacia la comprensión del mundo.
Idealismo:

En el corazón del idealismo filosófico yace la afirmación de la primacía de la mente o la


conciencia en la determinación de la realidad. Contrariamente a perspectivas que
postulan una realidad objetiva independiente de la mente, el idealismo argumenta que
la realidad es, en última instancia, una construcción mental.
El idealismo es una de las principales teorías o corrientes del pensamiento filosófico,
cuyo origen se remonta a la Antigua Grecia. Con diversas variantes, postula que las
ideas son independientes de la materia; de modo que se perfilan como entes
autónomos del mundo inteligible o material. Dada la diversidad de enfoques, no se
habla de idealismo, sino de idealismos (en plural).
Desde la perspectiva idealista, la realidad se considera una construcción mental o una
manifestación de la conciencia. En lugar de existir de manera independiente de la
mente, la realidad se concibe como dependiente de la interpretación subjetiva. Las
experiencias y percepciones son elementos cruciales en la formación del conocimiento,
y la realidad adquiere significado a través de la mente que la interpreta. Más allá de sus
particularidades, los filósofos idealistas creen que las ideas son más verdaderas que la
materia.
Al igual que los racionalistas, los idealistas afirman que las ideas nos permiten conocer
el mundo de una manera más completa y perfecta que los sentidos. Para Immanuel
Kant (1724-1804), el idealismo, como idealismo trascendental, era una forma de
conocimiento perfecta.
Interpretación:
Albert Ellis, fundamenta su teoría en la frase del “pensamiento filosófico de los estoicos,
que sostenían que la perturbación emocional no está directamente provocada por la
situación sino por la interpretación que los sujetos hacen de ella”.
La interpretación es inherentemente un proceso cognitivo que va más allá de la simple
percepción. Al enfrentarnos a datos, experiencias o información, nuestra mente
activamente interpreta, busca patrones y construye significados. Este acto cognitivo es
esencial para la construcción y expansión del conocimiento.
El término "interpretación" se refiere aquí al proceso cognitivo mediante el cual se le
asigna sentido a la acción, o lo que es lo mismo, se le atribuyen motivos e intenciones
al sujeto agente de la acción. La interpretación constituye un juicio, una inferencia que
un sujeto realiza sobre las acciones de los demás. La interpretación es un mecanismo
cognitivo que, en principio, solo los seres humanos poseen; porque este mecanismo no
se aplica a cualquier objeto de la realidad -entendiéndose "objeto" como objeto de
conocimiento-, sino solo a los objetos artificiales, pues únicamente a estos cabe
asignarles sentido o significación; la otra clase de objetos, los naturales, no se
interpretan, se explican.
Los seres humanos se comportan como psicólogos naturales, ya que el acto de juicio
que constituye la interpretación comporta la facultad de inferir los estados mentales de
los demás. Las diferencias que hay entre esta psicología natural y la psicología
científica son equivalentes a las que existen entre la lengua natural y la lingüística.
Usaré un símil. Por lo general, los hablantes de una lengua desconocen las reglas
gramaticales que determinan la construcción de las oraciones de esa lengua y, sin
embargo, son capaces de hablarla con suficiente corrección. Esto mismo sucede
respecto a la interpretación; si los seres humanos solemos interpretar más o menos
correctamente nuestras acciones y las de los demás, es porque existe un conjunto de
reglas, una gramática, que guía el proceso de interpretación. Por lo tanto, en el
presente trabajo se pretende fundamentar una teoría de la interpretación basada en la
psicología natural. Los filósofos no solo reinterpretan textos antiguos, sino que también
reinterpretan y adaptan las ideas de otros filósofos contemporáneos. Este proceso
dinámico contribuye a la continuidad y desarrollo del pensamiento filosófico.
Conclusiones:

Nathalia: En conclusión, la diversidad de pensamientos filosóficos ha marcado una


profunda influencia en la forma en que los seres humanos comprenden el mundo y su
propio existir. Cada tipo de pensamiento presenta perspectivas distintas sobre la
realidad, el conocimiento y la naturaleza humana, contribuyendo a la riqueza y
complejidad del pensamiento filosófico. Estos tipos de pensamientos filosóficos resaltan
la importancia de la tradición filosófica y la necesidad de considerar múltiples enfoques
para abordar las preguntas fundamentales que han intrigado a la humanidad a lo largo
de la historia.

Paula: El racionalismo pretende deducir todo conocimiento claro y distinto, con certeza
universal, de las ideas innatas de la mente y el idealismo identifica los objetos del
conocimiento con las ideas. Ambos valoran la capacidad activa de la inteligencia
humana, pero exageran en atribuirle poderes que no tiene: verdades innatas a partir de
las cuales se pueden deducir a priori todas las demás verdades y capacidad creadora
de la realidad mental, la única existente.

Liliana: Dentro del análisis entre el racionalismo y el idealismo concluyo que ambas
son teorías para definir el origen del conocimiento del ser humano atribuyendo poderes
a la inteligencia humana. Las dos son vertientes son diferentes, mientras el idealismo
aduce que el conocimiento se origina desde la conciencia, donde la experiencia no
tiene ningún papel significativo, el idealismo se sintetiza “no hay cosas reales e
independientes de la conciencia”. Por su parte el racionalismo atribuye el conocimiento
desde la razón, es un procedimiento lógico es el que brinda certeza a los que
conocemos. Si bien son vertientes con fuentes de conocimiento diferentes un objetivo
en común es definir a partir de donde proviene el conocimiento del ser humano

Yessica: El idealismo nos enseña que más que nada es algo como lo espiritual, su
origen se remonta a la antigua Grecia, teniendo en cuenta que es una de las filosofías
más antiguas de la historia del pensamiento occidental. El idealismo incluye posiciones
metafísicas contrapuestas a la metafísica del ser. Además, es un concepto filosófico
que se contrapone al realismo filosófico. El idealismo es una variante fundamental de
esa historia. La actitud idealista lleva consigo a los filósofos que la asumen, cierta
autoevaluación elitista. Decimos idealismo a toda doctrina filosófica que afirme que el
sujeto es el punto de partida de todo conocimiento posible sobre el mundo.

Sandra: El ser humano debe dejarse guiar por su razón y no por su instinto.
Las emociones pueden tergiversar la razón lógica de lo que es real, según los filósofos,
la razón es la base del conocimiento. El idealismo y el racionalismo, según su
seguidores, son formas exactas de conocimiento. Es más flexible a permitir que la idea
que se tiene de algo pueda ser permeado por lo sensorial.
Bibliografía

Video de YouTube
[Que es el racionalismo- Eucatina (2011). [https://youtu.be/QeLnbDSbfi0?
si=1n2Agn__VqRXXK0L] Publicado (2011). [grabado por Flex Flix Teens en
español].
Páginas de investigación
https://humanidades.com/racionalismo/

https://psicosabadell.com/tag/interpretacion-de-pensamiento/

https://concepto.de/idealismo-2/

https://www.filosofia.org/enc/ros/ra3.htm

https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352013000100004

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