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HISTORIA Y CORRIENTES EDUCATIVAS EN LA ENSEÑANZA PRIMARIA

Área de Teoría e Historia de la Educación Universidad de Cádiz

TEMA 3 y 4

La escuela nueva : origen y rasgos de sus


teorías. Nacimiento de los sistemas
educativos.

Grado Educación Primaria 1B


Profesor Cándido Gutiérrez Nieto
Alumno : Marco Zbigniew Parzych
La Escuela Nueva

Finales del Principios de siglo


siglo XIX XX

El término Escuela Nueva se refiere a todo


un conjunto de principios que surgen
como alternativa a la enseñanza
tradicional.
Movimiento múltiple y complejo con unas
señas de identidades educativas,
culturales y socioeconómicas.

la Escuela Nueva se plantea un modelo didáctico y


educativo completamente diferente al tradicional: va
a convertir al niño en el centro del proceso de
enseñanza y aprendizaje;
rechaza el “verbalismo” y la pasividad de la escuela
tradicional
Paidocentrismo

El niño es el centro del


sistema educativo

Los principios educativos de la escuela tradicional:


Magistrocentrismo
Enciclopedismo
Verbalismo y pasividad
Antecedentes remotos de la Escuela Nueva

Grecia Clásica. Su gran aportación a la educación es el llamado

Sócrates Método socrático, consistente en enseñar interrogando a los


discípulos. Era un diálogo intencionado y dirigido por el maestro que
buscaba entablar un debate. Entrenaba a los discípulos para
mantener los argumentos y para alcanzar la oratoria. Cuando los
argumentos eran frágiles el maestro usaba la “ironía” por lo que
dejaba en evidencia a su discípulo. Este momento es conocido
como ironía socrática.

Fue heredero de Sócrates y, evolucionando el método socrático,


propuso el método dialéctico. Fue el fundador de la Academia, allí
Platón constituyó este método dialéctico (que literalmente quiere decir
aprender dialogando). La dialéctica consiste en dialogar, debatir y
reflexionar ideas. Partiendo del método socrático su enfoque consiste en
oponer ideas y pensar la opuesta, razonando. A Platón corresponden los
primeros conceptos de pedagogía, educación y enseñanza. Su
pensamiento pedagógico estaba basado en el arte de guiar al hombre
hacia la verdad y el mundo de las ideas.

Heredero de Sócrates y Platón, fue el fundador del Liceo. Tomó el modelo

Aristóteles de Sócrates que heredó de Platón y lo convirtió en un modelo de propuesta


dialéctica nueva. Defendía el desarrollo armónico de la personalidad del
niño. Él llamaba a sus alumnos los “Peripatéticos”, ya que esos alumnos
debían adquirir el conocimiento a través de una serie de preguntas que ellos
les hacían a su maestro pero su forma de enseñar tiene una gran
peculiaridad consistente en dar las clases caminando por la naturaleza.
Según pensaba Aristóteles el pensamiento era más fluido que estando
estático en un lugar

, en la Roma Clásica, más que descubrir ejercitó e implantó el


método memorístico sistemático; que en la Edad Media heredó la
escolástica y es el método educativo más característico de la
escuela tradicional. Fue el primero en redactar un tratado de
M.F.Quintiliano pedagogía, al cual denominó “Instituciones oratorias”, en el que
estableció que la educación es un proceso paulatino, constante y
sistemático. Defendía que el conocimiento se adquiría a través de la
memoria.

Eslovaquia. En la transición hacia la Edad Moderna al modelo escolástico y


memorístico se añaden algunas ideas esenciales que, aunque siglos
J.A.Comenius anteriores, ya anticipaban una nueva educación. Su obra publicada en1617
titulada “Didáctica Magna” reprochaba la forma verbal de enseñar y
consideraba al maestro como el guía. Defendía que sólo hubiera un maestro
por clase y también exponía la forma de enseñar ya que se debía tener
presente a la hora de enseñar la procedencia de que cada alumno/a, por lo
que, no todos/as piensan y reaccionan de la misma forma.
Antecedentes de la escuela nueva
Rousseau , precursor de la pedagogía contemporánea.
Se aparta del criterio supremo de la razón y lo sustituye por
el sentimiento, que se convierte en juez de la razón.
Coincidencia entre felicidad individual y la felicidad
general.
Distingue tres tipos de educación: la educación de la
naturaleza, la educación de las cosas y la educación de
los hombres, la que descarta.
Pestalozzi le da dimensión práctica las teorías de Rousseau,
incorporando aspectos de educación social, de
preocupación por la enseñanza popular. Concibe la
educación del pueblo como un mecanismo para
transformar sus condiciones de vida, es la base en el
desarrollo de las capacidades intelectuales afectivas y
artísticas.

Según Froebel la educación debe respetar el libre


desarrollo de las capacidades de cada educando, como
si se tratara de las plantas de un jardín , de allí el nombre
de sus instituciones en alemán Kindergarten. El maestro
debe de tener una función orientadora y estimuladora
apoyándose en el juego, encaminando al niño al trabajo
en formas sencillas y naturales.

Herbart elabora una pedagogía científica,


apoyándose en la filosofía y la psicología. Para el la
pedagogía es ciencia de la educación que tiene un
objetivo, unos medios y un fin, que considera la
moralidad.
Las primeras escuelas nuevas surgen en los años
80 del siglo XIX en la mayoría de los países
europeos, Estados Unidos e Iberoamérica.

Los rasgos de la nueva educación


Paidocentrismo El niño es el centro de la educación y la educación se adapta al
niño. A esta característica se le opone la del magistocentrismo,
en el que el maestro (o lo que representa, como puede ser el
programa, el contenido del libro de texto, etc) es el centro de la
educación

Activismo Para que el niño o niña aprenda necesita participar, pensar,


estar motivado. Y esto se desarrolla de forma natural y
espontáneo lo más parecido a cómo el niño juega. En este
nuevo concepto es muy importante la relación física y
manipulativa con los objetos que sirven para aprender. De ahí
que a este activismo se le llama “sensorial” ya que se estimula y
da oportunidad de utilizar los cinco sentidos en el aprendizaje.

Vitalismo Está vinculado al activismo. El vitalismo es el conocimiento


vinculado a la vida, la naturaleza, el mundo existente tanto
social (los compañeros, la familia, los amigos, el barrio, el pueblo,
etc) como natural (los animales, plantas, etc que rodean a los
niños)

Naturalismo Entendido en una doble acepción. Primero, naturalismo quiere


decir que todo el conocimiento está encerrado en la naturaleza.
Por lo que la naturaleza es la gran maestra, el espacio donde se
desarrolla el aprendizaje vital. Y segundo, también ese
naturalismo se refiere al deber del maestro de conocer a su
alumnado, las características propias de su edad.

Individualismo Es la tendencia de una persona a guiarse o hacer las cosas


según su propia voluntad (entendida en el buen sentido), sin
tener en cuenta la opinión de los demás. La educación es
siempre un proyecto personal que tenemos cada persona.

Educación estatal Partiendo de que todo ciudadano tiene derecho a la


educación, los Estados abren escuelas para el pueblo dando
origen a la Educación pública, elemental gratuita (de 6 a 12
años) y en muchos países de Centroeuropa también laica.
El ideario de la escuela nueva

El fin esencial de toda educación es preparar al niño para


querer y para realizar en su vida la supremacía del espíritu

Debe respetarse la individualidad del niño, sus cualidades


únicas personales y apostar por la capacidad de su voluntad.

Los estudios escolares y de una manera general los aprendizajes


de la vida (aquellos que dejan huella para la edad adulta)
deben surgir de los intereses innatos

Conocer a los niños es darse cuenta que cada edad tiene sus
cualidades o carácter propio. Así educar consiste en reforzar las
responsabilidades tanto individuales como colectivas de cada
niño.

La competencia o rivalidad no es una conducta natural en los


niños. Así debe desaparecer de la educación y ser sustituida por
la cooperación.

La coeducación, excluye el trato idéntico impuesto a los dos


sexos; pero implica una colaboración que permite a cada sexo
ejercer libremente sobre el otro una influencia saludable.

La Educación Nueva es consciente que con sus ideas prepara


en el niño no sólo su futuro sino también prepara a un ser
humano consciente de su dignidad.
El comienzo de la construcción
de los sistemas educativos
 Los primeros sistemas educativos surgieron en los
países europeos en la segunda mitad del siglo XIX.
En conjunto se entiende por sistema educativo a la
organización de la educación formal de un país y
como, poco a poco, se van estableciendo los
diferentes niveles de la educación escolar, sus
finalidades, su organización, estructuras propias y el
currículum de aprendizaje.

En 1870 se aprobó en Inglaterra la ley


Forster, por la cual se creó un sistema
estatal de escuelas, patrocinados por
iglesias y por consejos escolares.

Entre los años 1830 y 1860 el gobierno de


Estados Unidos de América mandó
realizar la construcción de escuelas y
destinaron recursos económicos para
impulsar la educación.

En 1880 los franceses promulgaron


leyes que establecieron la
educación laica y la asistencia
obligatoria para todos los niños que
tuvieran entre 6 y 13 años de edad.
Desde entonces, se afirmó el principio de que la escuela
pública era responsabilidad del Estado y no de
instituciones privadas como había sido la iglesia. Y su
carácter debía ser público y gratuito.

El proceso no fue completo desde el principio, sino


que fue surgiendo poco a poco. Por ejemplo en
España durante la segunda mitad del siglo XIX se
mantuvo que la enseñanza pública y gratuita
abarcaba las edades de 6 a los 9 años.
Posteriormente pasó a ser de 6 a 12 y de 6 a 14 ya en
el siglo XX; llegando a los actuales 6 a 16 años.

 La libertad de enseñanza defendida por la escuela


pública (defensora de la escuela laica) se interpreta
como derecho de igualdad en la oportunidad de
acceso al sistema sin distinción de clases sociales.
 Cuestiones esenciales del sistema educativo:
- Obligatoriedad de la educación.
- Gratuidad.
- Universalidad.
- Formación del profesorado.
- Currículo y métodos de enseñanza.
- Papel de la formación religiosa.
- Orientación de la enseñanza secundaria: humanista,
técnica, científica o profesional. Coeducación: igual
para niños y niñas.
- Estructura del Sistema Educativo y relación entre sus
niveles (infantil, primaria, secundaria, superior).

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