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Ockham
Ayoub El Assri Ghziel-Lachiri
En el siglo XIV, Guillermo de Ockham lideró una crítica a la escolástica, una corriente
filosófica y teológica dominante en la educación universitaria de la época. La
escolástica se había desarrollado a lo largo de varios siglos y se había convertido en un
sistema complejo de pensamiento que combinaba la filosofía aristotélica con la
teología cristiana. Sin embargo, Ockham argumentó que esta combinación había
llevado a un exceso de abstracción y complejidad, y propuso una metodología más
sencilla y basada en la lógica y la observación empírica.
Ockham también criticó la idea de que la razón humana podía conocer la verdad de
manera independiente de la revelación divina. En su lugar, defendió la primacía de la fe
sobre la razón. Esta idea fue conocida como "nominalismo", ya que sostenía que los
nombres o conceptos eran más importantes que las cosas en sí mismas. Esta teoría
tuvo un gran impacto en la filosofía y la teología de la época y sentó las bases para el
Renacimiento y la Reforma.
Ockham también propuso la idea de que el poder temporal y espiritual deben ser
independientes, y que el poder temporal debía estar bajo el control del estado y no del
Papa. Esta idea fue especialmente importante en el contexto de la crisis de la Iglesia en
la Edad Media, cuando el Papa y el emperador se disputaron el control del poder
temporal.
Además, Ockham también propuso la idea de que el poder temporal y espiritual deben
ser independientes, y que el poder temporal debía estar bajo el control del estado y no
del Papa. Esta idea fue especialmente importante en el contexto de la crisis de la Iglesia
en la Edad Media, cuando el Papa y el emperador se disputaron el control del poder
temporal. Esto sentó las bases para la independencia de la ciencia respecto a la religión
y política.