Acevedo_actividad 5

Universidad Nacional Autónoma De México

Facultad de Estudios Superiores Iztacala

Licenciatura en Psicología
Primer semestre

0101 - Introducción a la Filosofía de la Psicología

Grupo: 9122

0104 - La Psicología Científica y sus Sistemas

Teóricos

Profesor: Claudia Juárez Cuellar

Alumno: Claudia Acevedo Benitez

FICHA ANALISIS:

Autor: Tortosa, G. F.

Año: 1987

Título: La reflexología Rusa

Lugar de edición: Madrid

Editorial: McGraw Hill

Páginas: 119 – 214

La psicología rusa estuvo entre dos filosofías “El idealismo y el

Materialismo” algunos ilustres consideraban que la conciencia era
producto del cerebro, cabe señalar que la filosofía y la fisiología
sentaron sus bases en una Psicología objetiva, (esta inclinada en
el materialismo y las ciencias naturales). En Alemania los
científicos Helmholtz, Wundt o Hering dieron surgimiento a la
fisiología de las funciones del cerebro y de esta nació la
Psicofisiología. El siglo XIX fue una época de enfrentamiento de
ideas, unos tomaban la postura mecanicista contra la progresista
que era la más conservadora, también estuvo el movimiento
marxista, el ambiente era un germen de ideas, teorías: idealista
por Schelling y G. Hegel; La empírica asociacionista y la
filosófica, interesada en la investigación del sistema nervioso, así
como también las investigaciones científicas sobre el ser
humano. También la política fue atacada como la ortodoxia
religiosa, hubo movimientos rebeldes con ideas revolucionarias.
La fisiología experimental ((. F Quisisanniko (1827-1906), Sion
(1842-1912) y S. Botkin (183-1889)) se dedicó a estudiar el
sistema nervioso y los propagandistas de la ciencias naturales
(Belinsky (1811-1848), A. Hertzen (1812-1870), N. Chernyshevky
(1828-1829) o D. Pisavev (1840-1868) este grupo demócrata
revolucionario
Defendió el Socialismo radical, estos planteaban a sus rivales
idealistas, cuestiones monistas y materialistas.

Wilhelm Wundt es un pionero de la psicología social y

posteriormente precursor de la psicología experimental que será el
que dará inicio de la Reflexología. Si bien en 1855-1881 el zarismo
fue una época de cambios sociales, los cuales tuvieron pocos
avances científicos. Cuando se incorpora la psicología en Rusia en
1860, Sechenov fue la sede de las disputas psicológicas,
filosóficas, e ideológicas y un interminable enfrentamiento con los
agregados del materialismo. La sociedad psicológica se destacaron
miembros N. Grot (fundador 1852-1899), L. Lopatin (1855-1920), y
G. Chepanov (1862-1936).

Grot, su teoría denominada del ugiro psíquico, con esto quiere decir
que la psique del organismo por medio de giros psíquicos se
intercambia movimientos o impresiones los cuales son externos a
sensaciones o impresiones internas.

Chepalnov, fundo el instituto psicológico de Moscú (Kozulin, 1985),

postula que el cerebro no puede pensar sin el alma y para que esta
tenga percepción del mundo exterior se tiene que ayudar del
cerebro, como se nota todavía hay un pensamiento dualista.

N. Lange (1858-1921) un representativo de la investigación

experimental y fundador del laboratorio psicológico en la
universidad de Odessa, publico un libro de sobre la psicología.

Durante el comienzo del siglo xx la heterodoxa que es una doctrina

que no sigue las normas se apoyó del materialismo para tener o
dar una visión objetiva del comportamiento, cabe destacar a su
oponente la psicología estructuralista que la imputaban de idealista,
porque esta se basaba en la especulación y en la introspección.

Bechterev por medio del principio naturalista investigo sobre el

<<equilibrio>> de como las leyes y los mecanismos influían en
ello. El equilibrio son el conjunto de las manifestaciones externas
que derivan de la actividad psíquica o nerviosa.
Los procesos neuropsiquicos requieren de estímulos del exterior
sobre la base del organismo correspondiendo a la excitación de
los centros cerebrales y estos se van o dirigen a centro asociados
dando lugar a una reacción centrifuga, dentro de una variación
orgánica o un movimiento.

La conciencia no se considera introspectiva, puesto que es

ineficaz, su principio objetivista tomaba cualquier método como
valido que estuviera bajo la psicología o alguna de sus áreas. Loa
recuerdos, los pensamientos, la voluntad…son parte de la
reflexología, hay una relación entre psíquico y procesos. F Goltz
(1834-1902) demostró que los reflejos dependen del cerebro, el
cual manda señales para actuar. Pavlov influyo en la psicología
experimental, estudio las reacciones salivales de los perros y
como estos responden a estímulos externos en cuanto Bechterev
prefirió estudiar las respuestas motoras de los animales y el
humano, afirmaba que la excitación nace de unos estímulos,
estos al llegar al cerebro se producen huellas es decir la
experiencia de la vida diaria, por ejemplo: cuando freímos algo en
aceite caliente y nos salpica una gota en la mano inmediatamente
nos alejamos (respuesta-retirada), esto se denomina movimiento
reflejo simple ; cuando tratamos de volver a freír, esta vez lo
hacemos con precaución, este es porque hubo una relación entre
el estímulo (reacción-huida); es así como los reflejos son actos
neuropsiquicos. Bechterev entendía que la energía mecánica de
los fenómenos psíquicos de los animales y del humano está en
los centros nerviosos.

La ley orgánica del reactismo dice que la excitación va seguida de

una reacción real (Tortosa, 1998), a veces puede quedar oculta
por causa de una inhibición.

Stefan Vulfon al igual que su contemporáneo Pavlov, también

descubrió que hay una relación en los estímulos de los perros con
la secreción salival. El indujo a los perros a distintos estímulos,
por ejemplo: les mostraba un cuenco de leche y observaba que la
La salivación se producía mínimamente que cuando se le exponía el
cuenco vacío, así fue como Vulfon observo la psicología del perro al
encontrarse con el estímulo. Ivan Tolochinov señalo que los fenómenos
de la extinción desaparecen por que hubo una inhibición, también quiero
mencionar que el hombre también tiene reacciones frente a estímulos
que pueden ser tomados como experiencias agradables como
desagradables, estos lo pueden poner en alerta a su psique cuando se
encuentra frente a estos.

En cuanto a la psicología Pavlov se inclinó al materialismo, así como a

los nervios, el defendió que sus aportaciones eran una parte de la
fisiología, puesto que no estaba a favor al dualismo de sus
contemporáneos. La opinión de Pavlov que tenia de la psicología era
que esta podría ser una ciencia de la conducta y la mente humana, solo
si tuviera como base métodos y datos objetivos.

Por ultimo La reflexología no tuvo buena respuesta en Rusia debido a

las posturas antagónicas que se encontraba inmersa, su aceptación se
mostró en el exterior.

Fuente de consulta:

Tortosa, G. F. (1998) Una Historia de la Psicología Moderna. Madrid.

McGraw Hill p.p. 119-214