NÚMERO 58
Parashat
Vaishlaj
5784 / 2023
Pequeños Actos Bien Hechos
por Rav Igal Snertz
La técnica para ablandar el corazón
de Esav no fue enviarle un gran re-
galo, sino muchos regalos peque-
ños. De acá se aprende la forma de
cambiar los sentimientos.
Para trasmitir amor a un hijo, la
repetición constante de peque-
ños gestos de amor influye más
que pocos gestos grandes. Valen
más unos minutos de atención
diaria, que un gran regalo de vez
en cuando.
Así también, en el trabajo de mi-
dot. Como dice el Rambam, al que
es tacaño se le recomienda dar
muchas veces pequeñas cantida-
des de dinero, más que dar una
suma grande en solo una ocasión.
La cantidad de los actos influye
más que su magnitud. Sin embar-
go, cada uno de esos actos peque-
ños dedicados a cambiar la midá
Nuestros hermanos, todo el
Pueblo de Israel, los que
están en aprieto o raptados,
que se encuentran en el mar
o en la tierra, que Hashem
tenga rajamim con ellos y los
saque del aprieto al
deben ser bien hechos. Un papá desahogo, de la oscuridad a
no logra trasmitir amor a su hijo si la luz, de la atadura a la
le dedica unos minutos diarios, libertad, ahora, rápido y
pero sin concentrarse en el niño, y
pronto, Amén.
lo hace solo para cumplir su deber
como padre.
El que es tacaño tiene que dar una
pequeña suma de dinero, pero
para producir un cambio en su Dichos del
personalidad, debe hacerlo con Rav Israel Salanter:
una sonrisa.
Una persona tensa, a quien le
cuesta relajarse, no necesita hacer
grandes ejercicios de relajación.
Se puede hacer una
La repetición de pequeños cam- mitzvá lo lishmá,
bios hace el cambio, siempre que siempre que se
lo haga bien, con todos los deta-
lles. Si decide disfrutar de una ce- haga de la misma
na para relajarse, debe dejar de forma como si fuera
mirar el reloj a cada instante.
El cambio de midot se produce
lishmá”.
con pequeños actos, bien hechos.
 No Todo es Blanco o Negro

Dedicado
para la brajá y hatzlajá
de Jacobo Heskel
y familia
Yaacov se prepara para el encuentro con su hermano Esav, porque sabe que
Esav se acerca con la intención de matarlo.
Su preparación se realiza en tres áreas:
1. Le envía un regalo, para ablandar su corazón.
2. Hace tfilá para que Hashem lo salve.
3. Y se prepara para la guerra.
Una persona normal se enfoca en un solo plan y avanza con toda su fuerza.
Ocuparse desde el principio de un plan B, puede quitarle fuerza y dedicación
al plan original, si sabe que existe otra salida. Dedicado
para la brajá y hatzlajá
Yaacov no solo se prepara en las tres áreas al mismo tiempo, sino que de la familia Amiga
además, los métodos que usa son contradictorios.
¿Un soldado puede prepararse para la guerra y al mismo tiempo mandarle
regalos al enemigo?
A los soldados se les motiva para estar concentrados y seguros de cuál es su
meta, sin dudar y con frialdad.
Yaacov no solo teme morir, también teme por la posibilidad de tener que
matar a Esav para defenderse (Rashi).
¿Cómo puede, entonces, prepararse para la guerra?
Un niño no entiende conceptos complejos: todo es blanco o negro, bueno o Dedicado
para la brajá y hatzlajá
malo. No existen los grises, y no puede tener dos sentimientos al mismo tiempo.
de los socios de Efshar
En cambio, un adulto maduro puede abarcar una mayor complejidad y tener Letakén y sus familias
sentimientos opuestos. Puede querer infinitamente a sus hijos y al mismo
tiempo ser firme y poner límites, a pesar de las reacciones de sus hijos.
Puede hacer hishtadlut − esforzarse por sus objetivos y, al mismo tiempo,
tener bitajón y estar tranquilo.

Ideas de Jinuj

La relación que tenemos con Avraham y la que tenemos
con Moshé es diferente. A Avraham lo llamamos “Avinu”
– nuestro padre, mientras que Moshé es “Rabenu” –
nuestro Rav.
La Torá y las mitzvot son llamadas en nombre de Moshé
– “Torat Moshé”. Porque él nos enseña a distinguir entre
el bien y el mal.
El que tiene buenas midot es llamado alumno de Avra-
ham (Avot 5, 19). Avraham Avinu, es el ejemplo a seguir.
Vemos que el rol principal del Rav es enseñar las leyes
de la Torá, mientras que el enseñar a tener buenas
midot y transmitirlas, es el rol principal de los padres.
Por supuesto que el Rav también tiene que enseñar
buenas midot, y los padres también enseñan Torá,
especialmente cuando uno de los dos lados no logra
cumplir su rol por sí mismo. Pero conocer la división del
trabajo es importante, para tener un enfoque mucho
más claro.
El Rav o la morá trasmiten principalmente el conoci-
miento, mientras que los padres se preocupan de dar a
los niños las capacidades emocionales necesarias para
poder practicarlo.

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