ta na

TA NA
CENTRO DE DESARROLLO

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 ta na

CONTENIDO

4 AGRADECIMIENTOS

6 INTRODUCCIÓN

8 OBJETIVO

9 JUSTIFICACIÓN

TA NA
10 PROBLEMÁTICA SOCIAL

11 ANTECEDENTES

12 AGENTES DE CAMBIO

14 REZAGO SOCIAL
CENTRO DE DESARROLLO
16 PROPUESTA DE SOLUCIÓN

19 BENEFICIO SOCIAL

21 INNOVACIÓN

23 PROTOTIPO

30 PLAN DE IMPLEMENTACIÓN

32 SUGERENCIAS DE CONTINUIDAD

36 CONCLUSIÓN

37 REFERENCIAS

2 3
Agradecimientos ta na

Agradecimientos
Dolores Velázquez

Jorge Estrada

Juan Pablo Rodríguez

Lázaro Grajales

Luis Garduño

Marco Lampugnani

Pablo Ayala

Patricia Torres

Rosalinda Botti

Rosario Pilar

Ramón Arroyo

Victorino Morales

Copyright © 2018 por Cecilia Vargas, Javier Miramontes,

Juliael Vargas, Keila Contreras, María Fernanda Campos,
María Fernanda Chaparro, Raúl Carrillo, Sebastián
Lanzagorta & Orlando Salazar. Todos los derechos
reservados.

4 5
Introducción ta na

Introducción
En el Estado de Chiapas, las parteras tienen un papel preponderante,
pero en específico, en el municipio de Tenejapa. Se ha desarrollado una
cultura de parto que gira en torno a esta mujer con gran influencia dentro de
la sociedad. La participación activa de este personaje permite que actores
externos puedan colaborar en beneficio de la comunidad que a su vez tiene
que respetar la identidad cultural.

Gracias a la generación de espacios que promueven el derecho

a nacer, a la salud y a decidir cómo llevan su proceso de maternidad, se
ataca indirectamente el problema de la muerte materna e infantil, ya que
las embarazadas suelen sentirse identificadas y cómodas porque se les
empodera, escucha y respeta. Una de las mayores problemáticas es la falta
de un espacio de atención a las mujeres de la comunidad de Cruzchén.
Debido a dicha carencia las parteras se ven obligadas a desplazar a sus
familiares para atender a las mujeres en sus casas, donde no se promueven
zonas asépticas para el embarazo, parto y postparto; lo que genera riesgos
a la salud. Cabe mencionar que las casas de parteras también suelen ser
utilizadas para otros fines porque se involucran a los miembros de la familia
de la beneficiada y a las actividades externas de la misma partera y de la
misma comunidad.

Esta investigación tiene el objetivo de generar un espacio digno

para el proceso de parto a través de la participación ciudadana y del
desarrollo endógeno dentro de la comunidad de Cruzchén para generar
empoderamiento en las parteras mediante la utilización de espacios
adecuados por medio de la arquitectura sustentable.

6 7
Objetivo ta na

Objetivo Justificación
El objetivo general es formar líderes sociales en los habitantes de Cruzchén, por medio de los Se denomina como parteras tradicionales que concientice a la población en Cruzchén sobre
en Cruzchén que tomen acción de los derechos parteros. a aquellas mujeres que atienden partos en las sus derechos para que luego, los puedan exigir.
y que trabajen para mejorar las condiciones comunidades, que son independientes del sistema
- Generar normativas para el correcto manejo de El dispositivo social Ta na, busca generar en
de vida (actualmente solo existen los parteros de salud y no han sido entrenadas formalmente
Ta na. la partera y en las mujeres embarazadas confianza,
de la comunidad que participan activamente) (Freyermuth et al., 2006), debido a que los servicios
una atención óptima por medio del conocimiento
, de esa manera, reducir la exclusión social y las - Incentivar a la comunidad a participar de salud occidental, son nulos en las comunidades
herbolario y empírico, permitiéndoles gozar de
consecuencias de esta como: la mala calidad en activamente en la toma de decisiones, en fomentar a causa del rezago social.
zonas asépticas y preparadas para situaciones
los servicios de salud públicos. el conocimiento ancestral y en la construcción de
Se propone una solución integral definida de urgencia diseñadas desde el concepto de
un espacio que genere convergencia entre ellos
Para esto, se generará un espacio digno con el nombre de “Ta na” que en el idioma tseltal arquitectura sustentable, además de ser utilizado
mismos.
para el proceso de parto y también una sala significa “en casa”, al dispositivo social o casa de para difundir talleres de salud reproductiva a los
multidisciplinaria que les sirva a las personas - Generar desarrollo endógeno y reducir la la partera Antonia Pérez que vive en la comunidad niños (adaptado a la edad), a las personas con
para el proceso de generación de capacidades y exclusión social, al atacar las consecuencias más de Cruzchén, con el objetivo de asegurar con interés de comenzar su planificación familiar y la
concientización. importantes como: la mala calidad de los servicios la casa de partería los Derechos Humanos y los difusión de sus derechos.
de salud públicos. establecidos en la Constitución Política de los
Cabe aclarar que los objetivos particulares son Se busca que mediante la casa Ta na se
Estados Unidos Mexicanos, mediante el registro;
consecuencias sucesivas descendentes. - Generación de políticas públicas en el área contribuya a la generación desarrollo endógeno,
por medio de actas de nacimiento a los recién
de salud para Cruzchén y las comunidades mediante la validación de capacidades funcionales
- Generar capacidades de vida y de salud física nacidos, y con talleres de participación ciudadana
vulnerables. humanas centrales.
8 9
Problemática social ta na

Antecedentes
El Estado de Chiapas se caracteriza por
ser rico en tradiciones y cultura, donde diversas
etnias convergen para darle sentido a su esencia;
cada una aportando conocimiento ancestral a esta
mezcla heterogénea de cultura y tradición; pero
a pesar de ser una entidad tan enriquecida en
cuanto a cultura y recursos, es el segundo estado
con mayor índice de pobreza en México.

La población de Tenejapa se distribuye de

acuerdo con el INEGI en 66 localidades rurales las
cuales son menores de 2,500 habitantes. Se tiene
un índice de analfabetismo del 21.88%. La población
que cuenta con seguro popular es de 88.44%. La
población indígena que vive en el municipio de
Tenejapa es de 97.70%, estos pertenecientes a la
cultura tzeltal.

Dentro de las comunidades, las parteras

son un actor clave para erradicar el problema de
salud y de la muerte materna en el municipio de
Tenejapa. Dentro de Tenejapa, hay 60 parteras
registradas en la A.C. Un Solo Corazón; que se
dedica a la organización y representación de las
parteras en este municipio.

Según los estudios hechos por la CONAPO,

Problemática social Cruzchén cuenta con un índice de rezago social

medio; en donde de los 837 (415 hombres y 422
En México la exclusión social es un problema que incrementa debido al sistema económico mujeres) habitantes, 407 mayores de 15 años no
neoliberal que acrecienta la desigualdad. Esta trae consigo consecuencias como los malos servicios de concluyeron la educación básica, 296 habitantes
salud, como es el caso en Cruzchén. Gracias a los parteros, Antonia Pérez y Diego Guzmán, la comunidad no son derechohabientes de los servicios de salud,
puede sobrevivir, pero no es suficiente para generar un cambio positivo. 63 de las 123 viviendas particulares habitadas
cuentan con piso de tierra, 14 viviendas particulares
El problema principal es que no existen suficientes agentes de cambio que contribuyan a reducir no disponen de excusado o sanitario y 10 viviendas
la exclusión social, que trae consigo discriminación racial, étnica y pobreza extrema a Cruzchén, además no disponen de energía eléctrica. El grado de
de consecuencias como: la mala atención de los servicios de salud públicos. marginación es muy alto; causado por el rezago
social.

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 ta na

Agentes de cambio

En referencia a la exclusión social, a la hora de nacer.

ésta se entiende como el resultado de
El trabajo de las parteras dentro de una
varios acontecimientos que se impulsan por
comunidad es tan importante que es necesario
desigualdades. Se aclara que la pobreza, la
que los médicos, entiendan el papel que pueden
marginalidad y la exclusión se han convertido
jugar las parteras en la reducción de la exclusión
en una característica estructural para los
social y consecuencias muy graves de esta, como
pueblos indígenas (Bello & Rangel, 2002),
la alta tasa de mortalidad materna e infantil y el
tal es el caso de Cruzchén. El verdadero
no contar con un registro de nacimientos que les
problema en esta comunidad es que no existen
permita a los recién nacidos identificarse con un
suficientes agentes de cambio que impulsen la
nombre y tener desde a los primeros minutos de
reducción de la exclusión social, lo cual genera
nacimiento derechos.
problemas muy serios en la comunidad como la
existencia de tan solo dos escuelas, una a nivel
La muerte materna en la comunidad de
preescolar y otra a nivel primaria, donde no se
Tenejapa se debe a que las parteras y la comunidad
tienen clases durante casi toda la semana. En
no saben reconocer de manera espontánea un
los centros de salud; si es que se cuenta con
signo o síntoma de urgencia obstétrica durante el
alguno, no hay suficientes medicamentos para
embarazo, el parto y el postparto (Freyermuth et
aliviar enfermedades leves como infecciones de
al., 2006), por lo que se recomienda que, mediante
garganta, estomacales o dolor de cabeza, lo que
investigación, se determine la manera de reducir
puede causar la muerte.
las urgencias obstétricas mediante la utilización de
El nacimiento de los recién nacidos hace las plantas medicinales, que ellas mismas manejan
sentir a las mujeres embarazadas afortunadas y y luego implementarlo dentro de la comunidad, en
victoriosas porque las parteras no cuentan con lugar de la imposición de herramientas técnicas y
el material adecuado y tampoco con un espacio de la ayuda de algún médico, debido a que existen
digno para la atención. zonas del país en donde el personal calificado
no puede acceder por la geografía en todo
Después del nacimiento, se genera otro
momento.
problema; la permanencia inexistente ante el
sistema por no contar con un acta de nacimiento

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 ta na

Rezago
Social
El rezago social generado en la comunidad
de Cruzchén trajo consigo consecuencias muy
graves, pero en específico en el área de salud.
Gracias a la labor de las parteras, los niños y las
mujeres pueden sobrevivir. Lamentablemente,
las partera no cuenta con un espacio salubre
y digno para las mujeres embarazadas y sus
bebés, además de no contar con un espacio en Rezago social Lengua
donde se puedan registrar a los recién nacidos,
Provoca que los servicios de salud sean Ninguna partera habla español al cien
ya que muchas personas en la comunidad no
ineficientes. En los centros de atención a la por ciento, sin embargo, esto no impide la
cuentan con actas de nacimiento, lo que les
salud, no hay siquiera pastillas de paracetamol, comunicación entre ellas ya que todas hablan
impide tener un nombre o exigir sus derechos.
por lo que tampoco cuenta con material tseltal, solo se dificulta la comunicación con
especializado para la atención de mujeres los demás actores externos a la comunidad.
embarazadas.

Lugar de atención
Salario La falta de espacio para atender a las
No recibir un salario ya es parte cultural mujeres embarazadas es un problema, debido
del servicio de las parteras, sin embargo, a que las parteras tienen que sacar a los
se acostumbra a regalar alimento como familiares de un cuarto para atenderlas con
agradecimiento. intimidad. Como consecuencia: os problemas
familiares aumentaron.

15
Propuestas de solución ta na

Propuestas de solución
Se propone una solución que ayude a reducir
el rezago social mediante, un dispositivo social, es
decir, una casa de partos adaptada con espacios
multidisciplinarios para que la comunidad pueda
tomar talleres de concientización de sus derechos y
de reproducción sexual, de esa manera generar en la
comunidad participación ciudadana.
Definimos el concepto de dispositivo social
como una herramienta que genera convergencia
dentro de diferentes actores internos y externos.
El centro de desarrollo que se pretende
construir en la casa de los parteros Antonia Pérez y
Diego Guzmán se llama Ta na que en el idioma tzeltal
significa en casa. En este centro de atención se busca
generar desarrollo endógeno en las parteras y en
la comunidad mediante la constante participación
ciudadana y la generación de capacidades de vida y
de salud física.

16 17
Propuestas de solución ta na

Beneficio
Social
La casa de partería tiene el propósito de
validar el derecho a la vida, a un nacimiento digno
y el derecho a tener un registro a la hora de nacer.
Ta na es un medio que nos servirá para generar
conocimiento, concientización y participación
ciudadana. El beneficio social deseado se basa
en la reducción de la exclusión social, mediante la
validación de los derechos y concientización.

Los actores clave son los parteros Antonia

Pérez y Diego Guzmán, que por medio de la
creación de Ta na podrán participar activamente en
el desarrollo del conocimiento ancestral, además
de las capacitaciones a los padres de familia del
uso de la herbolaria y de lo que sucede fuera de
Cruzchén; para que de este modo, extiendan
su percepción de vida actual, para que puedan
ser capaces de tomar las decisiones adecuadas
para su salud integral, tomando en cuenta ambos
conocimientos de salubridad ancestral y moderna.

Las parteras son un factor importante

dentro de una comunidad, ya que, por falta de
infraestructura y expansión medicinal, no hay
servicio a estas comunidades. Hoy en día, ellas
toman el rol de los médicos y atienden a niños y
adultos. Es gracias a estas mujeres que pueden
tener esperanza de vida.

18 19
Beneficio
La generación de Ta na como un espacio
multidisciplinario podría atacar la reducción del
rezago social, así mismo, garantizar el correcto
uso de las áreas conforme a las actividades. Los
métodos ancestrales medicinales se deben tomar
en cuenta, de manera que mismos familiares (hijos)
puedan divulgarlo, en las áreas multifuncionales.
Se proporciona un sistema de cultivo
sustentable, que integra los conocimientos y
herramientas de los habitantes en la zona con el fin
de incrementar el conocimiento en la herbolaria y
para consumo propio. Esto trae beneficios de salud
integral de las familias favorecidas con la casa de Se brindará un espacio higiénico y adecuado
partería, de igual forma la participación ciudadana en donde las parteras puedan realizar su trabajo
junto con el modelo establecido permitirá el cambio de una manera eficaz y segura que les permita
de conocimientos entre una persona a otra.
La adaptabilidad de sistemas para la
captación y purificación de agua de lluvia se
integrará en la casa con el fin de concientizar a
los pobladores de la importancia del cuidado y las
consecuencias que esta implica, de esta manera,
20
se minimizan las infecciones gastrointestinales
por agua contaminada; garantizando agua potable
ya que tienen el derecho al acceso de esta. Este
dispositivo multifuncional fomentará espacios de
diálogo donde la comunidad (adultos y niños) de
manera inmediata pueda desenvolverse, adquirir
conocimiento mediante pláticas colectivas y talleres
sobre diferentes ámbitos como la planificación
familiar y la concientización de sus derechos.
El propósito de este espacio multifuncional es
que la comunidad absorba y creé un sentido de
pertenencia para evitar disruptivas sociales.
brindar una atención de calidad. Las parteras se
asegurarán, que las mujeres embarazadas de la
comunidad puedan realizar su labor de parto de
una manera segura en Ta na, para incentivar a las
mujeres de la comunidad a atender sus embarazos
dentro de este dispositivo social.
ta na
Innovación
La innovación en el diseño de Ta na
reside en implementar tecnología sustentable y
materias primas que utiliza la comunidad. Se han
implementado mejoras constructivas en el nuevo
centro, conforme al estilo de vida y las dinámicas
sociales existentes; para reducir el tiempo de
construcción y maximizando los materiales
utilizados. La participación ciudadana; fue un
punto clave desde donde parte la investigación y
es así cómo se integra para las nuevas casas de
atención; este espacio cuenta con dimensiones
adecuadas para diferentes usos como: cultivo de
plantas medicinales y de consumo propio, secado
de café y leña con un sistema de poleas sujetas a
cubierta, área de planificación familiar, zona alterna
para maestros, generación de conocimientos entre
jóvenes y niños, zona interactiva para niños.
Con el fin de aprovechar los recursos y las
tecnologías en construcción, una vez analizadas
las casas anteriores se implementaron en base
a diseño arquitectónico y de sustentabilidad las
siguientes tecnologías: iluminación natural a
través del manejo del invernadero, ventilación
natural, ventanas diseñadas y colocadas conforme
al movimiento del aire, captación de agua pluvial,
cubierta diseñada para optimizar la recolección por
canaletas dirigidas a tanques de agua, captación de
neblina mediante red y soporte metálico ubicada
en el techo y redirigida por los canales de lluvia,
fiiltros de potabilización de agua para consumo
propio.
Al integrar estas tecnologías con la forma
habitual de vida en Cruzchén, los actores que
conviven en este espacio se verán involucrados,
mediante el uso gracias a su facilidad de manejo.
21
Innovación ta na

Prototipo
El objetivo principal, es desarrollar un plan de necesidades
básicas para la construcción de la casa como dispositivo social. Dentro
de las necesidades debe existir un espacio para la atención de partos,
para la generación de conocimiento y concientización de derechos,
así como también un lugar donde se pueda tener el registro de los
nacimientos.

El prototipo de la casa está hecho a partir de arquitectura

participativa y sustentable. Ta na cuenta con herramientas y bases
necesarias para adaptarlas a sus actividades cotidianas, con el fin de
generar un beneficio en la comunidad de Cruzchén.

Es necesario diseñar estos espacios arquitectónicos de manera

que no interrumpa el estilo de vida y las actividades que realizan
constantemente, para esto se busca una integración formal-espacial de
la percepción misma de una casa de parto por los pobladores.

El área específica para la planificación del nuevo levantamiento

arquitectónico se encuentra en construcciones existentes, por lo tanto
es requerible respetar las proporciones y dimensiones establecidas.

22 23
Planta arquitectónica ta na

Planta arquitectónica
La composición arquitectónica, busca sus propias vestimentas con diseños únicos y
integrar los procedimientos de construcción, el uso
símbolos característicos de la naturaleza. Uno de
de materiales modernos actuales y la arquitectura los símbolos más representativos que se bordan,
tradicional de la zona. incluso para otras cosas independientes de los
textiles, es el rombo, ya que significa el centro
Analizando el contexto de la comunidad de
del universo y la tierra que los vio nacer, por
Tenejapa, se buscó un símbolo que identificara la
esta razón se hace énfasis en este símbolo, para
cultura. Durante la convivencia en la comunidad
hacer referencia al diseño formal, estructural y de
se observó el tipo de vestimenta tradicional que
espacio, con el fin de crear sentido de pertenencia
portan con orgullo durante toda su vida, está
a través de la construcción, de modo que sientan
representa su cultura.
parte de su cultura a Ta na.
Una de las costumbres, es elaborar

24 25
Área de parto,
Área de parto,
trabajo y baño
El área de parto y postparto es un espacio
higiénico y lavable en donde la partera puede
realizar su trabajo de una manera cómoda y eficaz.
Los muros y los pisos tienen un acabado fácil de
limpiar para evitar la creación de bacterias nocivas
para la salud.
El muro es deslizable, esto permite dividir
los espacios o bien unificarlos dependiendo de las
necesidades que se presenten, este mismo espacio
cuenta con anaqueles para ayudar a la partera en
la organización de los materiales que utiliza.En la
zona de parto, se encuentran baños completos,
que incluyen adaptaciones parapersonas
discapacitadas.
26
ta na
Espacio
Multifuncional
El espacio también está diseñado para la para que interactúen y se apoderen de él. Se aclara
convivencia y generación de capacidades de los que dicho espacio puede ser usado por los adultos
niños y adultos. Este espacio cuenta con elementos que participen en los talleres que impartirá la
didácticos especiales para niños, para que sea partera Antonia en conjunto con el partero Diego
un medio en el que desarrollen sus diferentes Guzmán.
inteligencias como la vez las capacidades de
convivencia, trabajo en equipo, inclusión, empatía En el espacio antes mencionado, habrá
y conciencia del medio ambiente mediante los macetas para cultivar plantas medicinales (diseño
temas de salud reproductiva y concientización de basado en un invernadero), las cuales ayudarán a la
sus derechos. partera al implementar medicina tradicional para la
atención de de sus pacientes. Otra implementación
Se ha diseñado una muro con acabado de son los estantes con poleas, los cuales pueden
pizarra, donde podrán dibujar y escribir. También servir para almacenar objetos o para secado de
hay una serie de juegos didácticos para niños y café y de este modo hacer el mayor uso dentro del
adultos que se han integrado en el piso dentro espacio multifuncional.
27
Sistema de captación de agua ta na

Sistema de captación de agua

El diseño del sistema de captación de un tinaco, complementada por otro flujo de agua
agua pluvial, es necesario en esta comunidad procedente de la fuente municipal. Es importante
debido a que, se recolectaron muestras de agua recalcar que en este punto, el agua de este
en la comunidad de Cruzchén para hacer análisis contenedor aún no se encuentra en condiciones de
fisicoquímicos y microbiológicos. Se encontró que consumo. Para el sistema de purificación de agua
las muestras de agua se encontraban dentro de los se utilizará el filtro SuperStesyl de la compañía
límites máximos permisibles dentro de la Norma British Berkefeld, el cual filtra 50,000 litros a una
Oficial Mexicana NOM-127-SSA1-1994, que habla velocidad de cinco litros por hora. El sistema de
sobre la salud ambiental: agua para uso y consumo captación de agua pluvial que se diseñó, consiste
humano que se encuentra en los límites permisibles en tres canaletas que se instalarán en el techo y
de calidad y tratamientos a que debe someterse desembocará a un filtro general que, tendrá salida
el agua para su potabilización. Se necesita reducir a un contenedor en donde se almacenará hasta
los límites para tener una mejor calidad de agua que se utilice.
mediante un sistema de potabilización ya que el
También se implementará un sistema para la
pH del agua era ácido.
captación de neblina. La zona geográfica en donde
La casa cuenta con dos sistemas de se encuentra ubicada la comunidad de Cruzchén es
recolección de agua. El primero se encuentra en apropiada para implementar la captación de vapor
el techo y aprovecha las precipitaciones que es de agua, ya que cuenta con montañas muy altas
redirigida a cubos de almacenamiento. El segundo que propician el movimiento de nubes de forma
es por un sistema de captación de niebla a través constante durante todo el año. La malla tendrá 2.10
de una malla integrada en el techo de la casa metros de altura en forma de rombo con lo que se
aprovechando los canales de lluvia. El primer adaptaría fácilmente con la estructura del techo y
sistema, la captación pluvial, se basa en canalizar estará fijada a la cubierta por medio de cables de
el agua de lluvia en el techo de la casa, por medio acero.
de una canaleta localizada en cada una de las tres
Para optimizar los costos, el agua de niebla
cornisas del techo.
será redirigida por el mismo canal central que
Esta corriente de agua es almacenada en desemboca en un contenedor.
28 29
Plan de implementación ta na

Plan de implementación
Dentro del modelo de negocio, los factores
críticos de éxito en el proyecto se basan en la
rentabilidad, ya que no se tiene que pagar por
Los recursos que se requieren para la construcción de la casa se muestran en la siguiente gráfica. renta de terreno, agua y en el servicio de luz; el
Cada material tiene sus respectivos precios, al igual que la construcción para el calentador que lleva el costo es bajo. Los sueldos únicamente se pagan
nombre de Estufa Patsari, el sistema de captación de agua y el sistema de atrapaniebla. en al primer año, debido a la construcción, por lo
tanto en la proyección de los próximos años, se
tiene una mayor utilidad. La mano de obra para la
construcción se mantiene por medio de voluntarios
por lo que no se les paga y no se contabilizan
dentro de los gastos.

La verdadera ganancia que se obtendrá es

el intercambio de ideas y conocimientos entre toda
la comunidad, lo cual no tiene un valor cuantificable
pero que realmente es una gran ganancia incluso
con mayor valor que una ganancia monetaria.

Concluimos que el proyecto es rentable

debido a que la mano de obra solo se paga el
primer año porque solo se construye en este
periodo de tiempo. Los ingresos por los talleres
ofrecidos en el dispositivo social aumentan año
tras año, como resultado de mayor participación
ciudadana dentro del centro Ta na, por lo tanto, el
involucramiento de la comunidad en Cruzchén es
de gran relevancia para el crecimiento económico.

Las recomendaciones para que este modelo

sea exitoso se basa en fomentar la participación de
la comunidad dentro de las actividades, continuar
con el sistema de voluntariado mediante diversas
convocatorias, tener un registro de los egresos e
ingresos, continuar con los costos de producción
bajos, enseñarles a los menores la importancia
del intercambio del conocimiento de diversas
áreas como cultura, lenguaje, ciencia, arte, salud
reproductiva y participación ciudadana.

30 31
Sugerencias de continuidad ta na

Sugerencias de continuidad
Se sugiere que se dé énfasis a la creación Dentro del mismo, se propone buscar
de un plan de financiamiento y un modelo de patrocinios de las comidas.
negocios, que genere sustentabilidad económica
para el proyecto; esto se puede lograr con Específicamente sobre la construcción, se
alumnos que estudien finanzas, los cuales puedan propone el diseño de la quinta casa de partería en
enfocarse en encontrar soluciones en el área. Esto las afueras del municipio de Tenejapa, así como
va de la mano con la siguiente propuesta: que es, el seguimiento de la construcción de la casa en
darle énfasis a la difusión del proyecto, ya que esto Cruzchén; es importante tomar en cuenta las
dará la posibilidad de que más personas conozcan normativas que se crearon en las experiencias i
el avance del proyecto y de la misma manera anteriores.
enriquecerlo, pues se pueden encontrar nuevas
oportunidades y nuevas ideas. Para poder lograr una construcción
apropiada del mobiliario, es relevante hacer un
Se pretende presentar el proyecto a distintas diagnóstico de la educación en la comunidad de
asociaciones para ver en qué forma Cruzchén.
podrían aportar o brindar nuevas ideas para
enriquecerlo. La experiencia personal de las Para poder darle seguimiento a la
inmersiones sensibiliza a las personas a conocer comunidad, creemos que es vital continuar con las
sobre las necesidades del lugar. actividades de concientización de sus derechos y
de salud reproductiva.
Las propuestas aplicadas dentro de la
comunidad se exponen a continuación: Por último se debe poner énfasis en crear
más prototipos de calentadores y que los alumnos
Los mentores del proyecto deben estar al del próximo semestre entiendan su importancia
tanto del proceso de generación de conocimiento dentro del proyecto, ya que sonvitales para la salud
continuamente; así como a la investigación y el del infante en sus primeros momentos de vida.
contexto social en el que se están generando las
casas de partería. Es vital generar un manual con todos
los usos de las plantas medicinales dentro de
Se proponen más inmersiones a las la comunidad a fin de divulgar la información e
comunidades, para generar un mayor avance en la integrar todo lo
investigación y la propuesta de solución. conocido dentro de la comunidad; largo plazo,
sería beneficioso integrar permacultura en las
Los alumnos deben de involucrarse en la casas que se piensan construir.
creación de los itinerarios para realizar actividades.

32 33
Sugerencias de continuidad ta na

34 35
Conclusión
Conclusión
“Trabajar en el proyecto Ta na nos hizo
presenciar, vivir y sentir las necesidades de
nuestros Hermanos, generando así un sentido
de responsabilidad por parte del equipo hacia
las comunidades.
Al inicio la mayoría del reto, pensamos
que llegaríamos a ayudar a la comunidad,
cuando en realidad, los que aprendimos más y
ayudaron más, fue a nosotros. Ahora sabemos
que la exclusión social condena a un pueblo a
permanecer en silencio, lo valioso es saber qué
hacer después de entenderlo, no hay que ser
parte del sistema que oprime a los pueblos y
comunidades.
Estamos convencidos de que las
personas que llegaron al inicio del semestre a
este reto no son las mismas personas que se
van. “
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ta na
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Referencias

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