HISTORIA Y CORRIENTES EDUCATIVAS EN LA ENSEÑANZA PRIMARIA

Área de Teoría e Historia de la Educación Universidad de Cádiz

TEMA 8

La escuela inclusiva

Grado Educación Primaria 1B

Profesor Cándido Gutiérrez Nieto
Alumno : Marco Zbigniew Parzych
 La escuela inclusiva
 Una escuela inclusiva debe garantizar a todos el
alumnado el acceso a una cultura común que les
proporcione una capacitación y formación básica.
 Cualquier grupo de alumnado, incluso de la misma
edad y por supuesto de la misma etapa, mantiene
claras diferencias con respecto a su origen social,
cultural, económico, racial, lingüístico, de sexo, de
religión y son distintos en sus condiciones físicas,
psicológicas...que tienen una traducción directa en el
aula en lo que se refiere a ritmos de aprendizaje, a
capacidades, a formas de relación, intereses,
expectativas y escalas de valores. La escuela tiene
que aceptar esa diversidad y proponer una
intervención educativa en la que sea posible un
desarrollo óptimo de todos los alumnos y alumnas. El
desarrollo como decía Vigotsky no consiste en la
socialización de las personas sino en su individuación.
Hay que partir de las situaciones personales para
realizar un proceso educativo individualizado.
 La Educación Inclusiva implica que todos los jóvenes y
adultos de una determinada comunidad aprendan
juntos, independientemente de su origen, sus
condiciones personales, sociales o culturales,
incluidos aquellos que presentan cualquier problema
de aprendizaje o discapacidad.
 La Educación Inclusiva se entiende como la
educación personalizada, diseñada a la medida de
todos los niños en grupos homogéneos de edad, con
una diversidad de necesidades, habilidades y niveles
de competencias.
 El concepto de educación inclusiva es más amplio que el de
integración y parte de un supuesto distinto, porque está relacionado
con la naturaleza misma de la educación regular y de la escuela
común. La educación inclusiva implica que todos los niños y niñas de
una determinada comunidad aprendan juntos independientemente
de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos
que presentan una discapacidad.

Se trata de un modelo de escuela en la que no existen

"requisitos de entrada" ni mecanismos de selección o
discriminación de ningún tipo, para hacer realmente
efectivos los derechos a la educación, a la igualdad
de oportunidades y a la participación.

Fundamentos de la La Educación Inclusiva se

Educación Inclusiva fundamenta en las directrices
que recogen las diferentes
legislaciones, encuentros y/o
congresos internacionales

En la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948,

art.1), se defiende que “Todos los seres humanos nacen libres
e iguales en dignidad y en derechos”.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948,

art.26) recoge que “Toda persona tiene derecho a la
educación... La educación se dirigirá al pleno desarrollo de la
personalidad humana y a fortalecer el respeto a los derechos
humanos y a las libertades fundamentales...”
 La Convención sobre los Derechos de la Infancia (1989, art.
23.1) señala la obligación y el compromiso de los Estados con la
calidad de vida de los niños y niñas con discapacidad.

En la Convención sobre los Derechos de la Infancia (1989, art. 23.3),

se establece el compromiso y la obligación de los Estados en la
educación.

En las conclusiones de la Conferencia Mundial sobre Educación

para todos (Tailandia, 1990), se lee que “existe un compromiso
internacional para satisfacer las necesidades básicas de
aprendizaje de todos los individuos, y a universalizar el acceso y
promover la equidad”.

Principios de la Educación Inclusiva

Aceptación Respeto a las

diferencias y
de la reconocimiento
comunidad de la diversidad
 Cambios en las actitudes y las prácticas educativas

Valoración de la diversidad como un

elemento que enriquece el desarrollo personal
y social.
Un currículo amplio y flexible para responder a la diversidad ya que
permite tomar decisiones ajustadas a las diferentes realidades sociales,
culturales e individuales.
Los enfoques metodológicos y la pedagogía deben estar centrados en el
alumno, y facilitar la diversificación y flexibilidad de la enseñanza, de
modo que sea posible personalizar las experiencias de aprendizaje
comunes. El punto central es cómo organizar las situaciones de
aprendizaje de forma que todos los alumnos participen sin perder de
vista las necesidades y competencias específicas de cada uno.

Unos criterios y procedimientos flexibles de evaluación y de promoción.

Desde la perspectiva de una educación inclusiva, el fin de la evaluación
es identificar el tipo de ayudas y recursos que precisan para facilitar su
proceso de enseñanza-aprendizaje y de desarrollo personal y social. La
respuesta a las diferencias implica utilizar una variedad de
procedimientos de evaluación que se adapten a distintos estilos,
capacidades y posibilidades de expresión de los alumnos

Proyectos educativos de toda la escuela que contemple la diversidad y

compromiso de cambio. En aquellas escuelas en las que existe un
trabajo colaborativo
Las palabras entre los profesores,
generadoras son aquellasentre profesores
palabras y padres
que tienen y
mucho
entre los propios alumnos,
significado, es másen
mucha fuerza factible que sey pueda
esa cultura atender
representan a la
lo que
diversidad. La existencia
sienten. de un
Son el punto debuen clima
partida afectivo
para y emocional
la reflexión en la
colectiva.
escuela y el aula también es una condición fundamental para que los
alumnos aprendan y participen plenamente.
El Método
Participación de losde las ypalabras
padres generadoras
de la comunidad. llamado
Es importante una
relación
método de colaboración
psicosocial entre todos.
tiene Los padres
unas faseshanque de componen
participar en
las actividades de la escuela, en el apoyo de determinados aprendizajes
eneste proceso
el hogar de toma
y en el control de losde conciencia
progresos crítica llamado
de sus hijos.
Formación de los docentes alfabetización:
y otros profesionales. Todos los cambios
señalados no pueden llevarse a cabo si los docentes y especialistas no
cuentan con las competencias necesarias para desarrollar una práctica
educativa distinta.
 Escuela tradicional
• Inmovilista. Currículo normal y
currículo especial, no
contempla adaptaciones.
• No incluye entre sus objetivos
la atención a los menos
capaces.
• Principios rígidos,
homogeneidad, segregación
de los pertenecientes a
culturas o etnias diferentes,
discriminación por
rendimiento.
• Persigue la formación integral
• Da prioridad a los resultados
académicos, computables.
• Basada en la acumulación de
conocimientos (Educación
Bancaria).
• Se ocupa de los alumnos más
capacitados.
• No atiende a las diferencias
más notorias.
• Genera competitividad y
rivalidades.
• Cada profesor se ocupa de su
aula.
• El conocimiento se divide y
separa por áreas.
• Los profesionales se
especializan en su materia,
labor o programa.
• Las funciones de los
profesionales están bien
diferenciadas.
y escuela inclusiva
• Raíz humanista. Promueve el
desarrollo integral de la
persona.
• Promueve la igualdad de
derechos para todos.
• Defiende la diversidad la
heterogeneidad y las relaciones
interpersonales.
• Refuerza los procesos, enseña a
aprender a aprender, a pensar.
• Genera autonomía organizativa
en el centro y entre el personal.
• Ve riqueza en la diversidad, en
el contraste cultural.
• Persigue una educación de
calidad atendiendo las
necesidades individuales.
• Busca el desarrollo de
capacidades cognitivas,
sociales y afectivas.
• Pretende generar cambio
social solidario, cambio de
actitudes.
• Supone una reforma de la
escuela para la integración y
promoción comunitaria.
• Socializa a los individuos,
evitando los riesgos de
exclusión.
• Evalúa el crecimiento personal
en valores como el respeto, la
adaptación, la capacidad de
adaptación...
• Desarrolla proyectos
cooperativos y programaciones
conjuntas.
 La concientización cambia la relación de los educadores
y educandos

Según Freire, la educación debe comenzar por superar la

contradicción educador-educando. Debe basarse en una
nueva concepción del papel de los educadores y los
educandos. Se pretende una visión integradora de ambos
perfiles de manera que ambos se hagan a la vez educadores
y educandos.

De esta manera, la educación ya no puede ser el acto de

depositar, de narrar, de transferir conocimientos y valores a
los educandos como lo hace la educación bancaria. La
educación bancaria es la concepción de la educación en
el que el educador deposita contenidos en la mente del
estudiante. Contempla al educando como un sujeto pasivo
e ignorante, que ha de aprender por medio de la
memorización y repetición de los contenidos.

A la educación bancaria se opone la educación

liberadora. Aquella que surge de la conciencia
crítica donde el educador y educando se sitúan
en un papel de diálogo con la realidad.

La educación liberadora llega a sus mejores logros

cuando el educando se transforma en el
protagonista del proceso educativo. Es él mismo
que mediante la autoeducación se pasa de ser
objeto a sujeto.