SESIÓN DE APRENDIZAJE N°1

TITULO DE LA SESIÓN “La creación de Dios”

DATOS INFORMATIVOS:
”
EDUCACIÓN GRADO 2
DOCENTES ÁREA DURACION FECHA
RELIGIOSA SECCIÓN HORAS

PROPÓSITO DE APRENDIZAJE Y EVALUACIÓN

PROPÓSITO DE APRENDIZAJE EVALUACIÓN
COMPETENCIAS /CAPACIDADES DESEMPEÑOS CRITERIOS EVIDENCIA INSTRUMENTO
CONSTRUYE SU IDENTIDAD Explica, con argumentos coherentes, su fe Identifica obras de Dios en la Describe en un mapa
COMO PERSONA HUMANA, en relación armónica entre cultura y creación como muestra de amor y conceptual la Lista de cotejo
AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE ciencia, desde la creación de Dios y sabiduría divina. importancia de
Y TRASCENDENTE,
COMPRENDIENDO LA DOCTRINA
valorando las diversas manifestaciones conocer la creación de
DE SU PROPIA RELIGIÓN, religiosas más cercanas a su entorno. Fundamenta su respuesta en el Dios
ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS mapa conceptual comprendiendo a la
QUE LE SON CERCANAS. naturaleza como parte de la creación
-Conoce a Dios y asume su identidad de Dios.
religiosa y espiritual como persona
Digna, libre y trascedente.
-Cultiva y valora las manifestaciones
religiosas de su entorno argumentando
su fe de manera comprensible y
respetuosa.
COMPETENCIAS TRANSVERSALES  DESEMPEÑO  CRITERIO Instrumento
/CAPACIDADES
GESTIONA SU APRENDIZAJE  Determina metas de aprendizaje viables  Distingue si la actividad es
DE MANERA AUTÓNOMA asociadas a sus potencialidades, sencilla o compleja.
conocimientos, estilos de aprendizaje,
habilidades, limitaciones personales y  Puede definir metas personales a
 Define metas de aprendizaje actitudes para el logro de la tarea, través de las actividades
formulándose preguntas de manera reflexiva.
Lista de cotejo
SE DESENVUELVE EN  Contrasta información recopilada de diversas  Monitorea de manera permanente
ENTORNOS VIRTUALES fuentes y entornos que respondan a sus avances al evaluar el proceso
consignas y necesidades de investigación o de realización de la actividad.
tareas escolares, y resume la información en
Gestiona información del un documento con pertinencia y  Muestra disposición a realizar
entorno virtual considerando la autoría. cambios necesarios

ENFOQUES
VALORES ACTITUDES OBSERVABLES
TRANSVERSALES
Los estudiantes comparten siempre los bienes disponibles para ellos en los espacios educativos con sentido de
Equidad y Justicia
equidad y justicia
Los docentes identifican, valoran y destacan continuamente actos espontáneos de los estudiantes en beneficio
Solidaridad
de otros, dirigidos a procurar o restaurar su bienestar en situaciones que lo requieran.
Orientación al bien común
Los docentes identifican, valoran y destacan continuamente actos espontáneos de los estudiantes en beneficio
Empatía
de otros, dirigidos a procurar o restaurar su bienestar en situaciones que lo requieran.
Los docentes promueven oportunidades para que las y los estudiantes asuman responsabilidades diversas y los
Responsabilidad
estudiantes las aprovechan, tomando en cuenta su propio bienestar y el de la colectividad.

MOMENTOS DE LA SESIÓN:
MOM ESTRATEGIAS / ACTIVIDADES T
 Saludo
 Oración
 Acuerdos de convivencia de la sesión
VER
Motivación
15
INICIO

min
Saberes previos
¿Qué observas en la imagen? ¿Qué podemos deducir de la Imagen ?
Conflicto cognitivo
¿Cómo crees tu que Dios creo todas las cosas de la nada ? ¿Crees en la creación de Dios?
Propósitos de aprendizaje: Los estudiantes describen en un mapa conceptual la importancia de conocer la creación de Dios.
JUZGAR
Procesos didácticos
DESARROLLO

1. Leer y comprender la información de forma clara sobre la importancia de conocer la creación de Dios en una guía de actividad N°1 50
2. Identificar las ideas principales de la importancia de conocer la creación de Dios a través de la técnica del subrayado. min
3. Organizar y secuenciar la información mencionando acciones que se deben realizar la importancia de conocer la creación de Dios.
4. Seleccionar la manera de la presentación de su trabajo con sus compañeros.
EVALUAR
Evaluación: Explica con argumentos la importancia de la importancia de conocer la creación de Dios. (Lista de cotejo). 15
CIERRE

Meta cognición: ¿Qué has aprendido del tema de hoy? ¿Cómo lo has aprendido? ¿Qué dificultades has tenido? ¿Cómo lo superaste? . min

RECURSOS Y MATERIALES: Papelote, cartulina, tijeras, silicona, lapiceros, gomas y recursos de apoyo.
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¿CÓMO APRENDERÉ HOY?

 LA CREACION DE DIOS
PROPÓSITO: Los estudiantes describen en un mapa conceptual la importancia de conocer la creación de Dios.
El Misterio de la Creación del Mundo en el Conjunto de la Fe de la Iglesia

EL tratado teológico de la creación es la parte de la dogmática cristiana que se ocupa del origen del mundo y del hombre. Es ésta una
cuestión que, junto a la de Dios, resulta básica para la concepción cristiana sobre el sentido de las cosas y la existencia humana.

La creación del mundo y del hombre por Dios es un misterio de fe. No es el simple resultado de una deducción empírica-racional. De
hecho, la reflexión pagana clásica no se planteó jamás directamente la cuestión de la procedencia del mundo y su razón de ser. Los
griegos se adherían firmemente a la idea de un cosmos eterno, permanente e inmutable, a un ser de períodos cíclicos.

La verdad sobre la creación aparece revelada con claridad el la Sagrada Escritura (Gen 1,1) e incluida en el Credo. Este artículo de fe nos
enseña:
 Que existe un único Dios, causa soberana del mundo, cuyo impulso es el amor.
 La correcta relación entre Dios y las creaturas.
A la luz de estas consideraciones podemos entender mejor la importancia decisiva que tiene este tratado en el edificio de la doctrina
cristiana. No es un simple prólogo neutro de la historia de la salvación, sino que es parte de la historia salvifica. Allí se nos revelan los
atributos de Dios, el sentido del mundo, la vocación a la vida del hombre a quien es entregada la tierra como morada y tarea hasta la
consumación escatológica, el gobierno del mundo por parte de Dios mediante su Providencia hasta su perfección última

Es cierto que el misterio de Cristo es el misterio central de la Fe, y el que articula adecuadamente todas las disciplinas teológicas. Pero ello
no hace irrelevantes ni meramente secundarios las verdades de Fe que no son directamente cristológicos. Le confiere, por el contrario su
plenitud de sentido y su alcance en el conjunto de la economía divina de santificación y salvación. Así es como debe ser integrado y
concebido este tratado dentro de la dogmática de la fe de la Iglesia
La creación en los primeros símbolos de la fe
A- Símbolo de los Apóstoles:
Creo en un sólo Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra. Hace alusión a Dios, como Creador del universo.
Todopoderoso, significa que todo viene de El. Creador de cielo y tierra; expresión que muestra que Dios es el Creador de todo el Universo.

Creo en Jesucristo su Hijo nuestro Señor, Cristo no se presenta como agente de la creación. Se alude pues, al antidualismo (dos
Creadores, Maniqueísmo y Agnosticismo).
B- Símbolo de Nicea: "Creemos en un único Dios Padre..creador de todo lo visible e invisible, y en un Señor Jesucristo...por quien todo fue
hecho".
La Creación en la Sagrada Escritura. Y en el Magisterio
LA CREACION EN LA S.E.
Antiguo Testamento
A- En Gen. 1, 1ss, se destaca claramente la idea de que Dios es el Creador del mundo y que crea en el tiempo (en el sentido de que las
creaturas no son eternas: tuvieron un principio en el tiempo). La creación tuvo un comienzo absoluto In principio creavit Deus ceolum et
terram . Ninguna criatura es colaboradora de Dios en el acto creador. La creación es un acto libre de Dios. Dios crea de la nada (ex nihilo)
es decir, es Dios quien por su palabra, por un acto libre y espontáneo de su voluntad, atrae (tira, saca) de la nada el universo entero. La
aparición del hombre culmina el acto creador. Después de la creación del hombre Dios vio que era muy bueno: este adjetivo muestra la
excelencia del hombre. La creación no es un acto generativo. Dios creó el mundo por su palabra, Dijo Dios y lo hizo. El acto creador es un
acto personal, es Dios mismo quien opera en la creación.
División de la obra de la creación:
Hay dos fases:
 Fase de separación: Tres primeros días.
 Fase de decoración: Tres últimos días.
1) Fase de separación:
1º. día: Dios separa la luz de las tinieblas, es la creación del día y la noche. Desde este momento, comienza el tiempo, antes existía sólo
Dios en su eternidad.
2º. día: Dios separa las aguas superiores de las aguas inferiores, es la creación del agua encima del firmamento y del agua de bajo del
firmamento.
3º. día: Dios separa agua y tierra, es la creación de los océanos y el suelo. Surge pues el aire, el agua y la tierra. Empiezan a crecer las
hierbas y las plantas.
2) Fase de decoración:
4º. día: Dios crea los astros: sol, luna y las estrellas.
(A diferencia de las religiones paganas en las cuales Dios y los astros se confunden se enumeran los cuerpos celestiales. Hay un único
Dios Creador, las demás cosas son criaturas.)
5º. día: Dios crea los animales, adorna los mares de peces y los aires de aves.
6º. día: Dios puebla la tierra, crea los animales domésticos y el hombre a su imagen, le pone encima de todas las criaturas.
7º. día: Dios descansa.
 Ficha de evaluación (lista de cotejo)
N° CRITERIOS DE EVALUACIÓN SI NO
01 Identifica las ideas principales del texto por medio del subrayado.
02 Identifica obras de Dios en la creación como muestra de amor y sabiduría divina.
03 Fundamenta su respuesta en el mapa conceptual comprendiendo a la naturaleza como parte de la
creación de Dios.
GV Monitorea de manera permanente sus avances al evaluar el proceso de realización de la
actividad.
DA Puede definir metas personales a través de las actividades